傳統(tǒng)青花紋樣在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究

⊙楊亞平馬云林［昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，昆明650093］

傳統(tǒng)青花紋樣在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究

⊙楊亞平馬云林［昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，昆明650093］

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人們審美觀的提升，青花紋樣已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的定義和內(nèi)涵，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，逐漸向多樣化發(fā)展，進(jìn)而滿(mǎn)足了人們精神上的需求。本文簡(jiǎn)要介紹了青花紋樣的藝術(shù)構(gòu)成，探索了傳統(tǒng)青花紋樣在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與研究。

青花紋樣陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)代陶瓷

引言

青花紋樣作為我國(guó)文化藝術(shù)的標(biāo)簽，是民間藝術(shù)最為杰出的表現(xiàn)形式之一。它無(wú)論在造型上還是在紋樣、色彩上的運(yùn)用，都是值得我們借鑒和再創(chuàng)造的?；谇嗷y樣給空間帶來(lái)的端莊素雅、晶瑩剔透之感，青花紋樣為人們展示了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，被越來(lái)越多地運(yùn)用到了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)上。

隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代賦予了青花紋樣在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中新的機(jī)遇和生存狀態(tài)，它的藝術(shù)魅力吸引著人們的目光，撫慰著人們?cè)陝?dòng)的心靈。就目前來(lái)看，青花紋樣已經(jīng)不再局限于瓷器領(lǐng)域，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)逐漸走進(jìn)公共空間環(huán)境，它以豐富多彩的裝飾技法和獨(dú)特的中國(guó)民族風(fēng)格，廣泛地運(yùn)用在建筑、陳設(shè)等多個(gè)領(lǐng)域，呈現(xiàn)出良好的裝飾設(shè)計(jì)效果。

一、傳統(tǒng)青花紋樣的藝術(shù)構(gòu)成

中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷青花紋樣是一種材質(zhì)肌理的裝飾，主要體現(xiàn)在雕、刻、劃、印、釉色、彩繪等裝飾手法與陶瓷造型相融合所呈現(xiàn)出的一種特有的美。然而青花紋裝飾的布局、構(gòu)圖在陶瓷藝術(shù)中是十分講究的，需要達(dá)到豐富而不繁雜，飽滿(mǎn)而又分明的藝術(shù)效果。下面我們?cè)谠煨?、裝飾、題材三個(gè)部分對(duì)青花紋樣進(jìn)行探討。

1.造型

青花紋樣的造型各異，我們需要基于不同的載體表現(xiàn)其藝術(shù)特色。由于現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)載體的多樣性，其裝飾紋樣也圍繞載體的造型發(fā)生了微妙的變化。因此為了更好地表現(xiàn)現(xiàn)代陶瓷作品的意蘊(yùn)美，我們需要注意青花紋樣的造型與裝飾之間的契合。

眾所周知中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中構(gòu)圖設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一。從青花裝飾的構(gòu)圖設(shè)計(jì)上來(lái)看，藍(lán)色和白色的紋樣穿插形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，使整個(gè)構(gòu)圖協(xié)調(diào)統(tǒng)一；從審美角度來(lái)看，為了裝飾效果的需要我們還要選擇合適的青花紋樣造型。為了使造型富有動(dòng)態(tài)美，形象層次清晰，青花紋樣在組織圖案造型的時(shí)候，一定要按照構(gòu)圖的主次、先后排列，這樣才能使造型富有節(jié)奏的韻律美。

2.裝飾

隨著建筑陶瓷、生活陶瓷、陳設(shè)陶瓷、衛(wèi)生陶瓷等多種現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)注入人們的生活，青花裝飾在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的呈現(xiàn)是整個(gè)設(shè)計(jì)界對(duì)青花圖案的再現(xiàn)和文化的繼承。在某種程度上已經(jīng)成為各個(gè)民族時(shí)代的物質(zhì)和審美文化的標(biāo)志。下面我們主要在釉色和紋樣上進(jìn)行分析。

（1）釉色青花紋樣的色彩很美，是一種單色彩繪，高貴中有質(zhì)樸。其藝術(shù)特點(diǎn)和水墨畫(huà)相似，在裝飾時(shí)多采用青白對(duì)比的方式，特別講究青與白的和諧關(guān)系。在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，青花紋樣以不同濃淡的色調(diào)進(jìn)行裝飾的目的是為了能夠使整個(gè)圖案細(xì)膩地躍然于面，并且極富層次感，呈現(xiàn)的效果甚至好過(guò)五彩。

（2）紋樣中國(guó)傳統(tǒng)青花紋樣種類(lèi)有很多，大部分依然是線(xiàn)描的方式，可以分植物、動(dòng)物、畫(huà)配詩(shī)等紋樣裝飾元素。像龍、鳳生動(dòng)活潑的造型屬于動(dòng)態(tài)紋樣，與其相反，植物、花草則屬于靜態(tài)的紋樣。為了滿(mǎn)足人們的審美需求，青花的紋樣需要隨著時(shí)代的變化而不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)的青花裝飾紋樣以及文化元素與現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)相碰撞，產(chǎn)生一種時(shí)空感，形成一種新的藝術(shù)語(yǔ)言。

3.題材

青花紋樣的題材眾多，有花卉、龍鳳、人物等。除此之外，戲曲和小說(shuō)也對(duì)青花紋樣有一定影響，并且在陶瓷紋樣上出現(xiàn)了大量戲劇故事，這充分體現(xiàn)出了一種溫潤(rùn)的人文精神。

二、陶瓷藝術(shù)的發(fā)展

隨著社會(huì)的發(fā)展，陶瓷藝術(shù)已經(jīng)不同于傳統(tǒng)陶瓷的表現(xiàn)手法，逐漸從“器”的概念中解脫出來(lái)，并且大量地運(yùn)用在公共空間中。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)在公共空間中的運(yùn)用已經(jīng)成為社會(huì)上的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題，世界各國(guó)在建筑、陳設(shè)、生活等現(xiàn)代陶瓷領(lǐng)域逐漸得到了發(fā)展。特別是具有現(xiàn)代裝飾風(fēng)格的陶瓷界面，將現(xiàn)代生活中對(duì)陶瓷藝術(shù)美的感悟和體會(huì)很自然地融入到了公共環(huán)境中。由此看來(lái)，青花紋樣有很強(qiáng)的生命力，那么依據(jù)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)特性，它介入公共空間是一種必然的可能。

三、傳統(tǒng)青花紋樣在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

青花紋樣是現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)中不可或缺的裝飾元素。越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師將其和現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素完美地結(jié)合在一起，賦予了它新的時(shí)代感和生命力。由于現(xiàn)代陶瓷涉及到陳設(shè)、衛(wèi)生、建筑、生活等不同領(lǐng)域的陶瓷藝術(shù)，因此青花紋樣需要在這種新的文化結(jié)構(gòu)下延續(xù)它的審美價(jià)值。

1.陳設(shè)陶瓷

青花紋樣在室內(nèi)陳設(shè)陶瓷藝術(shù)上，一直是大眾心中陶瓷的代表裝飾。在陳設(shè)瓷中的應(yīng)用多種多樣，并且起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果，其重要性是不言而喻的。通過(guò)了解青花裝飾在現(xiàn)代陳設(shè)瓷中的應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)有不少文人的詩(shī)情畫(huà)意在室內(nèi)陳設(shè)陶瓷品中得到展現(xiàn)，給空間帶來(lái)樸素而典雅的氛圍。

2.衛(wèi)生陶瓷

隨著人們審美觀念的轉(zhuǎn)變，青花紋樣以其圓潤(rùn)的線(xiàn)條和簡(jiǎn)潔的造型用在衛(wèi)生間的臺(tái)盆、浴缸等陶瓷領(lǐng)域。在衛(wèi)生陶瓷的外形和印花中可以看出濃厚的中國(guó)風(fēng)，都散發(fā)著古老的中式韻味。青花紋樣以其特有的藝術(shù)特性點(diǎn)綴著人們的生活，并且逐漸拉近了人與生活的距離。

3.建筑陶瓷

青花紋樣在室內(nèi)界面裝飾中有所體現(xiàn)，在柱體、柱頭等建筑結(jié)構(gòu)節(jié)點(diǎn)部位也是很常見(jiàn)的。大多數(shù)的現(xiàn)代人追求的是簡(jiǎn)潔大方的裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格，而使用青花紋樣，恰好能夠滿(mǎn)足人們的這種需求。在現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，青花紋樣借助于現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)，裝飾出的空間往往使人眼前一亮，給人一種平靜祥和之感。適當(dāng)?shù)貙⑶嗷ㄔ嘏c新的藝術(shù)形式相融合，不僅能夠給沉悶的空間帶來(lái)一些涼爽和清新的氣息，還可以創(chuàng)造出具有民族特色的文化的空間。

4.生活陶瓷

不得不說(shuō)青花瓷器最早起源于餐具的制作，如家中使用的青花盤(pán)、碗、茶具等。除此之外，像帶有青花紋樣的毛筆、硯臺(tái)、筆架等一些文具類(lèi)用品也屬于生活陶瓷。其清淡的青花紋樣增添了生活的情趣，它就像恢復(fù)人們身心疲勞的藝術(shù)品一樣，可以使人的心情得以安寧。使生活陶瓷不單單只是以日用品為主，更是在青花紋樣的造型上賦予現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品新的文化內(nèi)涵。

由此可見(jiàn)，青花紋樣運(yùn)用在陳設(shè)、衛(wèi)生、建筑、生活等陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域，都會(huì)使得人們的心靈得到撫慰。傳統(tǒng)青花紋樣與現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的碰撞，將隨著中國(guó)陶瓷藝術(shù)家的思維和創(chuàng)作逐步發(fā)展，并且在提高質(zhì)量的基礎(chǔ)上賦予青花紋樣新的內(nèi)容，帶著它獨(dú)具中國(guó)特色的陶瓷裝飾紋樣在世界陶瓷藝術(shù)中展示獨(dú)有的風(fēng)采。

四、傳統(tǒng)青花紋樣在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的發(fā)展

隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏不斷的加快，在現(xiàn)代化的陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中，青花紋樣借助于現(xiàn)代設(shè)計(jì)與其他藝術(shù)形式相互融合，創(chuàng)造出富有民族文化的藝術(shù)作品，對(duì)促進(jìn)各國(guó)人民之間的友好往來(lái)和文化的交流有很大的作用。

1.色彩的運(yùn)用

色彩是設(shè)計(jì)的音符，并且色彩的情感語(yǔ)言對(duì)空間存在一定的指導(dǎo)作用。盡管青花紋樣只有一青一白兩種顏色，但是青花紋樣運(yùn)用在現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)中不僅對(duì)各種裝飾風(fēng)格有很大的適應(yīng)性，而且青花紋樣以其典雅蒼翠的色彩還可以營(yíng)造出樸素、明凈、光潔的藝術(shù)效果，深受人們的青睞。

2.意境的創(chuàng)造

自古以來(lái)，傳統(tǒng)青花紋樣的本土特色在陶藝界獨(dú)樹(shù)一幟。它所營(yíng)造的自然樸實(shí)風(fēng)格一直符合人們的審美心理。僅用兩種顏色和優(yōu)美的線(xiàn)條即賦予了青花裝飾深刻的內(nèi)涵。隨著載體不斷的創(chuàng)新，人們對(duì)意境美的要求不斷提升，在現(xiàn)代陶瓷領(lǐng)域，傳統(tǒng)青花紋樣所創(chuàng)造出的反璞歸真的藝術(shù)特色一直深受大眾的喜愛(ài)。不論是歷史故事、戲曲、吉祥圖案，還是水墨畫(huà)，不一樣的主題運(yùn)用在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中，都擁有原始的自然情調(diào)，并且傳遞出了不同的意境之美。

3.文化的傳承

傳統(tǒng)青花紋樣運(yùn)用在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中可以傳達(dá)出不同時(shí)間、地點(diǎn)的文化意蘊(yùn)，地域的延續(xù)性不被空間、距離所阻隔。它不僅具有實(shí)用、欣賞的功能，還融入了中國(guó)人的精、氣、神。例如吉祥圖案運(yùn)用在青花紋樣中，它作為一種裝飾手法與同樣有歷史淵源的陶瓷相結(jié)合，更有了象征特性。

青花紋樣的文化是具有連續(xù)性的。它的裝飾性格特點(diǎn)將會(huì)影響整個(gè)空間氣氛帶給人們的感受。文化延續(xù)性越好的裝飾元素，其文化、經(jīng)濟(jì)反哺效果就會(huì)越好，互動(dòng)性就會(huì)越強(qiáng)，反之其反哺性就會(huì)越差，互動(dòng)性也會(huì)越差。所以青花紋樣運(yùn)用在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中能否傳達(dá)給用戶(hù)所追求的感受，是青花紋樣設(shè)計(jì)語(yǔ)言在各種現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)表達(dá)模式中能否成立的關(guān)鍵因素。

結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)青花紋樣既樸素又華美，既繁復(fù)又統(tǒng)一。它作為中國(guó)陶瓷裝飾的重要代表，寄寓了中華民族最傳統(tǒng)的審美觀念與審美情懷，在不同的領(lǐng)域下，將其與不同的現(xiàn)代陶瓷相互結(jié)合，充分體現(xiàn)了它的審美價(jià)值。由于青花紋樣的造型、紋樣、色彩等藝術(shù)特性都是值得我們進(jìn)行借鑒和再創(chuàng)造的，因此不論在建筑、生活、衛(wèi)生、還是陳設(shè)等陶瓷藝術(shù)上都要敢于挖掘青花紋樣在現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的物象美、情感美、韻律美、意境美、精神美，以創(chuàng)造舒適的生活環(huán)境，提高人們的生活品質(zhì)，并且達(dá)到對(duì)鮮明的民族特色和深厚文化的創(chuàng)新與傳承。

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作者：楊亞平，昆明理工大學(xué)在讀碩士研究生，主要研究方向?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)；馬云林，碩士，昆明理工大學(xué)在讀講師，主要研究方向?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)。

編輯：水涓E-mail:shuijuanby@sina.com