馮兆海 郭忠磊 李洪艷
名師效應(yīng)一向很受關(guān)注,但名師幾乎都在城市,真正意義上來自鄉(xiāng)村的名師寥寥無幾。本文嘗試就打造鄉(xiāng)村草根名師的意義及可能性等略陳管見。
名師是教育的品牌。它以其聲譽名望、品位質(zhì)量、凸顯的特色,曾經(jīng)而且一直給教育以深刻影響;它作為一種優(yōu)秀的教育資源,所起的示范、推動、輻射作用,始終倍受關(guān)注。這種名師品牌,對于引領(lǐng)教師的專業(yè)成長,對于促進教師隊伍的梯次發(fā)展以及推動教育教學(xué)與教科研的可持續(xù)發(fā)展,都無疑可成為強大動力,因而意義深遠。
事實上,名師輩出也的確一直發(fā)揮著其不可估量的作用。有人嫌名師之多,以為大有“人人握靈蛇之珠,家家抱荊山之玉”之勢;也有人說:“名師在都市,遠離鄉(xiāng)村。”我們以為:若果真為名師,那么山不厭高,海不厭深,名師多一點不好嗎?至于后者,打開網(wǎng)頁就應(yīng)該能夠看到:雖名師滿目,確實多為城市所產(chǎn);出于鄉(xiāng)村的本來就寥寥無幾,也一般出自鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué),而留在村小的幾乎沒有。是的,“野里鄉(xiāng)村”,由于生存環(huán)境、教育資源等因素的制約而難出名師,也可以理解,而要留住就更難,翼豐而高翔嘛。然而,城市小學(xué)所出名師如繁星璀璨,而鄉(xiāng)村——尤其是村小如此,卻也令人詫異。
那么,村小就不產(chǎn)或不可以打造名師嗎?這對于師范生為什么不愿意來村小,尤其是偏遠村小,對于鄉(xiāng)村教師為什么職業(yè)理想缺失、對于鄉(xiāng)村教育的發(fā)展以及鄉(xiāng)村文明的延續(xù)等,都有思考價值和研究意義。
深山未必?zé)o寶玉之藏,澤畔也會有埋沒之珠,即使僻遠鄉(xiāng)村,懷藏美玉寶珠之人未必沒有。即使淮南為橘,淮北為枳,不也可以打造各自的品牌嗎?村小教師雖不擅都市大班之“正規(guī)”教學(xué),但村小教育也未必皆為都市名師所專,應(yīng)是各有所長吧。所謂名師,也不見得皆具普遍意義的通才——純粹的通才,恐怕任誰也不敢自詡。而鄉(xiāng)村教師,雖出身寒微,卻也有以較厚實的文化底蘊、得心應(yīng)手的教育智慧等而突顯特色者。他們有足夠的鄉(xiāng)村教育經(jīng)歷、草根經(jīng)驗;他們熟悉鄉(xiāng)村生活,尤其是熟悉鄉(xiāng)村的孩子生活,乃至那綠色的山坡、清澈的小河、馬牛羊、雞鴨鵝……娛樂圈可以出草根明星且更具轟動效應(yīng),我們?yōu)槭裁淳筒荒艽蛟爨l(xiāng)村草根名師呢?
這又不僅使我們想到《郭隗說趙王》的故事。燕昭王欲興國而招賢者不得,郭隗講道:“古之君人有以千金求千里馬者,三年不得。涓人自請求之,三月而得千里馬之骨,以五百金買而報君,君大怒。涓人從容對曰:‘死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王能市馬,馬今至矣。果然,不到一年,千里馬至者三。今王誠欲招致天下之士,先從我開始;隗且用事,況賢于隗者乎?”于是,尊隗為師,樂毅、鄒衍、劇辛等賢者至,士爭趨燕。
話說回來,“野里村夫”也許不如都市名師,但效郭隗之說,或曰,“矬子里拔將軍”,打造一二鄉(xiāng)村名師——或如“死馬之骨”,難道不會致“千里馬”而收名師效應(yīng)嗎?于教育事業(yè)也當(dāng)有百利而無所害吧?
鄉(xiāng)村教師,尤其是村小教師,是一個很大的群體,就無出類拔萃者嗎?況且,“王侯將相,寧有種乎?”名師也非天生。陶行知、葉圣陶也是經(jīng)鄉(xiāng)村歷練走出的教育家,我們目前當(dāng)然需要——卻不可能很快出現(xiàn)如陶、葉之大家,但總會有在區(qū)域內(nèi)可以有影響的或可使之有些名氣——而不一定必要走出去的優(yōu)秀教師吧,推出這鄉(xiāng)土草根名師,可以為具體榜樣之引領(lǐng)激勵。如此,在鄉(xiāng)村,名師輩出也會指日可待。志猶未已的,更會老有所為;年富力強的,更當(dāng)砥礪奮發(fā);風(fēng)華正茂的,亦必爭相嶄露頭角……可以成為不同年齡段的榜樣。于是,鄉(xiāng)村也會出沖霄雁、凌云鶴,也會引得雁落平沙,有鷹翔云嶺而盤桓,鶯歌燕舞之祥瑞。
今日之鄉(xiāng)村,撤并后存留的小學(xué),雖如星辰寥落,但卻覆蓋或影響著我國廣大地區(qū)、眾多人口,鄉(xiāng)村要有瑯瑯書聲,我們要延續(xù)鄉(xiāng)村文明,那么就要有優(yōu)秀教師。而為了抑制優(yōu)秀教師資源以及學(xué)生的外流,刺激鄉(xiāng)土教師的專業(yè)成長,我們需要打造鄉(xiāng)村草根名師;另一方面,“客家”教師不斷加盟,確為鄉(xiāng)村注入了生機與活力,為了他們能愿意留下——哪怕一部分,或愿意留較長一段時間,更需要這樣含更多精神層面的激勵機制。所有鄉(xiāng)村教師都需要一種職業(yè)憧憬,需要某種成就感的期待,而打造鄉(xiāng)村名師就是一種很好的激勵。最終還為了鄉(xiāng)村孩子,為了鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村文明。
那么,誰可為此名師呢?必是諳熟鄉(xiāng)村教育的,有真才實學(xué)、有業(yè)績或術(shù)業(yè)專攻之特出者;必是有獨特教育風(fēng)格、科研型的優(yōu)秀教師——不是發(fā)一兩篇文章,而是能較長期堅持的、有相當(dāng)數(shù)量科研成果的教師。他們名副其實,并不比都市名師遜色多少,或許還有獨到之處。
不過,冠以鄉(xiāng)村草根名師,就應(yīng)該至少或一定要有村小教育經(jīng)歷,不是一年半載,總要幾年以上,多則可以加分。倘更與評估晉級掛鉤,那么還愁“淺水養(yǎng)不住大魚”嗎?還愁留不住一部分師范生嗎?還愁優(yōu)秀的本土教師不愿守巢嗎?而有志投身鄉(xiāng)村教育的,還會覺得沒有奔頭嗎?
鄉(xiāng)村草根名師可與其它名號者相得益彰,并行不悖。也可將有村小經(jīng)歷的與在鄉(xiāng)鎮(zhèn)“扎堆”的優(yōu)異者按比例、不同性質(zhì)之年限加分評估,以鄉(xiāng)村名師推出而各得其所、實至名歸。
這樣,因為是具鄉(xiāng)土意義的名師,而更接近鄉(xiāng)村教師,不是高山仰止可望不可及的,是近距離的、有望達到的。其名師效應(yīng)想必會更好。
如此,不但可以發(fā)現(xiàn)荊山之寶玉,亦可引來它山之璞石來打磨;既能得百里駿彩,又可望千里騏驥,則群賢畢至而聲譽鵲起,必能激勵更多的人砥礪奮發(fā),鄉(xiāng)村教育前景從此將不在迷茫,必會望見炫目的、希望霞光。