文化創(chuàng)意內(nèi)生化的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型初探

摘 要：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種新型高端服務(wù)業(yè)，其核心要素是文化創(chuàng)意資本，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面具有不可估量的作用。該研究借鑒AK模型的研究思路和弗羅里達(dá)的“3T”理論，構(gòu)建了創(chuàng)意積累函數(shù)，并建立起文化創(chuàng)意內(nèi)生化的簡(jiǎn)單增長(zhǎng)模型，通過(guò)模型的均衡分析表明：創(chuàng)意型人力資本、包容性文化環(huán)境、高新技術(shù)、創(chuàng)意效率是文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)鍵要素。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意 內(nèi)生化 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：C05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2012）09-018-02

一、引言

文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是以文化藝術(shù)為基礎(chǔ)，以創(chuàng)意為核心，以高新技術(shù)為支撐，通過(guò)創(chuàng)造觀念價(jià)值①提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)附加值的一種新型高端服務(wù)業(yè)。它是一種跨所有制、跨產(chǎn)業(yè)、跨區(qū)域的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，具有強(qiáng)大的整合性、輻射性。文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅有利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，而且優(yōu)化了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)；不僅促進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)的快速崛起，而且?guī)?dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

面對(duì)文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，探究文化創(chuàng)意內(nèi)生化的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型，分析文化創(chuàng)意對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)，既是對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論體系的拓展，也為文化創(chuàng)意拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的現(xiàn)象提供合理解釋?zhuān)瑫r(shí)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

二、文化創(chuàng)意及文化創(chuàng)意內(nèi)生化

1.文化創(chuàng)意：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意資本。文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)一般簡(jiǎn)稱(chēng)為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，英國(guó)（1998）最早將其界定為，“源于個(gè)體創(chuàng)造力、技能和才華的活動(dòng)，而通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的生成和取用，這些活動(dòng)可以發(fā)揮創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)的潛力。”{2}創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父霍金斯（Hawkins，2006）{3}認(rèn)為“版權(quán)行業(yè)、專(zhuān)利行業(yè)、商標(biāo)和設(shè)計(jì)行業(yè)共同構(gòu)成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)?！敝袊?guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父厲無(wú)畏（2006）④則將其界定為“以創(chuàng)意為核心增長(zhǎng)要素的產(chǎn)業(yè)或缺少創(chuàng)意就無(wú)法生存的相關(guān)產(chǎn)業(yè)?！笨梢?jiàn)，創(chuàng)意是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的要素，成為文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的價(jià)值源泉。

霍金斯（2006）進(jìn)而認(rèn)為“創(chuàng)意要素具備資本的特性。”③創(chuàng)意資本是不斷地在創(chuàng)意有形化的過(guò)程中謀求價(jià)值增殖的一種特殊生產(chǎn)要素，主要受文化環(huán)境和創(chuàng)意型人力資本兩要素的影響。文化環(huán)境是創(chuàng)意形成的基礎(chǔ)，是吸引創(chuàng)意型人力資本聚集的重要因素，特別是包容性的文化環(huán)境是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的社會(huì)環(huán)境條件之一。創(chuàng)意型人力資本擁有創(chuàng)造性的思維，是創(chuàng)意的重要源泉，通常被稱(chēng)為創(chuàng)意階層。同樣，文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)技術(shù)的支撐，技術(shù)是將創(chuàng)意階層的點(diǎn)子轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)產(chǎn)出的手段，技術(shù)進(jìn)步會(huì)促進(jìn)創(chuàng)意水平的提升。

文化創(chuàng)意的本質(zhì)是對(duì)文化存量的再創(chuàng)造，是新文化知識(shí)的再生產(chǎn)，從而具備知識(shí)資本的一般特性。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是非競(jìng)爭(zhēng)性，消費(fèi)者對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)不影響其他人的消費(fèi)，且增加消費(fèi)的邊際成本為零；二是非排他性，即創(chuàng)意產(chǎn)品的供給無(wú)法要求消費(fèi)者向其完全支付費(fèi)用。文化創(chuàng)意的非競(jìng)爭(zhēng)性保證了創(chuàng)意的規(guī)模報(bào)酬遞增，非排他性則使文化創(chuàng)意具有很強(qiáng)的外部性。同時(shí)也說(shuō)明，為了保證創(chuàng)意產(chǎn)品供給者的利益，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)是非常重要的，有助于文化新創(chuàng)意的催生。

2.文化創(chuàng)意內(nèi)生化：AK模型的借鑒。內(nèi)生增長(zhǎng)理論強(qiáng)調(diào)技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用。與新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論相比，技術(shù)不再以一個(gè)被給定的固定比率增長(zhǎng)，而是通過(guò)內(nèi)生化的方法，將技術(shù)進(jìn)步以某種方式置于生產(chǎn)函數(shù)內(nèi)部，使得要素的邊際報(bào)酬不再遞減，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。

在文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中，與技術(shù)進(jìn)步相比，創(chuàng)意資本成為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的關(guān)鍵要素，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。技術(shù)能夠?qū)o(wú)形創(chuàng)意以生動(dòng)形象的方式表現(xiàn)，在為新的創(chuàng)意延續(xù)生命方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。但是，如果沒(méi)有好點(diǎn)子、新創(chuàng)意，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就無(wú)從談起。文化創(chuàng)意是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的價(jià)值源泉，技術(shù)進(jìn)步則為價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了支撐；文化創(chuàng)意是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的核心力量，技術(shù)進(jìn)步則通過(guò)加速創(chuàng)意水平的提升來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。顯然，內(nèi)生增長(zhǎng)模型無(wú)法反映文化創(chuàng)意對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)，不能很好地解釋創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，但技術(shù)進(jìn)步內(nèi)生化的研究視角卻是值得借鑒的。

AK模型的一種解釋是早期版本的哈羅德—多馬模型⑤。該模型中的生產(chǎn)函數(shù)為：

Y=F（K，L）=min{AK，BL}

其中，A和B為固定參數(shù)，K、L分別為資本和勞動(dòng)。該模型表示產(chǎn)出由資本和勞動(dòng)的最低供給決定。當(dāng)AKBL時(shí)，模型為：Y=BL，表示在資本充裕的條件下，勞動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的決定性因素。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行對(duì)人力資本的依賴(lài)性很強(qiáng)，與資本要素相比較，人力資本成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的決定性要素。也就是說(shuō)，Y=BL模型更能反映文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。以此為基礎(chǔ)，本文將建立文化創(chuàng)意內(nèi)生化的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型。但是，與AK模型不同，B表示文化創(chuàng)意要素，它不是固定的外生參數(shù)，也不按固定速率增長(zhǎng)，而是通過(guò)構(gòu)建創(chuàng)意水平的積累函數(shù)，將其視為創(chuàng)意型人力資本積累的結(jié)果，即把文化創(chuàng)意內(nèi)生化。

三、文化創(chuàng)意內(nèi)生化的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型

1.模型的構(gòu)建。文化創(chuàng)意內(nèi)生化的增長(zhǎng)模型是基于以下假設(shè)提出的：

（1）物質(zhì)資本非常充裕，且能完全有效利用。

（2）忽略對(duì)物質(zhì)資本的考察，以突出人力資本的關(guān)鍵作用。

具體模型如下：

設(shè)生產(chǎn)函數(shù)為：Y=BL（1）

該函數(shù)表示在物質(zhì)資本充分的假設(shè)下，產(chǎn)出完全由文化創(chuàng)意水平和人力資本決定。其中，Y為產(chǎn)出，B為文化創(chuàng)意水平，L為人力資本。

弗羅里達(dá)（Florida，2002）⑥提出了著名的“3T理論”，認(rèn)為創(chuàng)意指標(biāo)主要由“3T”要素決定，即技術(shù)（Technology）、人的才能（Talent）和包容性的環(huán)境（Tolerance）。本研究借鑒“3T”要素構(gòu)建文化創(chuàng)意積累函數(shù)，其中，人的才能以創(chuàng)意型人力資本存量衡量，包容性的環(huán)境以文化存量表示，則：

創(chuàng)意積累函數(shù)：Ｂ·=εωθLcαAβBγ⑦（2）

該式表示文化創(chuàng)意水平的積累Ｂ·由文化存量ω、創(chuàng)意型人力資本Lc、技術(shù)A以及原有的創(chuàng)意水平B共同決定，這說(shuō)明創(chuàng)意的積累Ｂ·是創(chuàng)意型人力資本Lc作用的結(jié)果，文化創(chuàng)意要素被內(nèi)生化了。其中，ε是正常數(shù)，α、β、θ均為非負(fù)常數(shù)，分別表示創(chuàng)意型人力資本、技術(shù)、文化存量對(duì)創(chuàng)意水平提升的貢獻(xiàn)率，且α介于0和1之間，排除創(chuàng)意型勞動(dòng)者的重復(fù)工作效應(yīng)。γ則代表與原有創(chuàng)意有關(guān)的創(chuàng)意效率，若γ>0，表示創(chuàng)意的增加導(dǎo)致創(chuàng)意效率提高，若γ≥0，表示創(chuàng)意的增加對(duì)創(chuàng)意效率無(wú)影響甚至是負(fù)效果。

另設(shè)，L=LC+LY+LA，表示人力資本L是創(chuàng)意型人力資本LC、生產(chǎn)型人力資本LY和技術(shù)創(chuàng)新人力資本LA的總和，且各類(lèi)型人力資本均以相同的人口增長(zhǎng)率n增長(zhǎng)，即：

■=■■=■=n（3）

并設(shè)，技術(shù)以固定比率δ增長(zhǎng)，文化存量以固定比率ρ增長(zhǎng)，即：

■=δ（4）

■=ρ（5）

2.模型的均衡狀態(tài)。由生產(chǎn)函數(shù)Y=BL可知，人均產(chǎn)出增長(zhǎng)率由創(chuàng)意水平的積累率唯一決定，在均衡狀態(tài)下，二者相等且為正常數(shù)。此時(shí)，創(chuàng)意以恒定的速率增長(zhǎng)，即■為常數(shù)。下文將考察產(chǎn)出和創(chuàng)意水平的均衡情況，以及各自的增長(zhǎng)路徑。

首先，記■=GY，表示產(chǎn)出增長(zhǎng)率，且記G*Y表示均衡經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，Y*表示均衡產(chǎn)出。記■=GB，表示創(chuàng)意積累率，且記G*B表示均衡創(chuàng)意積累率，B*表示均衡創(chuàng)意水平。

對(duì)（1）式取對(duì)數(shù)，并對(duì)時(shí)間求導(dǎo)，易得，■=■+■（6）

由（2）式可得，■=■（7）

由（3）式、（6）式和（7）式得，GY=■+n（8）

在均衡狀態(tài)下，■是常數(shù)。對(duì)（7）式取對(duì)數(shù)，并求導(dǎo)，得

0=θ■+α■+β■-（1-γ）■（9）

由（3）式、（4）式、（5）式和（9）式可知，均衡狀態(tài)下創(chuàng)意水平積累率GB*：

GB*=■（10）

據(jù)（3）式、（6）式、（10）式可得，均衡狀態(tài)下經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率G*Y：

G*Y=■+n（11）

進(jìn)一步地，由（8）式、（11）式可知，均衡狀態(tài)下文化創(chuàng)意水平B*：

B*=[■]（12）

相應(yīng)地，由均衡狀態(tài)下得產(chǎn)出Y*：

Y*=[■]L（13）

3.模型的寓意。在均衡狀態(tài)下，由（6）、（10）、（11）式可知，產(chǎn)出均衡增長(zhǎng)率取決于文化創(chuàng)意水平的提升速率GB*、總?cè)肆Y本的積累率幾和創(chuàng)意型人力資本的積累率n，可見(jiàn)，人力資本是影響創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的重要因素之一。（13）式更清晰地反映了人力資本特別是創(chuàng)意型人力資本對(duì)總產(chǎn)出的作用。顯然，創(chuàng)意型人力資本是文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?，它的增長(zhǎng)率越高，創(chuàng)意水平提升得越快，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率越高，均衡產(chǎn)出就越大。

文化創(chuàng)意的增長(zhǎng)率■是影響產(chǎn)出的重要部分。從（10）式可知，它主要受文化存量增長(zhǎng)率ρ、技術(shù)進(jìn)步率δ、創(chuàng)意型人力資本積累率n、創(chuàng)意效率γ的影響。由于人力資本積累率已經(jīng)討論，下文將主要討論其他三要素對(duì)創(chuàng)意增長(zhǎng)率的影響，且由（11）式知，這些要素對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率具有同樣的效果，后文將不再重復(fù)論述。

由（10）式不難看出，文化創(chuàng)意水平的增長(zhǎng)率■與文化存量增長(zhǎng)率ρ成正相關(guān)關(guān)系。顯然，文化存量增長(zhǎng)得越快，一方面表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)有文化的利用率越高，另一方面表現(xiàn)為區(qū)域?qū)ζ渌麉^(qū)域文化的包容性越強(qiáng)，那么文化創(chuàng)意水平的提升就會(huì)越快。

文化創(chuàng)意水平的增長(zhǎng)率■與技術(shù)進(jìn)步率δ成正相關(guān)關(guān)系。這表明技術(shù)進(jìn)步率越高，對(duì)創(chuàng)意水平速率的提升越快。要將無(wú)形的文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為能夠體驗(yàn)消費(fèi)的實(shí)體經(jīng)濟(jì)，必須得到技術(shù)特別是高新技術(shù)的支撐。技術(shù)的進(jìn)步速率無(wú)疑會(huì)影響創(chuàng)意水平的積累。

文化創(chuàng)意水平的增長(zhǎng)率■也與和創(chuàng)意增加有關(guān)的創(chuàng)意效率γ成正相關(guān)關(guān)系。當(dāng)γ>0時(shí)，表示創(chuàng)意的積累使得創(chuàng)意效率提高，加快了文化創(chuàng)意水平的提升；而當(dāng)γ≤0時(shí)，創(chuàng)意的積累并沒(méi)有影響創(chuàng)意的效率，甚至還有負(fù)效果，進(jìn)而影響了創(chuàng)意水平的提升。

四、結(jié)論

由上述分析可知，影響文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素有創(chuàng)意型人力資本、包容性文化環(huán)境、高新技術(shù)和創(chuàng)意效率，它們的累積速率與創(chuàng)意水平和產(chǎn)出的增長(zhǎng)率直接相關(guān)。因而，在區(qū)域文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，首先，要努力構(gòu)建包容性文化環(huán)境，加強(qiáng)與其他區(qū)域的文化交流，以開(kāi)放的姿態(tài)容納各地優(yōu)秀文化，營(yíng)造有利于新創(chuàng)意催生的多元文化氛圍。其次，要積極建立各種渠道吸引創(chuàng)意型人才聚集，人才的集聚才能促進(jìn)思想交流，煥發(fā)思維創(chuàng)新，形成創(chuàng)意氛圍，加速文化創(chuàng)意市場(chǎng)的形成。再次，高新技術(shù)水平越高，對(duì)文化創(chuàng)意的轉(zhuǎn)化就越現(xiàn)實(shí)，要注重技術(shù)的開(kāi)發(fā)與引進(jìn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)容的消費(fèi)體驗(yàn)，推動(dòng)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外，還要重視創(chuàng)意效率的提升，區(qū)域創(chuàng)意增加得越快，創(chuàng)意產(chǎn)品的差異性就越明顯，從而更具經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。

注釋?zhuān)?/p>

①觀念價(jià)值是指人們?cè)谙M(fèi)商品物理屬性的同時(shí)，因商品內(nèi)在的文化屬性、象征意義以及個(gè)人因消費(fèi)商品所帶來(lái)的感受和體驗(yàn)等方面的差異而愿意多支付的價(jià)格部分。它因文化創(chuàng)意滲透產(chǎn)生，是附加的文化觀念。

②林拓.世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前沿報(bào)告（2003-2004）[M].北京: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2004:134-135.

③[英]約翰·霍金斯.創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)：如何點(diǎn)石成金[M].上海:上海三聯(lián)書(shū)店,2006:6-220.

④厲無(wú)畏.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論[M].上海:學(xué)林出版社,2006:4.

⑤李發(fā)昇.一個(gè)以勞動(dòng)力素質(zhì)為核心的教育與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系模型[J].南開(kāi)經(jīng)濟(jì)研究,2011(2):122-128.

⑥Richard Florida. The Rise of the Creative Class: And How Its Transforming Work, Leisure, Community and Everyday Life [M]. New York: Basic Books, 2002: 4.

⑦此處表示文化創(chuàng)意水平的積累，是文化創(chuàng)意水平的增量。后文類(lèi)似的情況，均表示相應(yīng)要素的增量。

（作者簡(jiǎn)介：孫斌，山西大學(xué)經(jīng)濟(jì)與工商管理學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)楝F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 山西太原 030006）（責(zé)編：若佳）