論唐代燕樂大曲

王來慶 王永杰

摘 要 唐代宮廷表演的燕樂，包括的范圍很廣，除去張文收創(chuàng)作的燕樂﹙坐部伎的《景云樂》等四曲﹚外，凡是演出的聲樂、器樂、舞蹈和百戲等，均屬于燕樂之列。但隋唐燕樂中仍然以歌舞音樂所占的地位最為重要。含有多段的大型歌舞曲，叫做大曲。大曲是在相和大曲——清商大曲的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，吸收了外族和外來的音樂形式而發(fā)展起來的。

關(guān)鍵詞 唐代大曲 曲牌 影響

中圖分類號：J6文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Talking about Yanyue Daqu in Tang Dynasty

WANG Laiqing, WANG Yongjie

(Department of Music, Chaoyang Teachers College, Chaoyang, Liaoning 122000)

Abstract Yan Yue in Tang Dynasty palace performances, including very broad scope, except Yan Yue Zhang income creation (take the Ministry of Kabuki "King Wan Yue"), who performed vocal music, instrumental music, dance, and one hundred play, belong to the out of Yanyue. Sui and Tang Yan Yue, the most important position occupied by the dance music. Containing sections of large-scale song dance, called daqu. Daqu is to absorb the alien and exotic musical forms developed in the structure on the basis of the phase and Qingshang Daqu.

Key words Daqu in Tang Dynasty; tune; influence

唐代大曲是在相和大曲和清商大曲的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。漢代的相和大曲已是歌舞曲。它有歌唱的部分，所以有歌詞，但它又有不需要歌唱只需用器樂或用器樂伴奏著進(jìn)行跳舞的部分，那就是“解”。“一解”是第一次奏樂或跳舞。相和大曲的結(jié)構(gòu)也近似于唐代大曲。相和大曲開始部分的音樂較徐緩，稱為“艷”。接下去是帶敘述性的中板段落，總稱為“曲”。在這個(gè)段落中每唱一段歌詞之后，都要加一段器樂尾奏，叫做“解”。大曲的后一部分，速度逐漸加快，逐漸把樂曲引向高潮，叫做“趨”。全曲快結(jié)束時(shí)，速度越來越快，叫做“亂”。這種由器樂、聲樂和舞蹈綜合而成并以散—慢—中—快為結(jié)構(gòu)的相和大曲的曲式，已是將來唐代大曲的早期雛型。

唐代大曲是綜合器樂、聲樂和舞蹈，在一個(gè)整體中間連續(xù)表演的大型藝術(shù)形式。它分為三部分，每一部分中間又包含若干個(gè)段落。第一部分稱為“散序”，是節(jié)奏自由的散板，散板散序若干遍，每遍的曲調(diào)各不相同，器樂獨(dú)奏、合奏或輪奏，不歌不舞。第二部分稱為“中序”或“拍序”，也叫“排遍”。節(jié)奏固定，以慢板為多，以歌唱為主，或舞或不舞。在散序與排遍之間常有一個(gè)簡短的過渡段落，稱為“靸”。靸有“輕舉”之意，即散序之后通過一段較為輕快的音樂，然后轉(zhuǎn)入眾樂合作的慢板段落排遍或中序。第三部分從“入破”開始，入破即散板，又叫舞遍。此部分以舞蹈為主，或歌或不歌；音樂由慢逐漸轉(zhuǎn)快，故有催拍、促拍、袞遍之稱。催、促、袞等字都含有快速之意。這一段是大曲最熱烈的部分，特點(diǎn)是由入破進(jìn)入催拍以后。正如黃庚在《夜宴詩》中所說的那樣：“艷曲喜聽催拍近，狂歌自覺入腔難?！钡肫票旧韰s是全曲中最為優(yōu)美動(dòng)聽的部分。大曲再由節(jié)奏轉(zhuǎn)慢的歌拍進(jìn)入到煞袞，即結(jié)尾。這是大曲的一般結(jié)構(gòu)形式。但在大曲的具體運(yùn)用時(shí)，卻存在著相當(dāng)大的伸縮性。如：根據(jù)白居易在《霓裳羽衣舞歌》及其注中所說，法曲《霓裳羽衣曲》的表演與結(jié)構(gòu)上有一定的伸縮性。

1 唐代大曲的音樂對后世樂種的影響

宋代雜劇吸收唐代大曲的音樂，是非常明顯的。唐代有《六幺》歌舞大曲，宋代有《崔護(hù)六幺》、《鶯鶯六幺》等雜劇；唐代有《梁州》歌舞大曲，宋代有《四僧梁州》、《食店梁州》等雜?。惶拼小侗∶摹犯栉璐笄?，宋代有《錯(cuò)取薄媚》、《鄭生遇龍女薄媚》等雜劇。同樣，唐代有《伊州》、《渭州》、《石州》等歌舞大曲，宋代也有多本雜劇劇本用它們的曲調(diào)。宋代南戲的音樂也繼承了歌舞大曲的音樂，作為自己的養(yǎng)料。

2 唐代大曲的曲牌對后世樂種的影響

據(jù)王國維的統(tǒng)計(jì)，南戲曲牌來自唐代大曲的共有24首。其中一部分是摘取了單個(gè)曲牌，如《劍器令》、《八聲甘州》、《梁州令》、《薄媚袞》、《大圣樂》、《新水令》等；另一部分將大曲某一段的幾個(gè)曲調(diào)連在一起使用，如《琵琶記》第十六出中的《入破第一》、《破第二》、《袞第三》、《歇拍》、《中袞第五》、《煞尾》、《出破》七個(gè)曲牌即是。元雜劇同大曲的關(guān)系是：可以從雜劇所用的曲牌中發(fā)現(xiàn)大曲所曾用過的曲名。如《梁州第一》、《小梁州》、《六幺遍》、《伊州遍》、《催拍子》、《八聲甘州》、《普天樂》、《齊天樂》等等。據(jù)王國維《宋元戲曲考》對元周德清《中原音韻》中所舉335個(gè)雜劇曲牌的分析與統(tǒng)計(jì)，其出于大曲者11個(gè)。

3 唐代大曲的結(jié)構(gòu)對后世樂種的影響

從宋元歌舞音樂上的結(jié)構(gòu)來看，一方面部分繼承了唐代的歌舞大曲，另一方面又有新的改變和發(fā)展。宋代歌舞音樂上的結(jié)構(gòu)形式，大約可分為大曲、曲破、纏達(dá)和單曲四種類型。宋代對于結(jié)構(gòu)龐大的唐代大曲，并不全部采用，僅采用其一部分，而稱之為“摘遍”。唐代大曲，往往長至幾十段；宋大曲，從今天存有歌詞實(shí)例看來，是短小得多的。例如：《采蓮》“壽鄉(xiāng)詞”只有八段等等。而且在音樂與曲式上也有簡化。這是宋大曲繼承唐大曲結(jié)構(gòu)后的發(fā)展。宋代的有些詞牌，借鑒了唐代大曲結(jié)構(gòu)中的某些音樂片段。有很多詞牌，其牌名有著引、序、慢、近、令、歌頭、促拍等字樣的，都曾是大曲中間的一個(gè)構(gòu)成部分?！侗屉u漫志》中對這些名詞，是依照它們在大曲中前后的次序排列的。例如：“引”——如《婆羅門引》、《陽關(guān)引》；是大曲中“中序”開始的部分，亦即歌唱開始的部分，相當(dāng)于后來的引子?！靶颉薄纭耳L啼序》，是“引”后緊接著的頭一個(gè)慢曲的專稱；曲調(diào)較長，后來統(tǒng)稱為慢曲。“慢”——如《浣溪沙慢》、《木蘭花慢》；曲調(diào)比較長，是較抒情的?！案桀^”——如《歌頭》、《水調(diào)歌頭》、《六州歌頭》是慢曲的另一個(gè)名稱?！敖薄纭对V衷情近》、《撲蝴蝶近》，亦稱近拍。是慢曲之后，入破以前，在由慢漸快部分所用的曲調(diào)。“令”——如《六幺令》、《十六字令》、《調(diào)笑令》，是指入破部分所用的節(jié)奏較快的曲調(diào)而言，也泛指一切較短的曲調(diào)而言?！白脚摹薄纭蹲脚某笈珒骸?，即促拍或簇拍，是大曲入破中節(jié)奏極快的曲調(diào)。可見，宋代有些詞牌，使唐代大曲中某些音樂片段的分開運(yùn)用，讓大曲中的這種片段單獨(dú)存在，便成了單個(gè)的詞牌。元雜劇的板式結(jié)構(gòu)與唐代大曲的結(jié)構(gòu)也是有一定聯(lián)系的。例如：雜劇一折中，曲牌在節(jié)拍上的銜接方法是：第一段：引子——散板。第二段：正曲前半——一板三眼。第三段：正曲后半——一板一眼或流水板。第四段：煞尾——散板。這種散—慢—快—散的形式，也正是大曲分遍的典型連接方式。這種方式，不僅為元雜劇所吸收，亦為后世其他戲曲，如昆曲等繼承下來。清代的十二木卡姆的結(jié)構(gòu)也受到唐代大曲的影響?？κ?、莎車地區(qū)的十二木卡姆，每首的音樂結(jié)構(gòu)都較龐大，均由大拉克曼、達(dá)斯坦和麥西萊普三大部分構(gòu)成。大拉克曼是由情緒深沉的散板序唱、太孜等聲樂、器樂、舞蹈組歌和器樂間奏等十幾個(gè)部分組成。情緒深沉，逐漸向歡快的情趣過渡的達(dá)斯坦部分，熱情奔放的麥西萊普是由三至六首舞蹈組歌所組成的。這種散—中—快的結(jié)構(gòu)與唐代大曲的結(jié)構(gòu)頗為相似。

唐代大曲的二十八調(diào)，幾乎涵蓋了后世所有的調(diào)式。宋代調(diào)式為十四調(diào)。遼代《大樂》所用的“四旦二十八調(diào)”宮調(diào)系統(tǒng)，是保留了隋唐《燕樂》二十八調(diào)七宮、七商、七角、七羽的系統(tǒng)。明清時(shí)期只剩下九個(gè)調(diào)。

有故事情節(jié)的唐代歌舞大曲，可以說，是后世歌舞劇的進(jìn)一步發(fā)展。唐代大曲沒有連貫的故事情節(jié)，但也有一定的敘事成份。

唐代大曲中的許多樂舞及舞蹈動(dòng)作對戲曲有很大的影響。例如：唐代大曲中的許多樂舞，諸如“胡旋舞”、“霓裳羽衣舞”、“天魔舞”、“舞鮑舞”、“舞判”等，都被兼容并蓄的戲曲所吸收，以增強(qiáng)自己的表演能力?！昂琛?、“霓裳羽衣舞”“天魔舞”在北雜劇《梧桐雨》和《鎖魔鏡》中，已成為戲劇情節(jié)的一部分，不過仍為劇中插舞，具有舞蹈藝術(shù)的相對獨(dú)立性。南戲《張協(xié)狀元》中的一段“舞鮑老”，情況就不同了。在這部戲的最后一段中，借鑒了“舞鮑老”的歌舞表演，它卻成為戲曲的表現(xiàn)手段，起著戲劇情節(jié)所需要的烘托喜慶氣氛的作用。唐代大曲中各式各樣的舞隊(duì)，也逐漸演變成戲曲舞臺上的“擺八仙對子”、“扮十長生對子”等“調(diào)對子”的歌舞場面。唐代大曲中的很多舞蹈動(dòng)作也成為了后世戲曲演員表演的身段。

唐代大曲從漢代的相和大曲，南北朝的清商大曲一路發(fā)展而來，經(jīng)過了結(jié)構(gòu)上、調(diào)式等多方面的加工、改編，發(fā)展得更為復(fù)雜龐大。它的曲式結(jié)構(gòu)原則和唐代曲牌音樂被大量應(yīng)用在后世許多樂種之中。可以說，唐代大曲起到了承前啟后的作用。唐代大曲已經(jīng)完成了自己的歷史使命，它將把它構(gòu)成大曲的音樂種子撒向了中華大地上。那些種子后來在許多樂種中開出來的是比唐代大曲更加鮮艷的花朵！

參考文獻(xiàn)

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