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    主體需求推動下的圖書館價值變遷研究

    2012-04-29 00:44:03燕輝魏小盈
    圖書與情報(bào) 2012年3期
    關(guān)鍵詞:群眾路線

    燕輝 魏小盈

    摘 要:從圖書館價值的主體客體維度著手,以20世紀(jì)至今中國圖書館發(fā)展歷程為線索,分別分析了從上世紀(jì)初救亡圖存、開啟心智的時代需求、新圖書館運(yùn)動奠定的公眾服務(wù)與群眾路線基礎(chǔ)、戰(zhàn)亂期間的特殊使命與沉寂、內(nèi)亂后的反思與批判、技術(shù)膜拜下的圖書館形態(tài)以及民主政治時代的圖書館權(quán)利、精神與價值追求等,分析了社會變遷和時代需求對圖書館價值使命的影響,認(rèn)為社會主體需求是圖書館存在的群眾基礎(chǔ)和合理性根源,并指出圖書館價值體系是一個動態(tài)、開放的社會價值形態(tài)。

    關(guān)鍵詞:價值變遷 群眾路線 圖書館價值 圖書館精神 圖書館權(quán)利

    中圖分類號: G259.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號: 1003-6938(2012)03-0035-05

    Study on the Changes of Library Values under the Promotion of Different Subject Demands

    Abstract The author analyzes the influence of the changes of society and people's demands on library in different times from the dimensions of subject and object of value,and then proposes that the demands of society are the mass line and the rational root of library, and library values system is a dynamic and open social system.

    Key words values change; mass line; library value; library sprit; library rights

    縱覽中國圖書館發(fā)展史,從20世紀(jì)初古越藏書樓的建立并對社會開放藏書、京師圖書館的創(chuàng)立,到中國圖書館學(xué)會的建立、圖書館現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型、不同圖書館形態(tài)的發(fā)展,再到圖書館服務(wù)的信息化、知識化特征以及民主政治發(fā)展推進(jìn)下的圖書館權(quán)利和自由呼聲的高漲,這一過程除了體現(xiàn)圖書館自身由封閉到開放的發(fā)展歷程之外,更體現(xiàn)了圖書館社會價值的變遷及與時俱進(jìn)的風(fēng)貌,不論是技術(shù)路線還是人文訴求,都從一定程度上彰顯了圖書館價值的歷史性和時代性特征。值得注意的是,圖書館價值的時代變化并不是由圖書館自身來決定的,而是取決于利用圖書館的社會主體的需求變化,是社會的變遷和時代整體需求的變化決定并推動著圖書館發(fā)展的價值走向和價值主線。本文將通過呈現(xiàn)圖書館的發(fā)展背景和歷程,分析其中貫徹始終、引導(dǎo)圖書館發(fā)展的社會價值主體的需求變化及其對圖書館發(fā)展的至關(guān)重要的影響。

    1 圖書館價值的兩個維度:主體和客體

    業(yè)界對圖書館價值的研究集中在對圖書館價值及圖書館核心價值的內(nèi)容方面,認(rèn)為圖書館核心價值包括保存人類記憶與文化傳承、社會服務(wù)、知識自由與平等獲取、教育與學(xué)習(xí)等 [1-3]。從字面意思理解,圖書館價值可以是圖書館的價值,也可以是其它社會組織呈現(xiàn)出的圖書館價值,一般我們所說的是前者。圖書館價值概念由“圖書館”和“價值”兩部分組成,圖書館就是我們所說的各類圖書館,包括物理意義上的和虛擬意義上的。而“價值”作為哲學(xué)領(lǐng)域的一個基本命題,其涵義甚為豐富,人類的發(fā)展史就是一部體現(xiàn)價值、追求價值的歷史。價值并不能獨(dú)立存在,論及價值,必然存在價值主體和價值客體之分,即,“價值是誰之價值、是對誰而言的價值”的問題,價值的呈現(xiàn)依賴于主客體雙方的共同存在,價值主體的價值需求決定著價值關(guān)系的內(nèi)容,是價值關(guān)系的評價者,價值的這種特征決定了價值既具有客體性又具有主體性(見圖1)。價值具有客體性,因?yàn)閮r值是客體屬性的組成部分,體現(xiàn)著客體的客觀存在,客體只有具備這些客觀屬性之后,才能從價值意義的層面上實(shí)現(xiàn)自我價值;價值具有主體性,是因?yàn)閮r值同時要依賴于主體的價值需求才能得以體現(xiàn),只有價值的客體性和主體性結(jié)合起來,價值才能具體呈現(xiàn),價值主題的價值需求也才能一一呈現(xiàn)。價值客體的價值內(nèi)容隨著價值主體類型的變化而有所不同、隨著同一價值主體的不同價值需求也呈現(xiàn)不同的意義,這是價值的多元化和多樣化特征[4]。

    同一時代的不同價值主體有不同的價值需求,同一價值主體也有各個層面的價值需求,更何況不同時代的價值主體間價值需求的差異化,而主體需求的變化主要依據(jù)大時代和大環(huán)境的變遷,主體需求具有很強(qiáng)的時代性特征,體現(xiàn)著時代的氣息和氛圍,正如21世紀(jì)圖書館用戶對數(shù)字資源的理解、接受和需求,是20世紀(jì)初的圖書館用戶所不具有的一樣,社會的發(fā)展和時代的進(jìn)步賦予用戶對信息環(huán)境、信息技術(shù)的理解和跟進(jìn),滿足著作為圖書館價值主體的用戶個人、群體的圖書館需求。價值主體的價值需求投射到價值客體上,就使得客體呈現(xiàn)出了相應(yīng)的價值屬性,滿足著不同價值主體的價值需求以及同一主體的不同價值需求??偨Y(jié)可知,價值的時代特征體現(xiàn)了這樣兩個前提,一是價值客體的客觀屬性,這是價值存在的客觀前提;一是價值主體的主觀需求,這是價值存在的主體前提。二者缺一不可,同樣重要。是價值的這兩個存在前提決定了價值的多元化和多樣性,并呈現(xiàn)出不同的時代特征。

    對于圖書館而言,圖書館價值包含有兩層意思[5]:一是作為價值客體的圖書館,這里指的是圖書館的社會價值,也即一般意義上的圖書館價值,它強(qiáng)調(diào)的是圖書館的“貢獻(xiàn)”,這里的價值主體即是指有圖書館需求的社會、群體和個人;二是作為價值主體的圖書館,這里指的是圖書館的自我價值,它強(qiáng)調(diào)的是圖書館的“索取”,這里的價值客體即是圖書館之外的社會,這里的“索取”并不是不勞而獲的“獲取”,而是圖書館利用社會的其他存在來滿足圖書館自身的存在和客觀需求,如通過實(shí)踐滿足圖書館自身的生存發(fā)展需要、提高圖書館的競爭力、滿足圖書館員工的物質(zhì)、精神需求、提高員工能力等,其目的是為了更好的實(shí)現(xiàn)圖書館的社會價值,滿足社會主體的圖書館需求,這是圖書館發(fā)展的價值追求,也是符合社會發(fā)展的道德追求。

    不論是古代藏書樓的開放、近代公共圖書館運(yùn)動的開展,還是圖書館技術(shù)化、現(xiàn)代化、民主化轉(zhuǎn)型,無不深深地烙上時代的烙印,體現(xiàn)著一個時代、一個時期社會的信息需求、技術(shù)發(fā)展和民主進(jìn)程,程煥文老師在其著作《晚清圖書館學(xué)術(shù)思想史》一書中所論述的洋務(wù)運(yùn)動時期中國人對西方圖書館的考察、戊戌變法時期康有為、梁啟超對西方圖書館的考察并對圖書館功用的強(qiáng)調(diào)、清末新政與公共圖書館的興起等[6],無不說明,社會的變遷和時代需求的變化,從根本上影響著圖書館的發(fā)展方向和思路。在這一過程中,圖書館的社會價值得到更深遠(yuǎn)、更具互動性地發(fā)展,以敏銳的感知力體現(xiàn)著時代的變遷和主體的需求變化,在信息化、民主化革命浪潮中乘風(fēng)破浪、勇往直前,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時代氣息和民主自由特性。

    2 不同時代的圖書館價值訴求

    近代意義上的圖書館順應(yīng)時代的需求而產(chǎn)生,并在其發(fā)展過程中隨著時代的發(fā)展浪潮而呈現(xiàn)不同的整體風(fēng)貌,這是時代需求賦予圖書館的使命,圖書館在這一過程中,積極變革、順勢而為,呈現(xiàn)出不同層面的價值意義,滿足著時代的發(fā)展需求。從20世紀(jì)初古越藏書樓對外開放藏書而初步具備圖書館的功能和雛形開始,到真正意義上的圖書館的出現(xiàn),以及在全球科技浪潮影響下圖書館的革新、不同形態(tài)圖書館的出現(xiàn),直至現(xiàn)代民主政治風(fēng)潮推進(jìn)下對圖書館權(quán)利、圖書館精神及圖書館價值的思考等,無不折射著整個社會和相應(yīng)時代的發(fā)展趨勢和需求內(nèi)容??蓪⑦@一過程分為以下幾個時期來分析[7-10]。2.1 “國勢之強(qiáng)弱,人才之盛衰”:教育救國需求推動下的公共圖書館雛形

    20世紀(jì)初到20世紀(jì)20年代,經(jīng)由藏書樓封閉的格局到近代圖書館雛形的初備,為今后圖書館的發(fā)展奠定時代使命基調(diào)。這一時期,中國正處于內(nèi)外交困的焦灼狀態(tài),戊戌變法力圖學(xué)習(xí)西方文化、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理制度,變法維新、發(fā)展國力,日俄戰(zhàn)爭的爆發(fā),列強(qiáng)環(huán)視睥睨中國領(lǐng)土,華工受到低人一等的待遇,國內(nèi)荒災(zāi)不斷,國力羸弱等,岌岌可危的局勢引發(fā)了國內(nèi)有志之士救國圖存、除舊革新的愿望。

    這一過程中,知識分子積極承擔(dān)起救國、護(hù)國的社會責(zé)任感和使命感,期望以通過開辦教育、提高國民的愛國覺悟,來贏得國家的獨(dú)立。而開啟民智的最好方法便是普及知識、提高民眾的文化水平、提升他們的愛國情懷和社會責(zé)任感,依靠自身的技能來發(fā)展愛國運(yùn)動。于是對圖書館的需求就應(yīng)運(yùn)而生。1910年,《京師圖書館及各省圖書館通行章程》中第一次明確了“圖書館”名稱的法定地位。

    至此,古代藏書樓的封閉、藏而不用或用之有限的局面被打破,古越藏書樓的出現(xiàn),將藏書開放給社會利用,標(biāo)志著中國古代藏書樓向近代圖書館過渡,體現(xiàn)著時代發(fā)展的強(qiáng)烈需求,正如徐樹蘭先生在請奏捐建古越藏書樓的咨立案文中所寫道的一樣,“竊維國勢之強(qiáng)弱,系人才之盛衰;人才之盛衰,視學(xué)識之博陋?!┪鞲鲊v求將于,則以藏書樓與學(xué)堂相輔而行。都會之地,學(xué)校幾多,又必建樓藏書,資人觀覽?!保?]

    這意味著,國內(nèi)圖書館從萌芽狀態(tài)便被時代賦予了“教育”這一職能,以一種目的性很強(qiáng)的實(shí)用主義角色出場,作為開啟心智、存古開新的教育場所,承擔(dān)起啟發(fā)民智、開化風(fēng)氣、培育人才、救亡圖存的責(zé)任,因此來挽救傾傾欲倒的國勢、救國家民族于水深火熱之中。

    是時代的劇變催生了近代圖書館雛形的形成,并賦予圖書館以教育國民、開啟民智的使命,其始初便具有的實(shí)用主義立場也烙上了時代的烙印,時至今日,雖然隨著時代的發(fā)展,圖書館的“教育”智能的內(nèi)容有所變化,但這種變化本身也體現(xiàn)了時代的變遷,在分析圖書館的價值或者核心價值的時候,我們?nèi)匀灰獙D書館的教育職能放在一個重要的位置,不論是教育與學(xué)習(xí),還是保存、傳承人類文化遺產(chǎn),開展社會服務(wù),乃至保障知識自由與平等獲取等職能,一定程度上都可以看作是對圖書館教育職能的保障、補(bǔ)充和提升。

    2.2 公眾服務(wù)與群眾路線需求下的新圖書館運(yùn)動

    隨著西方文化的傳播和發(fā)展,一部分受過西學(xué)教育的知識分子以相關(guān)報(bào)刊媒體為陣地傳播新思想、新文化,尋求救國新出路。1919年五四新文化運(yùn)動爆發(fā),提倡民主與科學(xué),批判傳統(tǒng)中國文化,并傳播馬克思主義思想,在國內(nèi)掀起了一股思想解放的浪潮。有識之士開始意識到改變傳統(tǒng)藏書樓閱讀模式的必要性以及建立和普及真正意義上的近代圖書館的必要,沈祖榮先生將從國外學(xué)到的先進(jìn)的圖書館管理理念帶回國內(nèi),并在全國普及宣傳。因此,在新文化運(yùn)動開創(chuàng)的民主科學(xué)風(fēng)氣的影響和社會的現(xiàn)實(shí)迫切需求下,經(jīng)由業(yè)界人士的努力,加之各類較為充足的圖書館建設(shè)經(jīng)費(fèi),促成了新圖書館運(yùn)動的產(chǎn)生、發(fā)展和延續(xù)。期間,圖書館科建立,為圖書館培養(yǎng)、輸送專業(yè)人才;中華圖書館協(xié)會及各地圖書館協(xié)會得以成立,為有組織有規(guī)模的建立圖書館提供制度支持,為圖書館職業(yè)化、普及化鋪平道路。

    回顧這一段國家歷史和圖書館發(fā)展史,不難看出,新圖書館運(yùn)動重要成果之一便是奠定了圖書館為公眾服務(wù)的基調(diào),通過建立??茖W(xué)校、設(shè)立專業(yè)機(jī)構(gòu),普及圖書館,肩負(fù)起社會教育、普及知識、開化風(fēng)氣、文以救國的使命。與國家局勢的發(fā)展有著更為緊密的互為存亡的聯(lián)系,無不體現(xiàn)著時代的價值追求和使命,這是圖書館價值自覺實(shí)現(xiàn)的一個過程。

    從藏書樓到近代圖書館,最主要的變化是其服務(wù)主體的不同,近代意義上的圖書館服務(wù)對象的大眾化和群眾化,使得圖書館的存在有著必然的合理性和群眾基礎(chǔ),可視之為圖書館存在發(fā)展所體現(xiàn)的群眾路線。建立于群眾需求之上、服務(wù)與公眾需求,群眾路線的確立為圖書館的發(fā)展確立了主基調(diào),此后發(fā)展過程中,圖書館任何偏離這一群眾基礎(chǔ)和路線的做法,都被證明是謬誤的。

    2.3 與時代共存亡:戰(zhàn)爭狀況下的圖書館價值自覺

    1937~1976年對圖書館事業(yè)而言是一個遭受摧毀和不斷重建的時期??箲?zhàn)爆發(fā)后,戰(zhàn)火遍及全國各地,對國內(nèi)圖書館事業(yè)產(chǎn)生毀滅性影響,許多珍貴文物遭毀。戰(zhàn)亂中圖書館積極尋求救國之道,組織收集圖書資料,為各個需要圖書館的地方如抗戰(zhàn)前線、醫(yī)院、避難所等帶去精神食糧,提供可貴的精神支持,此外編輯抗戰(zhàn)專題,收集戰(zhàn)事狀況、戰(zhàn)爭過程、局勢發(fā)展情況和防護(hù)意識等,在抗戰(zhàn)中發(fā)揮自身價值。沈祖榮先生甚至構(gòu)想過戰(zhàn)地圖書館,巡回為傷兵難民提供閱讀服務(wù)。這一時期的種種努力,尤其體現(xiàn)著圖書館的時代使命和價值特征,其服務(wù)內(nèi)容的特殊性受制于其時社會狀況以及社會主體需求的特殊性,但其并高度繼承了新圖書館運(yùn)動所倡導(dǎo)的為民眾服務(wù)的理念,體現(xiàn)著圖書館的“社會服務(wù)”價值。保持了圖書館服務(wù)精神的連貫性。

    1949年至1966年國內(nèi)稍微穩(wěn)定的局勢為圖書館的繁榮提供良好的社會基礎(chǔ),圖書館開始投入戰(zhàn)后重建的火熱場面。而稍后文革十年,時局再次動蕩,一場針對文人知識分子的革命不可避免地對作為文化集散地的圖書館產(chǎn)生破壞性影響。

    在這一漫長的戰(zhàn)亂、內(nèi)亂時期,如果說抵抗外辱的抗戰(zhàn)可以讓國人團(tuán)結(jié)起來盡一己之力愛國護(hù)國,讓圖書館在戰(zhàn)爭的夾縫中求得曲線救國的方針、完成自身的時代使命,那么在內(nèi)亂的十年間,圖書館界作為革命斗爭的一個重要對象,和其他文化事業(yè)單位一樣,集體失語,顯得如此束手無策,當(dāng)時代自身失去價值追求和價值目標(biāo)時,作為時代價值追求之溫度計(jì)的圖書館,則勢必會茫然失措。這是時局的變化對圖書館事業(yè)發(fā)展的影響,雖有消極的因素,但卻也體現(xiàn)著圖書館命運(yùn)的時代性。

    2.4 反思與價值重建的年代

    1977年高考制度恢復(fù),武漢大學(xué)、北京大學(xué)圖書館學(xué)系恢復(fù)招生,各地圖書館學(xué)系相繼建立,專業(yè)期刊創(chuàng)刊,專業(yè)學(xué)會成立,圖書館開始走向職業(yè)化、專業(yè)化的發(fā)展正軌。1978在黨中央“解放思想,實(shí)事求是”思想路線的號召下,中國走向改革開放之路,文革十年間受到壓抑的思想和人格得以釋放,新思想、新思路層出不窮,呈現(xiàn)多種形態(tài)。

    借由 “解放思想,實(shí)事求是”之力,圖書館學(xué)界也開始梳理廢棄十年之久的理論研究,剔除其中的意識形態(tài)成分,力圖恢復(fù)圖書館理論研究的獨(dú)立性。1984年“杭州會議”徹底打破以往的一元格局,開創(chuàng)了百花齊放的多元局面,使理論研究具備多種可能。這一時期,通過批判和反思,理論研究和實(shí)踐工作得以緊密結(jié)合,提升了圖書館學(xué)理論研究的創(chuàng)造性,并推進(jìn)實(shí)踐工作的開展。

    圖書館學(xué)研究的這種多元局面正是對改革開放以來思想多元化社會特征的反映,在反思與批判的社會大背景下,自覺地調(diào)整行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)科研究方向,積極重建理論體系,探索新的管理方法,培育新時代專業(yè)人才。這是圖書館界的自我武裝,在順應(yīng)時代改革浪潮的過程中,通過批判和反思,重新尋求并鞏固圖書館存在發(fā)展的合理性依據(jù),這是一個自覺的、敏銳感知的過程,體現(xiàn)了圖書館學(xué)人的時代使命感和責(zé)任感,為更好服務(wù)于“走向開放的社會”奠定價值基礎(chǔ)。

    2.5 順應(yīng)技術(shù)時代的價值需求

    20世紀(jì)90年代以來,信息技術(shù)得到迅猛發(fā)展,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)得以普及,在便利了人們的社會生活的同時,為圖書館的發(fā)展提供更多的可能空間。20世紀(jì)90年代初國家提出要加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),強(qiáng)調(diào)了加快信息資源開發(fā)利用的進(jìn)程,推進(jìn)信息的社會共享;1992年中共十四大提出建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的戰(zhàn)略目標(biāo),講求效率、追求成效成為市場發(fā)展的主導(dǎo)思想;1993年美國信息高速公路建設(shè)計(jì)劃引起全世界的劇烈反響,各國開始加大對信息產(chǎn)業(yè)的投入。

    國內(nèi)圖書館界開始積極尋求技術(shù)變革,借鑒國外有關(guān)電子圖書館、數(shù)字圖書館以及館際互借、資源共享的理論和發(fā)展模式,并積極推進(jìn)其在國內(nèi)的應(yīng)用推廣,期間對數(shù)字圖書館服務(wù)模式相關(guān)技術(shù)的討論不乏其文,直接反應(yīng)了迫切的現(xiàn)實(shí)需要和全球技術(shù)化趨勢。

    這一時期的發(fā)展史,可謂一個講求效率、膜拜技術(shù)的時代,正是在這一背景下,國內(nèi)圖書館發(fā)展呈現(xiàn)多元形態(tài),在傳統(tǒng)圖書館的基礎(chǔ)上,開發(fā)出諸多數(shù)字圖書館、數(shù)字大聯(lián)盟、數(shù)字資源超市等,為用戶利用信息資源提供更多選擇,順應(yīng)了技術(shù)時代人們獲取信息的需求、方式和習(xí)慣。數(shù)字化服務(wù)從無到有,這是時代發(fā)展的要求和產(chǎn)物,是信息技術(shù)浪潮影響下的社會主體的整體需求推動著圖書館的前進(jìn),這看似是一個被動的過程,實(shí)則為圖書館主動適應(yīng)社會主體需求變化、開拓創(chuàng)新的過程,是對技術(shù)理性思潮的理解接受,雖然過程有些倉促,但它順應(yīng)了技術(shù)時代的發(fā)展方向,呈現(xiàn)出與時代大環(huán)境一致的景象。

    雖然這一時期技術(shù)理性占領(lǐng)了幾乎全部的江山,甚至國際圖聯(lián)/聯(lián)合國教科文組織所頒布的《公共圖書館宣言》(1994)對公共圖書館精神的呼喚也淹沒在一片技術(shù)的海洋里,導(dǎo)致圖書館理論實(shí)務(wù)界對圖書館價值、圖書館精神及圖書館權(quán)利等的忽視,人文煙鬼與技術(shù)酒徒全身沉迷于技術(shù)迷宮,但同時也不無說明社會主體需求(乃至生活方式、習(xí)慣等)的變化對圖書館服務(wù)方式、服務(wù)內(nèi)容變革的決定意義。這是主體需求下圖書館價值依附性的直接表現(xiàn)。

    2.6 權(quán)利時代:為圖書館權(quán)利的實(shí)現(xiàn)而努力

    2002年黨的十六大報(bào)告,把發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明,確定為全面建設(shè)小康社會的一個重要目標(biāo),提出要提高依法執(zhí)政能力。2004年黨的十六屆四中全會指出:“依法執(zhí)政是新的歷史條件下黨執(zhí)政的一個基本方式。”從此中國步入制度治國、制度執(zhí)政、建設(shè)社會主義政治文明和社會主義法治國家的新時代。隨著民主政治建設(shè)的發(fā)展,民主法制成為人們生活的重要議題,以法治來保障人民的權(quán)利義務(wù)、保障社會穩(wěn)定發(fā)展,成為民主政治的重要建設(shè)內(nèi)容。

    正是在這一背景下,圖書館界開始了有關(guān)圖書館權(quán)利的探索,國內(nèi)圖書館立法任務(wù)也提上日程,2001年,圖書館立法正式成為文化部上報(bào)全國人大的立法項(xiàng)目,2002年《圖書館法》草案第三稿形成,并向有關(guān)部委及各地文化廳(局)征求了意見,但因各系統(tǒng)、部委之間對立法的必要性存在分歧,立法工作擱置。2005年9月,文化部、教育部、科技部對制定《圖書館法》達(dá)成共識,并且成立《中華人民共和國圖書館法》起草工作領(lǐng)導(dǎo)小組。2006年9月,《圖書館法》被列入“十一五”期間文化立法項(xiàng)目之一等等。這一時期的理論研究也開始關(guān)注圖書館用戶的信息權(quán)利、知識權(quán)利和知識自由等內(nèi)容,并確立圖書館權(quán)利是為保障讀者的平等、自由、合理利用圖書館權(quán)利的思想,國內(nèi)專業(yè)理論期刊甚至專門開辦了“走向權(quán)利的時代”專題研究,集中對這一問題展開討論,推動了國內(nèi)這一方面理論的進(jìn)步。而圖書館權(quán)利、圖書館精神、圖書館價值之內(nèi)微妙的內(nèi)在聯(lián)系,使得這三個方面同時成為學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn),相關(guān)研究層出不窮,推動著國內(nèi)圖書館民主、法制的建設(shè)和人文關(guān)懷。

    這一階段理論研究和實(shí)踐活動對權(quán)利、價值和精神的同步關(guān)注,重拾了圖書館對人文精神、道德價值的研究,是對上個時期技術(shù)理性風(fēng)潮之后的一次整體性地人文回歸,呼應(yīng)了社會發(fā)展對法制建設(shè)、人權(quán)的關(guān)注,是社會民主法治趨向?qū)D書館發(fā)展的要求。圖書館權(quán)利也是公民的公權(quán)利在圖書館界的推演和延伸,圖書館權(quán)利、圖書館精神及圖書館價值思想的提出,彰顯了社會進(jìn)步對人的權(quán)利義務(wù)的關(guān)注、對人的個人表達(dá)和自我發(fā)展的尊重,體現(xiàn)著濃厚的人道主義色彩,是對權(quán)利社會的一次自覺呼應(yīng)和努力。

    3 走向開放的圖書館價值體系

    綜上所述,社會主體的需求變化以非常靈敏的方式映射到圖書館,圖書館順應(yīng)時代呼喚應(yīng)運(yùn)而生,如果說藏書樓時代書籍只是在私人領(lǐng)地為小眾服務(wù),那么近代圖書館的出現(xiàn)則使閱讀成為大眾活動,開啟民智成為圖書館存在的最重要前提,而建立在為民眾服務(wù)基礎(chǔ)上的圖書館則獲得了其存在的合理性根據(jù),這可以看作是圖書館百年來一直堅(jiān)持的群眾路線方針,是圖書館存在的群眾基礎(chǔ)。[11]從存在之日起,圖書館在時代激流中順時而動,都在圍繞著這一存在基礎(chǔ)而努力,都可看作是對圖書館存在合理性的鞏固和加強(qiáng),是對群眾路線的繼承和堅(jiān)守。

    通過梳理20世紀(jì)初以來的圖書館發(fā)展歷程,從肇始之初開啟民智的責(zé)任、新圖書館運(yùn)動中雨后春筍般建立起的地方圖書館、抗戰(zhàn)中圖書館奔走相告的身影、自動化數(shù)字化浪潮中圖書館的狂熱以及如今順應(yīng)民主法治建設(shè)趨勢而倡導(dǎo)的讀者權(quán)利、價值精神追求等,不難體會出其中圖書館為適應(yīng)社會主體發(fā)展需要所做出的種種艱辛努力,每一時代的圖書館都有其時代賦予的使命和價值追求,這正是建立各個時代的發(fā)展重心和價值主線的基礎(chǔ)之上的,從根本上決定著圖書館的社會價值內(nèi)容。

    圖書館的發(fā)展史,也可看作是近代中國社會變遷的一個縮影。在西方堅(jiān)船利炮中中國由封閉走向開放,圖書館從無到有、從封閉走向開放。這一過程凸顯了相應(yīng)時代社會價值需求的變化,是一個彰顯價值主體需求的過程,是一個動態(tài)的發(fā)展過程,與此相應(yīng)地,圖書館的社會價值體系也呈現(xiàn)出一個動態(tài)、開放的形態(tài),每一時代的主體需求雖有其特殊性,但都隸屬于這一圖書館價值體系,其中保存與傳承人類文化遺產(chǎn)、社會服務(wù)、教育與學(xué)習(xí)等內(nèi)容作為經(jīng)典永恒的價值信條傳承下來,并不因圖書館服務(wù)形式的變化而有所改變。

    同時,社會價值主體的需求變化推動了圖書館的價值追求的內(nèi)容的變化,這意味著:一是圖書館的價值追求要以社會價值主體的需求變化為重要依據(jù),這是圖書館存在價值的首要考慮;二是圖書館也需要在這種時代變遷中自主提升自身的能力和服務(wù)水平,自覺確立自身的核心價值和核心精神,從而才不會在時代巨變中迷失自我。

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    作者簡介:燕輝(1982-),女,西北工業(yè)大學(xué)圖書館館員;魏小盈(1970-),女,西北政法大學(xué)行政法學(xué)院資料室館員。

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