論和諧語境下的大學(xué)生生命教育

李 荔

論和諧語境下的大學(xué)生生命教育

李 荔

(鹽城師范學(xué)院，江蘇鹽城224002)

在建構(gòu)社會主義和諧社會的新時期，重視并開展大學(xué)生生命教育是非常必要且緊迫的。“和諧”是大學(xué)生健康成長的內(nèi)在需求，在分析大學(xué)生生命教育的基本訴求的基礎(chǔ)上，探討大學(xué)生生命教育的路徑，注重大學(xué)生的生命和諧發(fā)展，完善大學(xué)生的生命教育體系，培養(yǎng)大學(xué)生的生命責(zé)任意識，使生命教育理念得以切實(shí)貫徹落實(shí)。

和諧;大學(xué)生;生命教育;訴求;路徑

一、引言

《中庸》曾載:“致中和，天地位焉，萬物育焉?！薄睹献印酚性?“天時不如地利，地利不如人和?！薄昂椭C”是我國傳統(tǒng)文化中的基本價值取向，對中國人的思想理念有著根深蒂固的影響，即使在21世紀(jì)的當(dāng)今社會，“和諧”思想仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。黨中央提出了建構(gòu)社會主義和諧社會的重要戰(zhàn)略思想，和諧社會是指社會系統(tǒng)中的各個部分、各種要素都處于一種協(xié)調(diào)的狀態(tài)，人的能力得到極大發(fā)揮，人與人，人與自然之間能夠和諧相處［1］。而在建構(gòu)社會主義和諧社會的過程中，大學(xué)生生命教育是一個不容忽視的課題。

隨著改革開放的深入，社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推進(jìn)，我國的社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，社會矛盾逐漸凸顯，社會心態(tài)愈加浮躁，部分人在金錢利益追逐中遺失了價值的追求，迷失了人生的方向。如今的大學(xué)校園已不再是高高在上、不諳世事的象牙塔，社會中的種種趨勢和現(xiàn)象都會對思維活躍、人生觀、價值觀尚處于形成期的大學(xué)生產(chǎn)生深層的影響。

在現(xiàn)行的高等教育體制中，人們看重的往往是學(xué)業(yè)、能力，忽視大學(xué)生的內(nèi)心需求、向往和尊嚴(yán)，缺少對大學(xué)生生命個體的關(guān)注、了解和愛護(hù)，在這樣的教育體制內(nèi)很多大學(xué)生處于壓抑、被動的生存狀態(tài)，當(dāng)他們感到所遇到的問題(如學(xué)業(yè)問題、戀愛問題等)是自身無法控制與解決的時候，往往會產(chǎn)生心理危機(jī)，當(dāng)危機(jī)沒有及時有效地得到關(guān)注與疏導(dǎo)時，往往會造成悲劇的發(fā)生。另外，當(dāng)前的大學(xué)生們面臨著前所未有的壓力，部分高校不理性擴(kuò)招及不合理的專業(yè)設(shè)置帶來的種種弊端隨著大學(xué)生就業(yè)困難逐漸凸顯，畢業(yè)即失業(yè)，或工資相對較低，這些都會使大學(xué)生的心理產(chǎn)生失衡從而引發(fā)極端行為。2009年1月23日，石家莊學(xué)院大三女生劉偉投河自殺，留下10萬字的日記，通過日記了解到她的自殺誘因主要來自于巨大的就業(yè)壓力，“堂堂正正一個大學(xué)生竟然連個工作都找不到，面子又往哪放……總想找個地縫鉆進(jìn)去不出來了”［2］。特別是近年來，諸如此類的大學(xué)生極端心理危機(jī)事件頻率增加，大學(xué)生自殺、惡意傷人的案件時有發(fā)生，個別案件影響惡劣，引起了社會各界的廣泛關(guān)注，人們不禁思考:現(xiàn)在的大學(xué)生為何面對自己與他人的生命如此輕率與冷漠?可見，在當(dāng)前構(gòu)建社會主義和諧社會的新時期，重視大學(xué)生的生命教育，在大學(xué)生中切實(shí)開展生命教育是非常必要且緊迫的。

二、和諧語境下大學(xué)生生命教育的基本訴求

對于大學(xué)生來說，“和諧”是其健康成長進(jìn)步的內(nèi)在需求。實(shí)現(xiàn)自身內(nèi)部的和諧完善，有利于化解浮躁心態(tài)和極端行為，有利于生命狀態(tài)的調(diào)整和生命質(zhì)量的提高。各種不成熟的行為都是心態(tài)不平靜、內(nèi)部不和諧的外部表現(xiàn)。只有通過不斷地提高自身的道德水平和人文修養(yǎng)，形成成熟的人生觀、價值觀，才可能實(shí)現(xiàn)自身的和諧完善，實(shí)現(xiàn)生命和諧是大學(xué)生生命教育的基本目標(biāo)。

(一)珍惜生命，理解生命的意義

大學(xué)生正處于人生的黃金時期，韶華易逝，理應(yīng)倍加珍惜利用，但是當(dāng)今的部分大學(xué)生的行為卻與之背道而馳。物質(zhì)生活極大豐富給大學(xué)生們提供了良好的學(xué)習(xí)生活條件，也使得部分大學(xué)生沉溺于五光十色的物質(zhì)享樂，金錢觀、價值觀扭曲，失去了對生命應(yīng)有的尊重與敬畏，對自己的生命和他人的生命抱著無所謂且麻木的態(tài)度，如近年來發(fā)生的清華大學(xué)劉海洋“硫酸潑熊”事件、郭力維案、藥家鑫案等，無不讓人痛心?！?009年上海高校大學(xué)生安全情況通報》顯示，2009年死于各類事故的大學(xué)生中，自殺身亡的占54.17%，居于校園意外死亡的首位［3］。這些都表明部分大學(xué)生對待生命的態(tài)度存在問題，不懂得珍惜愛護(hù)生命，不理解生命的意義與責(zé)任。通過生命教育，應(yīng)該讓大學(xué)生們重新認(rèn)識生命的可貴，當(dāng)下應(yīng)該利用寶貴的時間，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為將來走向社會、成為社會建設(shè)的主力軍做充分的準(zhǔn)備，對于他人及一切生靈的生命應(yīng)該保持憐憫與尊重的情懷。

(二)正視死亡，感悟生命的有限

死是生的對立面，要積極地對待生命就要坦然地面對死亡，當(dāng)代大學(xué)生缺乏對死亡的思考與感知?！叭绻殡x了生命的意義，死亡便沒有意義而言。死亡所以是人類存在的一個極其重要的問題，無非就是因為它加入了我們對生命意義的探究。關(guān)于死亡的一切思考，都反映出我們對生命意義的思考?！保?］22通過對死亡的思考，可以讓大學(xué)生更加深刻地理解生與死，體會生命的有限與可貴，從而培養(yǎng)大學(xué)生理性的生死觀。死亡教育要引導(dǎo)大學(xué)生思考的不僅僅是死亡本身，還應(yīng)包括對于人生觀與價值觀、理想與現(xiàn)實(shí)，如何提高生命品質(zhì)的探討，由死及生，鼓勵大學(xué)生熱愛生命，更加注重提高生命的質(zhì)量。

(三)直面挫折，跨過人生的羈絆

挫折是一種心理狀態(tài)，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而采取的行動遭遇到無法逾越的困難障礙時，采取的一種消極的情緒反應(yīng)與體驗，是內(nèi)心的一種不平衡、不和諧狀態(tài)。在進(jìn)入大學(xué)以前，大學(xué)生們很少經(jīng)歷過學(xué)習(xí)以外的挫折和磨礪，內(nèi)心相對單純脆弱。到了大學(xué)階段，難免會經(jīng)受學(xué)業(yè)、情感、生活、就業(yè)等多方面的壓力與挫折，離開了家庭無微不至的關(guān)懷照顧，部分大學(xué)生面對獨(dú)立與彷徨、情感與理性、外放與內(nèi)斂的種種矛盾與沖突時，往往會由于挫折感而產(chǎn)生困惑、焦慮、抑郁等不良情緒狀態(tài)，影響身心健康發(fā)展，不利于生命質(zhì)量的提高，因此，必須將大學(xué)生挫折教育納入到生命教育體系中，引導(dǎo)大學(xué)生客觀地面對挫折，學(xué)會正確對待挫折，培養(yǎng)堅忍不拔的意志品質(zhì)，避免因為挫折處理不當(dāng)而誤入歧途，珍惜生命時光，提高生命效率。

(四)學(xué)會審美，提升生命的質(zhì)感

審美教育向來受到很多中西方美學(xué)家、教育家的重視和推崇，審美能力是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，對大學(xué)生人格的發(fā)展和完善有重要的影響。部分大學(xué)生中存在著敏感多疑、自卑焦慮、偏執(zhí)內(nèi)向的心理弱點(diǎn)，通過審美教育，幫助大學(xué)生在平凡生活的細(xì)微之處、在自然世界的無奇之處發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，從而培養(yǎng)他們對于自然與生活的熱愛。在愛的探索與體驗中，樹立健康高尚的審美觀，這樣能不斷增強(qiáng)大學(xué)生的心理素養(yǎng)，提高其心理調(diào)節(jié)能力，面對外部的追求功利、世俗膚淺的審美傾向，能夠自覺分辨并從容應(yīng)對，以自然超脫的心態(tài)去面對生命，提升生命的質(zhì)感。

三、和諧語境下大學(xué)生生命教育的路徑探析

(一)樹立生命教育的理念，注重大學(xué)生的生命和諧發(fā)展

生命教育引導(dǎo)大學(xué)生們從認(rèn)識個體生命自然特征為出發(fā)點(diǎn)，從生命過程的體驗中認(rèn)識與掌握生命的意義，進(jìn)而更加和諧地去處理自身內(nèi)部、與他人、與社會的關(guān)系，提高生命的質(zhì)量，豐富人生的境界。社會心態(tài)的普遍浮躁、大學(xué)生的就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻等因素都使得現(xiàn)今的大學(xué)教育往往更加注重專業(yè)知識的傳授、科研水平的高低、業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)，而大學(xué)生作為即將跨入社會的鮮活個體，正處于人生的轉(zhuǎn)型期，聰慧而敏感、復(fù)雜且脆弱，會面臨很多心理矛盾與沖突，如果我們僅僅將大學(xué)生當(dāng)做“流水線上的產(chǎn)品”，忽略他們內(nèi)心對生命最本真的需求，忽略對生命的敬畏與尊重，將會對大學(xué)生的成長造成不利影響。

在大學(xué)生中開展生命教育，必須注重大學(xué)生的生命和諧發(fā)展。如今的大學(xué)生們期待走向社會、渴望被尊重，有強(qiáng)烈的自我實(shí)現(xiàn)的需要，高校應(yīng)該充分認(rèn)識到大學(xué)生的內(nèi)心需求，要意識到大學(xué)生是獨(dú)立且富有活力的、不斷成長的個體。對于高校的管理層，在其日常的管理工作中，應(yīng)體現(xiàn)以人為本的理念，以大學(xué)生的需求為基本出發(fā)點(diǎn)，在學(xué)校硬件設(shè)施配置及相關(guān)政策制定上應(yīng)適當(dāng)體現(xiàn)人性關(guān)懷與柔性管理，為大學(xué)生的健康發(fā)展創(chuàng)造和諧的校園人文環(huán)境;對于高校的廣大教師，應(yīng)樹立生命教育理念，注重自身生命素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須要具備健康積極的生命觀，要有對生命的敬畏之心與憐憫之情，尊重與理解每一位學(xué)生的個性與思想，這樣才能承擔(dān)起教師最起碼的責(zé)任，不愧為人師。

(二)貫徹生命教育的理念，完善大學(xué)生的生命教育體系

20世紀(jì)90年代，生命教育被引入我國大陸地區(qū)。2003年5月，教育部印發(fā)的《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗稿》中新增了生命教育的內(nèi)容，另外，多個省市頒發(fā)了開展生命教育的相關(guān)指導(dǎo)性文件［5］。2006年12月，北京大學(xué)在“第二屆中華青少年生命教育論壇”上發(fā)表了《中華青少年生命教育年度立項報告》，全面關(guān)注青少年生命教育［4］4?？傮w來講，我國在中小學(xué)中生命教育推進(jìn)已經(jīng)取得了階段性成效，但針對大學(xué)生的生命教育還存在做“表面文章”、教育目標(biāo)內(nèi)容不明晰、缺乏系統(tǒng)性等問題，有待于進(jìn)一步深化與落實(shí)。生命教育的貫徹落實(shí)不是一朝一夕、一門課程就能承擔(dān)的任務(wù)，由于自身的特殊性與重要性，大學(xué)生生命教育有必要形成完整的體系，不斷體現(xiàn)與滲透在大學(xué)的顯性教育與隱性教育中，促進(jìn)大學(xué)生形成積極健康的生命觀，引導(dǎo)其生命和諧發(fā)展。

高校應(yīng)該設(shè)置獨(dú)立的生命教育課程，獨(dú)立開課是實(shí)施教育的正統(tǒng)途徑，也可將生命教育提到新的高度。課程內(nèi)容的設(shè)置應(yīng)盡量減少純理論性的說教，應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際開展案例式教學(xué)，通過課堂討論、互動，來啟發(fā)大學(xué)生對生命存在和生命意義的思考，培養(yǎng)大學(xué)生對生命的關(guān)懷與熱愛;另外，一直以來高校的思想政治理論課承擔(dān)著對大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的教育，其目的是促進(jìn)大學(xué)生全面、和諧發(fā)展，與生命教育的理念具有統(tǒng)一性，因此，生命教育應(yīng)注意與思想政治教育相結(jié)合，滲透在思想政治理論課中，這樣也可以在一定程度上彌補(bǔ)現(xiàn)今很多高校缺乏生命教育獨(dú)立課程的缺陷;同時，可以邀請國內(nèi)外知名專家、學(xué)者，安排相關(guān)講座、專題報告會，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，幫助大學(xué)生拓寬知識境界、提升人文修養(yǎng)，豐富人生底蘊(yùn)，從而更加豁達(dá)寬容地對待生命。除了以上所述的顯性教育，生命教育也應(yīng)融入到高校隱性教育的各個環(huán)節(jié)中，例如校園文化的塑造、校園活動的開展、校園網(wǎng)絡(luò)平臺的搭建、校園設(shè)施的設(shè)計和布置等，都應(yīng)該以和諧的生命觀為導(dǎo)向。

(三)實(shí)踐生命教育的理念，培養(yǎng)大學(xué)生的生命責(zé)任意識

大學(xué)生生命責(zé)任意識淡薄表現(xiàn)為對自己與他人的生命不負(fù)責(zé)任，如近年來頻發(fā)的大學(xué)生自殺或傷害他人事件，都是源于當(dāng)事大學(xué)生對生命價值的否定，對自己或他人的生命缺乏責(zé)任意識。生命教育不能僅僅滿足于理論知識的學(xué)習(xí)與外部環(huán)境的熏陶，還需要付諸實(shí)踐，讓大學(xué)生在實(shí)踐中掌握生命救助的技能，感悟生命的意義，強(qiáng)化生命責(zé)任意識。首先，高校需定期舉行消防演習(xí)及地震逃生演練等災(zāi)難應(yīng)對演練，在組織大學(xué)生觀看與演練的過程中，能夠鍛煉逃生本領(lǐng)與救助技能，提高外部危機(jī)應(yīng)對能力;其次，開展素質(zhì)拓展訓(xùn)練，素質(zhì)拓展是近年來比較普遍的一種綜合素質(zhì)訓(xùn)練，能夠提高心理素質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)隊精神，也可將它運(yùn)用于大學(xué)生生命教育過程中，由于素質(zhì)拓展訓(xùn)練項目大多具有一定難度且需要協(xié)作完成，因此有助于大學(xué)生抗挫折能力及協(xié)作能力的提高;另外，組織相關(guān)志愿服務(wù)活動，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)敬老院、孤兒院等機(jī)構(gòu)，跳出現(xiàn)有的狹小的生活圈子，在志愿服務(wù)的經(jīng)歷中，在關(guān)懷他人的過程中體會人生的況味，見證生命的厚重與珍貴，從而培養(yǎng)大學(xué)生的生命責(zé)任感，讓他們意識到生命責(zé)任是人最基本的責(zé)任，引導(dǎo)他們在以后的生活中從容地應(yīng)對挫折，寬容地對待他人，平和地對待自己，意識到善待自己與他人的生命是一種責(zé)任，并能夠勇于承擔(dān)生命責(zé)任。

［1］孫樹勛.論和諧社會視域下的高校體育教學(xué)改革［J］.教育與職業(yè)，2012，(6):129.

［2］女大學(xué)生不堪壓力自殺留下10萬字日記［EB/OL］.http://news.sina.com.cn/s/2009 －02 －26/022217289030.shtml，2009.2.26.

［3］去年本市 13名大學(xué)生自殺身亡［EB/OL］.http://finance.sina.com.cn/roll/20100319/11343251678.shtml，2010.3.19.

［4］徐燕敏.當(dāng)代我國青少年生命教育研究［D］.湘潭:湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011:4－22.

［5］李婭.當(dāng)代大學(xué)生生命教育實(shí)踐探究［D］.南京:南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011:16.

University Students'Life Education in the Context of Harmony

LI Li
(Yancheng Teachers University，Yancheng 224002，China)

During the new period of constructing socialist harmonious society，it is quite necessary and urgent to emphasize and implement life education to university students.Harmony is the internal demand of their healthy development.Based on the analysis of the basic appeal of university students'life education，this paper explores the ways of university students'life education.We should pay attention to the harmonious life development of university students，improve university students'life education system and cultivate university students'life responsibility awareness to fully practice life education concept.

harmony;university students;life education;appeal;ways

G641

A

1001－7836(2012)08－0087－03

10.3969/j.issn.1001 －7836.2012.08.035

2012－06－25

鹽城師范學(xué)院校級人文社會科學(xué)研究項目(項目批準(zhǔn)號:11YCKF012)

李荔(1983－)，女，江蘇鹽城人，助教，從事思想政治教育研究。