賈偉 洛可可“上上”夢(mèng)

牛祿青

找到中國(guó)人的設(shè)計(jì)理念和生活方式，才是真正的“上上之道”

“欲得其中，必求其上；欲得其上，必求上上?！边@是LKK洛可可設(shè)計(jì)集團(tuán)旗下自主設(shè)計(jì)品牌——“上上”的出處，也是中國(guó)著名設(shè)計(jì)師、LKK洛可可設(shè)計(jì)集團(tuán)董事長(zhǎng)兼創(chuàng)始人賈偉一直縈繞心頭的上上夢(mèng)……

許多人對(duì)“高山流水”并不陌生，但很少有人體驗(yàn)過以石代山、以煙代水的“高山流水”香臺(tái)。70后的賈偉一臉陽(yáng)光，舉止儒雅，談笑風(fēng)生。在他頗具創(chuàng)意的花園式上上生活館內(nèi)，賈偉給我們演示了最有代表性的上上禪品“高山流水”香臺(tái)?？丈綗o人，水流花開。這不是我們眼中的山，也不是功利的山，而是我們心中的山。實(shí)用、意境和體驗(yàn)融為一體，這就是賈偉創(chuàng)立的上上“新香道”。

2011年9月，英國(guó)倫敦百分百設(shè)計(jì)展，當(dāng)賈偉率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)亮出自己的上上禪品“高山流水”香臺(tái)的時(shí)候，全場(chǎng)驚呼了！這是東方人的設(shè)計(jì)！全場(chǎng)幾百家展商、上萬(wàn)件展品，只有兩件被美國(guó)《Discovery》探索節(jié)目報(bào)道了，“高山流水”就是其中的一件。

今年年初，在LKK洛可可北京總部的上上生活館，享譽(yù)全球的日本頂級(jí)設(shè)計(jì)大師黑川雅之正式簽約上上品牌。上上與黑川雅之的聯(lián)姻，開啟了中國(guó)設(shè)計(jì)品牌牽手國(guó)際設(shè)計(jì)大師的合作先河。

沒有人能想到，中國(guó)設(shè)計(jì)師能在國(guó)際上獲獎(jiǎng)，而且7年捧走7項(xiàng)設(shè)計(jì)界的奧斯卡獎(jiǎng)——德國(guó)紅點(diǎn)大獎(jiǎng)，成為惟一榮獲三項(xiàng)國(guó)際設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)（紅點(diǎn)、IF、IDEA）的中國(guó)企業(yè)。以工業(yè)設(shè)計(jì)起家的洛可可，僅僅用七年時(shí)間，就發(fā)展成為一家國(guó)際知名的整合創(chuàng)新設(shè)計(jì)集團(tuán)，成功在北京、深圳、上海、成都、倫敦布局，擁有最多的世界500強(qiáng)客戶、中國(guó)500強(qiáng)客戶，每年增加5～10個(gè)世界500強(qiáng)客戶，幫助客戶開發(fā)了上千款產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

創(chuàng)業(yè)：苦中作樂

在聯(lián)想工作了五年后，因?yàn)橐恍┛陀^原因，20多歲的賈偉毅然辭職創(chuàng)業(yè)。對(duì)此，賈偉的家里人表示支持。

那是2004年，賈偉成功注冊(cè)了洛可可。公司開張了，實(shí)際上就是賈偉一個(gè)“光桿司令”，辦公場(chǎng)地也沒有。通過朋友關(guān)系，他租了一個(gè)每月500塊錢的辦公位，招了一個(gè)剛畢業(yè)的設(shè)計(jì)師，工資2500元。賈偉心想，這個(gè)月必須接一個(gè)3000元的活，才能把他倆養(yǎng)住。終于承攬了一個(gè)日本空調(diào)設(shè)計(jì)的項(xiàng)目，客戶問他多少錢？他說，三千，就要三千。首戰(zhàn)告捷后，第二個(gè)月，又招了一名設(shè)計(jì)師，租了一個(gè)工位，就這樣一步步發(fā)展起來。

“我沒有任何背景，也沒有向家里借過錢。”賈偉說，“現(xiàn)在回想起來，這個(gè)創(chuàng)業(yè)過程特別有意思。”創(chuàng)業(yè)第一年，賈偉一直在招兵買馬租工位。當(dāng)搬到DRC北京工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地的時(shí)候，他的公司已經(jīng)有15個(gè)人了，儼然一個(gè)大公司，租工位時(shí)代宣告結(jié)束。

賈偉3歲開始學(xué)國(guó)畫，學(xué)了14年。17歲的時(shí)候，他父親給他找了一個(gè)當(dāng)?shù)貢嫾覅f(xié)會(huì)主席做老師。他發(fā)現(xiàn)國(guó)畫老師就知道辦畫展，整天圍著領(lǐng)導(dǎo)后面轉(zhuǎn)。他不喜歡這樣的生活方式，就跟父親說，“我不想學(xué)畫了?！彼赣H挺驚訝，因?yàn)橘Z偉從小就想當(dāng)一名畫家。

正好他父親有個(gè)朋友是柳冠中的學(xué)生，而柳冠中被稱為“中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)第一人”。他父親的同學(xué)說，現(xiàn)在有個(gè)專業(yè)是工業(yè)設(shè)計(jì)，挺好的。他父親就讓他到中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）學(xué)習(xí)。那時(shí)賈偉才上高二，也是第一次到北京。在工藝美院校園里就看見柳冠中教授，一群人圍著他。柳冠中長(zhǎng)得很帥氣，特別有風(fēng)度，賈偉一看就把他作為心中的第一偶像。當(dāng)時(shí)賈偉還帶了張寫給柳冠中的紙條，他一問這人是工業(yè)設(shè)計(jì)系主任，就沒敢拿出來，心想先學(xué)吧。但后來陰差陽(yáng)錯(cuò)，他沒有成為柳冠中的學(xué)生，考到了別的學(xué)校。

三年前，賈偉在廣東參加一次演講，柳冠中是主持人，賈偉是演講者，講完后在臺(tái)上與柳冠中對(duì)話。柳冠中問：“為什么學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)？”賈偉說：“因?yàn)槟覉?jiān)定了學(xué)這條路。”

工業(yè)設(shè)計(jì)是新興產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)業(yè)初，賈偉一直在思考，到底國(guó)外的知名設(shè)計(jì)品牌是怎么發(fā)展起來的？他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律：獲國(guó)際頂級(jí)大獎(jiǎng)。從第一年開始，賈偉就決定沖擊國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)。那時(shí)候，申請(qǐng)獲獎(jiǎng)僅報(bào)名費(fèi)就幾千，獲獎(jiǎng)后還要交幾萬(wàn)，客戶不買單。他把作品寄到國(guó)外，心情很糾結(jié)，想獲獎(jiǎng)又不敢獲太多。沒想到第一次投獎(jiǎng)就中了IF獎(jiǎng)。一下子，洛可可就火了。緊接著，洛可可又獲了紅點(diǎn)獎(jiǎng)和IDEA獎(jiǎng)。

這期間，洛可可正趕上中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展浪潮。賈偉笑著說：“這個(gè)過程還比較順，在我臉上也看不到太多的滄桑感，雖樂在其中，但心中還是有苦意的?！?/p>

為什么用“洛可可”這個(gè)詞作為公司名字？賈偉道出了其中的緣由，“洛可可”是西方惟一采用東方文化元素、東西方結(jié)合的藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)代。18世紀(jì)，中國(guó)大量瓷器進(jìn)入歐洲，瓷器上的裝飾在歐洲宮廷非常盛行。他想用東方文化做新洛可可主義。

轉(zhuǎn)型：設(shè)計(jì)自己

作為設(shè)計(jì)者，有一個(gè)忌諱：每天給別人做設(shè)計(jì)，從來不給自己做設(shè)計(jì)。賈偉是一個(gè)具有企業(yè)家精神的中國(guó)設(shè)計(jì)師，他選擇了一條最難的路——想做好設(shè)計(jì)，又想管好公司，但這條路是最適合他的。

他生活在一個(gè)濃郁的商人家庭，還特別喜歡畫畫。藝術(shù)的熏陶和商業(yè)的氛圍，給他奠定了文化創(chuàng)業(yè)的基石。剛開始，賈偉是設(shè)計(jì)總監(jiān)，所有設(shè)計(jì)都要聽他的，公司做到30人的規(guī)模時(shí)，感到十分疲憊。接下來，他把精力放在了管理上，沒有接觸設(shè)計(jì)。公司規(guī)模到了200人的時(shí)候，賈偉又覺得他離不開設(shè)計(jì)，需要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)品牌，于是三年前誕生了“上上”。

洛可可的發(fā)展戰(zhàn)略是，第一步做設(shè)計(jì)服務(wù)，第二步做有東方文化和東方美學(xué)的產(chǎn)品。服務(wù)客戶，自己的產(chǎn)品，兩條腿相得益彰，實(shí)現(xiàn)實(shí)體文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和服務(wù)型經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。

賈偉用7年做洛可可，做成了中國(guó)設(shè)計(jì)界最大的一個(gè)服務(wù)品牌，7年后，他要做屬于東方文化的品牌。他說，“國(guó)外需要7年塑造一個(gè)品牌，我們可能需要14年或更長(zhǎng)時(shí)間，這條路值得走下去?！?/p>

一個(gè)設(shè)計(jì)師，先要學(xué)會(huì)為客戶做設(shè)計(jì)，做大量設(shè)計(jì)案例，積累經(jīng)驗(yàn)；然后好好設(shè)計(jì)一下自己的人生和路徑；最后選擇為自己做設(shè)計(jì)，創(chuàng)建一個(gè)品牌。當(dāng)你為自己做設(shè)計(jì)做到一定程度的時(shí)候，再為客戶做設(shè)計(jì)，你會(huì)做得更好。看山是山，看山不是山，看山還是山。這個(gè)過程就是從設(shè)計(jì)到商業(yè)再到設(shè)計(jì)，無限循環(huán)下去……賈偉將設(shè)計(jì)和商業(yè)管理上升到了哲學(xué)層面。

作為一個(gè)具有藝術(shù)情結(jié)和民族使命的設(shè)計(jì)師和企業(yè)家，他的內(nèi)心也很糾結(jié)。白天忙管理，晚上十點(diǎn)以后才是他自己的設(shè)計(jì)時(shí)間。300多人的團(tuán)隊(duì)，并行100多個(gè)項(xiàng)目，設(shè)計(jì)產(chǎn)品五花八門，從搖籃到墳?zāi)?，從墳?zāi)沟教焯?，什么都有。他們像演員一樣，演繹著生命的輪回。

除了賈偉，洛可可所有設(shè)計(jì)師都是80后。如何管理好這些個(gè)性鮮明的年輕設(shè)計(jì)師，的確不是易事。通過學(xué)習(xí)研究，賈偉探索出了一套獨(dú)特的管理體系——上上細(xì)胞管理。把公司變成一個(gè)個(gè)活態(tài)細(xì)胞（小單位），以1～7個(gè)人為一個(gè)單位（每個(gè)單位都有自己的領(lǐng)導(dǎo)），實(shí)行獨(dú)立核算，1個(gè)人也可以成為一個(gè)獨(dú)立體，有獨(dú)立的人事權(quán)和財(cái)務(wù)權(quán)。如果發(fā)現(xiàn)哪個(gè)小單位出現(xiàn)了虧損，公司的人力資源可以將其員工分批調(diào)走，最后若還虧損，將這個(gè)單位解散，該單位領(lǐng)導(dǎo)到別的單位做員工。

洛可可堅(jiān)持“溫和力量創(chuàng)造和諧設(shè)計(jì)”的經(jīng)營(yíng)、設(shè)計(jì)理念，因?yàn)樽鲈O(shè)計(jì)的人容易激動(dòng)，喜歡以自我為中心，像一杯熱水，洛可可希望所有的設(shè)計(jì)師溫和但很有力量。同時(shí)，還不斷營(yíng)造溫暖而有創(chuàng)意、激情的企業(yè)文化：公司一樓大廳的小黑板上有溫馨提示；設(shè)置孕嬰休息室；每天都有“陽(yáng)光早餐”；每個(gè)月舉辦一到兩個(gè)溫暖活動(dòng)；每年組織海濱旅游；連續(xù)4年組織設(shè)計(jì)師到日本考察……

賈偉說，“這幾年，我一直在思考，設(shè)計(jì)師到底需要什么？我認(rèn)為，設(shè)計(jì)師需要快樂。我們這里有幾個(gè)都是‘富二代的設(shè)計(jì)師，他們來這里就是為了精神和快樂，而不是生計(jì)。不為生計(jì)做設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)才能做好?！?/p>

上上設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)只有4個(gè)人，他們一直在學(xué)習(xí)、研究中國(guó)傳統(tǒng)文化，除了看書，還到戲院聽?wèi)颉?shí)地體驗(yàn)。賈偉選人有自己的標(biāo)準(zhǔn)，首先要熱愛東方的文化，其次有傳承中能夠創(chuàng)新的意識(shí)。

現(xiàn)在中國(guó)非常缺少傳承中創(chuàng)新、中西方結(jié)合的產(chǎn)品，賈偉決定走精品戰(zhàn)略，用設(shè)計(jì)賺來的錢養(yǎng)一個(gè)上上品牌，一個(gè)品牌好比一張桌子，必須要有四條一樣的腿：研發(fā)、生產(chǎn)、宣傳、銷售，以及桌面（資本、資源、信念）。

“說句實(shí)話，挺難的。目前中國(guó)對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)可還比較小，在設(shè)計(jì)服務(wù)層面賺到的資本還不大，在這種情況下做‘上上，真的是一種情結(jié)。”賈偉很坦誠(chéng)。這種情結(jié)來自他上大學(xué)，老師給他講：斯堪蒂尼亞風(fēng)格、意大利風(fēng)格、法國(guó)的浪漫主義……他問了一個(gè)問題：有沒有現(xiàn)代的中國(guó)設(shè)計(jì)風(fēng)格？老師堅(jiān)定不移地說：沒有！他問：為啥沒有？老師說：沒有就是沒有，這還用問嗎……

追求：上上之道

“外國(guó)人從來不談中國(guó)設(shè)計(jì)，外國(guó)人給中國(guó)的一個(gè)關(guān)鍵詞和標(biāo)簽是‘制造（Made in China），負(fù)面標(biāo)簽是‘模仿（Copy），所以在這個(gè)時(shí)代，需要我們的創(chuàng)新者和設(shè)計(jì)者挺起中國(guó)設(shè)計(jì)的脊梁。”賈偉頗為激動(dòng)。

這個(gè)支撐著他一路走來，從起洛可可這個(gè)名字，到中國(guó)第一款東方美學(xué)產(chǎn)品“上上簽”榮獲紅點(diǎn)大獎(jiǎng)，繼而推出上上品牌的新香道系列產(chǎn)品，未來還計(jì)劃推出上上茶、上上居、上上裝、上上飾品等產(chǎn)品，直到實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神、事業(yè)和家庭和諧統(tǒng)一的上上生活。

以前，洛可可在做產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，很多客戶要求做西方設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格的產(chǎn)品，很少要求做中國(guó)風(fēng)格或東方情調(diào)的產(chǎn)品。整個(gè)市場(chǎng)也很少有東方文化的尤其是中國(guó)文化的、中國(guó)人生活方式的產(chǎn)品。他發(fā)誓，一定要找到基于東方的文化元素和設(shè)計(jì)風(fēng)格。

三年前，洛可可創(chuàng)建“上上”品牌，開始探索有東方美學(xué)的、有中國(guó)人生活方式的產(chǎn)品?！吧仙稀痹谥袊?guó)被稱為極品，通過研究古代和現(xiàn)代中國(guó)人的生活方式發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人的生活與聞香有關(guān)。從唐朝開始就聞香，到了宋代已經(jīng)盛行香道。香道是上上的第一個(gè)系列，之所以從香開始，一是香道在市場(chǎng)更缺乏，人們對(duì)香道的理解更淺；二是香道更適合中國(guó)人的意境之美。

“原來點(diǎn)香就是聞香，現(xiàn)在除了聞香還可以觀香、觸香、玩香、聽香、冥香。”賈偉介紹演示了幾款“新香道”的香臺(tái)產(chǎn)品，“高山流水”、“上山虎”、“荷塘月色”、“磨杵成針”。

“高山流水”香臺(tái)，記錄香煙的流淌，表達(dá)以小見大的東方美學(xué)，以小景觀看大山水、大世界、大氣象，體現(xiàn)動(dòng)靜和意境之美。賈偉希望能回歸到中國(guó)設(shè)計(jì)的本源，靜心以禪，用禪宗、道家和儒家的理念去做接近中國(guó)人內(nèi)心的產(chǎn)品。

為了讓香煙出現(xiàn)流水的效果，他們運(yùn)用一個(gè)負(fù)壓原理，改造了香椎和香臺(tái)，這也是他們的兩項(xiàng)發(fā)明專利。當(dāng)然，上上也有自己的商業(yè)模式，看似賣香臺(tái)，一個(gè)香臺(tái)的價(jià)格將近4000元，實(shí)際上他們的主要目的是賣香。你買了他們的香臺(tái)，必須不斷買他們的香。只有用上上的香和香椎才能出現(xiàn)高山流水的效果。

香的價(jià)格不等，有8塊錢一支，也有888塊錢一支。這種商業(yè)模式燒的是心境。陳香有提神醒腦的好處，他們有不同味道的陳香，也有適合不同性別的陳香。銷售渠道主要面向高檔會(huì)所和中高端人群，甚至作為國(guó)禮贈(zèng)送。

“我不認(rèn)為這是奢侈品，而是中國(guó)人的一種生活方式?！辟Z偉語(yǔ)重心長(zhǎng)地說，“日本最頂級(jí)的香道大師看了我們的作品以后，他都驚訝了！‘君看道旁石，盡是補(bǔ)天遺。石有懷遇之心，卵石光滑，又有凹處，通過煙的推動(dòng)性，控制流速，表達(dá)出一種節(jié)奏感。這個(gè)時(shí)代，節(jié)奏太快了，人們已經(jīng)聽不到自己的心跳聲和腳步聲。做企業(yè)一定要聽到自己的腳步聲，每個(gè)人一定要聽到自己的心跳聲。”

“高山流水”是為了拉近中國(guó)人與山水的情懷。賈偉舉了個(gè)例子，他們?cè)?jīng)給戴爾做了一個(gè)項(xiàng)目，戴爾讓洛可可和一家美國(guó)設(shè)計(jì)公司分別研究強(qiáng)大（Power）這個(gè)單詞，看中國(guó)人和西方人理解的強(qiáng)大有什么不同。兩家公司調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，美國(guó)人理解的強(qiáng)大是變形金剛、超人、原子彈、悍馬車等人造物，中國(guó)人理解的強(qiáng)大是大山、大河、海洋、地震等自然力?？梢娭袊?guó)人對(duì)山水的理解是在DNA里的，需要更強(qiáng)勢(shì)的品牌和設(shè)計(jì)師的作品來喚醒中國(guó)人的生活方式和情結(jié)。

“上山虎”記錄香灰在香臺(tái)上的整個(gè)軌跡。香點(diǎn)完了，香灰靜靜地躺在香臺(tái)上?；⑹巧街兄酰曰⒂魅?，以石代山，每個(gè)人像這只虎一樣，希望登上人生的平臺(tái)。用一炷香表達(dá)虎上山的軌跡，最后虎并沒有征服這座山，留下了一段段的腳印。每個(gè)人不管是功成名就，還是碌碌無為，都會(huì)有一個(gè)軌跡寫在自己人生的平臺(tái)上。這件作品的寓意是步步登高，虎嘯人生路，香枝燃盡，軌跡猶存。

上上新香道系列作為首批東方美學(xué)產(chǎn)品和東方文化品牌，反響很好，現(xiàn)在正開發(fā)上上茶道系列。最終喚起東方美學(xué)，喚起中國(guó)人未來的生活方式，喚起一個(gè)時(shí)代對(duì)自己文化的覺醒。

“經(jīng)濟(jì)的復(fù)興和文化的復(fù)興，才能讓中國(guó)真正崛起，讓中國(guó)人真正找到自信?！辟Z偉表示，“以前中國(guó)的品牌有三種味道：第一種味道叫血汗味，第二種味道叫機(jī)油味，第三種味道叫銅板味，這三種味道鑄就了中國(guó)曾經(jīng)的鋼鐵長(zhǎng)城——中國(guó)制造。今天的品牌必須要有人味，有人的品質(zhì)、品味、品德，對(duì)社會(huì)有積極的影響?！?/p>

賈偉呼吁，希望更多的設(shè)計(jì)師從建筑美學(xué)、服裝美學(xué)、空間美學(xué)、平面美學(xué)、產(chǎn)品美學(xué)等幾個(gè)角度，來進(jìn)行共同的探索，最終找到中國(guó)人的設(shè)計(jì)理念和生活方式，這才是真正的“上上之道”。