用洋思新理念提升語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量

苗愛(ài)偉

摘要： 前段時(shí)間，本校開(kāi)展了“學(xué)洋思、促課改、抓教研、上質(zhì)量”活動(dòng)。在這項(xiàng)活動(dòng)中，作者結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)，采用新型教學(xué)模式，把洋思經(jīng)驗(yàn)真正學(xué)到手，提高了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞： 洋思新理念語(yǔ)文新課堂思路

洋思新理念創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)教育奇跡，打造了一個(gè)教育界神話般的傳奇。毫無(wú)疑問(wèn)，打造語(yǔ)文新課堂，我們必須學(xué)洋思，但我們?cè)搶W(xué)什么？我們應(yīng)該怎樣學(xué)？這是每一個(gè)語(yǔ)文教師都必須解決的問(wèn)題。

一、學(xué)洋思，我們到底應(yīng)該學(xué)洋思的哪些東西？

“沒(méi)有教不好的學(xué)生”，寫(xiě)在洋思校園中最醒目的地方，也烙在洋思人的內(nèi)心深處。

首先，我們必須樹(shù)立愛(ài)生如子的教育信念。把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，誰(shuí)還會(huì)放棄他們呢？對(duì)自己的孩子我們能無(wú)私地愛(ài)，對(duì)我們的學(xué)生為什么就不能呢？我們都相信自己的孩子能教育好，為什么會(huì)對(duì)學(xué)生失去信心？愛(ài)自己的學(xué)生吧，就像愛(ài)自己的孩子一樣。

其次，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)“以學(xué)定教”的教學(xué)策略。“以學(xué)定教”是根據(jù)學(xué)生的學(xué)情確定教學(xué)內(nèi)容。我們?yōu)橼s教學(xué)進(jìn)度，可以不顧學(xué)生的現(xiàn)實(shí)；為了在期中或期末考試中不讓學(xué)生埋怨我們沒(méi)有講完課，有的老師竟然縮短學(xué)時(shí)、占用自習(xí)課來(lái)趕進(jìn)度。效果可想而知，一邊是老師在吃力地教，另一邊是學(xué)生在吃力地學(xué)，甚至部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中喪失信心，失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在考慮教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略的時(shí)候，要以學(xué)生為本，以學(xué)生的學(xué)為本，真正做到“教師走向?qū)W生”。

最后，我們還必須學(xué)習(xí)他們“讓每一位家長(zhǎng)滿意”的理念。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，工廠、商家要生存，必須讓顧客滿意。而學(xué)校的顧客就是家長(zhǎng)，工廠和商家已經(jīng)提出“顧客就是上帝”的口號(hào)，我們?yōu)槭裁床荒馨鸭议L(zhǎng)當(dāng)成“上帝”呢？家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校是對(duì)我們是多大的信任，沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間我們就給他們貼上標(biāo)簽，只是讓家長(zhǎng)配合我們的工作，可是我們是否配合家長(zhǎng)了呢？家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校，本指望學(xué)校能教育好他們，可是一些老師在技窮之后，讓家長(zhǎng)去管教，要知道在家長(zhǎng)眼里我們是教育的行家呀?！白屆恳晃患议L(zhǎng)滿意”，需要我們每一個(gè)教育工作者全身心地投入，需要我們無(wú)私地工作。這個(gè)要求是很高的，我們心中必須時(shí)刻裝著學(xué)生和家長(zhǎng)，要知道學(xué)生是家長(zhǎng)的全部。從更高的角度來(lái)認(rèn)識(shí)，這每一個(gè)學(xué)生都是未來(lái)的建設(shè)者和接班人，我們的社會(huì)變成什么樣子，與每一位教育工作者都密切相關(guān)。

二、學(xué)洋思，我們應(yīng)該怎么做？

首先必須真正轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變“師生觀念”。以往的“師生觀念”要求我們維護(hù)師道尊嚴(yán)，樹(shù)立教師的絕對(duì)權(quán)威。我們必須轉(zhuǎn)變這一觀念，樹(shù)立師生平等的教育觀念。教師和學(xué)生只是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”而已，絕對(duì)沒(méi)有資格凌駕于學(xué)生之上，師生之間在人格、生活等各方面都應(yīng)當(dāng)是絕對(duì)平等的。我們只是有義務(wù)、有責(zé)任讓學(xué)生發(fā)展地更好、更全面而已。

其次，必須轉(zhuǎn)變教育方式，尤其是課堂教育的形式。傳統(tǒng)的課堂教育的弊端越來(lái)越明顯，尤其是“填鴨式”的教育，一方面，扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，消磨了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。另一方面，老師的教育激情也越磨越少，直至最后純粹為教而教，甚至為了自己的生存而教，從而丟掉了教育最本質(zhì)的東西。洋思中學(xué)教師幾乎都成了“啞巴”，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體?！氨苯獭氨?，讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，全面挖掘?qū)W生的潛力；在“做”中學(xué)，“學(xué)生可以動(dòng)手操作、動(dòng)眼觀察、動(dòng)腦思考、動(dòng)口交流”，“讓他們親身感悟知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程”。

三、運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”這一嶄新的課堂教學(xué)模式。

對(duì)于這種模式可以當(dāng)做一個(gè)模式去學(xué)，也可以當(dāng)做一個(gè)方法來(lái)學(xué)，但更重要的是應(yīng)當(dāng)把它作為一個(gè)教學(xué)原則來(lái)遵循。只有這樣，才能學(xué)而不死，學(xué)得靈活。無(wú)論是備課還是上課，無(wú)論是自習(xí)還是作業(yè)批改，課前預(yù)習(xí)你一定要分析清課程的知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，要用洋思的經(jīng)驗(yàn)去教好學(xué)生。

（一）注重反思，對(duì)照洋思找差距。想想自己在教學(xué)中有哪些值得肯定的地方，有哪些不足，這些不足是什么原因造成的？是思想觀念認(rèn)識(shí)問(wèn)題，還是實(shí)際操作水平問(wèn)題，或者是不能持之以恒的問(wèn)題？通過(guò)反思，發(fā)現(xiàn)自己，鞭策自己，提高自己。

（二）學(xué)洋思一定要謙虛。學(xué)洋思的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，我們一定要明白，無(wú)論是教法還是制度，是你目前的好，還是洋思的好，如果多個(gè)人認(rèn)為你的好，你就用你原來(lái)的，不要迷信洋思。如果多個(gè)人認(rèn)為你的不好，洋思的好，你無(wú)論如何也得一步一步地扔掉原來(lái)不好的方法和經(jīng)驗(yàn)。洋思經(jīng)驗(yàn)中一條最主要的就是：學(xué)生是主體，在知識(shí)的學(xué)習(xí)中主要以學(xué)生自學(xué)、學(xué)生講解為主。但有的老師總認(rèn)為自己不講講，學(xué)生不會(huì)；不自己講講，學(xué)生總結(jié)不全面，這就錯(cuò)了。如果學(xué)生總結(jié)的深度不夠或者各方面不全，那是我們的“引導(dǎo)”工作沒(méi)有做好。我們就需要在“引導(dǎo)”的內(nèi)容上下工夫。在洋思，只要引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生比老師想得全面。

（三）學(xué)洋思要持之以恒。全國(guó)學(xué)洋思的人、學(xué)洋思的學(xué)校太多了，但真正學(xué)好的并不多，究其原因，一是搞學(xué)洋思的形式，不研究教學(xué)實(shí)質(zhì)，二是不能持之以恒。只要認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，就一定要走下去，不管在學(xué)習(xí)和教學(xué)的道路上有多少阻力和挫折，只要執(zhí)著地追求和探索，就一定會(huì)成功。如果你能正確地分析和總結(jié)學(xué)習(xí)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，并把已經(jīng)成功的洋思經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到教學(xué)中去，也許將來(lái)你的成績(jī)比洋思還要好。

思路決定出路，有什么樣的思路，就會(huì)有什么樣的出路，教學(xué)也是如此。打造新課堂我們必須轉(zhuǎn)變觀念，切實(shí)行動(dòng)起來(lái)，從每一位教育工作者做起，從現(xiàn)在做起，只有這樣，我們的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。我們堅(jiān)信新課堂肯定會(huì)在很短時(shí)間內(nèi)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，衷心祝愿老師們的教學(xué)成績(jī)?cè)絹?lái)越好。

參考文獻(xiàn)：

［１］洋思中學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)專(zhuān)輯.河南文藝出版社，2011.09.