思想品德課在參與式教學(xué)中的三個(gè)追求

沈存振

我從事中學(xué)思想品德課教學(xué)已30多年，我認(rèn)為思想品德課是一門對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和社會(huì)基本常識(shí)教育的必修課。怎樣教好思想品德課，怎樣使思想品德課堂活起來，怎樣達(dá)到既教書又育人的目的，怎樣把學(xué)生的興趣激發(fā)起來，這是我時(shí)刻都在思考的問題。在新時(shí)期新形式下對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、共產(chǎn)主義思想教育，從而達(dá)到思想教育和知識(shí)傳授的雙豐收，這就要求思想品德教師有三個(gè)追求———求真、求善、求美。

一、參與式教學(xué)重在求真

“真”是客觀世界自身變化發(fā)展的規(guī)律，是主觀與客觀的相互依存、高度統(tǒng)一。在新課程中，思想思想品德課的參與式課堂教學(xué)必須“求真”。眾所周知，思想品德教學(xué)有三個(gè)目標(biāo)：識(shí)記、理解、運(yùn)用。只有將思想品德學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)及基本觀點(diǎn)和基本原理真實(shí)地、準(zhǔn)確地識(shí)記，才能對(duì)歷史事件、現(xiàn)實(shí)事例、國(guó)內(nèi)外重大的時(shí)事準(zhǔn)確客觀地理解；才能運(yùn)用馬克思主義、唯物辯證法分析當(dāng)今各種思想品德現(xiàn)象；才能樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

在參與式教學(xué)中，教師要成為一條奔涌不息的河流，他不僅是課堂中的一分子，還是能夠駕馭教材、高屋建瓴、滿腹經(jīng)綸的專業(yè)“醫(yī)師”。教師要引導(dǎo)學(xué)生善于“挑剔”，甚至“批判”一些“知識(shí)”，要以求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度鉆研教材，以正確有效的方法引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂，用思想品德理論和原理解釋真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，并且要培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成實(shí)事求是的態(tài)度，養(yǎng)成當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，做老實(shí)事的習(xí)慣，造就誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)待人的品格。在這方面，教師的師表作用是非常重要的，教師要求學(xué)生求真，教師自己首先必須是一個(gè)真人，是一個(gè)表率。在參與式教學(xué)中，教師還要訴真情，所講的內(nèi)容必須要有真情實(shí)感，師生的討論必須是實(shí)事求是的，理論聯(lián)系實(shí)際的，必須是求真務(wù)實(shí)的。

二、參與式教學(xué)貴在求善

在參與教學(xué)中必須貫徹一個(gè)“善”字。因?yàn)椤吧啤?，我們就?huì)善待每一個(gè)學(xué)生，我們就會(huì)一視同仁。老師對(duì)待學(xué)生是善良的，同學(xué)之間是友善的。從提出問題到討論問題，再到解決問題，始終貫穿著善的過程，充滿著人性化、個(gè)性化。教師善待學(xué)生，學(xué)生才能善待他人。一個(gè)充滿“善”的課堂，無疑是一個(gè)高效課堂。

學(xué)習(xí)思想品德理論并不難，但做一個(gè)“善”人卻很不容易。尤其我們教師，要為人師表，首先要自己做一個(gè)善人。教師一定要謹(jǐn)慎自己的言行，時(shí)刻注意自己的師表形象。比如，不說臟話，甚至不抽煙、不酗酒?，F(xiàn)在我們的學(xué)校都叫無煙學(xué)校，但我們的個(gè)別教師還在吸煙。我們的學(xué)生，無論小學(xué)、中學(xué)，在校偷偷地抽煙是不爭(zhēng)的事實(shí)，但一些人卻不屑一顧。他們把“鋤禾日當(dāng)午……粒粒皆辛苦”背得滾瓜爛熟，但饅頭卻在垃圾堆里“橫行霸道”。我認(rèn)為，要求學(xué)生不吸煙，教師要首先不吸煙，要求學(xué)生不浪費(fèi)，教師首先決不能浪費(fèi)。

對(duì)于這些現(xiàn)象，思想品德教師首先要組織學(xué)生討論、分清善惡標(biāo)準(zhǔn)，真心、真情地引導(dǎo)學(xué)生，善待學(xué)生。教師在教育學(xué)生的過程中，最需要的就是真誠(chéng)地為學(xué)生付出善心，而且要做出表率。因?yàn)闊熅朴姓T惑力，我們就在學(xué)校里遠(yuǎn)離煙酒。學(xué)生的好奇心強(qiáng)，曾因?yàn)楦鞣N原因偷地抽過煙，而我們的老師當(dāng)著學(xué)生的面吸煙，那種得意之態(tài)、愜意之神怎能不使學(xué)生刻意模仿。所以，為了學(xué)生，我們吸煙的老師還是堅(jiān)決地把煙戒了。

三、參與式教學(xué)還要求美

思想品德課，用干條條單純地說教學(xué)生就會(huì)厭倦，課堂會(huì)毫無生氣?！皭勖乐模私杂兄?。讓學(xué)生注重美的熏陶，展示美的魅力，從而“美化”其靈魂，陶冶德性。在美的熏陶下，讓學(xué)生表現(xiàn)出愉悅、愜意、昂奮的學(xué)習(xí)心態(tài)，促進(jìn)其求知欲的膨脹。在參與式課堂教學(xué)中，我們要靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式和恰當(dāng)方法，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生善于在課堂上和生活中發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、追求美。比如，教師由文字概述引導(dǎo)學(xué)生感受語意的誠(chéng)摯美、言辭的妙趣美、結(jié)構(gòu)的精巧美；由自然圖片引導(dǎo)學(xué)生感受大自然中千姿百態(tài)、絢麗多彩的遼闊的原野、巍峨的山岳、蔥郁的森林、碧綠的湖水、奔騰的山河、浩瀚的海洋的自然美；由社會(huì)生活中有紀(jì)律、有秩序的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境塑造高尚的社會(huì)品德；由影片中的音響、節(jié)奏和旋律來陶冶學(xué)生的思想感情，提高其美感情趣，使學(xué)生能夠感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美。

追求完美是人的本性。過去我上思想品德課，理論上講得多，條條框框多，死記硬背的多，認(rèn)為只要把這些該記的記住，成績(jī)上去就行了。我（下轉(zhuǎn) 152頁）（上接 166頁）也想當(dāng)一個(gè)好老師，嘗試著各種辦法把課上好，但是我總是不滿意，學(xué)生也不滿意。因?yàn)榉椒惻f，學(xué)生在課堂上聽得昏昏欲睡，提不起興趣。以后我嘗試著用參與式教學(xué)法，讓學(xué)生充分參與，讓他們敢講真話，多討論，敢于展示自身的才能。學(xué)生們的膽子越來越大了，口才越來越好了，信心越來越足了，成績(jī)?cè)絹碓胶昧恕Ｋ枷肫返抡n是塑造人類靈魂的課，如果說教師是人類靈魂的工程師，那么思想品德課教師就是塑造人類靈魂的總工程師。

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“真”、“善”、“美”的追求，養(yǎng)成健全的人格是我們教師義不容辭的責(zé)任。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志等，使他們具有扎實(shí)的科學(xué)知識(shí)、健康向上的思想情操。如果我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)各科文化知識(shí)的過程中能逐步達(dá)到這三種境界，在最終也會(huì)走向輝煌，步入成功的殿堂。