構(gòu)建德育課“四發(fā)式”話題學習平臺

“四發(fā)式”話題指發(fā)生話題、發(fā)現(xiàn)話題、發(fā)展話題、發(fā)揮話題。以“話題”代替“課題”作為教學基本范式，為學生提供話題形態(tài)學習窗口。首先選取最真實的話題并透視話題，把學生角觸引向話題的背后，拓寬話題學習視野，進而引導學生提出主體思想，“突破”話題本身的某些觀點，嘗試著對話題進行差異性發(fā)揮、對抗性發(fā)揮。最后，將話題進行“遷移”，注重學生的心靈發(fā)展、創(chuàng)新能力發(fā)展及個性發(fā)展，以話題為中心，聯(lián)系實際進行話題體驗活動。德育課上構(gòu)建“四發(fā)式”寓“發(fā)”于身的話題學習平臺，可使學生將所學話題在自身成長道路上“站起來、跑起來、亮起來、舞起來”。

一、話題形態(tài)教學的特質(zhì)

新一輪中等職業(yè)學校德育課程，國家規(guī)定了“職業(yè)生涯規(guī)劃”“經(jīng)濟政治與社會”“職業(yè)道德與法律”“哲學與人生”四門必修課，加重了職業(yè)理想、職業(yè)生涯、職業(yè)道德、法制教育、職業(yè)能力形成等方面的內(nèi)容，突出了中職德育課為學生“謀職、做人、生活”服務的這一主題。鑒于四門教學用書基本體例是以“課”（或序課）為編制單位（江蘇版的《生活經(jīng)濟與就業(yè)創(chuàng)業(yè)》一書除外），因此教師在備課、說課、上課時，常常把一節(jié)課描述為“某某課題”，筆者認為用“話題”為基質(zhì)的教學范式（話指向主體的一種觀點，而題指向一個客體對象本身關(guān)系或?qū)ο笾g的聯(lián)系）會更好。兩者雖有交叉或相同之處（標題不變），但前者更注重以本學科的知識觀和方法論去分析和探究問題，它以學科內(nèi)在的邏輯關(guān)系為紐帶，以解決概念性、理論性問題為取向；后者更具有動態(tài)性、非單極性，邊界模糊，可以懷想、斷想、遐想，可以超出了文本前后、課堂內(nèi)外、學科分野三個方面教學內(nèi)容界限。

話題的本意是指人與人之間以語言和事實（或事件、事情、事理）為中介的談話的題目、談論的主題。話題形態(tài)教學是新德育課程相對于傳統(tǒng)的課題教學而引入的特有說法，其特質(zhì)不是讓學生去讀話題、講話題，而是去說話題。說話題與讀、講二者在形式上相比，說話題難度系數(shù)大一些，但是提升、引發(fā)、豐富學生精神世界效果要好得多；在內(nèi)容上相比，說話題可以有助于學生學會整合文、史、哲、數(shù)、理、化等社會科學和自然科學各個方面的知識資源，可以超出了文本前后、課堂內(nèi)外、學科分野三個方面教學內(nèi)容界限，避免讀和講中死摳教材現(xiàn)象；在功能上相比，說話題有益于學生表述或發(fā)問觸碰的社會熱點問題的價值取向，使學生在課上贏得“話先權(quán)（掌門人）、話語權(quán)、話事權(quán)、話資權(quán)和共話權(quán)”，從根本上改變學生因話而“失語”或因題而“離題萬里”樣態(tài)。目前貫穿于課程中的話題可分為三種類型：一是體現(xiàn)人類基本活動之下的話題，如圍繞生存、學習、生產(chǎn)、交換、消費、服務、運輸、科學的創(chuàng)造與發(fā)明等；二是圍繞主要的社會角色之下的話題，如圍繞自我、家庭成員、朋友、公民、團隊、生產(chǎn)者、消費者等；三是不斷擴大的生態(tài)范圍的話題，如家庭、鄰里、學校、社區(qū)、職場、行業(yè)、地區(qū)、國家、世界等。

二、“四發(fā)式”課堂實操要領(lǐng)

話題課堂設計要領(lǐng)為“三合四引”。“三合”即整合知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維的教學目標，融合教材前后和課堂內(nèi)外熱點、現(xiàn)實問題等兩個方面學習內(nèi)容，聚合“探究、合作、討論”等三個方面學習方法。教師對每一個話題的干預“只投一個石頭子”，由學生將石頭串聯(lián)成橋，進而走過這條話題之河。教師充當“潛水員”，學生擔綱話題當事人，師生共赴一場言論的盛宴。在微話題、小言語、大空間、自由放松的對話中，闡釋觀點，吐露真心，呈現(xiàn)學生最原生、本真狀態(tài)，最大限度保留學生原汁原味話語，教師不設、不裁、不剪、不包裝、不屏蔽話題，力求使話題具有學生話、家常話、心底話的“三味”?！八囊奔丛掝}課堂教學經(jīng)過“擬境引發(fā)、新知引探、體驗引領(lǐng)、運用引遷”四個步驟。構(gòu)建“四發(fā)式”話題學習平臺的核心元素是“發(fā)”，是學生完成話題學習、培養(yǎng)探究能力的“太陽能帆板”。

（一）選取話題最真發(fā)生源

教師上課，如果直接向?qū)W生公布話題，聽在學生心底、看在學生眼中是一種被“綁定”了的話題，學生易做出倉促“接題”的心理反應。如教師一提職業(yè)理想，學生往往把它看成“奢侈品”話題，一提職業(yè)生涯則會被看成“逍遙者”話題。對此，教師必須以學生（群）素材作為話題最真發(fā)生源。所謂“發(fā)生話題”，是指讓學生造出話題，使其以物象化。它是“踩點”話題的學習階段。學生面對的教材是部分未知話題，而自身的、現(xiàn)實的才是已知的話題。一般說來，可以從以下四個維度來確定發(fā)生的線索：一是以話題標題中關(guān)鍵詞為發(fā)生線索，二是以所學專業(yè)特征為發(fā)生線索，三是以文本中的重點問題為發(fā)生線索，四是以學生的難點疑點為發(fā)生線索。發(fā)生方式可以是“還原型”言及發(fā)生，讓話題在學生已有的印記（象）中發(fā)生，牢牢扣住學生生活親歷。如講消費觀話題時，讓學生言及家里日常一碗剩飯剩菜是如何處理的，家人有什么不同看法。也可是“軀體型”體及發(fā)生，讓話題在學生靈動（四肢、五官等）中觸覺話題，緊貼學生個性特點和學習情形。還可以是“隨遇型”涉及發(fā)生，讓話題在課堂的自然資源中發(fā)生，教師上課時敏銳地抓住學生的舉止、服飾，或室內(nèi)的學具、教具等即興發(fā)揮。通過此環(huán)節(jié)，可消除學生對話題的阻抗心理，于有“情”的課堂給予草根化保障。

（二）透視話題最易發(fā)現(xiàn)點

從學生中發(fā)生的話題，一定程度上反映了學生經(jīng)驗生活中的碎片，初步解決了“話頭”問題。為了不使話題停留在“漂浮的、膚淺的甚至是虛假的”表象上，教師必須把學生從表象邊緣引向意識的提振，它是“稀釋”話題學習階段。所謂“發(fā)現(xiàn)話題”，是指對話題進行“細追問，找關(guān)系，聯(lián)整體”，把學生角觸引向話題的背后，讓學生結(jié)合教材相關(guān)信息找出話題上下、左右、內(nèi)外蘊涵的基本關(guān)系。一般來說，每個話題都有雙重發(fā)現(xiàn)點：一是話題內(nèi)在（微觀）的發(fā)現(xiàn)點，如有關(guān)某話題的含義、類別、類型、特性、條件、要素、價值、途徑、規(guī)律等組成的發(fā)現(xiàn)點；二是話題外在或之間（宏觀）的發(fā)現(xiàn)點，如社會層面關(guān)系、經(jīng)濟層面聯(lián)系、生態(tài)層面的維系、哲學層面的意境、文化層面形象、法律層面的信譽、某某啟發(fā)、某某指導意義等構(gòu)成的發(fā)現(xiàn)點。例如：在討論《經(jīng)濟政治與社會》“企業(yè)的生產(chǎn)與經(jīng)營”話題時，除了讓學生發(fā)現(xiàn)企業(yè)含義、類型、本質(zhì)、獲益途徑之外，教師還應該讓學生發(fā)現(xiàn)企業(yè)在法律層面上對立統(tǒng)一關(guān)系、在社會層面上（承擔社會責任層面）互相聯(lián)系的關(guān)系、在經(jīng)濟層面上競爭、合作與發(fā)展的關(guān)系，把這一話題放大到構(gòu)建和諧社會、全球經(jīng)濟態(tài)勢大背景中去討論、對話，就能使本話題的學習有了更寬的視野。通過此環(huán)節(jié)，可減少話題盲區(qū)，于有“知”的課堂賦予了一定的啟迪。

（三）鏈接話題最新發(fā)揮域

學生發(fā)現(xiàn)話題的過程，側(cè)重與話題的累積、同化、順應、附加產(chǎn)生作用。由于師生、生生之間，在話題的縱向延伸和橫向衍生思維方式上存在差異，再周密詳盡的討論也不可能完全替代學生的思維過程。為了使話題不拘泥于機械式認知，不再重復昨天陳舊的話題，教師要讓學生提出主體思想，它是“刷新”話題學習階段。所謂“發(fā)揮話題”，指對話題本身施加的某些觀念“突破、超越、銳變”。教師要培養(yǎng)學生“情感與理性結(jié)合、正向（正確）與反向（負面）結(jié)合、聯(lián)想與推理結(jié)合、比較與實證結(jié)合、現(xiàn)實與時代結(jié)合、懷疑（他人或自己）與主流結(jié)合、質(zhì)與量結(jié)合、定性與定量結(jié)合、人文情懷與專業(yè)技術(shù)結(jié)合”的基本思路，嘗試著對話題進行差異性發(fā)揮、對抗性發(fā)揮，讓話題的某些情形在學生身上得以發(fā)光。例如，與禮儀話題相對應的“發(fā)光”元素：學生微笑時臉是發(fā)光的，贊嘆時話語是發(fā)光的，助人時手是發(fā)光的，傾聽時耳朵是發(fā)光的。一般情況，發(fā)揮話題有三個“窗口”：一是在現(xiàn)有的發(fā)現(xiàn)之上進行集成發(fā)揮；二是在已有的發(fā)現(xiàn)之上再發(fā)揮；三是在既有發(fā)現(xiàn)之上創(chuàng)造發(fā)揮。為了營造一種多嘴多舌、東張西望、有話敢說的發(fā)揮行為，教師不僅要立足“兩個歡迎”（歡迎發(fā)表與教材不同的觀點，歡迎提出與他人、教師或?qū)W生不同的見解）、“兩個允許”（允許答錯，允許改變觀點）的發(fā)揮理念，而且要讓學生有恍然大悟的感覺，要使多數(shù)學生有“原來是這樣”“我怎么沒注意到”“我怎么沒想到”等感想。例如，在討論《經(jīng)濟政治與社會》“公民享有的權(quán)利”話題時，讓學生暢談、推敲人們經(jīng)常會說（聽）到的“生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是第一人權(quán)”這樣的論斷對不對。這樣一個觀點，言下之意言論自由權(quán)、政治權(quán)利是第二人權(quán)，相對不太重要，表面看好像也沒什么錯，誰能說生存不重要，發(fā)展不重要呢？但另一方面，如果我們抱著一種懷疑的精神就會去想，為什么我們要把這兩者對立起來，只能二者選其一？實際上很多時候言論自由權(quán)實際上是生存權(quán)的一個前提。又例如在討論《職業(yè)道德與法律》“展示一絲不茍的儀容儀表”話題時，擬出“職中女生燙發(fā)是否合理，學校是否要管”這樣的小話題供學生去發(fā)揮。通過此環(huán)節(jié)，可擴大學生對話題的參與度，于有“信”的課堂提供了護航。

（四）開發(fā)話題最近發(fā)展區(qū)

“發(fā)展話題”是以學生自己的過去和基于以上認識樣態(tài)為基礎(chǔ)，表現(xiàn)為學生在心理上或生理上的一種釋放、輕松、施展、“發(fā)酵”的動意。為了不讓話題在課堂中“蒸發(fā)”或“衰減”，教師要謀求話題有意義、轉(zhuǎn)換性、外顯性的動態(tài)載體，使學生把話題中蘊涵的“情、知、信”成分融合到自我、群體、社會、自然界的現(xiàn)實中去，力求使學生能用“玫瑰式”眼睛看待話題、能用“蝴蝶式”形態(tài)起舞話題，能用“蜻蜓式”精靈營造話題（家園），它是“遷移”話題學習階段。要使話題躋身于“三注三點”發(fā)展之中，即注重學生心靈發(fā)展深一點、注視創(chuàng)新能力發(fā)展廣一點、注意個性發(fā)展多一點。堅持“內(nèi)傾性”發(fā)展區(qū)（也可比作精神發(fā)展）和“外傾性”發(fā)展區(qū)（也可比作生態(tài)發(fā)展）對接?！皟?nèi)傾性”發(fā)展區(qū)，旨在以話題為中心，結(jié)合實際，教師編擬一些“某某話題，如果是你，你現(xiàn)在（注意關(guān)鍵是“現(xiàn)在”二字）會怎樣想、怎樣看待、怎樣對待”為主題，采用表單式、問卷式、短文式、對話式的反思或解讀；“外傾性”發(fā)展區(qū)旨在提出“如果是你，你會怎么做”和倡導“舉手之勞伴我行、微不足道也成功”話題體悟或體驗活動?？刹扇∽邉邮?、假定操作、仿真作業(yè)、模擬演練，也可在教室內(nèi)設置流動性的禮儀角、體驗角、行知角、勵志角等方式進行。如在講到《生活經(jīng)濟與就業(yè)創(chuàng)業(yè)》“學會理財”話題時，可由學生設計校園里的自我“生財崗位”，例如全班學生自愿結(jié)成了理發(fā)小組、送水小組、值廚小組、養(yǎng)蠶小組、撿廢舊小組、洗車小組等，教師要對各小組進行模擬授旗。通過此環(huán)節(jié)，可引領(lǐng)學生對話題進行前行性牽伸，于有“行”的課堂注入亮色。

“四發(fā)式”是構(gòu)建德育話題課堂教學生命力的四要素，是德育課滲透科學發(fā)展觀教育一種新的嘗試。發(fā)生話題是基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)話題是支柱，發(fā)揮話題是靈魂，發(fā)展話題是“發(fā)生、發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮”的根本，是話題教學活力之動態(tài)總成，它們是有機整體，缺一不可。

【吳長春，江蘇省如東職業(yè)高級中學，中學一級教師】

責任編輯/馬子恩