高校網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的損益及對(duì)策

王 毅

（河南師范大學(xué) 青少年問題研究中心，河南 新鄉(xiāng)453007）

高校是對(duì)時(shí)代特征反應(yīng)最敏感、對(duì)社會(huì)信息捕捉最及時(shí)的特殊領(lǐng)域。青年大學(xué)生正是這一特殊領(lǐng)域的晴雨表。網(wǎng)絡(luò)文化是指以網(wǎng)絡(luò)為載體來反映和傳播的文化現(xiàn)象，高校的網(wǎng)絡(luò)文化則是在大學(xué)校園這一環(huán)境下，以網(wǎng)絡(luò)為依托，由一定的個(gè)體行為形成的一種共存文化現(xiàn)象，反映了當(dāng)代大學(xué)生這一亞社會(huì)群體特有的生活狀態(tài)和獨(dú)特的文化心態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)文化不斷沖擊大學(xué)生思想意識(shí)領(lǐng)域的背景下，教育工作者必須不斷總結(jié)和發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化的新特點(diǎn)，采取有效的措施開展高校思想政治教育工作。

一、高校網(wǎng)絡(luò)文化的特征

在高校，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)于正處在青年時(shí)期的大學(xué)生具有特殊的親和力和感染力，它以虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間和數(shù)字化的技術(shù)手段，影響著大學(xué)生們的生存、活動(dòng)和思維方式。

一是娛樂主體化。娛樂性是高校網(wǎng)絡(luò)文化的最顯著特征?！皧蕵樊a(chǎn)品幫我們逃離日常生活的牢籠……最能有效舒緩現(xiàn)代生活情緒，是市場的娛樂或娛樂化產(chǎn)品”［1］。高校網(wǎng)絡(luò)文化以粗獷自發(fā)的娛樂、詼諧滑稽的表演、開懷盡興的歡樂，充分展現(xiàn)了平日難以顯示的自我表演、內(nèi)心宣泄和精神滿足。如“追星族”、“QQ聊天”、“流行語”等現(xiàn)象，就是頗為典型的代表。由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的局限，娛樂性內(nèi)容對(duì)大學(xué)生更加富有吸引力。而且，學(xué)習(xí)、競爭的壓力及日常生活的平淡乏味，也使他們渴望體驗(yàn)放松的、刺激性的娛樂性節(jié)目。

二是價(jià)值觀多元化。價(jià)值觀是社會(huì)中的人們對(duì)客觀對(duì)象的效用、作用、意義的認(rèn)可和判斷?！皞€(gè)體生活歷史首先是適應(yīng)他的社區(qū)代代相傳下來的生活模式和標(biāo)準(zhǔn)。從他出生之時(shí)起，他生于其中的風(fēng)俗就在塑造著他的經(jīng)驗(yàn)與行為。到他能說話時(shí)，他就成了自己文化的大小的創(chuàng)造物，而當(dāng)他長大成人并能參與這種文化的活動(dòng)時(shí)，其文化的習(xí)慣就是他的習(xí)慣，其文化的信仰就是他的信仰，其文化的不可能性亦就是他的不可能性”［2］。大學(xué)生成長的文化環(huán)境相對(duì)單一，有利于形成自身穩(wěn)固的價(jià)值觀。而在網(wǎng)絡(luò)文化無處不在的今天，不同國家的各種思想、觀念、生活方式等信息聚集網(wǎng)上，內(nèi)容涉及各個(gè)方面，盡管主流文化表現(xiàn)出強(qiáng)大的影響力，但各種價(jià)值觀都有其相對(duì)應(yīng)的市場。

三是個(gè)體隱私化。大學(xué)生尚處于一個(gè)思想和價(jià)值觀都不成熟的階段，他們既有豐富的情感也有敏感的神經(jīng)，渴望傾訴和交流，但另一方面卻又不愿讓自己的精神世界呈現(xiàn)在眾目睽睽之下。而此時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化就為他們提供了一方自由而隱秘的天地，給了自己一個(gè)可以傾訴的空間。

二、高校網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的損益

第一，高校網(wǎng)絡(luò)文化有利于大學(xué)生思想政治教育工作的開展。首先，網(wǎng)絡(luò)傳遞的信息量大，傳播的速度較快，操作方便快捷，覆蓋面十分廣泛，它又是集知識(shí)性、娛樂性、趣味性、政治性于一體，圖、文、聲、像并茂的一種媒介，如果運(yùn)用得當(dāng)，高校網(wǎng)絡(luò)文化可以為思想政治工作提供豐富的教育資源。其次，通過互聯(lián)網(wǎng)，教師可及時(shí)全面了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，有利于師生雙向交流，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想脈搏，對(duì)不良傾向、偏激觀點(diǎn)有針對(duì)性地加以引導(dǎo)，有利于師生之間架起心靈的橋梁，提高德育的針對(duì)性和時(shí)效性。

第二，網(wǎng)絡(luò)文化的異質(zhì)性容易對(duì)大學(xué)生的成長產(chǎn)生負(fù)面影響。首先，沉迷于網(wǎng)絡(luò)容易導(dǎo)致人際關(guān)系的淡漠。由于他們擺脫了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種復(fù)雜的人倫關(guān)系的約束，極其容易放縱自己的言行，拋棄社會(huì)責(zé)任，失去道德感。其次，某些傳播媒介不顧社會(huì)效果，將“過去的神圣”、“曾經(jīng)的高雅”，作為調(diào)侃、譏笑、嘲諷甚至“批判”的對(duì)象，而那些無精神蘊(yùn)涵和藝術(shù)魅力的文化，甚至不正經(jīng)的庸俗文化反倒成了“反傳統(tǒng)的主調(diào)”，而這又剛好與大學(xué)生特有的社會(huì)逆反心理不謀而合。于是，大眾媒介所帶有的某種“玩世不恭”的色彩就很容易感染大學(xué)生的思想和行為。

三、網(wǎng)絡(luò)文化語境下大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)對(duì)策略

為適應(yīng)新形勢的需要，高校應(yīng)不斷推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，認(rèn)真研究探討在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育工作的特點(diǎn)和規(guī)律，及時(shí)而科學(xué)地解答大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)反映出的各種矛盾和問題。

一是換位思考，堅(jiān)持理解基礎(chǔ)上的正面引導(dǎo)。大學(xué)生需要更多的關(guān)懷和接納。但接納的真正基礎(chǔ)是了解，即了解他們的真實(shí)需要。這是一種不帶價(jià)值評(píng)判的傾聽，要寬松和諧，不高高自居；要抱有積極的期待，不另眼相看；要以情感人，不諷刺挖苦；要嚴(yán)格要求，不遷就放松。

二是引導(dǎo)疏通，培育大學(xué)生的道德主體意識(shí)。所謂道德主體意識(shí)，指的是個(gè)體的人作為道德實(shí)踐活動(dòng)的主體，依據(jù)其獨(dú)立自主、主動(dòng)積極的理性思考所選擇的道德價(jià)值與原則，自主、自覺與自愿地做出道德選擇與道德行為的素質(zhì)或能力。人們的道德覺悟程度，在很大程度上取決于人們是否具有主體意識(shí)及其自省程度。如同麥克萊倫所說：“任何人都不能被灌輸或施加條件來誠實(shí)地講話或公正地判決，因?yàn)閷?shí)施這些美德都要求一種自覺意識(shí)和自由選擇的品質(zhì)?！保?］因此，要想有效解決大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化影響下的道德素質(zhì)發(fā)展問題，就必須從他們的內(nèi)心信念入手，讓他們?cè)趦?nèi)心自主地構(gòu)建起這種復(fù)雜文化環(huán)境影響下符合人類社會(huì)發(fā)展價(jià)值的道德秩序與道德觀念。

三是理性教育，增強(qiáng)青少年應(yīng)對(duì)和自保能力。高校網(wǎng)絡(luò)德育的重點(diǎn)應(yīng)該是提高大學(xué)生的道德認(rèn)知水平和網(wǎng)絡(luò)倫理教育等方面，提高大學(xué)生對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)信息和文化現(xiàn)象的辨別能力。廣泛開展校園網(wǎng)絡(luò)的規(guī)范化和責(zé)任性教育，用道德的理性來約束、規(guī)范個(gè)體的行為。

四是積極主動(dòng)，搶占校園網(wǎng)絡(luò)文化主陣地。“信息技術(shù)特別是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，為我們開展思想政治工作提供了現(xiàn)代化手段，拓展了思想政治工作空間和渠道。要重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治工作提高時(shí)效性，擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)影響力”［2］。當(dāng)前，高校思想政治教育工作不可回避且亟待解決的新問題之一是如何開辟網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的新途徑。這就要求我們牢牢把握方向，唱響主旋律，打好主動(dòng)仗，及時(shí)搶占網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地，把黨的方針政策傳達(dá)給大學(xué)生，把科學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向和道德觀念傳遞給大學(xué)生。

五是依托校園網(wǎng)，營造良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。首先，要挖掘?qū)W校網(wǎng)站功能，開展人生觀、價(jià)值觀的教育，組織網(wǎng)上專題討論，讓學(xué)生相互交流，自我教育。其次，要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和個(gè)性特長，在校園網(wǎng)絡(luò)論壇上開辟適合學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的欄目，以吸引更多的學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)論壇建設(shè)，通過交流，讓學(xué)生釋放心理負(fù)荷，尋找自信源泉，真正營造一個(gè)有利于大學(xué)生健康成長的文化環(huán)境。

面對(duì)高速發(fā)展的信息化時(shí)代，高校的思想政治教育工作者要積極地與時(shí)俱進(jìn)，做好高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的領(lǐng)航員，為開創(chuàng)高校管理工作新局面做出應(yīng)有的努力和貢獻(xiàn)。

［1］王彬.大眾文化對(duì)青少年一代的影響［J］.青年研究，2001（1）：11.

［2］R.本尼迪克.文化模式［M］.北京：華夏出版社，1987：2.

［3］麥克萊倫.教育哲學(xué)［M］.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1988：324－325.