鐘亞
摘要: 《品德與生活(社會)》課程具有“生活性”的特點,提倡教學要貼近學生的生活世界,幫助學生理解從生活中產(chǎn)生的道德觀念,實踐道德認識,形成道德行為。農(nóng)村小學《品德與生活(社會)》教學由于一些主客觀原因,特別是沒有很好地把握和體現(xiàn)“生活性”的特點,存在著不少困難和問題。本文利用幾個教學案例分析了農(nóng)村小學《品德與生活(社會)》課堂教學如何突出課程“生活性”特點,提高農(nóng)村小學品德課程教學的實效。
關鍵詞: 農(nóng)村小學《品德與生活社會》課堂教學生活化課堂
新課程改革實施十余年來,小學《品德與生活(社會)》課程秉承讓道德教育回歸并根植于學生生活實際的理念,著力突出課程的生活性等特點,努力發(fā)揮家庭生活、學校生活、社會生活的教育價值,在課程資源的開發(fā)和利用、教學活動形式和內(nèi)容、評價方式和方法等方面進行探索和創(chuàng)新,極大地提高了德育教學的實效性。
但在廣大農(nóng)村小學,《品德與生活(社會)》課程教學現(xiàn)狀令人擔憂。撇開師資隊伍不穩(wěn)定、教學設施相對落后、教學管理不科學、農(nóng)村家庭不夠重視素質(zhì)教育等主客觀因素,值得一提的是農(nóng)村小學《品德與生活(社會)》課程教學中教師對課程“生活性”的特點把握不夠準確,沒有充分尊重學生的實際生活體驗,不注重聯(lián)系學生的生活實際,課堂嚴重脫離學生生活,充斥著假大空和教師的灌輸與說教。
2011年新修訂的《品德與生活(社會)課程標準》再一次明確了課程的生活性、綜合性、開放性等特點。農(nóng)村小學《品德與生活(社會)》課程教學中雖然存在著種種困難,但作為小學實施品德教育的主渠道,在《品德與生活(社會)》課程教學中必須堅持課程標準的基本理念,進一步轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立正確的教育觀、教學觀和兒童觀,發(fā)揮課程的優(yōu)勢和特點,立足于學生的生活和需要,不斷挖掘和利用本地教學資源,優(yōu)化課堂教學,締造一個生活化的課堂。
一、從生活中提取素材,把課堂變成熟悉的生活。
《品德與生活(社會)》課程“生活性”特點表明兒童的生活是寶貴的課程資源,課程學習本身就是兒童生活的組成部分。因此,在教學實踐中,我們可以因地制宜、因人而異地挖掘?qū)W生的生活資源,提取有價值的素材,使課堂變成學生的現(xiàn)實生活,學生在生活中學習,在學習中實現(xiàn)品德的發(fā)展。
在教學《我們的國粹——神奇的中醫(yī)》(《品德與社會》人教版五年級下冊)“了解我國中醫(yī)、中藥的知識,培養(yǎng)學生珍視祖國傳統(tǒng)文化”內(nèi)容時,課前鼓勵學生從生活中見過的或家里現(xiàn)有的資源中對中藥進行調(diào)查和收集,盡可能弄清名稱和功能。教學中開展“我是小小藥劑師”分組活動,讓學生將農(nóng)村極易收集到的折耳根、蒲公英、龍骨片、硫黃粉、VC銀翹片、藿香正氣丸等根據(jù)來源、加工工藝、形狀等分類進行認識、研究和交流,驚嘆于祖國中藥的博大精深,自豪之情溢于言表。這個教學活動“三維”目標的實現(xiàn)看似輕松、簡單,實則是因為遵循了以學生生活為基礎的理念,充分考慮到了農(nóng)村學生對中藥認識和了解有著良好的自然資源和村民熱衷的有利條件,課前收集比較容易,樂于接受學習任務,活動中參與度較高,小組合作探究真實、高效,情感升華自然到位。這些來自于學生生活實際的素材,就是這次教學活動成功的基礎。
二、轉(zhuǎn)變教師角色,營造愉快的氛圍,讓生活成為快樂課堂的基礎。
低年級學生已經(jīng)積累了一定的生活經(jīng)驗,教學中教師應該注重調(diào)動學生的經(jīng)驗與認識,轉(zhuǎn)變角色成為活動的支持者、合作者、參與者,營造快樂輕松的氛圍,采用靈活多樣的教學方法,引導學生用多種感官觀察、體驗和感悟,獲得對世界、對生活的真實感受。
在教學《秋天來了》(《品德與生活》人教版一年級下冊)“了解季節(jié)的特點”內(nèi)容時,我創(chuàng)設了愉快的游戲氛圍,與學生玩“嘗一嘗、摸一摸、聞一聞、看一看、找一找”游戲。剛開始讓學生們閉著眼睛嘗橘子、摸薄毛衣、聞桂花香、看落葉、賞菊花,之后說出這是什么和有什么感受。然后全班同學一起玩“找秋天”游戲,使學生從聽、看、聞、嘗四個方面尋找秋天的信息。幾分鐘的活動時間里,學生積極熱情,交流了來自自然、服飾等許多秋天季節(jié)的特征。教師在活動中的角色不再是說教者,學生們通過眼耳口鼻等多個感官感受到的生活經(jīng)驗在想象的空間中得到了調(diào)動,思考與判斷能力也在活動中得到了發(fā)展,形成了真實的認知和情感的升華,原本枯燥的學習已經(jīng)變成了愉快的游戲,生活則是這次愉快課堂的基礎。
三、精心取舍,不讓教材內(nèi)容塑造空中樓閣般的生活。
《品德與生活(社會)》教材當中的內(nèi)容,教師應該用科學辯證的目光看待,把它視作引導學生開展活動的重要資源,也可視為幫助教師正確理解教學特點的“案例”,對于那些與農(nóng)村生活脫離甚至相去甚遠的內(nèi)容絕對不能照本宣科或生搬硬套。農(nóng)村教師必須結(jié)合農(nóng)村的學習實際和生活實際,對教材中的內(nèi)容認真分析,精心取舍,捕捉或補充有價值的內(nèi)容,選擇適宜的活動形式,提高教學的實效性,不能讓教學塑造一個可望不可即的空中樓閣般的生活給學生。
教學《愛護公用設施》(《品德與社會》浙江版三年級上冊)“哪些是公用設施,為什么要愛護公用設施,怎樣愛護公用設施”內(nèi)容時,因為不同區(qū)域的學生生活實際是不同的,所以教學時要對教材提供的素材根據(jù)學生的生活環(huán)境實際大膽取舍,大量補充。首先從農(nóng)村實際出發(fā),通過活動引導學生了解、關心、愛護公益健身器材、路燈、橋梁、水渠、河堤、電線等,在此基礎上,拓展學生未來生活中將要接觸的諸如電影院、體育館、電梯、交通指示牌等公共設施?;顒釉O計充分利用了教材為不同經(jīng)濟文化有差距的地區(qū)教學留下的可創(chuàng)造性空間,立足農(nóng)村生活實情,放眼學生未來,引導學生熱愛生活,學會生活,從小樹立公德意識,把課程“生活性”的特點上升為“前瞻性的生活性”,為學生的道德成長打下了堅實的基礎。
基礎教育課程改革帶給我們新的理念、希望和目標,我們要進一步轉(zhuǎn)變觀念,堅定信心,不斷在教育教學中實踐、探索,以有所收獲。農(nóng)村小學教師面臨的困難和阻力更大,不是短時間,也不是運用幾個教學案例就能解決的?!镀返屡c生活(社會)》教師必須深刻理解課程的性質(zhì)、特點和基本理念,提高實施綜合性活動課程的能力,以學生生活為基礎,努力締造一種充滿生活性的課堂,讓課堂充滿探究、創(chuàng)造和樂趣,為學生學會生活、學會做人、適應社會、參與社會打下基礎。
參考文獻:
[1][2]義務教育品德與生活課程標準(2011年版).北京師范大學出版社,2012.1.