論電視娛樂(lè)節(jié)目的現(xiàn)象和走勢(shì)

楊青

我國(guó)當(dāng)前很多電視娛樂(lè)節(jié)目表現(xiàn)出娛樂(lè)低俗化，娛樂(lè)目中無(wú)人，自?shī)首詷?lè)，缺乏創(chuàng)新，缺乏文化內(nèi)涵，使得很多娛樂(lè)節(jié)目受眾少，更多的是沒(méi)有顧及觀眾從娛樂(lè)中領(lǐng)悟到什么，學(xué)習(xí)到什么，同時(shí)沒(méi)有調(diào)動(dòng)觀眾的參與情緒等方面的問(wèn)題，該文將探討娛樂(lè)怪現(xiàn)象問(wèn)題，和將來(lái)娛樂(lè)的走勢(shì)。

電視娛樂(lè)節(jié)目；怪現(xiàn)象；創(chuàng)新

電視是這個(gè)時(shí)代具有很大影響力的傳播媒介。因?yàn)榫哂屑曇?、圖像、色彩于一體的形象逼真的傳播功能，與廣播、報(bào)紙等其他大眾傳播媒介相比較，電視將具有更大的娛樂(lè)性和親和力，已經(jīng)成為無(wú)可替代的重要傳媒。最早開(kāi)播的《綜藝大觀》、《正大綜藝》、《開(kāi)心辭典》、《幸運(yùn)52》吸引眾多眼球；曾一度讓人興奮不已；湖南衛(wèi)視分別于1997年和1999年創(chuàng)辦的大眾性綜藝節(jié)目《快樂(lè)大本營(yíng)》和《歡樂(lè)總動(dòng)員》，集游戲、表演、競(jìng)技和搞笑于一體，令無(wú)數(shù)青年男女為之瘋狂。而且以《超級(jí)女聲》為代表的娛樂(lè)節(jié)目，更是掀起了我國(guó)電視節(jié)目娛樂(lè)化的狂潮。隨著人們對(duì)娛樂(lè)化的關(guān)注和喜愛(ài)，使得很多電視新聞欄目、科教類(lèi)型欄目、談話(huà)類(lèi)型欄目也要粘上娛樂(lè)的烙印。從而使得當(dāng)下電視節(jié)目進(jìn)入了一個(gè)怪圈，文化和娛樂(lè)，一半是海水一半是火焰的無(wú)法并存局面。更有甚者把“快感”的追求成為目標(biāo)，已經(jīng)替代了對(duì)“美感”的追求現(xiàn)象。我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目發(fā)展較晚，往往存在文化內(nèi)涵的缺乏和創(chuàng)新能力的不足，導(dǎo)致我國(guó)娛樂(lè)節(jié)目傳播陷入困境。成為當(dāng)前娛樂(lè)節(jié)目的現(xiàn)象特征，本文將進(jìn)行探討，以及以后我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的發(fā)展走勢(shì)。

1.電視娛樂(lè)節(jié)目的怪現(xiàn)象

電視娛樂(lè)節(jié)目的價(jià)值觀錯(cuò)位現(xiàn)象。楊濱先生在《評(píng)電視文藝娛樂(lè)節(jié)目的庸俗化傾向》一文中指出：“目前的所謂電視娛樂(lè)節(jié)目，已經(jīng)是藝術(shù)之樹(shù)上的病枝，享樂(lè)的麻醉劑，刺激收視以謀取金錢(qián)的商品。它們壟斷著熒屏，逐斥著真正的藝術(shù)，它們以?shī)蕵?lè)來(lái)以偏概全地冒充藝術(shù)在歷史與現(xiàn)實(shí)中的多元化功能與性質(zhì)……豐滿(mǎn)鮮活的藝術(shù)傳統(tǒng)正在枯萎，尸骸標(biāo)本式的華麗‘藝術(shù)將成為我們后代子孫的精神食糧。” 一切都可娛樂(lè)，一切都是為了娛樂(lè)，“明星代替了勞模，美女?dāng)D走了學(xué)者，緋聞頂替了理論，娛樂(lè)覆蓋了文化，節(jié)目已經(jīng)完全缺少知識(shí)性，忽視了電視的文化認(rèn)知功能、教育功能和審美功能，“娛樂(lè)”變?yōu)椤坝迾?lè)”，“通俗”變?yōu)椤坝顾住钡囊环N電視節(jié)目，這是一種粗俗的文化，而高雅文化在于它所處理的問(wèn)題的重要性、知性（Perception）上的穿透力和一致性，感情表達(dá)上的豐富和細(xì)膩。粗俗文化長(zhǎng)此以往，將會(huì)使得觀眾對(duì)電視娛樂(lè)節(jié)目的“期望”變成“失望”。

沒(méi)有深厚的人文文化內(nèi)涵。當(dāng)今“文化快餐”成為主流趨勢(shì)，很多電視娛樂(lè)節(jié)目在盲目的競(jìng)爭(zhēng)中，強(qiáng)調(diào)“唯收視率論成敗”，使得娛樂(lè)節(jié)目的很多作品創(chuàng)新意識(shí)的不足和匱乏，甚至出現(xiàn)克隆、跟風(fēng)等現(xiàn)象，以程式化、復(fù)制化、平面化、無(wú)深度感對(duì)抗著高雅文化的個(gè)性、獨(dú)創(chuàng)性、典型性；文化的認(rèn)知功能、教育功能，甚至審美功能都受到了抑制，而強(qiáng)化和突出的是它的感觀刺激功能和游戲功能。節(jié)目?jī)?nèi)容缺乏深厚的文化內(nèi)涵展示和學(xué)理化的反思。電視娛樂(lè)節(jié)目沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，從而導(dǎo)致了中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目人文內(nèi)涵的匱乏。沒(méi)有創(chuàng)新，跟風(fēng)嚴(yán)重，成了這個(gè)時(shí)代的怪現(xiàn)象，如1998年湖南電視臺(tái)《玫瑰之約》一炮走紅后，全國(guó)各地的電視臺(tái)“群起而效之”。北京電視臺(tái)的《今晚我們相識(shí)》，重慶電視臺(tái)的《緣分天空》，遼寧電視臺(tái)的《一見(jiàn)傾心》，福建有線電視臺(tái)的《真情相約》，上海東方衛(wèi)視的《相約星期六》，武漢有線電視臺(tái)的《相思樹(shù)下》，河南電視臺(tái)的《誰(shuí)讓你心動(dòng)》，海南電視臺(tái)的《男女當(dāng)婚》、陜西電視臺(tái)的《好男好女》，河北電視臺(tái)的《心心廣場(chǎng)》，北京有線臺(tái)的《浪漫久久》等全國(guó)各大電視娛樂(lè)節(jié)目紛紛效仿。

2.電視娛樂(lè)節(jié)目的走勢(shì)

體現(xiàn)電視娛樂(lè)節(jié)目所包含的真正價(jià)值。電視作為一種主要的傳播媒介，而傳播有利于社會(huì)發(fā)展、國(guó)家進(jìn)步的價(jià)值觀，應(yīng)視為媒體尤其是主流媒體的天然責(zé)任。而人們每一天都會(huì)接受不同的各式各樣的新鮮信息，在紛繁的電視節(jié)目中受眾對(duì)于信息的取舍直接影響了電視節(jié)目的娛樂(lè)化，用令人愉悅的方式使人受到啟迪的節(jié)目，在輕松、和諧的氛圍中接受新鮮的信息，讓人在娛樂(lè)中學(xué)到東西，才能成為一臺(tái)真正為大眾所喜愛(ài)的優(yōu)秀娛樂(lè)節(jié)目。但是娛樂(lè)性節(jié)目同時(shí)強(qiáng)調(diào)的是讓人們?cè)趭蕵?lè)輕松的氛圍中感悟?qū)W習(xí)東西，而國(guó)內(nèi)的一種益智類(lèi)娛樂(lè)節(jié)目的場(chǎng)面往往是一個(gè)表情嚴(yán)肅的主持人加上一排神色緊張的選手對(duì)決，使人在看節(jié)目時(shí)，緊張不安，同時(shí)使人喘不過(guò)氣來(lái)，這類(lèi)節(jié)目就算有很大的價(jià)值，受眾面自然很低，而對(duì)于辦好一檔具有良好的教育意義、豐富的內(nèi)容和輕松互動(dòng)的氛圍的娛樂(lè)節(jié)目，中國(guó)在這方面還是有幾檔節(jié)目比較優(yōu)秀的，如《中國(guó)娛樂(lè)報(bào)道》、《娛樂(lè)無(wú)極限》等節(jié)目采用娛樂(lè)化新聞、全球化視角、創(chuàng)新的風(fēng)格及市場(chǎng)化運(yùn)作這幾大元素來(lái)經(jīng)營(yíng)，以漸顯成熟。央視的《藝術(shù)人生》節(jié)目做得就十分藝術(shù)化，一方面請(qǐng)來(lái)的都是些影視界的名人大腕，另一方面節(jié)目旨在挖掘這些影視歌名人成功背后的感人故事。使喜愛(ài)他們表演的觀眾在賞心悅目的同時(shí)，而且也能從他們身上學(xué)到一些做人做事的方式和態(tài)度，從中受到啟迪的意義。

多元文化下娛樂(lè)節(jié)目的走勢(shì)。隨著社會(huì)的多元化，市場(chǎng)價(jià)值、娛樂(lè)功能都產(chǎn)生了變化，人們娛樂(lè)的方式是越來(lái)越多，電視節(jié)目如果只是固定一種模式，將會(huì)使得觀眾產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，將會(huì)使得娛樂(lè)的受眾面非常低，而且不能是只講政治就報(bào)道政治這一極端走向。只講娛樂(lè)就只報(bào)道娛樂(lè)另一極端走向。針對(duì)娛樂(lè)節(jié)目在電視節(jié)目中所占比重有井噴式增長(zhǎng)的趨勢(shì)，日前有消息稱(chēng)，廣電總局將出臺(tái)新政，要求各地方衛(wèi)視從7月起，在17∶00至22∶00黃金時(shí)段，娛樂(lè)節(jié)目每周播出不得超過(guò)三次。中國(guó)的娛樂(lè)節(jié)目將會(huì)朝著一定的深度走，如鳳凰衛(wèi)視的《娛樂(lè)串串SHOW》是做給而我們‘年輕的成年人觀看的。透過(guò)主持人梁冬對(duì)娛樂(lè)的解讀，從側(cè)面反映社會(huì)矛盾，反映社會(huì)力量的變化，從而把娛樂(lè)和人文內(nèi)涵很好的結(jié)合起來(lái)了，所以隨著社會(huì)的發(fā)展變化，應(yīng)該堅(jiān)持娛樂(lè)的不斷創(chuàng)新，才能更好的把娛樂(lè)節(jié)目做得更好。浙江衛(wèi)視的《中國(guó)好聲音》就是對(duì)湖南衛(wèi)視娛樂(lè)節(jié)目獨(dú)霸?shī)蕵?lè)節(jié)目界的一次重大的挑戰(zhàn)與突破，以強(qiáng)勢(shì)之姿成為“收視之王”，觀眾熱捧收看、明星轉(zhuǎn)發(fā)火熱。其原因就是這節(jié)目始終圍繞著“大型勵(lì)志音樂(lè)評(píng)論節(jié)目”這一定位，拋開(kāi)了單純的音樂(lè)類(lèi)選秀節(jié)目和煽情故事的制造，或者一些低下的娛樂(lè)節(jié)目為了達(dá)到一定的效果還點(diǎn)評(píng)無(wú)意義，讓觀眾對(duì)節(jié)目失去信心，而中國(guó)好聲音節(jié)目不為噱頭，不作秀，用真誠(chéng)的人文的情懷來(lái)對(duì)待節(jié)目和選手，對(duì)選手負(fù)責(zé)。起到了勵(lì)志的效果。

[1]馮燕，劉川郁.創(chuàng)新制勝，快樂(lè)發(fā)展—2010年中國(guó)電視綜藝欄目年度報(bào)告[J].電視研究，2011.02

[2]周慶山.傳播學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2007