長衫悠悠數(shù)風(fēng)流

素簡

民國時期，正是新舊交替、中西合璧的年代，在我們后人看來，那卻是最后的古典和最初的摩登之間創(chuàng)造出來的獨具美學(xué)的年代。女子風(fēng)情，男士風(fēng)流。這風(fēng)流，從服裝上看，摩登的有洋派的西服，新潮的有漢派的中山裝，傳統(tǒng)的有儒雅的長衫。多樣化的時裝，各領(lǐng)風(fēng)騷。

那時候穿西裝的男人，多是家境富裕，或是留洋歸來，雖然時髦，卻少不了媚外、趨俗的嫌疑。中山裝具有時代的風(fēng)潮，卻缺失了古舊的風(fēng)流韻致。只有長衫，它秉承了中華民族的傳統(tǒng)文化，最能彰顯民國男子的謙恭、內(nèi)斂與含蓄。

民國本身是個亂世的時代。一掛素藍(lán)，或者青灰色的偏襟長衫，罩著一身清秀儒雅的風(fēng)骨，風(fēng)花雪月里，一代人的風(fēng)度與浪漫可以使那動蕩的歲月平添幾許寧靜的底蘊。猶如宣德年間青花瓷的質(zhì)感和氣質(zhì)，泛著藍(lán)色的微茫，淡定而自如。

長衫向來與華麗無緣，它有著水墨的凈朗和空靈，雖然顏色單調(diào)，卻是一脈深藍(lán)，體現(xiàn)著中國男士儒雅的氣質(zhì)，散發(fā)的書卷氣豁達(dá)而淵博。特別是新派知識群體中，穿長衫戴眼鏡已成為當(dāng)時的流行指標(biāo)。

胡適就是這樣一位戴著眼鏡，露著威爾遜式微笑的多情浪子，長衫下的他透著風(fēng)華絕代之美。看過沈從文穿長衫的俊逸照片，像他筆下的湘西風(fēng)水一樣，透著人性的至善之美。你有多沉醉他的鳳凰桃源，你就有多迷戀那一襲長衫下的風(fēng)骨與氣度。

還有更純粹的徐志摹，穿著長衫與林徽因一起去見來訪華的泰戈爾。他把一生的曼妙詩行都獻(xiàn)給了愛情，最后他的愛情也隨他的長衫悠悠，淹沒在歲月風(fēng)流里了。

盤點民國時期的那些知識雅士，無不透著真性情，像一朵朵無辜的花兒在那個亂世的年代里驕傲而憂傷地盛放與頹敗。

長衫適合任何年齡、身份的男士。

就連大上海的青幫老大杜月笙，穿了長衫去見孟小冬，那素色布衣的柔軟，一定多少也感動了小冬的心吧。正是他在后來的歲月里對小冬呵護(hù)備至，直到他死去以后，小冬為了他而封嗓，再也不開唱，為的是他對她那一份前世今生的懂得。

還有蔣介石，脫去冰冷的戎裝，一掛青衫使他與宋美玲的生活有了煙火的氣息，多了幾許人間的溫情。在一張毛主席去安源的畫中，主席一身長衫，手拿紙傘，一派書生的俊逸，卻有著一副待整河山的無限意氣風(fēng)發(fā)。而梅大師穿了長衫，到美國去演出，掌聲中被肯定的不僅是藝術(shù)之美，傳揚的更是一種不朽的國粹。

后來，張明敏和劉德華也都在盛大演出中穿了長衫，會場中氣勢攝人，那是一種大中華的氣概在人們心中永遠(yuǎn)不息。

長衫是中華民族的文化，它不該被歲月所遺忘，正如那些國人的面孔，被時代的洪流掩埋，但是，他們的傳奇故事仍然在被一代一代的后人傳唱。

如果哪一天，你想懷舊，去蘇州聽評彈，看那老藝人一身青灰或是湖藍(lán)的長衫悠悠上場，伴著江南的細(xì)雨，要多沉醉有多沉醉。

你可以聽不懂那一口軟糯的語言里唱的到底是什么，你只要看見那一襲青衫，在歲月的光影里搖啊搖，你便忘了前世今生，時光早已游離在煙里霧里了。

（安昕摘自《青春美文》）