巧用比較 有效閱讀

朱彩虹

課堂教學(xué)的有效性是一種過(guò)程，更是一種理念。它不僅關(guān)注知識(shí)的教育，更崇尚智慧的教育。對(duì)于有效的語(yǔ)文教學(xué)，老師要從教學(xué)的各個(gè)方面兼顧學(xué)生的學(xué)情和教學(xué)實(shí)際，精心預(yù)設(shè)，用簡(jiǎn)約、有效的教學(xué)方法扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，不搞形式主義，切實(shí)提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。

俄國(guó)著名教育家烏申斯基認(rèn)為：比較是一切思維和理解的基礎(chǔ)?？梢?jiàn)，我們是通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切的。思維的這一過(guò)程，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)有十分重要的意義。它在拼音教學(xué)、識(shí)字教學(xué)、詞匯教學(xué)、句子教學(xué)、篇章教學(xué)中都有它的作用。我們的教材本身含有不少比較的因素，如果教師在教學(xué)中能有目的地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，就會(huì)取得發(fā)展思維、培養(yǎng)自學(xué)能力的較好效果。

一、字詞相比，喚醒語(yǔ)言活力

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：在閱讀的過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果。可見(jiàn)，抓重點(diǎn)詞句幫助學(xué)生理解是一種很重要也行之有效的方法。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“要讓詞深入兒童的精神生活里去，成為他們意識(shí)中帶有深刻內(nèi)涵的東西?！钡拇_，每一個(gè)詞語(yǔ)后都有一個(gè)靈魂在跳動(dòng)，正所謂“語(yǔ)言有溫度，字詞知冷暖”。

教學(xué)中抓住一個(gè)重點(diǎn)的詞引申開(kāi)去，運(yùn)用恰到好處的比較方法，能幫助學(xué)生更好地理解文本，提高對(duì)語(yǔ)言的敏銳程度。如在《長(zhǎng)征》一課的教學(xué)中，對(duì)于“更喜岷山千里雪”一句，老師提議把這個(gè)“更”改成“也”，或者改成“最”。學(xué)生一致表示反對(duì)，于是在老師匠心獨(dú)運(yùn)、層層深入地引領(lǐng)下，學(xué)生們通過(guò)聯(lián)系全文，結(jié)合課前搜集的相關(guān)長(zhǎng)征的資料，悟出：紅軍這“高興”是個(gè)過(guò)程。從紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征，充滿信心；克服一重一重的困難，到現(xiàn)在勝利在望，所以是“更喜”！是“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”。此時(shí)，再讓學(xué)生朗讀詩(shī)句，那份三軍歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦后會(huì)師的興奮情境被表現(xiàn)得淋漓盡致。孩子們將作者別具匠心地用詞造句領(lǐng)悟于心，在以后的習(xí)作實(shí)踐中相信也會(huì)有這樣字斟句酌的精彩。學(xué)生的精彩源于教師的精彩，教師用恰到好處的比較為學(xué)生搭建了一個(gè)對(duì)話的平臺(tái)，讓學(xué)生在自由、輕松的氛圍中品讀、感悟，這樣學(xué)生與文本的交流才會(huì)出現(xiàn)如此曲徑通幽、柳暗花明的妙境。

竇桂梅老師在教學(xué)《林沖棒打洪教頭》時(shí)，巧妙地抓住洪教頭的“來(lái)！來(lái)！來(lái)！”，林沖的“不敢！不敢！”進(jìn)行豐富多彩的比較朗讀，讀中體會(huì)洪教頭的驕橫、狂妄、無(wú)禮，林沖的謙虛、忍讓、知禮，兩個(gè)截然不同的鮮明人物形象就在對(duì)比朗讀中悟于學(xué)生心中。

在比較中，在具體的語(yǔ)境中，引導(dǎo)學(xué)生品味、揣摩、涵泳，用心去觸摸詞語(yǔ)，此時(shí)學(xué)生讀到的就不僅僅是一個(gè)詞語(yǔ)，而是觸及作者內(nèi)心深處最敏感的琴弦，詞語(yǔ)的內(nèi)涵被解讀得淋漓盡致，詞語(yǔ)教學(xué)亦是力透紙背?！耙欢浠ɡ锔Q天堂，一粒沙里見(jiàn)世界”（英國(guó)詩(shī)人布萊曼），此時(shí)的我們是在利用一個(gè)個(gè)字詞喚醒中華語(yǔ)言文字在學(xué)生心目中的無(wú)窮活力啊！

二、段段相比，激活語(yǔ)言張力

比較是人們?cè)谇笾姓J(rèn)識(shí)、鑒別事物、獲得新知的好方法。通過(guò)比較，人們對(duì)事物的感知由片面到全面，由抽象到具體，由膚淺到深刻，不僅可以更好地看到事物本身的本質(zhì)屬性，而且能夠揭示事物相互間的關(guān)系和異同。我們的蘇教版教材選文一般都具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生親近文本時(shí)，要舉一反三，多作比較，讓學(xué)生在與文本對(duì)話時(shí)能更深入、細(xì)致地反思與批判，在反思中感悟文本，在批判中提高自己的文本鑒賞能力。

《青海高原一株柳》是一篇散文，它以酣暢淋漓的筆觸介紹了生長(zhǎng)在青海高原上一株極其平常的，卻又令人敬而生畏的、有著頑強(qiáng)精神的、神奇的柳樹(shù)。作者在文中將其與名貫古今的家鄉(xiāng)灞河柳相比較，一位老師在教學(xué)這一節(jié)描寫家鄉(xiāng)柳樹(shù)的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生找出“婀娜多姿、名貫古今、漫天飛揚(yáng)、極易生長(zhǎng)、風(fēng)情萬(wàn)種”這些描寫灞河柳特點(diǎn)的詞語(yǔ)反復(fù)朗讀，再與青海高原柳樹(shù)“撐立”的形象進(jìn)行生動(dòng)對(duì)比，以此贊美高原柳樹(shù)沒(méi)有抱怨與畏怯，以超乎想象的毅力和全部身心之力生存下來(lái)，在一線希望中成就一片綠蔭。對(duì)比，在這里既是一種寫法，也理應(yīng)成為一種讀法，于是它又順理成章地成了一種教法。正所謂“寫法決定讀法，讀法決定教法”。

《九寨溝》一課中，作者用“從河谷至山坡，遍布著原始森林”這簡(jiǎn)單的一句話來(lái)描寫原始森林。老師在學(xué)生讀后，出示了她自己寫的一段話：“春天，嫩綠的新葉鋪滿了河谷山坡，紅、黃、紫、白，各色鮮花點(diǎn)綴其中，森林像美麗的巨幅油畫；夏天，森林成了綠色的海洋，到處都是，新綠，翠綠，深綠，綠恰似天然的綠色地毯，鋪滿大地；秋天，紅色的楓葉，黃色的水杉，綠色的箭竹，深淺相間；冬天，森林披雪帶霜，宛如潔白的童話世界?！痹诶蠋熉暻椴⒚睦首x后，讓學(xué)生比較：同樣是描寫九寨溝的原始森林，是喜歡原文中的一句話，還是老師讀的這一段文字。三年級(jí)的小朋友都表示喜歡老師寫的，因?yàn)槔蠋煱言忌值拇合那锒紝懙迷敿?xì)具體，而且語(yǔ)句生動(dòng)優(yōu)美。這時(shí)候的老師又讓小朋友將兩段話放回原文段落中去朗讀，再次比較到底是誰(shuí)寫得好？此時(shí)的小朋友在老師別出心裁的兩處比較中恍然大悟：如果把老師寫的一段話放進(jìn)去就顯得啰嗦了，文章就亂七八糟。有時(shí)候簡(jiǎn)潔也是一種本事，會(huì)成為另外一種別樣的美妙，有時(shí)一句簡(jiǎn)單的話、一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，乃至一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，只要用在適當(dāng)?shù)牡胤?，就能產(chǎn)生一種簡(jiǎn)潔樸實(shí)的效果。這一招“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的寫作方法滲透指導(dǎo)，令聽(tīng)課老師贊嘆不已。

是啊，有比較才有鑒別。通過(guò)比較，可產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，促進(jìn)積極思維，激活語(yǔ)言文字的無(wú)限張力。在教學(xué)中，我們應(yīng)該努力使課內(nèi)與課外知識(shí)點(diǎn)整合，新知與舊知整合，使學(xué)生腦中的語(yǔ)言梳理、歸納后有序化、條理化，有效連接，形成新的語(yǔ)言圖式。

三、文文相比，彰顯語(yǔ)言魅力

語(yǔ)文教學(xué)的最高境界，應(yīng)該能夠用簡(jiǎn)單來(lái)詮釋復(fù)雜，用淺顯來(lái)詮釋深刻。我們的閱讀教學(xué)中要想能讀得深入，讀得廣博；悟得深刻，悟得全面，可以把一篇文章鏈接到其他文章中，嵌入歷史中去，與不同時(shí)期作者、文本交談，必然會(huì)出現(xiàn)多重意義的碰撞、沖突和消解，就可以相互輝映，揭示出新的、更深刻的意義。可見(jiàn)，閱讀是一種聯(lián)系情結(jié)，需要的是從獨(dú)立走向上引下聯(lián)、左右逢源的鏈接式解讀。

孫雙金老師的情智語(yǔ)文課堂是充滿藝術(shù)的課堂，是活躍積極的課堂，是睿智靈動(dòng)的課堂，是學(xué)生們主動(dòng)參與、主動(dòng)思考、主動(dòng)表達(dá)的體悟式課堂?！栋讞睢肥且黄形镅灾镜挠洈⑽模^長(zhǎng)，有散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。孫老師在教學(xué)中充分挖掘教材，以本串文，引導(dǎo)學(xué)生從茅盾的《白楊禮贊》片段賞析中，與歌詞《小白楊》進(jìn)行比較中，感悟間接描寫和直接描寫的區(qū)別，感悟文章由總到分的寫作方法，更深刻地感悟借物喻人的寫作之妙，引導(dǎo)學(xué)生從不同題材的文章中感悟白楊深刻的寓意，領(lǐng)悟?qū)懽鞣椒?。這其中無(wú)不處處滲透出比較閱讀的智慧。

《江雪》這首五言絕句是柳宗元的代表作之一，大約作于他謫居永州（今湖南零陵）期間。由于是被貶，所以作者的心理是處于壓抑狀態(tài)的，這里的山水景物皆成了他情感所借之物。有位老師教完《江雪》后，讓學(xué)生自我小結(jié)，在小結(jié)的基礎(chǔ)上出示清朝王士禎《題秋江獨(dú)釣圖》：“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一壺酒，一人獨(dú)釣一江秋?！睅煼蹲x后，引導(dǎo)學(xué)生與兩個(gè)文本進(jìn)行了如下對(duì)話：你們也細(xì)細(xì)地品一品，這首詩(shī)與《江雪》有什么相同之處，又有什么不同之處？學(xué)生在老師的引領(lǐng)下，借助王士禎作詩(shī)的時(shí)代背景進(jìn)行層層深入的比較后得知：

A. 相同：都在江上；都是一個(gè)人；都是一個(gè)披蓑戴笠的老翁；都在釣魚。

（人物相同、事件也相同）

B. 不同：景色也不一樣（一個(gè)是“天寒地凍”，一個(gè)是“秋意正濃”。）

心情更不一樣，（一個(gè)是苦悶孤獨(dú)的，一個(gè)怡然自得的、逍遙自在。）

在學(xué)生充分感悟文本的基礎(chǔ)上，老師總結(jié)：我們從詩(shī)人的簡(jiǎn)介中了解到，當(dāng)時(shí)王士禎是刑部尚書，而柳宗元卻被貶永州?？梢哉f(shuō)一個(gè)是官場(chǎng)得意，一個(gè)是官場(chǎng)失意。通過(guò)比較，我們就能感受到人生的遭遇不同，詩(shī)意也就不同。所以，讀詩(shī)，更要讀人。

詩(shī)詞的對(duì)比朗讀，可以使畫面立體起來(lái)，在這樣的對(duì)比中，讓學(xué)生體會(huì)到作者在字里行間流露出來(lái)的對(duì)寒江上漁翁的歌詠，無(wú)非是想寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，使文本走進(jìn)學(xué)生的心田，更有利于展開(kāi)對(duì)話；使學(xué)生受到美的熏陶，有利于營(yíng)造多彩的課堂！通過(guò)比較，引導(dǎo)學(xué)生自由地推敲詩(shī)人獨(dú)特的語(yǔ)言魅力，自覺(jué)走進(jìn)詩(shī)人獨(dú)特的情感世界，自主地品味詩(shī)人獨(dú)特的人生感悟。

劉勰在《文心雕龍·知音》曾明確指出：“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器，故圓照之像，務(wù)必博觀”。可見(jiàn)，比較閱讀法并非現(xiàn)代人發(fā)明的一種方法，而是古代一向就有的傳統(tǒng)的讀書方法。小學(xué)語(yǔ)文是濃縮的歷史，是深邃的人生，是微型的藝術(shù)，是生命的文字。每一篇文字都值得我們?nèi)テ纷x，去咀嚼，去回味。在閱讀教學(xué)中根據(jù)文本的特點(diǎn)和學(xué)生的需求采用比較法進(jìn)行教學(xué)，將會(huì)促進(jìn)他們的認(rèn)知和理解，提高分析與概括的能力，使學(xué)生的思維變得更加開(kāi)闊、深刻、靈活、敏捷，長(zhǎng)此以往，我們的閱讀教學(xué)效率怎能得不到提高呢？