評(píng)價(jià)理論視角下李清照詞中的女性意識(shí)

胥國紅，周瑋露

（北京航空航天大學(xué) 外國語學(xué)院，北京100191）

李清照的詞句柔中帶剛，完整地呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的女性對世界、人生和情感的認(rèn)知，是女性對于悲劇人生的吶喊。運(yùn)用評(píng)價(jià)理論中的態(tài)度系統(tǒng)可以有效地探索李清照詞中強(qiáng)烈的女性意識(shí)、女性溫婉執(zhí)著的品格、以及她們在歷史和封建束縛下依舊豐富的心靈世界。

評(píng)價(jià)理論（Appraisal Theory）探討的是語篇中體現(xiàn)出的各種態(tài)度，其理論根源是系統(tǒng)功能語言學(xué)中的人際功能觀點(diǎn)，出現(xiàn)于20世紀(jì)的九十年代。評(píng)價(jià)理論分為：態(tài)度（Attitude）、介入（Engagement）、極差（Graduation）三個(gè)系統(tǒng)，然后它們又分別各自次系統(tǒng)化。例如態(tài)度系統(tǒng)次系統(tǒng)化為：情感（Affect）、判斷（Judgment）、鑒賞（Appreciation）。本文將主要就態(tài)度系統(tǒng)進(jìn)行探討。人們的心理在受到某種影響后必然會(huì)產(chǎn)生變化，態(tài)度就是對人類行為、文本過程、現(xiàn)象中變化的判斷或鑒賞。在情感次系統(tǒng)里，評(píng)價(jià)人對被評(píng)價(jià)對象的情感態(tài)度，常常通過詞匯手段實(shí)現(xiàn)；判斷次系統(tǒng)是依據(jù)一定的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則對被評(píng)價(jià)對象的價(jià)值評(píng)斷，它是一個(gè)比較廣泛的范疇，可以包括社會(huì)評(píng)價(jià)、道德評(píng)價(jià)、法律評(píng)價(jià)等等；而鑒賞次系統(tǒng)主要是依靠美學(xué)價(jià)值觀念，是對語篇、抽象事物或自然事物等的評(píng)價(jià)。

宋代女詞人李清照的作品閃耀著女性光輝。她的詞中表現(xiàn)出來的情感隨著她的一生經(jīng)歷而分為三個(gè)階段：少女時(shí)期、婚后時(shí)期、孀居時(shí)期。由“綠肥紅瘦”的少女懷春情懷，到“暗香消魂”的夫妻愁戀心緒，再到“無人堪寄”的亡夫怨痛，作者對意象的選擇和闡釋呈現(xiàn)出了明顯的差別。

一、率真多情的少女時(shí)期

李清照寫于少女時(shí)期的《點(diǎn)絳唇》全詞風(fēng)格明快輕松，刻畫了一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又矜持的少女形象。李清照的另外一首代表作品《如夢令》，同樣可以看作是作者少女時(shí)代的寫照。在李清照的詞作中，處于態(tài)度系統(tǒng)中直接表示感情的詞語比比皆是，例如《點(diǎn)絳唇》中的“慵”、“羞”、“濃”、“瘦”等。這些流露情感的詞語多表達(dá)負(fù)面意義，透過這些詞我們可以清晰地感覺到，李清照獨(dú)特的個(gè)性以及她對現(xiàn)實(shí)的不滿，完整地呈現(xiàn)出一個(gè)理應(yīng)避諱陌生男子，但卻不甘心，個(gè)性鮮明的小女子形象。表現(xiàn)出小女子對生活的熱愛，和不愿意受封建禮教束縛的精神。此外還有表達(dá)鑒賞的詞語，如“襪鏟金釵”、“花”、“纖纖手”等，這些對女性生活細(xì)節(jié)的描寫，體現(xiàn)出年輕少女性格的可愛，突出和美化了女性的形象。她們有思想，她們渴望追求愛情，她們向往自由平等生活。

二、甜蜜憂思的婚后時(shí)期

封建社會(huì)的婚姻不能自主，但幸運(yùn)的是，上天竟然給李清照安排了一段美滿的姻緣。她與趙明誠情趣相投，詩詞唱和，非常恩愛。愛情是人生最美好的樂章，此時(shí)的李清照是柔情滿懷，幸福無比，因而這一時(shí)期她的詞作流露出的多是夫妻間的款款深情，所以詞作中表達(dá)負(fù)面態(tài)度色彩的詞語相對較少，并且程度也較輕。以《減字木蘭花》和《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》為例，其中帶有評(píng)價(jià)意義的詞語有很多，如屬于情感系統(tǒng)中的“淚”、“輕勻”、“怕”、“徒”、“愁”等，屬于判斷系統(tǒng)中的“不如”，屬于鑒賞系統(tǒng)中的“云鬢斜簪”等。封建道德要求男尊女卑，女人需自覺甘居人下，生長于書香門第中思想覺醒的李清照卻與這種封建傳統(tǒng)格格不入，她絲毫不以自己身為女子而自卑，相反她的個(gè)性剛強(qiáng)自信，還頗有爭強(qiáng)好勝之心，比如“徒”字。青春妙齡的李清照買花、戴花裝扮自己，精心裝扮當(dāng)然是為了博得丈夫的賞識(shí)，因而她非要丈夫親口告訴她她和鮮花誰更美麗。從這種看似撒嬌的情節(jié)中，不難看出李清照自得的語氣，表現(xiàn)出她對青春美貌的無比熱愛和自信。她的詞句真摯細(xì)膩、委婉動(dòng)人，女性的柔美與自信在這些帶有評(píng)價(jià)性意義的詞語中得到淋漓盡致的表現(xiàn)。她從女性心理出發(fā)，挑選女性生活中悵惘悲愁時(shí)所容易聯(lián)想到的事物，以女性細(xì)膩筆法加以組織，因而別有風(fēng)致。

三、凄涼寂寞的孀居時(shí)期

一系列的變故和打擊，使李清照由一個(gè)貴婦人變成憂國憂已的寡婦，喪夫的悲痛加上國事的動(dòng)蕩，把她推入深深的苦海當(dāng)中。孤苦伶仃的才女就是在這種萬分悲痛的處境中寫下了《聲聲慢》這首傳世佳作，詞的開篇就奠定了凄冷的感情基調(diào)。另外一首作于這一時(shí)期的《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》也同《聲聲慢》一樣，通篇都是愁情，如“慘”、“戚”、“難”、“傷心”、“憔悴”、“愁”、“淚”、“盡”、“非”、“恐”等等。這些或明或暗的負(fù)面感情詞，表達(dá)的全都是傷心，且程度強(qiáng)烈。這兩首詞也涉及了判斷，如“最難”、“怎敵他”、“卻是”、“堪”、“更兼”、“怎一個(gè)”、“已”、“休”、“尚好”、“載不動(dòng)”，顯示了女性的真性情。李清照不愿屈服于社會(huì)對于女性失語狀態(tài)的安排，即使得不到回應(yīng)，也一定要發(fā)出自己的聲音。她追求男女平等，以自己的方式實(shí)現(xiàn)著心中的報(bào)國理想，當(dāng)國家面對強(qiáng)敵的屢次侵犯，她身在閨閣心中社稷，借詞抒情，這便是李清照身為女性特殊的報(bào)國方式。以上六首詞作分別是李清照在其人生三個(gè)不同階段的代表作，從態(tài)度系統(tǒng)對其進(jìn)行分析，結(jié)果如下表所示。

感情 判斷 鑒賞態(tài)度三個(gè)時(shí)期少女時(shí)期慵、羞、濃、瘦、薄、輕、透、疏、驟、殘、濃、肥、瘦、依舊應(yīng)是秋千、襪鏟金 釵、露、花、青 梅、纖 纖 手、酒、海棠婚后時(shí)期淚、輕 勻、怕、徒、殘、愁、殘、獨(dú)、相思、自不如、無計(jì)花、云鬢斜簪、彤 霞、紅 藕、玉簟、羅 裳、蘭 舟、錦書、西 樓、花孀居時(shí)期最難、怎敵他、卻 是、堪、更 兼、怎 一 個(gè)、已、休、尚好、載不動(dòng)淡 酒、黃花、塵 香、花冷、清、凄、慘、戚、難、傷心、憔悴、愁、尋尋覓覓、急、舊、滿、損、獨(dú)自、點(diǎn)點(diǎn)滴 滴、細(xì)、淚、盡、非、恐

李清照詞作中表達(dá)正面情感的詞十分少見，在這六首不同時(shí)期的代表作中沒有出現(xiàn)任何此類詞語，然而直接表達(dá)負(fù)面感情的詞卻比比皆是，并且這些詞在程度上和數(shù)量上隨著作者的人生經(jīng)歷的逐漸豐富而逐漸遞增。然后再來關(guān)注判斷系統(tǒng)分析。透過上表我們不難發(fā)現(xiàn)，李清照詞作中涉及判斷的評(píng)價(jià)還是很多的。其中大多數(shù)是對自身的判斷，還有一些基本上是對自然意象的判斷評(píng)價(jià)，典型的借物言志。在數(shù)量和程度的呈現(xiàn)上與感情的規(guī)律相同，且大都為較為負(fù)面的判斷。最后分析一下鑒賞系統(tǒng)，李清照的詞也可稱得上是一場視覺以及嗅覺的盛宴。詞中除了充滿描寫女性外表，女性生活環(huán)境、習(xí)慣、方式的詞匯外，還有許多有關(guān)氣味、味道的詞匯意象，所有這些詞匯共同刻畫出了女性獨(dú)特的美。

從詞里的評(píng)價(jià)性詞匯可以看出，李清照一生中的三個(gè)階段都有著進(jìn)步的女性意識(shí)。少女時(shí)期的她率真大膽，追求男女平等，她渴望與異性接觸，更渴望了解社會(huì)；少婦時(shí)期的她剛強(qiáng)灑脫，將東方女性之美淋漓盡致地展現(xiàn)出來。這一時(shí)期屬于鑒賞子系統(tǒng)的詞匯與其他兩個(gè)時(shí)期相比是最為豐富的，李清照這些詞作透露出的是對女性傾城的外貌和美麗心靈的真誠贊美，也是對女性思想世界和獨(dú)特品格的尊重。在這一時(shí)期，李清照呈現(xiàn)出了女性矜持自制，又不失婉約溫柔的東方女性美。孀居時(shí)期的她雖處境艱難卻依舊心志高潔，心系國家命運(yùn)，以自己獨(dú)特的方式實(shí)現(xiàn)著自己的報(bào)國理想?？v觀李清照的詞作，她用生花妙筆把那個(gè)時(shí)代女性的的思想、外貌、性格、修養(yǎng)、品質(zhì)以至整個(gè)精神面貌，真實(shí)地展現(xiàn)在我們面前，她強(qiáng)烈的女性意識(shí)至今仍對我們具有啟示作用。