書畫大家長安宗師

汪運渠

張寒杉簡介：張寒杉（1880～1969），名靖，字寒杉，亦作寒衫，號仲民，別號金筑村民、木雞散人、傳硯庵主人、梅影萬樹庵主人，陜西咸陽人。1905留學(xué)日本，先后在東京宏文師范、同文書院和早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)法政。在日本，他經(jīng)宋教仁介紹加入中國同盟會，追隨孫中山，致力于民族民主革命。辛亥革命后，曾步入官場，因不愿同流合污，遂退出政界而轉(zhuǎn)入教書育人與藝術(shù)創(chuàng)作。新中國成立后，張寒杉?xì)v任西北歷史文物研究會副主任、西北行政委員會參事、陜西省人民代表大會代表，政協(xié)陜西省第二、三屆委員會常委，陜西省文史研究館館長暨中國美術(shù)家協(xié)會西安分會副主席。著有《碧澄樓史界拾遺錄》、《篆隸形影》、《張靖墨跡》、《張寒杉草書千字文》等。

張寒杉早年留學(xué)日本，先后在東京宏文師范、同文書院和早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)法政，經(jīng)宋教仁介紹參加同盟會，追隨孫中山，進(jìn)行反清宣傳，喚醒民眾。辛亥革命后，曾一度步入仕途，因不愿與黑暗勢力同流合污而轉(zhuǎn)入教書育人與藝術(shù)創(chuàng)作，歷任上海公學(xué)、貴州法政學(xué)校、上海大夏大學(xué)等校教授。張寒杉顛沛流離，奔波大江南北，往來川陜之間，過著時而教書時而鬻字賣畫的生活，1948年曾一度入川，在錦官城南門外開辦小書鋪，艱難謀生。新中國成立，年過七十的張寒杉攜帶藏書于1951年歸陜，加入九三學(xué)社，歷任西北歷史文物研究會副主任、西北行政委員會參事、西安市各界人民代表會議代表、陜西省人民代表大會代表，政協(xié)陜西省第二、三屆委員會常委，陜西省文史研究館館長暨中國美術(shù)家協(xié)會西安分會副主席。張寒杉博通史地、金石、詩文，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，書畫造詣精深，是繼于右任、王世鏜之后對陜西書畫創(chuàng)作影響較大的人物。張寒杉德高望重，為人謙和，接引后昆，有教無類，被譽(yù)為“長安宗師”。著有《碧澄樓史界拾遺錄》、《篆隸形影》、《張靖墨跡》、《張寒杉草書千字文》等。

張寒杉在留學(xué)日本期間，受宋教仁啟發(fā)精研史地，同時亦精研書畫。張寒杉通曉歷代書法演變，于真、草、隸、篆、行無一不精。其楷書以北魏為根基，合以隸意，而隸書多合篆意，用筆渾樸，結(jié)體疏密相間，古拙醇厚，深得漢魏六朝遺韻，惜其墨跡甚少，鮮為世人所知。于篆書，張寒杉早年遍臨《嶧山》、《瑯邪》、《泰山》、《石門》等刻石，后又臨石鼓文、鐘鼎文，將大篆融于小篆之中，用筆方圓兼施，以方筆為主，起筆、收筆全用方筆，運筆中鋒、側(cè)鋒并施，在筆畫轉(zhuǎn)折處凝重有力，如掘鋼筋；在結(jié)體上，將一些字在寫法上變圓為方，將一些字的左、右部升高或降低，疏密相間，參差錯落，打破了小篆的對稱與均衡；在用墨上，將寫意畫用墨之法引進(jìn)書法，先蘸濃墨，再以筆尖蘸清水，在書寫中墨色變化豐富，增加了作品的層次感。張寒杉陶鑄千古、博采眾長而又大膽創(chuàng)新，其小篆形成了清秀古雅、道勁蘊(yùn)藉的風(fēng)貌。張寒杉寫對聯(lián)時，喜將紙裁成窄長條，先用朱砂畫出參差錯落的梅花，再用墨書寫自成一格的小篆，書畫輝映，相得益彰，人稱“梅花篆聯(lián)”，享譽(yù)長安。張寒杉將筆畫粗細(xì)一致、對稱均衡、四面停勻的小篆寫得生動活潑、儀態(tài)萬方，對陜西篆書創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響，從程克剛、張范九、李滋渲到傅嘉儀、李成海、趙熊、方勝等，所作小篆皆受張寒杉影響而別出變化，豐富了陜西書壇的書法風(fēng)格。張寒杉晚年的篆書參以漢《祀三公山碑》、《開母廟石闕銘》等，以及《石門銘》筆意，字形由圓趨方，筆畫由圓轉(zhuǎn)趨直，橫畫兩端上翹，于險中求穩(wěn)，用筆多用側(cè)鋒，老筆紛披，率真稚拙，一派天趣。于草書，一生鉤摹臨寫《急就篇》、《月儀》、《十七帖》直至明清的歷代草書法帖數(shù)百冊，雖大多經(jīng)文革浩劫成為灰燼，但尚有《寒杉結(jié)草》之五、之九、之二十三、之三十九、之《月儀》、之《千佛名經(jīng)室》六冊集摹本尚存人間，以管窺豹，可知其用力之勤、浸淫之深。張寒杉的草書以章草為根基，出之以篆籀漢碑，陳澤秦先生題《張寒杉章草蘇東坡后赤壁賦冊頁》云“其書純出自章草，鐵畫銀鉤，骨氣深厚，直可并肩積鐵（王世鏜）、寐叟（沈曾植）二老，非高（樂山）、劉（自櫝）二君可及?！焙髤⒁员蔽?，融以黃道周、宋克、張瑞圖，廣采博涉，集古精華，融合章今，自成一家。張寒杉的草書開合有致，俯仰生姿，用筆方圓兼施，以方為主，筆意天矯，轉(zhuǎn)折有度，縈帶自然，血脈貫通，形成了拗曲爭折、渾樸奇崛的風(fēng)貌，在于右任的“標(biāo)準(zhǔn)草書”、王世鏜的章草之外獨張一幟。代表作為《張寒杉草書杜少陵壯游詩》、《張寒杉草書千字文》等。張寒杉早年留學(xué)日本，先后在東京宏文師范、同文書院和早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)法政，經(jīng)宋教仁介紹參加同盟會，追隨孫中山，進(jìn)行反清宣傳，喚醒民眾，曾受孫中山委托，往南洋三馬林（印尼三寶壟）、錫蘭（斯里蘭卡）等地，向華僑宣傳孫中山之革命綱領(lǐng)，并為革命募捐籌款。1915年于蔡鍔麾下討袁，后唐繼堯主黔，委張為貴州省國稅廳籌備科科長。張寒杉懷著興利除弊之愿進(jìn)入官場，孰料官場積弊日久，貪污成風(fēng)，他以一介書生，連遭攻擊，憤然退出政壇，到上海在宋教仁創(chuàng)辦的中國圖書公司任編纂。1917年，張寒杉至廣州孫中山大元帥府所屬的大理院任推事兼審判庭庭長，負(fù)責(zé)審理四川積案，約年余，又負(fù)責(zé)審理貴州積案，到大理院貴州分院任院長。因不愿隨波逐流，又憤然離去，轉(zhuǎn)入上海教書。有著這樣大起大落的生活閱歷與生命體驗，因之在張寒杉的草書中，可以品味到他的血性與骨氣。張寒杉游歷日本、南洋，曾跟隨山東聊城楊以增學(xué)書習(xí)畫，陳師曾為其同窗好友，與張大干、于右任等過從甚密，精于文史、金石之學(xué)，他開闊的眼界、超凡的智識、淵博精深的學(xué)問凝聚于書法，又可以領(lǐng)略到謙謙君子的儒雅風(fēng)度與紆徐氤氳的書卷氣息，具體的體現(xiàn)是恣肆飛揚而不失沉實蘊(yùn)藉，茂密奇崛而不失清朗俊逸。在晚年，張寒杉作書已臻駕馭自如、隨心所欲之境，如水成紋，出于自然。如八十九歲所作《琴志樓游山詩集》批注數(shù)則，讀詩有感，無意于書，性之所至，隨手寫來，用墨濃淡干濕一任自然，生平學(xué)養(yǎng)見于點畫間，真如宋人《春渚紀(jì)聞》中所言：“意之所到，則筆力曲折，無不盡意?！庇^批注所書，氣息沖和，然而誰又能想到此時的寒杉老人正深陷在文革的煉獄！屢遭批斗，居無寧日，依然沉浸詩書之中，有所得則拈管批注。張寒杉雖身處漆黑之夜，內(nèi)心卻遍布月光。且錄其批注三則，一：“勁氣內(nèi)轉(zhuǎn)，雄心淘汰，顧盼生輝。英風(fēng)卷旗，壯采橫溢，大雅斯在。讀竟補(bǔ)題，八九之人?！倍骸跋壬?，雅意纏綿，深情往復(fù)，加以色彩壯麗，當(dāng)時稱為白樂天，無愧也。七十年前老詩人目為淺薄，非確論也，門戶之見而已。又記?！庇谠妼W(xué)之精深見解，流露筆端。三：“琴志（樓）詩人壯年五陵裘馬，備極豪華，暮年乞食歌姬之院，至可憫嘆，文人末路，大抵如此，呵呵。”讀詩至此，反觀自身，琴志樓主易仙童凄涼晚境與自己處境相仿佛，故有“文人末路，大抵如此，呵呵”的無奈之語、淡然之嘆。越一年，九十歲的寒杉老人備受折磨，所藏書畫、書籍、手稿被抄焚燒盡毀，又在如廁時不慎將腿摔斷，生活不能自理，更雪上加霜的是，照顧他的大女兒因是“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”被揪回四川批斗，飲食無著，與秦志樓主易仙童晚境又有不如。寒風(fēng)凜冽中，臥床已久的寒杉老人從容服安眠藥自殺，謝世后面色平靜如入夢鄉(xiāng)。一代大家，就這樣魂逝蒼穹，亦復(fù)使后人可憫可嘆，痛惜之余，感佩無已。

元趙孟頫詩曰：“石如飛白木如籀，寫竹還須八法通?！弊诎兹A在《美學(xué)與意境》中云：“中國特有的‘書法實為中國繪畫的骨干?！薄爸袊L畫中的‘骨法用筆即系運用筆法把捉物的骨氣以表現(xiàn)生命動向。所謂‘氣韻生動是骨法用筆的目標(biāo)與結(jié)果?！苯匝栽谝跃€造型的中國繪畫中，書法用筆對繪畫形式的支撐與充實。張寒杉的小寫意花卉，可以說全部是以簡潔、明快的書法用筆寫出來的，不論是勾勒的長短、粗細(xì)的線條，還是皴、擦、點、染，處處見力，一氣呵成，渾然一體，其深厚的書法功力起到了決定性的作用。張寒杉雖然一生清貧，但其用墨用色及其講究，墨全為上好的油煙墨，同時用幾種不同的墨來研磨，他認(rèn)為這樣能將不同墨的優(yōu)點發(fā)揮出來，因此它的畫墨色華滋、層次豐富。用色都是上好的朱砂、石綠、石青、洋紅、胭脂等等，設(shè)色一反傳統(tǒng)繪畫的淡雅，吸取民間繪畫的強(qiáng)烈對比色彩，畫面生機(jī)漾然、沉靜雅麗。在構(gòu)圖上，繁而不擁塞，簡而不空曠，且新意疊出，如1936年所作《紅荷》，長條幅上下兩端繁滿，中間留空，畫面左邊中間書自作詩三行，與數(shù)支荷梗連綴上下，使詩、書、畫、印組成一個不可分割的有機(jī)整體。在長期的藝術(shù)實踐中，張寒杉形成了自己獨有的筆墨語言與繪畫形式?！杜颂靿壅勊囦洝吩疲骸肮P墨取于物，發(fā)于心；為物之象，心跡。”藝術(shù)是抒發(fā)心志情感的載體，無筆墨語言，藝術(shù)將不復(fù)存在；而無人格的支撐和學(xué)養(yǎng)的充實，藝術(shù)將淪為蒼白的形式，如“四王”山水即是。張寒杉一生坎坷，但始終正氣在身，讀書砥行，勵志守常，人品高潔，人品高故其畫品高，他所畫的松竹水仙、山茶荷花等皆生機(jī)勃勃、郁郁蔥蔥。晚年喜畫梅，號梅影萬樹庵主人。張寒杉的梅花一反傳統(tǒng)畫梅的孤寂清冷、孤芳自賞而為迎風(fēng)挺立、欣欣向榮。他在一幅紅梅畫面題有“干老、枝新、花艷、條清、骨秀、神寒”十二字，立意之新前無古人。張寒杉的小寫意花卉筆墨簡約高爽，意境清新，是對生命的禮贊，亦是其襟懷、人格的寫照。

1932年，張寒杉受楊虎城約請攜眷歸陜，為楊虎城夫婦講授文史、書畫。1933年，在楊虎城、邵力子的支持下，張寒杉與寇遐、黨晴梵等創(chuàng)辦“西京金石書畫協(xié)會”，會員多達(dá)176人，遍及軍政、教育、報業(yè)、收藏、戲劇等各界，組成一支充滿活力的隊伍。有組織、有章程，辦展覽，出會刊，對陜西書畫創(chuàng)作的發(fā)展起到了強(qiáng)大的推動作用。新中國成立后，年過七十的張寒杉攜帶藏書于1951年歸陜，加入九三學(xué)社，歷任西北歷史文物研究會副主任、西北行政委員會參事、西安市各界人民代表會議代表、陜西省人民代表大會代表，政協(xié)陜西省第二、三屆委員會常委，擔(dān)任陜西省文史研究館館長暨中國美術(shù)家協(xié)會西安分會副主席之職。耄耋之年，猶保學(xué)人本色，成推大雅。張寒杉為人誠樸、恬淡溫和，視同行如兄弟，對年輕后學(xué)尤為愛護(hù)。幾持作品登門求教者，寒杉老人展開觀之即說好、好、好，此勖勉后進(jìn)之語為其口頭禪，因之大家都叫他“好好先生”。寒杉老人從不吝惜紙墨與精力，常常為求教青年作示范，一邊講，一邊畫，終日不倦。學(xué)生劉天赦、方勝請教他如何寫篆，他告訴說應(yīng)先寫反正體，當(dāng)即示范，爾后隨口吟詩并書之于紙：“密室功夫善自閑，丹青圖畫尚斑斑。美才一半車南竹，同行無非大小山。甘苦文章總莫賞，崇高富貴不容攀。時而杲杲時而雨，為告吾儕早閉關(guān)?！睆埡际恰伴L安畫派”石魯、趙望云、何海霞、康師堯等人的師友，他德藝雙馨，深受這些后輩的愛戴。1962年，他和何海霞、康師堯、韓秋巖、蔡鶴汀、蔡鶴洲、王冰如、林金秀等后輩合畫的400cm×80cm巨型花卉畫《百花齊放萬古長青》，現(xiàn)今仍收藏在陜西省文史館。石魯在張寒杉生前為張寒杉所作肖像一幅，雖經(jīng)文革浩劫，但至今尚在人世。張寒杉待學(xué)生如子弟，他的學(xué)生、供職于陜西省圖書館的薛幾在1962年被精簡下放回農(nóng)村，張寒杉很驚異地說：“怎么大學(xué)生也精簡下放？你才21歲?！焙芡锵?，很留戀。告別之時，寒老問薛幾有沒有安家費，薛幾說：“圖書館關(guān)照，我領(lǐng)了一個半月工資，不到80塊錢，我到書院門都買了書了?！睆埡颊f：“那你回家怎么生活？我給你50塊錢，拿回去買油鹽醬醋?！庇纸o薛凡寫了幾張字，有篆書，有行草。張寒杉又拿出一支長峰毛筆對薛幾說：“這管筆是特制的，筆毛都有定數(shù)，我用了四十年了，我老了，傳給你吧?！毖桩?dāng)時眼前一片昏花，半晌說不出一句話來。劉天赦畫山茶，屢遭批斗、年已八十九歲的張寒杉補(bǔ)畫背景以示鼓勵，誰能料到，他所補(bǔ)之泉石、白梅竟成絕筆。1985年，翁維謙先生覽此畫，良有感慨，欽其樂育英才，遂賦五言絕句二首，其一為：“洱海山茶秀，西湖冷蕊珍；高山流水曲，后繼樂新人?！逼涠椋骸靶心臧耸?，垂暮得奇葩；師友淵源志，蒼山對艷花。”張寒杉為人寬厚大方，常將自己的書畫作品分贈學(xué)生，現(xiàn)存的一幅長達(dá)數(shù)丈的書法精品《草書杜少陵壯游詩》，就是他當(dāng)年贈給方勝珍藏的。1986年，陜西省文史館舉辦“張寒杉先生書畫遺作展”，展出作品百余幅，幾乎全部是從寒杉老人生前故舊與門生弟子手中匯集而來，舉辦這個展覽，也算是對與人為善的寒杉老人的一個善報。

近來，寒杉老人的學(xué)生劉天赦、方勝、王千里等人正在努力地多方搜集寒杉老人的遺作，籌劃出一部寒杉老人的書畫集，這無疑是一件十分重要的、十分有意義事情。因為，寒杉老人是不應(yīng)該被遺忘的，他作品的魅力是不朽的、是永恒的，在近一個世紀(jì)的坎坷生涯中，他把艱難困苦留給了自己，而把美，留在了人間。