同是瓷雕 韻味各異

賈列克

在文學(xué)敘述中，重疊式、遞進(jìn)式、排比式既加深印象，又烘托氣勢(shì)；在收藏類刊物中，為了將一類寶物的介紹和欣賞拓展、延伸，往往集結(jié)同類文章，歸檔同時(shí)期作品，針對(duì)同一派系、紋飾、釉色進(jìn)行連篇描繪，這自然與純文學(xué)的敘述所慣常采用的修飾手法達(dá)到異曲同工之妙。

從哲學(xué)思維的角度，比較異同能獲得另外一種“美”！假如我們?cè)谛蕾p、把玩珍愛之物時(shí)，能適時(shí)放飛思緒，能有意無意間對(duì)比藏品具體和毫厘之間的異同，一定也能悠悠然陶醉其中，欣欣然生出一點(diǎn)成就感，這大概也是黑格爾美學(xué)的真諦所在吧。

筆者現(xiàn)呈于各位的是兩件不同年代、不同窯口、不同作者、不同風(fēng)格的統(tǒng)稱為瓷雕的作品。

圖1所示，乃達(dá)摩立像，渾身透著廣東石灣窯特有的風(fēng)格。石灣窯的名家作品之所以難以成為各大拍行的競(jìng)相追逐物，原因之一是它的民窯本質(zhì)，“量”不是單一，而是相對(duì)過大。筆者曾專門去廣東佛山石灣鎮(zhèn)，只要是獲獎(jiǎng)的，獨(dú)具特色的，那么大師的弟子、弟子的弟子們無不精心仿制，肉眼分辨難上加難。原因之二是它的題材雖千姿百態(tài)，但或許沒有“官窯”的傳承，市井味永遠(yuǎn)若隱若現(xiàn)，哪怕花鳥山水之類，那種艷麗、那種嬌姿，即使釉色純白，雅致中間仍不免透出別樣的“俗淡”。

達(dá)摩塑像在有案可稽的石灣窯歷史記載中明末清初就有記載，體型碩大和精巧如豆者在如今石灣鎮(zhèn)上隨處可見。兩年前在深圳的一個(gè)小拍上，筆者看預(yù)展就憑“人物生動(dòng)、釉色亮麗”的特質(zhì)心有所屬，在競(jìng)拍中從一古玩店老板頻頻舉牌的過程里橫刀奪愛。后方知，是上世紀(jì)60年代初的“限量版”。

此達(dá)摩立像器形挺拔，迎風(fēng)矗立，側(cè)身俯視大地蒼生，面上盡是對(duì)世俗間追逐名利者的不屑和對(duì)不公不平的世間惡行的憤怒；雙目圓睜，目光如炬，令一切小人、偽君子不寒而栗，堆雕般的絡(luò)腮胡在形象生動(dòng)的臉龐映襯下，更顯得威嚴(yán)和凜然。整個(gè)造像無論是身形、服飾還是面部輪廓以及五官、眼睛，均完全展現(xiàn)出石灣人物塑像的一貫特征——形似中有夸張，面部線條刻劃下刀剛勁有力，一雙眼睛永遠(yuǎn)是最為傳神之處，胎釉更是仿鈞窯之風(fēng)，華麗、斑斕、奇美、濃艷；所謂鈞釉的“雨淋墻”效果更是在這尊“文革”前限量版的石灣達(dá)摩瓷雕佛像中顯現(xiàn)無遺。正如清人寂圓叟在《陶雅》中謂石灣窯變釉色“其藍(lán)色甚似灰色……于灰釉中旋渦周遭，故露異彩”。

如果說這尊石灣達(dá)摩立像展示了嶺南名窯的特有風(fēng)采的話，那么另一尊觀音瓷雕佛像就別是一番滋味在心頭。

圖2所示瓷雕觀音立像乃景德鎮(zhèn)陶瓷史上為數(shù)不多的堪稱大師級(jí)的人物曾龍升的作品。曾龍升由于祖輩與木雕為伍，從小耳濡目染了木雕所帶給人的逼真、傳神、立體多變的審美愉悅。進(jìn)入景德鎮(zhèn)陶瓷世界中，他不辭辛勞，博取眾長，并在瓷雕一門銳意進(jìn)取，發(fā)奮鉆研，不僅中年時(shí)在歐美就揚(yáng)名立萬，而且解放后獲得“中國陶瓷美術(shù)大師”等頭銜，使得他的瓷雕作品在中國陶瓷史上取得了無可替代的地位。

此尊觀音立像是曾龍升極具代表性的作品之一，通體施釉沒有刻意追求華麗和色彩的多變，而是以沉穩(wěn)、內(nèi)斂的醬釉為主，尤其是面部施釉就是他最慣常的接近人體本身的顏色。

整個(gè)身體的造型線條流暢，一氣呵成，衣飾裙擺自然褶皺、飄逸，寥寥幾刀，刮、削、雕、貼，觀世音神仙般的超凡脫俗已然令人膜拜。不僅如此，細(xì)微處見真章，此觀世音佛像嘴角處細(xì)微生動(dòng)，胸前掛珠瑩潤靈動(dòng)，甚至裙邊、裙擺的些許施釉，都讓人不經(jīng)意中體會(huì)出大師縝密的心意和過人的技巧！

對(duì)比兩尊佛像，既有異曲同工之處，又各具別樣風(fēng)采。

兩尊佛像無論是身形的基本態(tài)勢(shì)還是飄逸的衣飾，不管是面龐還是單足微伸，哪怕是胸臆中的萬千氣象都讓人一并感受到佛法無邊的力量！

可多方對(duì)比，精妙的玩味之處無窮：

圖1整體人物是動(dòng)，圖2人物特征是靜；圖1身形面部夸張，圖2內(nèi)斂自然；圖1仿鈞釉的華麗對(duì)比之下是圖2的返璞歸真；圖1線條粗獷剛勁、下刀有力，而圖2流暢柔和貼切順勢(shì)；圖1外顯張力，讓世間小人倒退三步抱頭鼠竄，而圖2則以柔克剛，仁者無敵，令茫茫眾生回頭是岸，誠服禮拜。

正所謂：同是瓷雕韻味各異，美無定式，藝無止境。（責(zé)編：雨嵐）