體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在體育教學(xué)過(guò)程中的體現(xiàn)

謝先運(yùn) 劉忠坤

摘要： 近年來(lái)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式以其獨(dú)有的寓教于樂(lè)、注重體驗(yàn)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，越來(lái)越受到學(xué)生的歡迎。作為一種新型的學(xué)習(xí)模式，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育單一灌輸?shù)牟蛔?，激起了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。作為基礎(chǔ)教育課程的體育，在將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)這種新型的學(xué)習(xí)方法充分運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程中，能逐步形成適宜學(xué)生發(fā)展的體育教學(xué)形式，并不斷推動(dòng)體育課程改革的發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)體育教學(xué)體現(xiàn)發(fā)展趨勢(shì)

一、對(duì)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)

20世紀(jì)80年代美國(guó)人大衛(wèi)·科爾博構(gòu)建的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模型，是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論的代表，即“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)圈”。他提出有效的學(xué)習(xí)應(yīng)從體驗(yàn)開始，然后對(duì)體驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行反思，進(jìn)而與其他人分享體驗(yàn)帶給自己的感悟，再整合形成理論，最后將理論應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中，因?yàn)閷?shí)踐本身就是一種體驗(yàn)，所以又進(jìn)入了下一個(gè)“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)圈”。［１］

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是以體驗(yàn)為基本特征的一種教學(xué)觀和學(xué)習(xí)形式。它是以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與活動(dòng)為基礎(chǔ)，以學(xué)生的積極參與、身心投入為前提，以學(xué)生的自主體驗(yàn)和自我體驗(yàn)為核心，以提升學(xué)生的生命質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)。

從學(xué)習(xí)的角度分析，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身體驗(yàn)，注重培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，強(qiáng)調(diào)形成師生之間的互動(dòng)關(guān)系，彰顯學(xué)生的不同個(gè)性，滿足學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的不同需求，最終使學(xué)生在快樂(lè)中收獲知識(shí)。這也彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育模式中以老師為主導(dǎo)的不足。

從生理角度分析，人腦的記憶功能非常強(qiáng)大，但并不代表每個(gè)人的記憶能力也很強(qiáng)。傳統(tǒng)教育中課堂講授的灌輸模式屬于人的“概念記憶”，即對(duì)某一事物的認(rèn)知源于概念性的解釋。這種記憶在腦海中存留時(shí)間較短，并且極易被其他記憶所覆蓋。概念記憶需要不斷地重復(fù)強(qiáng)化，才能形成相對(duì)永恒的記憶，否則它有可能會(huì)很快并徹底消失。而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)屬于人的“行為記憶”，即對(duì)某一行為、動(dòng)作、做法或技能等的回憶。這種記憶極少會(huì)被忘記，因?yàn)樯婕熬唧w行動(dòng)。例如體育運(yùn)動(dòng)，一些運(yùn)動(dòng)技術(shù)長(zhǎng)久不用的話，也許會(huì)生疏，但極少會(huì)被遺忘。

二、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在體育教學(xué)過(guò)程中的體現(xiàn)

情境學(xué)習(xí)是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論的重要思想，而體育教學(xué)過(guò)程正是典型情境學(xué)習(xí)的過(guò)程，尤其是很多專項(xiàng)性動(dòng)作技術(shù)的學(xué)習(xí)。［２］從廣義上來(lái)說(shuō)，體育教學(xué)過(guò)程是指為了實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)而計(jì)劃、實(shí)施的，使學(xué)生掌握體育知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能并接受各種體育道德和行為教育的教學(xué)程序；從狹義上看，體育教學(xué)過(guò)程是讓學(xué)生不斷體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，形成運(yùn)動(dòng)愛好，掌握運(yùn)動(dòng)技能，培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)興趣，保持健康的過(guò)程。

1.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在體育教學(xué)方法上的體現(xiàn)。

一直以來(lái)，體育教學(xué)多以傳統(tǒng)的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主要教學(xué)內(nèi)容，過(guò)于強(qiáng)化競(jìng)技體育的運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能，忽視學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和個(gè)體差異，形成無(wú)區(qū)別、無(wú)差異性的一概而論的統(tǒng)一的教學(xué)模式。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)作為體育教學(xué)過(guò)程中的一種新型學(xué)習(xí)模式，不僅能讓學(xué)生掌握更多的運(yùn)動(dòng)技能，而且能讓學(xué)生身心同時(shí)受到鍛煉，處理好學(xué)生的基礎(chǔ)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的協(xié)調(diào)關(guān)系，并把個(gè)性發(fā)展置于重要的位置，最終實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)等多個(gè)目標(biāo)的要求。

另外，體育本身是一種體驗(yàn)式活動(dòng)類課程，而體驗(yàn)的一個(gè)主要特征是體驗(yàn)者從自身角度出發(fā)，去理解、去感受、去建構(gòu)，進(jìn)而生成對(duì)事物的獨(dú)特的感受、領(lǐng)悟和意義。在體育教學(xué)過(guò)程中，不同的項(xiàng)目和過(guò)程使每個(gè)個(gè)體的體驗(yàn)各不相同，這使課程能夠滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的不同價(jià)值取向，也就成為選擇教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)施與評(píng)價(jià)的重要依據(jù)，因此體驗(yàn)式學(xué)習(xí)突出了體育教學(xué)的可塑性、自主性和完善性原則，有利于體育課程的可持續(xù)發(fā)展。

2.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在體育教學(xué)內(nèi)容中的體現(xiàn)。

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)過(guò)程中，體育教師一般是在教材的影響下先看內(nèi)容然后再去制定教學(xué)任務(wù)，他首先考慮的是教材中的具體內(nèi)容，比如具體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、運(yùn)動(dòng)技能，要求學(xué)生被動(dòng)地去適應(yīng)；而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)首先考慮的是學(xué)生的實(shí)際需求和學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，然后根據(jù)這樣的思考去選擇適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，讓學(xué)生自愿地、全身心地投入到整個(gè)體育教學(xué)過(guò)程中，在體驗(yàn)中掌握知識(shí)，提高能力，全面發(fā)展。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在與體育課程結(jié)合中，它的形式不僅包括個(gè)人或所處的團(tuán)隊(duì)的行為，而且包括平時(shí)的競(jìng)賽、游戲、組織練習(xí)等互動(dòng)。與傳統(tǒng)體育教學(xué)比較，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式的體育教學(xué)具備四個(gè)明顯特征：第一，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，注重個(gè)性教育，講究學(xué)生自身體育學(xué)習(xí)的領(lǐng)悟與體會(huì)；第二，從傳統(tǒng)的教材中解脫出來(lái)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的資源是每個(gè)參加者和學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程而不僅僅只注重學(xué)生對(duì)技能本身的掌握；第三，要求學(xué)生主動(dòng)地去做，去感受，去參與到體育活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)即時(shí)感受；第四，要求以團(tuán)隊(duì)為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，一起解決問(wèn)題，分享總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因此，在這種體育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，并且從體驗(yàn)中產(chǎn)生有意義或相關(guān)的洞見。

3.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在體育教學(xué)模式上的體現(xiàn)。

體育教育家穆斯卡·莫斯頓在其專著《體育教學(xué)》中提出了從以教師為中心到以學(xué)生為中心的體育教學(xué)新模式，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的，確立新的教育對(duì)象觀。因此，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)這種以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方式，是現(xiàn)代教育發(fā)展的新方向。［3］

在體驗(yàn)式體育教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生之間將建立起基于個(gè)體獨(dú)立自主的平等新型師生關(guān)系。學(xué)生就成為教學(xué)活動(dòng)的主體，教學(xué)活動(dòng)從形式到內(nèi)容都是為學(xué)生服務(wù)的。在體驗(yàn)的過(guò)程中，每個(gè)個(gè)體都是獨(dú)立的，教師側(cè)重進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥，以及同學(xué)進(jìn)行平等的討論和交流。

體育教學(xué)尤其是運(yùn)動(dòng)技術(shù)的教授課程，是非常典型的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論中的情境學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的講授式方法，對(duì)于專項(xiàng)性技術(shù)動(dòng)作學(xué)習(xí)的作用不是很明顯。即使能夠熟記動(dòng)作要領(lǐng)，但理論和實(shí)踐之間還存在一定的距離。所以情境學(xué)習(xí)在體育教學(xué)模式中非常重要。因?yàn)樵趯W(xué)生不斷練習(xí)的過(guò)程中，老師會(huì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不正確動(dòng)作，給予糾正。學(xué)生如果遇到自己不清楚的地方，也會(huì)向老師請(qǐng)教。師生之間不斷地交流與溝通，也有利于形成和諧的師生關(guān)系。

三、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在體育教學(xué)過(guò)程中的發(fā)展趨勢(shì)

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)多元化發(fā)展，變革體育教學(xué)觀念。

傳統(tǒng)體育教育的核心就是將體育的各種概念、理論、技能從教師傳遞給學(xué)生，它承襲我國(guó)傳統(tǒng)師者的教學(xué)理念，形式上是以教師為中心，注重教師講授的主導(dǎo)地位，輕視學(xué)生的主動(dòng)參與。而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的核心是學(xué)生的參與，因此其發(fā)展必然引發(fā)體育教學(xué)觀念的變革。［4］

學(xué)生的需要、能力、條件等實(shí)際是制定體育教學(xué)目標(biāo)的前提和基礎(chǔ)，只有體育教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的實(shí)際相適應(yīng)時(shí)，體育教學(xué)目標(biāo)才能真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因?yàn)閷W(xué)生之間在各方面都存在差異，所以對(duì)體育學(xué)習(xí)的需求具有多元性，所以，在制定體育教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)考慮此類因素，使教學(xué)目標(biāo)盡量滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。

體育教學(xué)過(guò)程中的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及的范圍很廣，它可能是單一的體育知識(shí)的學(xué)習(xí)，比如講某一體育運(yùn)動(dòng)變成團(tuán)隊(duì)游戲來(lái)開展體育教學(xué)，或者通過(guò)介紹明星價(jià)值、球隊(duì)風(fēng)格、教練員執(zhí)教魅力來(lái)普及體育理論等；也可能是多學(xué)科綜合、交叉的，比如體育美學(xué)、體育傳媒、體育心理學(xué)等。因此，體育教學(xué)的目標(biāo)也是多樣的，它可能偏重比賽成績(jī)方面，可能偏重于基礎(chǔ)理論方面，也可能偏重于精神和行為交流方面。這種教學(xué)觀念將學(xué)生單純的對(duì)體育教學(xué)身體活動(dòng)的認(rèn)識(shí)、理解和看法升華為融入自身見解和生活的特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程，

2.尊重學(xué)生的主觀意識(shí)，改變體育教學(xué)規(guī)律。

傳統(tǒng)的體育教學(xué)規(guī)律是教師將各種專項(xiàng)性技術(shù)動(dòng)作方法、體育概念與理論，統(tǒng)統(tǒng)以“標(biāo)準(zhǔn)答案”的形式單一地灌輸給學(xué)生，不考慮學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力，或通過(guò)觀看錄像等手段讓學(xué)生簡(jiǎn)單模仿，記憶現(xiàn)成的動(dòng)作技術(shù)，最終以考試成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。這種程序化的教學(xué)是把學(xué)生當(dāng)成“物”的表現(xiàn)，它忽略了學(xué)生是有自由意識(shí)、有豐富靈感和獨(dú)立判斷能力的人。

體驗(yàn)式體育教學(xué)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，注重對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)。因?yàn)榻處煹闹饕饔檬菐椭鷮W(xué)生逐步掌握體育技能，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性，促使學(xué)生不斷地成長(zhǎng)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。只有改變傳統(tǒng)的體育教學(xué)規(guī)律，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，才能保證學(xué)生將來(lái)有過(guò)硬的素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。

3.拓寬學(xué)習(xí)空間，改善體育教學(xué)環(huán)境。

傳統(tǒng)的體育教學(xué)環(huán)境僅限于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，非常窄小，限制了學(xué)生的思維范圍，隨著社會(huì)的發(fā)展和科技水平的進(jìn)步，［5］現(xiàn)代辦學(xué)設(shè)備也越來(lái)越豐富，學(xué)校為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了一切便利條件，學(xué)生可以利用圖書室、現(xiàn)代電子電訊設(shè)備、實(shí)驗(yàn)設(shè)備如網(wǎng)絡(luò)、電子信息、人與人間交流、書本知識(shí)、休閑體育活動(dòng)等方式來(lái)學(xué)習(xí)體育知識(shí)或與體育相關(guān)學(xué)科的，以及相結(jié)合的知識(shí)。另外，學(xué)生還可以利用現(xiàn)代科技手段將體育教學(xué)在時(shí)間和地點(diǎn)上延伸到體育場(chǎng)館以外，將自己的想象力和創(chuàng)造力與教學(xué)環(huán)境相互融合，在體育教學(xué)過(guò)程中加以運(yùn)用，這樣不僅擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的空間，而且豐富了自己所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

體育教學(xué)過(guò)程是一種綜合性很強(qiáng)的活動(dòng)，既包含了技能的傳授，又包含了學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)、社會(huì)學(xué)習(xí)和情感培養(yǎng)等。所以體育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該遵循體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論，以學(xué)生為主體，以親身體驗(yàn)為基礎(chǔ)，尊重學(xué)生的差異性，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，進(jìn)而發(fā)揮體育教學(xué)的最大功效。

參考文獻(xiàn)：

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［2］毛振明.體育教學(xué)論［M］.北京：高等教育出版社，2005，7.

［3］黃力群.體育教學(xué)中實(shí)施體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的探索［J］.首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，22（3）：82.

［4］潘紹偉，于可紅.學(xué)校體育學(xué)［M］.北京：高等教育出版社，2008：95.

［5］王鐵成，宋麗娟.體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的探討［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，30（6）：88.

（作者謝先運(yùn)系湖北大學(xué)體育學(xué)院2011級(jí)研究生在讀）