溫 靜,穆俊霞,楊繼紅
(山西中醫(yī)學(xué)院,山西太原030024)
醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)是中醫(yī)學(xué)知識傳承的主要載體,承載和傳遞著中醫(yī)學(xué)長久以來積累的豐富理論知識和臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對中醫(yī)學(xué)的傳承和發(fā)展有著重要的意義。傅山在三晉地方醫(yī)學(xué)史上有著很重要的地位,無論學(xué)術(shù)思想還是醫(yī)學(xué)理論與臨床,在他所處的時(shí)代以及對后世的影響,都可謂是三晉第一人。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,對傅山醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)資源進(jìn)行數(shù)字化處理[1],并構(gòu)建傅山醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,使傅山文獻(xiàn)資源可以共享,有助于對傅山醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)資源的繼續(xù)研究與挖掘。
傅山(1607年-1684年),字青主,是我國17世紀(jì)的著名學(xué)者,博涉經(jīng)史百家,兼工詩文書畫,一生著述頗豐。傅山出自官宦書香之家,家學(xué)淵源,德才兼?zhèn)?,醫(yī)儒皆精,善學(xué)妙用,造詣頗深,在醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、政治、歷史、社會、倫理、文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域,均有建樹[2]。
目前發(fā)現(xiàn)傳世的傅山文學(xué)作品有《霜紅龕集》與《兩漢人名韻》等,以及大量留存的詩賦書畫,除有極大的藝術(shù)價(jià)值外,從中還可看到很多有關(guān)傅山的醫(yī)事活動,可從側(cè)面了解傅山的醫(yī)學(xué)思想,也有一定的文獻(xiàn)價(jià)值。在醫(yī)學(xué)方面署名傅山的著作根據(jù)《中國中醫(yī)古籍總目》的收錄,可見《仙方合編》、《醫(yī)學(xué)切要》、《傅青主男科兩卷、傅青主女科兩卷》、《傅征君全集》、《傅青主女科兩卷》、《女科仙方四卷》、《產(chǎn)后編二卷》、《產(chǎn)科四十三癥》[3]。此外還有傅山批注過的醫(yī)學(xué)經(jīng)典的發(fā)現(xiàn),在中國國家圖書館、北京大學(xué)圖書館中收藏有傅山親筆批注的明·趙府居敬堂刊本《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》、《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》、明·隆慶六年傅希摯刊《證類本草》等殘物,這些都是價(jià)值連城的文獻(xiàn),制成縮微膠卷,只可在閱覽器中閱讀,原書很難見到。還有收藏于臺灣某圖書館、中國國家圖書館提名為青主先生手著、手錄道教醫(yī)學(xué)著作4種[4]。
對于傅山醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的研究主要集中在醫(yī)著的考證??闭怼W(xué)術(shù)思想的研究、辨證論治的探討、方劑及藥物的研究等幾個(gè)方面。其中以《傅青主女科兩卷》最為著名,在婦科臨證類書中占有重要地位,從版本??笨甲C,還是從臨床診療、用藥特點(diǎn)等方面,對《傅青主女科》的研究也是最多、最有爭議的。如沈華等[4]通過文獻(xiàn)考證的方法,分別從傅山從醫(yī)動機(jī)、行醫(yī)史實(shí)及到目前為止所發(fā)現(xiàn)的相關(guān)資料,充分證明傅山確有醫(yī)著存世,駁斥了一部分人認(rèn)為傅氏醫(yī)著是“偽作”的觀點(diǎn)。周銘心[5]利用多種方藥統(tǒng)計(jì)量,采用相關(guān)分析、聚類分析等統(tǒng)計(jì)方法,對《傅青主女科》方藥及其他借以比較的幾類方藥進(jìn)行計(jì)量分析,結(jié)果顯示《女科》方藥的主要特點(diǎn)是:選藥簡約,構(gòu)方奇巧;善施補(bǔ)藥,突出補(bǔ)血,推重肝腎;制方量宏力專,遣藥主次跌宕,饒于變化。并提示:《女科》方藥具典型北方流派特征,內(nèi)蘊(yùn)靈性,超越古今,極富神韻,從而推論其作者非傅山莫屬。
中醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分和物質(zhì)載體,蘊(yùn)藏了歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)和組方用藥,是長期以來臨證經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是人類與疾病作斗爭的科學(xué)記錄,對于中醫(yī)文獻(xiàn)資料的發(fā)掘、整理和研究一直未有停止。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)處理技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被引入到醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的研究工作中,中醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)研究也進(jìn)入了利用現(xiàn)代技術(shù)研究的發(fā)展階段。中醫(yī)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫建設(shè)是對中醫(yī)文獻(xiàn)進(jìn)行加工、處理,按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和格式將文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為計(jì)算機(jī)可識別的形式,包括書目數(shù)據(jù)庫和全文數(shù)據(jù)庫的建設(shè)。
中醫(yī)書目數(shù)據(jù)庫的建設(shè)發(fā)展很快,各級公共圖書館、高校圖書館、科研機(jī)構(gòu)等有中醫(yī)藏書的單位都對古籍進(jìn)行了收集、整理,建立各自的中醫(yī)書目數(shù)據(jù)庫。如中國中醫(yī)科學(xué)院中國醫(yī)史文獻(xiàn)研究所建立了《海外中醫(yī)古籍?dāng)?shù)據(jù)庫》,提供了從戰(zhàn)國至清代散失在海外的中醫(yī)古籍的相關(guān)內(nèi)容,包括在世界各地的中醫(yī)善本古籍題錄20000條,通過網(wǎng)絡(luò)平臺提供服務(wù)。中國中醫(yī)科學(xué)院針灸研究所針灸標(biāo)準(zhǔn)與臨床評價(jià)中心建立了《針灸古籍資源數(shù)據(jù)庫》,收錄700條針灸古籍書目信息。林萬蓮等[6]根據(jù)館藏的嶺南中醫(yī)古籍建立了廣東圖書館館藏中醫(yī)古籍書目數(shù)據(jù)庫。
中醫(yī)書目數(shù)據(jù)庫雖然可較好地反映館藏中醫(yī)文獻(xiàn)資源,提供中醫(yī)文獻(xiàn)題名、著者、成書年代、版本、藏書地點(diǎn)等信息,但對內(nèi)容未能提供查詢閱覽,未能滿足中醫(yī)文獻(xiàn)研究和利用的需求,實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的全文展示才可滿足對醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的應(yīng)用。如《中華醫(yī)典》是國內(nèi)首部針對中醫(yī)古籍進(jìn)行全面系統(tǒng)整理而制成的系列電子光盤,由湖南中醫(yī)學(xué)院、湖南中醫(yī)研究院聯(lián)合研制,目前收錄中醫(yī)藥古籍超過1000部,匯集民國以前中國歷代主要中醫(yī)著作,內(nèi)容收錄了中醫(yī)學(xué)的各個(gè)科別,可提供全文檢索[7]。中國中醫(yī)研究院中醫(yī)藥信息研究所聯(lián)合其他單位整理了宋元明清版本的中醫(yī)典籍1200種,并在此基礎(chǔ)上完成了《中醫(yī)藥珍善本古籍多媒體數(shù)據(jù)庫》的建設(shè),對320種中醫(yī)珍善本古籍進(jìn)行了數(shù)字化處理。
綜合性的中醫(yī)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,收錄范圍廣,其收錄的文獻(xiàn)數(shù)量固然多,但有時(shí)使用起來并不方便,不能滿足專業(yè)人士對特定專業(yè)信息的深層需要,能夠及時(shí)、準(zhǔn)確、全面、高效地獲取專業(yè)的信息資源才是當(dāng)前所必要的。中醫(yī)藥專題數(shù)據(jù)庫具有較強(qiáng)的專一性,收錄該專題較全面的信息資源,能從多層次、多途徑對某一中醫(yī)專題的內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,為用戶提供靈活多樣的檢索方式,可從專題數(shù)據(jù)庫中方便快捷地獲得所需的信息。因此對于專題中醫(yī)文獻(xiàn)進(jìn)行深度研發(fā),建立中醫(yī)文獻(xiàn)專題數(shù)據(jù)庫,提供與專業(yè)資源相當(dāng)?shù)男畔⒎?wù),對中醫(yī)科研、臨床、教學(xué)有相當(dāng)大的幫助作用。如中國中醫(yī)科學(xué)院建立了中醫(yī)古籍養(yǎng)生數(shù)據(jù)庫,收錄110種中醫(yī)古籍有關(guān)養(yǎng)生、導(dǎo)引、氣功、煉丹等方面的內(nèi)容。安徽中醫(yī)學(xué)院利用《新安醫(yī)籍叢刊》、《新安名醫(yī)考》、《新安醫(yī)籍考》中的信息,將醫(yī)案原文、方劑瀏覽與病名、用藥檢索合而為一,錄入名方423條,建立新安醫(yī)案數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)[8]。浙江中醫(yī)藥大學(xué)圖書館選出浙江省現(xiàn)存的400余種中醫(yī)藥善本、孤本古籍,進(jìn)行數(shù)字化處理,制成浙江中醫(yī)藥善本古籍多媒體數(shù)據(jù)庫[9]。
可見已有大量的中醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫成果,且已實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化資源共享,但是當(dāng)前對于傅山醫(yī)學(xué)的文獻(xiàn)研究大多局限于傳統(tǒng)的研究方式中,還沒有傅山專題數(shù)據(jù)庫的建立,因此構(gòu)建傅山醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)專題數(shù)據(jù)庫是研究發(fā)展的必然,可為眾多的傅山文化研究者提供有利的研究條件和全新的平臺,對傅山醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的研究有很好的輔助作用。
將有關(guān)傅山醫(yī)事內(nèi)容的記載文獻(xiàn)及傅山的醫(yī)學(xué)著作進(jìn)行整理統(tǒng)計(jì),將已掌握的資料進(jìn)行文獻(xiàn)研究,同時(shí)查閱相關(guān)的文史資料、各種書目作為參考,掌握傅山的醫(yī)書版本流傳及相關(guān)文獻(xiàn)資料對于傅山的記錄情況,確定相應(yīng)的著錄標(biāo)準(zhǔn),建立書目數(shù)據(jù)庫。在全面掌握了解傅山相關(guān)的醫(yī)學(xué)著作的情況下,利用拍照、掃描等技術(shù),對傅山醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)資料實(shí)現(xiàn)數(shù)字化處理,構(gòu)建全文數(shù)據(jù)庫。醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)信息的發(fā)展是中醫(yī)科、教、研發(fā)展的必要保障,數(shù)字化技術(shù)為中醫(yī)文獻(xiàn)的開發(fā)和信息檢索提供了可能,為信息供給和需求創(chuàng)造了必要的物質(zhì)保障。構(gòu)建具有特色的傅山主題數(shù)據(jù)庫,利用數(shù)據(jù)庫建模工具,建立數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)對應(yīng)的物理模型,生成相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫,并實(shí)現(xiàn)傅山醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)庫的發(fā)布,以書目數(shù)據(jù)庫和全文數(shù)據(jù)庫兩種形式并存。使用數(shù)字化技術(shù)對傅山醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)信息進(jìn)行有序化處理,實(shí)現(xiàn)傅山醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的構(gòu)建,對教學(xué)、臨床診療、科研有著重要的意義。
傅山醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的構(gòu)建,是對傅山醫(yī)學(xué)研究與繼承的基礎(chǔ)工作??筛笙薅鹊亻_發(fā)利用傅山文獻(xiàn)資源,打破了時(shí)間、空間的限制,提高傅山醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)資源的利用。對傅山學(xué)術(shù)研究、著作版本的考證提供物質(zhì)基礎(chǔ),指導(dǎo)醫(yī)學(xué)臨床應(yīng)用,為中藥方劑的開發(fā)提供文獻(xiàn)資源。為建立傅山本體、相關(guān)文獻(xiàn)知識發(fā)現(xiàn)、資源共享或數(shù)據(jù)挖掘等研究工作提供大量的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。完善地方中醫(yī)藥信息化平臺建設(shè),實(shí)現(xiàn)地方中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。
綜上所述,傅山醫(yī)學(xué)作為山西地方醫(yī)學(xué)的主要代表,對其進(jìn)行傳統(tǒng)的研究已有一定的基礎(chǔ),將數(shù)字化引入傅山醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)研究中是適應(yīng)社會發(fā)展的必然。從以往傳統(tǒng)的文獻(xiàn)研究,到當(dāng)前的中醫(yī)數(shù)據(jù)庫信息儲存檢索以及文獻(xiàn)資源的網(wǎng)絡(luò)共享,到近年來興起的信息數(shù)據(jù)挖掘,為傅山醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了先進(jìn)的研究方法與輔助手段。中醫(yī)學(xué)的研究要有大的發(fā)展,就必須引進(jìn)新的技術(shù),使海量的中醫(yī)藥信息中寶貴的規(guī)律與知識得到發(fā)現(xiàn)與利用,中醫(yī)藥領(lǐng)域的研究工作才會不斷地深入下去。總之,傅山文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的建設(shè)對充分挖掘、整理、保存傅山文獻(xiàn)資源中的寶貴信息,促進(jìn)傅山文化的對外發(fā)展有重要的作用和意義。
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