陳平
很多時(shí)候,很多學(xué)生,在謀求提高作文水平時(shí),只想到多讀多練多寫(xiě),只顧及下苦功,大都收效甚微。其實(shí),孜孜以求中,我們還不能忘記一些細(xì)枝末節(jié)。
一、愛(ài)讀書(shū)≠能寫(xiě)好作文
經(jīng)常有學(xué)生對(duì)我說(shuō):他們有多么喜歡讀書(shū),他們看了好多書(shū),為何到作文時(shí)還是一籌莫展。其實(shí)這些學(xué)生認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū):愛(ài)讀、多讀書(shū)=寫(xiě)出好文章。這與流行于學(xué)生間的“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”之類(lèi)名言俗語(yǔ)有關(guān)。學(xué)生們僅從字面理解這些名言。他們未曾想到,通過(guò)讀書(shū)來(lái)提高寫(xiě)作能力,還應(yīng)注意如下幾點(diǎn):
1.讀什么樣的書(shū)。休閑娛樂(lè)類(lèi)書(shū)籍看得再多,除了對(duì)明星隱私、小資生活細(xì)節(jié)如數(shù)家珍外,幾乎不會(huì)使學(xué)生的審美鑒賞能力得到任何提高,更不用說(shuō)影響學(xué)生的詞匯和語(yǔ)言結(jié)構(gòu),增厚學(xué)生的人文素養(yǎng)。而恰恰這些休閑娛樂(lè)類(lèi)書(shū)籍是學(xué)生最“喜聞樂(lè)見(jiàn)”的。我們不否認(rèn)廣泛閱讀的益處,相反,我們希望學(xué)生能博覽群書(shū),尤其是中外名著,與大師們直接對(duì)話,和世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進(jìn)行心靈的交流。所謂“厚積薄發(fā)”,只有平時(shí)注重積累,才能在寫(xiě)作中言之有物,才不會(huì)“書(shū)到用時(shí)方恨少”。
2.書(shū)該怎樣讀。A、在信息高度發(fā)達(dá),社會(huì)飛速前進(jìn)的今天,以快樂(lè)、輕松、刺激著稱(chēng)的垃圾文化、快餐文化也盛極一時(shí),如果從膚淺的閱讀快感出發(fā),沉浸于其中,后果可以想見(jiàn)。王國(guó)維有“三境界”之說(shuō):(1)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;(2)獨(dú)上西樓,望盡天涯路;(3)眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。我們從中不難體會(huì)讀書(shū)的“苦”味??嘧x主要是指精讀苦,凡是優(yōu)秀的作品都是融合了作者豐厚的人生閱歷和堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn),欲想全面正確解讀,自非易事,需要調(diào)動(dòng)積累,查閱資料,請(qǐng)教老師同學(xué)。B、讀書(shū)有方法:文章的意思讀懂了,還要注意分析文章類(lèi)型、遣詞造句、修辭表達(dá)、結(jié)構(gòu)技巧,并學(xué)以致用,在實(shí)踐中不斷體會(huì)領(lǐng)悟。C、為培養(yǎng)語(yǔ)感,提高語(yǔ)言表達(dá)能力,有些篇章、語(yǔ)段還應(yīng)熟讀成誦,用到時(shí)才能信手拈來(lái),洋洋灑灑。
二、讀讀生活這本書(shū)
“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章?!蔽膶W(xué)源于生活,是生活的生動(dòng)寫(xiě)照,這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。如果學(xué)生只看到白底黑字的書(shū),而全然考慮不到生活這本大書(shū),不注意進(jìn)行觀察思索,不有意識(shí)地獨(dú)立生活,不留心世間萬(wàn)象、人情冷暖,是寫(xiě)不出新鮮生動(dòng)的作品的。日本語(yǔ)文界“生活作文”思想代表人物村山俊太郎提出:作文不僅在于觀察自然,還應(yīng)以社會(huì)生活為對(duì)象。他認(rèn)為學(xué)生的作文必須是使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)生活現(xiàn)象,因而,應(yīng)重視觀察、調(diào)查、分析、比較、考察等方法。閱讀生活,需要認(rèn)讀生活的表面,更需要我們透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì);需要我們熟悉生活,更需要我們能清晰地把握細(xì)節(jié)。
三、自己的經(jīng)歷
英國(guó)著名小說(shuō)家戴維曾經(jīng)提出“陌生化”理論。人們?cè)诩姞?zhēng)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中,常常會(huì)眼睛向外看,忘記自我的存在;對(duì)身邊熟悉的事物漠不關(guān)心。正如學(xué)生總呆在教室里,久而久之,很快會(huì)忽視那些桌子、凳子、黑板的存在。但如果學(xué)生們能換一種陌生的眼光打量,他們可能會(huì)看出那些桌子凳子也有故事,也有讓人感動(dòng)的細(xì)節(jié)。比如:有位學(xué)生在某天的黃昏回到母校,他看到以前從未看到過(guò)的景象,操場(chǎng)邊的秋千在落日的余暉中閃動(dòng)著光芒,教室里排放得整整齊齊的小桌椅就象一個(gè)童話世界。其實(shí),對(duì)于寫(xiě)作而言,初學(xué)者最易把握的對(duì)象還是自己和自己經(jīng)歷過(guò)的生活。因此,一定不能忽略、忘記自己的經(jīng)歷,以及在這種種經(jīng)歷中的體驗(yàn)。這是我們寫(xiě)作中不可或缺的材料源、靈感源。“我手寫(xiě)我口”“我手寫(xiě)我心”“我手寫(xiě)我為”,哪怕沒(méi)有經(jīng)過(guò)大事故,那些生活中的小事,和朋友和親戚和老師和同學(xué)的,一切細(xì)微處皆有真實(shí)在、真情在,容易與讀者產(chǎn)生共鳴,為閱讀者接受認(rèn)可。也許有人說(shuō),藝術(shù)不也需要虛構(gòu)嗎?確實(shí)如此。但虛構(gòu)不等于虛假。而如果我們的作文內(nèi)容是我們直接或間接地經(jīng)歷或感受,我們虛構(gòu)出來(lái)的東西才可能恰如其分,真切感人。
四、擁有善良的心
沒(méi)有同情心的人是寫(xiě)不出好文章的。比如杜甫,他的詩(shī)歌永恒的魅力就來(lái)自于他對(duì)民生的關(guān)懷,他對(duì)百姓凄慘命運(yùn)的憐憫。比如魯迅,他的雜文如匕首如投槍?zhuān)诶渚耐獗硐码[藏著他“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的憂傷。擁有善良就有了同情、包容、理解、尊重等人類(lèi)最高貴的情感;擁有善良,我們才能夠設(shè)身處地為別人著想;擁有善良,我們的觀點(diǎn)和立場(chǎng)才會(huì)公正、全面;擁有善良,我們的眼界和心胸才會(huì)更寬廣。這些,都是讓我們的作文會(huì)更感人的前提。善良的人才有易感的心,才能敏銳地觸及人物或事件的細(xì)微變化。善良的人才有正確認(rèn)辨美與丑的能力,才能有力地在寫(xiě)作中還世界一份美麗和希望。
五、作文要陽(yáng)光
我們正年輕,我們應(yīng)該有朝氣和熱情。我們應(yīng)該有美夢(mèng)和遐想;我們應(yīng)該有靈感和個(gè)性;我們應(yīng)該少拘束而多張揚(yáng);我們應(yīng)該有藐視陳規(guī)的勇氣和激情創(chuàng)新的光芒。
不知什么時(shí)候起,我們的作文出現(xiàn)了無(wú)病呻吟,開(kāi)始了矯揉造作。甚至初中學(xué)生說(shuō)話也成了難事,書(shū)面表達(dá)更是望而生畏。除了怪罪老師的高壓、教學(xué)方法的不當(dāng),扼制了我們的青春飛揚(yáng),我們是否也要看到我們精神的蒼白無(wú)力,我們?cè)趯?xiě)作中對(duì)于老師過(guò)多的迷信和依賴(lài)。獨(dú)立才有個(gè)性,堅(jiān)持方有獨(dú)樹(shù)一幟的可能。我們的視角應(yīng)開(kāi)闊,嬉笑怒罵都可以成文;我們的情趣應(yīng)健康向上,但不能受“紅專(zhuān)”思想的束縛;我們的思維應(yīng)變通,可以在馬路上撿到一塊錢(qián),交到警察叔叔手里邊,但也可以交到最需要它的失學(xué)兒童手里邊。
六、尋找寫(xiě)作的目的
葉圣陶早在《葉圣陶論語(yǔ)文教學(xué)》中指出:寫(xiě)作的根源是發(fā)表的欲望,正如說(shuō)話一樣,胸中有所積蓄,不吐不快。魏占鋒在《真實(shí)的寫(xiě)作:作文教學(xué)改革的根本出路》中強(qiáng)調(diào):作文時(shí)“學(xué)生為真情而寫(xiě)作,為興趣而寫(xiě)作,為交際而寫(xiě)作,為實(shí)用而寫(xiě)作。”通過(guò)寫(xiě)日記,為報(bào)刊投稿,給自己的小發(fā)明寫(xiě)說(shuō)明等一系列實(shí)踐,我們很容易就能察覺(jué):寫(xiě)作的目的性在某種意義上會(huì)直接影響寫(xiě)作。不論是寫(xiě)作心理,還是寫(xiě)作內(nèi)容,甚至也會(huì)波及寫(xiě)作的后繼工作,如修改、潤(rùn)色、謄寫(xiě)等。
更值得關(guān)注的一種現(xiàn)象是:如果作品是給自己喜愛(ài)或重視的對(duì)象閱讀,我們不僅會(huì)著力于文字的表達(dá),還會(huì)精心選擇謄抄的紙張,務(wù)求取得“文紙皆美”的效果。因此,如果我們?cè)谧魑臅r(shí)尋找到恰當(dāng)?shù)膶?xiě)作目的,我們對(duì)作文會(huì)更用心、更專(zhuān)心、更精心。
(責(zé)任編輯 若曦)