好風(fēng)憑借力 送我上青云

信息技術(shù)與語文教學(xué)的整合就是把信息技術(shù)作為工具和手段，有機(jī)地滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，使教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程等要素更加優(yōu)化，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和運(yùn)用語言文字的能力。筆者在教學(xué)中努力調(diào)用各種信息技術(shù)手段，促進(jìn)了學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，下面以《莫高窟》一課的教學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

一、音樂渲染，抒情導(dǎo)入，提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣

語文學(xué)習(xí)是以文本為載體，引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑進(jìn)行感知、領(lǐng)悟和運(yùn)用的過程。很多時(shí)候，學(xué)生面對(duì)枯燥的文字，總是不能較快地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。如何在上課伊始就能吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣呢？現(xiàn)代技術(shù)的適當(dāng)運(yùn)用是一種行之有效的手段。

課前，播出一曲舒緩而引人幽思的古箏曲，同時(shí)，在電腦的界面上出現(xiàn)多幅莫高窟的圖片。就這樣，悠揚(yáng)的古箏曲和不斷變換著的莫高窟圖片吸引了學(xué)生的注意力。我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)莫高窟的已有認(rèn)知進(jìn)行交流，自然地切入課題。我告訴他們本堂課我們將借助網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)敦煌，走進(jìn)莫高窟。學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)總是情有獨(dú)鐘，以一種全身心的期待走進(jìn)課文的學(xué)習(xí)之中。

二、借助網(wǎng)絡(luò)，研讀文本，提升學(xué)生對(duì)語言的品悟力

本堂課是信息技術(shù)與語文閱讀教學(xué)的整合課，但我們不能過多的偏重于信息技術(shù)而忽略了語文的本質(zhì)——語言文字，信息技術(shù)應(yīng)緊緊為品味語言文字服務(wù)。

1.圖影交織，感受詞句的精妙

語文是一種人際交往中表情達(dá)意的工具，學(xué)習(xí)語文的過程其實(shí)也應(yīng)是一個(gè)積累詞匯和優(yōu)美語句的過程。本文介紹莫高窟時(shí)有很多地方的用詞十分精準(zhǔn)。然而，學(xué)生由于缺乏相應(yīng)的感知，在理解的過程中會(huì)存在一定的困難。因此，充分利用網(wǎng)絡(luò)中的圖片，可以讓學(xué)生進(jìn)一步感受文字的內(nèi)涵，體會(huì)作者用詞的精妙。

如在課文第二自然段出現(xiàn)多個(gè)四字詞語，如“個(gè)性鮮明、神態(tài)各異、慈眉善目、威風(fēng)凜凜”等，為了讓學(xué)生更透徹地了解這些詞語的意思，我引導(dǎo)學(xué)生盡量讀出自己對(duì)詞語的理解，在此基礎(chǔ)上出示相應(yīng)的圖片，讓學(xué)生借助圖片進(jìn)一步加深感受，讀好詞語。當(dāng)他們看到那一尊尊眼睛微閉、面帶微笑的菩薩塑像時(shí)，肯定能充分體會(huì)到什么叫做“慈眉善目”。又如在教學(xué)第三自然段時(shí)，文章對(duì)于飛天的描寫文字十分優(yōu)美。“飛天”是什么？他們是什么樣子？如果僅僅讓學(xué)生自己憑空去想象，可能有一定的難度。我在學(xué)生初步交流的基礎(chǔ)上，出示了一組與課文內(nèi)容相吻合的飛天形象，通過圖文的對(duì)比，了解作者描述的精準(zhǔn)與生動(dòng)，也真切地感受到作畫人精湛的技藝，民族自豪感油然而生。這時(shí)，再讓學(xué)生回到課文，學(xué)生的朗讀就注入了更多的情感。

2.圖影交織，為訓(xùn)練“添磚加瓦”

語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展從某種程度上說離不開“訓(xùn)練”二字。真正的“訓(xùn)練”并不是單純的為“練”而“練”，更多地是為了培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我在兩個(gè)地方重點(diǎn)安排了說和寫的訓(xùn)練。

第一處：當(dāng)學(xué)生走進(jìn)彩塑時(shí)，僅僅停留在知道文中幾種神情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，在學(xué)生充分體會(huì)作者用詞精準(zhǔn)之后，我讓他們點(diǎn)擊“彩塑天地”中的圖片集和視頻，并要求學(xué)生認(rèn)真觀察所見的形態(tài)，試著用一個(gè)詞來概括所見的彩塑，事實(shí)證明，他們的回答非常精彩而多元。

第二處：在學(xué)習(xí)飛天的時(shí)候，我讓學(xué)生觀看一段飛天的視頻，然后出示寫話訓(xùn)練：根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行仿寫。（出示：“壁畫上的飛天，有_____的，有_____的，還有_____的，他們_____?！保?/p>

兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，都需要借助網(wǎng)絡(luò)中的素材來進(jìn)行，學(xué)生在順利完成訓(xùn)練的過程中，不僅利用網(wǎng)絡(luò)查找資料的能力有了提高，更重要的是把眼見的和在文中習(xí)得的知識(shí)進(jìn)行了有機(jī)的整合，進(jìn)而積淀為一種初步的素養(yǎng)。

3.圖影交織，激發(fā)深摯的情感

努力挖掘情感因素，積極創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)，是語文學(xué)科的重要任務(wù)。

本文雖說是一篇介紹性的文章，但是字里行間投射著一種濃濃的情感。前面的圖片和視頻的運(yùn)用，一次次地讓學(xué)生體會(huì)到了先人精湛的手藝，充分激發(fā)了學(xué)生濃濃的民族自豪感。但我們知道，莫高窟的歷史足跡并不平坦，它歷經(jīng)磨難。因此在最后再讓學(xué)生自學(xué)“藏經(jīng)洞”這段時(shí)，我先讓學(xué)生來說說：讀著這段文字你的情感有了怎樣的變化？當(dāng)學(xué)生談到“曾保留經(jīng)卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等六萬多件”感到很高興時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生觀看相應(yīng)的圖片，提示這里的每一樣都是價(jià)值連城的寶物，它見證了我國輝煌的歷史。當(dāng)學(xué)生看到很多寶物被“掠走”，非常氣憤、悲傷時(shí)，我讓他們?yōu)g覽“藏經(jīng)洞”的劫難，一個(gè)個(gè)觸目驚心的記載著莫高窟的浩劫的數(shù)字出現(xiàn)在同學(xué)們的眼前，他們的情感在沸騰，他們的思維在飛揚(yáng)。這時(shí)，已無需老師過多的說教，學(xué)生自然而然會(huì)明白只有祖國強(qiáng)大，我們才能更好地保護(hù)自己的文化精髓。

三、討論吐情，課外延伸，提升語文學(xué)習(xí)的探究力

1.傾吐心聲，升華主題

一次次地觸摸文本，一次次地欣賞圖片和視頻，學(xué)生對(duì)于莫高窟有了比較深入的了解，他們內(nèi)心也形成了自己獨(dú)特的感受，有的感嘆著先人的偉大和神奇，有的感慨于莫高窟的劫難，有的痛恨著清政府的無能。這時(shí)，我插進(jìn)了近年來國家對(duì)莫高窟的搶救與維護(hù)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)頁的“討論區(qū)”，讓學(xué)生以小導(dǎo)游的身份，介紹莫高窟的輝煌與歷史，提醒游客文明參觀。通過這種人機(jī)對(duì)話的形式，不僅習(xí)得了語文，提升了語感，也進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生保護(hù)文物的意識(shí)。

2.課外延伸，豐實(shí)認(rèn)知

學(xué)完一篇文章并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是另一次深入學(xué)習(xí)的開始。對(duì)于這樣一篇簡介性的文章，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走向更為豐富的網(wǎng)絡(luò)世界，尋求更多的信息。因此，除了讓學(xué)生在課后瀏覽課堂上尚未瀏覽過的網(wǎng)頁，我還推薦學(xué)生瀏覽莫高窟的專業(yè)網(wǎng)站，去了解更多的有關(guān)莫高窟的知識(shí)。

《莫高窟》對(duì)于學(xué)生來說比較遙遠(yuǎn)，為了構(gòu)架起學(xué)生認(rèn)識(shí)莫高窟的有效渠道，課堂中筆者借助網(wǎng)絡(luò)來聯(lián)結(jié)學(xué)生知識(shí)的盲點(diǎn)，讓學(xué)生在充分品嚼文字的基礎(chǔ)上，不斷地來回于“彩塑天地”、“壁畫長廊”等網(wǎng)頁，讓學(xué)生學(xué)會(huì)瀏覽網(wǎng)頁資料，體會(huì)作者用語的精妙，并且能利用網(wǎng)頁上的資料完成一些說寫的訓(xùn)練。在走近莫高窟現(xiàn)狀、歷史的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，樹立學(xué)生保護(hù)莫高窟的意識(shí)，較好地完成了既定的教學(xué)目標(biāo)。

（金虹霞，太倉市朱棣文小學(xué)，215400）