回歸語(yǔ)文本位,讓閱讀成為心靈的盛宴

李偉

【摘要】新課程改革要求語(yǔ)文閱讀回歸本位，要既重課內(nèi)，也重課外；要既重積累，更重選擇；要既重方法，也重感悟。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文； 閱讀； 本位

文字是最美的語(yǔ)言，閱讀是心靈的盛宴。然而，從老師一講到底的填鴨教學(xué)模式到新課程要求尊重學(xué)生主體，氣氛活躍起來了，課堂熱鬧起來了，語(yǔ)文教學(xué)從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端。如霧里看花，語(yǔ)文課該何去何從？筆者以為，回歸語(yǔ)文本位，讓閱讀成為心靈的盛宴。

一、重課內(nèi)，亦重課外

課內(nèi)文章，是教材編寫者精心篩選的文質(zhì)兼美的文章，它是無數(shù)作家嘔心瀝血的創(chuàng)作，是他們靈魂與心智的結(jié)晶。陶淵明的活淡、李白的飄逸、魯迅的犀利、朱自清的清新，無不給人一種美的享受。因此，教師認(rèn)真?zhèn)湔n，吃透教材，學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)透教材頗顯重要。然而，“教材無非是個(gè)例子”，教師只是“用教材教”，學(xué)生只是“用教材學(xué)”，教材不是師生的終極目標(biāo)。因此，指導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)走向課外，提高學(xué)生舉一反三的能力也尤為重要。所以，筆者以為，教師應(yīng)樹立由課內(nèi)走向課外，由課外促進(jìn)課內(nèi)，堅(jiān)持課內(nèi)課外齊步走的觀念，讓語(yǔ)文課堂海闊天空，給學(xué)生一片鳥語(yǔ)花香的林子。

二、重積累，更重選擇

讀書要多，古有汗牛充棟、學(xué)富五車?？鬃忧趭^，韋編三絕；陶淵明“好讀書，不求甚解”；李賀“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”，邊讀邊積累，故作品不多，但妙語(yǔ)驚人?！白x書破萬(wàn)卷，下筆如有神，”因此，讀書要多，古今中外，不同作家，不同風(fēng)格的作品都應(yīng)讀。然而，閱讀世界有鮮花，有毒草。浩如煙海的作品，優(yōu)劣并存，精偽同在。正如別林斯基所說：“閱讀一本不適合閱讀的書，比不閱讀還要壞?！彼?，選擇好書十分關(guān)鍵。選擇最有價(jià)值,最適合自己的讀物,選擇名家篇目、經(jīng)典文章、報(bào)刊雜志等，擴(kuò)大閱讀量，提高欣賞能力和寫作水平。

三、重方法，也重感悟

古人云：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。”要使讀書發(fā)揮作用，必須善讀，即重方法，方法恰當(dāng)，事半功倍，反之，事倍功半。王國(guó)維讀書有三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一種境界；“衣帶寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二種境界；“眾里尋他毛皮千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三種境界。意思是，讀書必須有勇于登攀高峰的決心，具有頑強(qiáng)的毅力、不畏勞苦的精神，到一定的時(shí)刻，就會(huì)茅塞頓開，有所創(chuàng)造，有所發(fā)現(xiàn)。朱熹讀書亦有“三到”：心到、眼到、口到。這此，無疑都是讀書的好習(xí)慣和方法。

就閱讀形式而言，一篇文章，采用朗讀還是默讀，采用精讀還是泛讀，要根據(jù)具體的文章內(nèi)容、體裁，根據(jù)具體語(yǔ)段在文中的位置來定。

閱讀的動(dòng)機(jī)是什么呢？有的教師要求全班齊讀課文，讀的要求是什么呢？也許老師明白，是幫助理解課文，是訓(xùn)練朗讀能力。也許老師并不清楚，只把它作為上課的形式。這樣的結(jié)果怎么樣呢？有學(xué)生認(rèn)真讀，邊讀邊思。有的跟別人一起讀，“小和尚念經(jīng)，有口無心”。如此，教室仿佛變成了“三味書屋”，學(xué)生無目的，教師走過場(chǎng)，結(jié)果是學(xué)習(xí)枯燥無味，沒多大效果。因此，筆者以為確定閱讀目標(biāo)大有必要，否則是黑暗中的航行，難抵彼岸。

讀書要深，切忌淺嘗輒止。所謂“涉淺水者見蝦，其頗深者見魚鱉，其尤其深者見蛟龍?！辈煌膶哟?，不同的嘗試，讀書的感覺截然不同。學(xué)習(xí)鄭振鐸先生的《貓》，讀一遍兩遍，你也許會(huì)為作者的養(yǎng)貓經(jīng)歷吸引，也許會(huì)為作者的情感所感動(dòng)，也許覺得這篇文章雖出名家之手，但并無深度可言。然而老師稍加點(diǎn)撥：貓的悲劇是偶然還是必然的？生活中有三只貓這種性格的人嗎？他們的結(jié)果會(huì)怎樣呢？你怎么評(píng)價(jià)這三種人？這樣，課文的深度被挖掘出來，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也被調(diào)動(dòng)起來。

閱讀好文章，是同許多優(yōu)秀的人在談話。因此，筆者以為，閱讀不僅是中學(xué)生獲得知識(shí)的手段，更應(yīng)該成為一種心靈的享受。陶淵明讀書看重領(lǐng)悟，“每有會(huì)意，便欣然忘食。”中學(xué)生讀書也應(yīng)有所感悟：感受先輩的睿智，體驗(yàn)思維的美好，尋找自己的喜怒哀樂……為此，要引導(dǎo)學(xué)生多角度思維，激發(fā)靈感的火花。如教學(xué)《濫竽充數(shù)》，筆者板書了一個(gè)饒有興趣的等式：齊宣王+樂師＝濫竽充數(shù)。再啟發(fā)學(xué)生思考：南郭處士不學(xué)無術(shù)，可恥，但他濫竽充數(shù)的結(jié)果是他一人造成的嗎？如此一來，學(xué)生豁然開朗：濫竽充數(shù)是齊宣王吃大鍋飯的制度、講排場(chǎng)的愛好，與樂師充當(dāng)好好先生，知情不報(bào)的產(chǎn)物。由此及彼，當(dāng)今社會(huì)，有齊宣王那樣良莠不分的領(lǐng)導(dǎo)和樂師那樣知情不報(bào)的眾人，其產(chǎn)物會(huì)是尼？有生說是社會(huì)治安的混亂，也有人認(rèn)為是腐敗，不一而足。這樣，學(xué)生在課堂上如坐春風(fēng)，絲毫沒有厭倦之感。

感受閱讀的美妙，回歸閱讀的本位，讓閱讀成為心靈的盛宴，人生會(huì)因閱讀而豐富、精彩。