張毅
(四川省普格縣中學(xué),四川涼山615300)
摘要我國(guó)的高考教育體制存在的問(wèn)題比較明顯,是調(diào)整還是轉(zhuǎn)型,這是擺在每個(gè)教育工作者面前的問(wèn)題。文章以個(gè)人的觀點(diǎn)說(shuō)明我國(guó)的教育體制改革應(yīng)該是轉(zhuǎn)型,當(dāng)然更希望能引起大眾的關(guān)注,在此拋磚引玉。
關(guān)鍵詞高考教育體制;調(diào)整;轉(zhuǎn)型
我國(guó)的教育應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)型,因?yàn)楝F(xiàn)行的高考和教育體制已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展對(duì)我國(guó)的教育體制提出了更高的要求。從哲學(xué)上來(lái)說(shuō),任何制度都是社會(huì)發(fā)展到一定程度才出現(xiàn),但都會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而逐步消亡,被新的制度所替代。
現(xiàn)在的高考對(duì)于文革期間的推薦制是進(jìn)步和創(chuàng)新,有選拔制度總比沒(méi)有好;并且,當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)是我國(guó)的科技力量一窮二白,西方資本主義國(guó)家對(duì)我新后社會(huì)主義虎視眈眈,我國(guó)急于提高科技力量,抗衡西方的壓力,所以才實(shí)行精英式的高考教育。對(duì)整個(gè)教育體系都有拔苗助長(zhǎng)的模式,注重知識(shí)技術(shù)的灌輸,這對(duì)我國(guó)而言,意義重大,所以短時(shí)間內(nèi)我國(guó)涌現(xiàn)了很多的科學(xué)大家,科技力量、國(guó)防力量得到了大力提升;但這種教育體制缺乏對(duì)人的基本素養(yǎng)的關(guān)注和培養(yǎng),知識(shí)技術(shù)的灌輸超前化對(duì)于當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)和社會(huì)現(xiàn)狀都不再適應(yīng),出現(xiàn)了大批的高分低能的大學(xué)生,我國(guó)科技發(fā)展、技術(shù)人才等各方面都缺乏創(chuàng)造性思維。其主要問(wèn)題表現(xiàn)在:
一、課程重、要求高
我國(guó)的幼兒園學(xué)生年齡在3-6歲,是心理發(fā)展最重要的階段,是感知外界、感知社會(huì)、形成自我意識(shí)的階段,但我國(guó)的幼兒園把主要精力放在對(duì)孩子知識(shí)的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)上,為升入小學(xué)作準(zhǔn)備,教的內(nèi)容有三字經(jīng)、百家姓、算術(shù)運(yùn)算、語(yǔ)言的拼音等,有的還布置家庭作業(yè),而游戲和課外活動(dòng)太少了,學(xué)校和教師又害怕出意外事故,所以天真愉快的童年生活距離很遙遠(yuǎn)。小學(xué)生的年齡在6-14歲左右,是少年成長(zhǎng)期,對(duì)外界環(huán)境正逐步深入,對(duì)他人、同學(xué)、老師逐步認(rèn)識(shí),逐步定型自我意識(shí),對(duì)制度的認(rèn)識(shí)也逐步定型,思維方式逐步由感性思維向抽象思維轉(zhuǎn)化。我們的小學(xué)教育仍然把貫穿把學(xué)習(xí)知識(shí)為主要任務(wù),以語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)為主要課程,附帶開(kāi)設(shè)了體育、勞動(dòng)等課程,條件好的開(kāi)設(shè)有美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等課程。再?gòu)娜粘叹幣派峡?,小學(xué)一天上午四、五節(jié),下午三節(jié),有的最后一節(jié)是活動(dòng)課,每節(jié)四十分鐘,對(duì)于低年級(jí)的學(xué)童而言,確實(shí)是有一定的難度。當(dāng)然我說(shuō)的是主流小學(xué),山區(qū)小學(xué)要輕松些?;旧厦刻烀靠疲ㄖ骺?,要考核的科目)都有家庭作業(yè),到了周末,很多家長(zhǎng)為了成績(jī),不惜犧牲孩子的休息時(shí)間,參加各種奧賽班或特長(zhǎng)班學(xué)習(xí)。學(xué)生心理負(fù)擔(dān)很重。
高中階段,課程內(nèi)容太多、太深、太全面的問(wèn)題,而學(xué)生的時(shí)間和精力是有限的。以理科為例,語(yǔ)數(shù)外理化生,信息技術(shù)、通用技術(shù)、音體美,認(rèn)為每科的學(xué)習(xí)對(duì)人的全面發(fā)展都有重要作用,近來(lái)又增加生命教育、禁毒防艾、本土教材。在新課程改革后,高中教材的難度并沒(méi)有多大的降低,相反,某些科目的難度還加深了,大學(xué)的內(nèi)容逐步下放到高中了,學(xué)生學(xué)習(xí)的難度增加了。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一種學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
二、教育評(píng)價(jià)過(guò)分功利化
高考是我國(guó)教育的指揮棒,是衡量學(xué)生成就的標(biāo)桿,體現(xiàn)的形式是總分?jǐn)?shù)。當(dāng)然,我國(guó)是人口大國(guó),高校的教育資源相對(duì)有限,肯定有個(gè)選拔制度,是無(wú)可厚非的,也是必須的。但我國(guó)的高考制度是只考文化知識(shí),所以從幼兒園開(kāi)始的小學(xué)、初中和高中教育,自然要以知識(shí)文化教育為首要任務(wù),作為人的成長(zhǎng)教育被忽視了。
怎樣才能提高知識(shí)文化的傳授速度,有效提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)?就成為現(xiàn)在教育專家所專注的問(wèn)題了,經(jīng)過(guò)多年的探索,填鴨式的教學(xué)方式適合于比較聽(tīng)話的、基礎(chǔ)較好的學(xué)生,而其他學(xué)生就通過(guò)強(qiáng)化記憶、加班補(bǔ)課的方式,對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)最有效??紤]到學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,加強(qiáng)了學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),什么探究式、分組討論式、三四步學(xué)習(xí)法等,這些學(xué)習(xí)方式確實(shí)能讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)文化知識(shí)的能力,但對(duì)于短時(shí)間內(nèi)提高文化成績(jī)的效果并不理想,但長(zhǎng)期來(lái)看,學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力有了較大的提高,學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)自然差不了,考大學(xué)的能力加強(qiáng)了許多。這種教學(xué)方式對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生和不太自覺(jué)的學(xué)生就不適應(yīng)了。班級(jí)教學(xué)方式不太可能做到全面兼顧,所以這種方式可能造成兩極分化突出;如果分了快班和慢班,快班的學(xué)生成績(jī)突出,為班級(jí)和學(xué)校爭(zhēng)光;那慢班的學(xué)生,基礎(chǔ)、習(xí)慣或?qū)W習(xí)能力可能有問(wèn)題,出不出好成績(jī),就交高價(jià),為學(xué)校創(chuàng)收。這是當(dāng)前許多重點(diǎn)學(xué)生的辦學(xué)模式。
再者,高考教育體制下,有不少人削尖腦袋走“捷徑”,有的學(xué)校高價(jià)購(gòu)買高考出題人所在學(xué)校的復(fù)習(xí)資料,或利用這些資料辦考前急訓(xùn)班;如考試作弊,在期末考試,不少學(xué)生采用夾帶紙條、偷看,監(jiān)考老師控制考場(chǎng)人數(shù);再后來(lái),無(wú)線耳機(jī)、手機(jī)短信作弊,考場(chǎng)就用屏蔽器、金屬掃描儀;有的甚至用盡各種辦法,打通各個(gè)環(huán)節(jié),找人代考。有的干脆在錄取時(shí)用行賄招辦手段,特招錄取,或降分錄取。在我國(guó),圍繞高考的各個(gè)環(huán)節(jié),已經(jīng)形成了不小規(guī)模的黑市。
三、高考教育體制帶來(lái)的諸多社會(huì)問(wèn)題
由于高考教育體制的功利化影響,帶來(lái)了我國(guó)社會(huì)特有的社會(huì)問(wèn)題。高考教育體制是只關(guān)心結(jié)果,不注重過(guò)程,所以人們總是想方設(shè)法迎合考核目標(biāo),攻破考核目標(biāo)所涉及的各個(gè)環(huán)節(jié),所以社會(huì)的普遍價(jià)值觀發(fā)生了功利性變化。如不法商家,為了追求利潤(rùn)最大化,在生產(chǎn)原料、生產(chǎn)環(huán)節(jié)、運(yùn)輸銷售環(huán)節(jié)、防查防處罰等各個(gè)環(huán)節(jié)認(rèn)真分析、公關(guān),把法律法規(guī)、商業(yè)信用、甚至人的良心置于不顧,官商勾結(jié),愈演愈烈,變本加厲,最終敗露。我國(guó)的“三公”消費(fèi)居高不下,官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)難推行,貧富分化越突出,地方和中央唱對(duì)臺(tái)戲,這也是必然的;考核制度、過(guò)程不全面不落實(shí),上迎下欺,等等,可以說(shuō)也是功利思想在作崇。
因此,高考教育體制不僅制約下一代的發(fā)展,制約教育發(fā)展,其功利思想深入骨髓,影響社會(huì)發(fā)展,帶來(lái)很多社會(huì)問(wèn)題。因此,社會(huì)改革必須重點(diǎn)改革教育,根除功利思想的極端意識(shí),實(shí)事求是,認(rèn)真調(diào)研,找到適合我國(guó)國(guó)情的教育制度,培養(yǎng)更多的社會(huì)勞動(dòng)者,促成全社會(huì)形成積極向上的社會(huì)價(jià)值觀、人生觀。