信息技術(shù)課程：是否會(huì)消亡？

各級(jí)各類學(xué)校的信息科學(xué)技術(shù)課程不是上不上的問題，而是怎樣上的問題。

——鐘義信

如果問到“信息技術(shù)課程會(huì)不會(huì)消亡”，那要看是什么樣的信息技術(shù)課程。

——鐘義信

《中國信息技術(shù)教育》：隨著人類社會(huì)的發(fā)展變化，您提出了科學(xué)技術(shù)發(fā)生和發(fā)展的“輔人律”、“擬人律”和“共生律”這個(gè)三位一體的基本規(guī)律。您能否根據(jù)“三律”給我們講解一下信息技術(shù)功能的變化？

鐘義信：我們需要說明的是，科學(xué)技術(shù)不只是指我們現(xiàn)在所說的信息技術(shù)，而是指整個(gè)科學(xué)技術(shù)。整個(gè)科學(xué)技術(shù)有它發(fā)生、發(fā)展的過程和規(guī)律。了解了這些規(guī)律，就能理解科學(xué)技術(shù)為什么會(huì)發(fā)生（輔人律）、發(fā)生之后又會(huì)怎樣發(fā)展（擬人律）、科學(xué)技術(shù)發(fā)展起來又會(huì)與人類形成什么樣的關(guān)系（共生律）。了解了這些規(guī)律，也就能夠懂得為什么會(huì)出現(xiàn)信息科學(xué)技術(shù)，以及信息科學(xué)技術(shù)又會(huì)向什么方向發(fā)展。

第一，“輔人律”說的是科學(xué)技術(shù)的作用，這與科學(xué)技術(shù)的發(fā)生機(jī)緣和機(jī)理有關(guān)。具體來說：人類在自然界謀求生存的長期進(jìn)化過程中，總會(huì)感到自己的能力不夠，需要借助“外界的力量”來擴(kuò)展自己的能力。這個(gè)“外界力量”就是工具，而制造工具的原理就是科學(xué)，制造工具的具體方法就是技術(shù)。可見，科學(xué)技術(shù)之所以會(huì)發(fā)生，就是因?yàn)槿祟愋枰獢U(kuò)展自己的能力。如果人類沒有“借助外力擴(kuò)展自身能力”這個(gè)需求，科學(xué)技術(shù)是不會(huì)發(fā)生的，或者說，科學(xué)技術(shù)是沒有理由發(fā)生的?！拜o人律”解釋了科學(xué)技術(shù)發(fā)生的原理，也說明了科學(xué)技術(shù)是根據(jù)人類的需求而發(fā)生的。在這個(gè)意義上說，人類的需求是主動(dòng)的，科學(xué)技術(shù)的發(fā)生是被動(dòng)的，是“應(yīng)運(yùn)而生”的。因此，科學(xué)技術(shù)沒有自己主動(dòng)的要求和愿望，當(dāng)然也就談不上“科學(xué)技術(shù)要超越人和統(tǒng)治人”。人們不必?fù)?dān)心也沒有理由相信“智能機(jī)器有朝一日會(huì)統(tǒng)治人類，淘汰人類”。只要懂得了“科學(xué)技術(shù)是輔助人類擴(kuò)展自身能力”這個(gè)原理，“機(jī)器統(tǒng)治人”的神話就不攻自破了。

第二，如果考察科學(xué)技術(shù)是怎么發(fā)展的這個(gè)問題，就會(huì)說到擬人律。既然科學(xué)技術(shù)的“輔人律”告訴我們：科學(xué)技術(shù)的作用是輔助人類擴(kuò)展能力的，那么，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展當(dāng)然就要按照人類能力增強(qiáng)的方向發(fā)展，這便是“擬人律”。那么，什么是“人類能力增強(qiáng)的方向”？人類的能力有三類，體質(zhì)的能力、體力的能力、智力的能力，三者構(gòu)成一個(gè)逐層遞進(jìn)的有機(jī)整體。所謂“逐層遞進(jìn)”是指：首先要有很好的體質(zhì)能力，這是最基礎(chǔ)的成分；在此基礎(chǔ)上就要有很強(qiáng)的體力能力；再進(jìn)一步就要有很聰慧的智力能力?？疾鞖v史可以發(fā)現(xiàn)，整個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程就是從擴(kuò)展人類體質(zhì)能力（材料科學(xué)技術(shù)，大體從古代的農(nóng)業(yè)時(shí)代開始），走向擴(kuò)展人類的體力能力（能量科學(xué)技術(shù)，大體從近代的工業(yè)時(shí)代開始）再走向擴(kuò)展人類的智力能力（信息科學(xué)技術(shù)，大體從現(xiàn)代的信息時(shí)代開始）?？梢?，從增強(qiáng)人類的體質(zhì)能力到增強(qiáng)人類的體力能力再到增強(qiáng)人類的智力能力，這既是人類自身能力進(jìn)化發(fā)展的過程，也是科學(xué)技術(shù)“輔助人類擴(kuò)展能力”的發(fā)展過程，即科學(xué)技術(shù)“擬人”發(fā)展的過程。一句話，整個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史，就是一部科學(xué)技術(shù)擬人發(fā)展的歷史。

通過“輔人律”和“擬人律”的分析就可以清楚地看出：為什么人類社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)代（而不可能在近代，更不可能在古代）才大規(guī)模地出現(xiàn)信息科學(xué)技術(shù)，才進(jìn)入信息時(shí)代。如果再進(jìn)一步分析，按照“輔人律”和“擬人律”的規(guī)律，信息科學(xué)技術(shù)本身的發(fā)展又要沿著“從信息技術(shù)到知識(shí)技術(shù)再到智能技術(shù)”的發(fā)展方向前進(jìn)。這是人類目前正在經(jīng)歷著的發(fā)展歷程，也就是信息化、知識(shí)化、智能化的歷程。不過，如果說得稍籠統(tǒng)一些，也可以把“知識(shí)化”的過程融會(huì)在“智能化”過程之中。這樣，也就可以說成是“信息化走向智能化的過程”。

第三，“共生律”說的是科學(xué)技術(shù)與人類之間的關(guān)系。既然科學(xué)技術(shù)是輔人的，而科學(xué)技術(shù)又是擬人的，因此，合乎邏輯的結(jié)論就必然是“人為主體、機(jī)器輔助”的人機(jī)合作共生的關(guān)系。這樣“人機(jī)共生”的結(jié)果，就是人類的能力大大增強(qiáng)：不但體質(zhì)能力和體力能力得到極大的增強(qiáng)，而且智力能力也得到越來越有效的增強(qiáng)。

總之，科學(xué)技術(shù)發(fā)展的輔人律、擬人律、共生律三者一起，作為一個(gè)有機(jī)的整體，告訴了我們，整個(gè)科學(xué)技術(shù)是怎樣發(fā)生、怎樣發(fā)展、怎樣通過共生來擴(kuò)展人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。

《中國信息技術(shù)教育》：目前的信息技術(shù)課程受到許多人的質(zhì)疑，認(rèn)為信息技術(shù)逐漸在家庭和社會(huì)上普及了，在中小學(xué)則沒有必要開設(shè)課程了。您認(rèn)為信息技術(shù)課程會(huì)消亡嗎？

鐘義信：信息科學(xué)技術(shù)在信息時(shí)代具有舉足輕重的地位。各級(jí)各類學(xué)校的信息科學(xué)技術(shù)課程不是上不上的問題，而是怎樣上的問題。應(yīng)當(dāng)按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)規(guī)律以及信息科學(xué)技術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)的規(guī)律讓各學(xué)段學(xué)生各得其所。這就關(guān)系到課程內(nèi)容如何取舍、教學(xué)方法如何改進(jìn)的問題。

由于信息技術(shù)的普及，現(xiàn)在男女老幼都逐漸熟悉了手機(jī)、電視、計(jì)算機(jī)的操作。但是并不等于就都懂得信息技術(shù)了、就可以不學(xué)了。“會(huì)用”和“真懂”不是一回事。如果希望我們的學(xué)生將來不僅會(huì)用信息技術(shù)，而且會(huì)創(chuàng)造發(fā)明新的信息技術(shù)，甚至引領(lǐng)世界信息技術(shù)的發(fā)展，光是會(huì)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，何況，信息技術(shù)不等于就是手機(jī)、電視和計(jì)算機(jī)?！靶畔⒖茖W(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)”要從娃娃抓起，要把學(xué)生放在未來生產(chǎn)力的主人公、生產(chǎn)主體的位置上來看，他們必須要挑起社會(huì)發(fā)展這個(gè)重任。

如果問到“信息技術(shù)課程會(huì)不會(huì)消亡”，那要看是什么樣的信息技術(shù)課程。那些不符合認(rèn)識(shí)規(guī)律和不能反映知識(shí)認(rèn)知層次和教學(xué)方法上不能循序漸進(jìn)（因而教學(xué)效果不好）的“信息技術(shù)課程”肯定應(yīng)當(dāng)加以大力的改造，代之以符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律、符合信息科學(xué)技術(shù)認(rèn)知層次而且教學(xué)方法上能夠循序漸進(jìn)和引人入勝的“信息科學(xué)技術(shù)課程”。

王吉慶:這種傾向出現(xiàn)的原因之一是由于義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)缺少，雖然有兩個(gè)指導(dǎo)綱要（一個(gè)在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中），但是都比較簡略，而且?guī)в杏?jì)算機(jī)作為工具階段的明顯痕跡，從教材到教學(xué)都不可避免地產(chǎn)生這樣的結(jié)果。另外，信息技術(shù)的發(fā)展迅速，特別是系統(tǒng)更新與新系統(tǒng)的推廣普及、迅速成為大眾技術(shù)的速度很快，這些系統(tǒng)的操作使用都有一定規(guī)定的學(xué)習(xí)需求。所以，應(yīng)該理解這一現(xiàn)象的存在。但是我認(rèn)為，信息技術(shù)課程的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)和不斷提升學(xué)生的信息素養(yǎng)，而信息素養(yǎng)包括信息技術(shù)有關(guān)的情感與態(tài)度、倫理道德、信息技術(shù)知識(shí)、信息能力（包括信息系統(tǒng)的應(yīng)用能力和參與信息活動(dòng)的能力）這些方面，絕不僅僅是技能，信息技術(shù)課程應(yīng)該向綜合素養(yǎng)的方向發(fā)展。因此，重要的是研究和制定整個(gè)中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)，然后形成符合新方向的教材內(nèi)容，相對(duì)比較準(zhǔn)確地向這個(gè)方向發(fā)展。