同課異構(gòu),就是不同的教師根據(jù)不同的學(xué)生實際、現(xiàn)有的教學(xué)條件和教師自身的特點,確定不同切入口和突破點,采用不同的教學(xué)方法和教學(xué)素材,形成不同的教學(xué)設(shè)計。作為一種新興的教學(xué)研究和探討的形式,近年來,在全國各地、各級、各類學(xué)校中方興未艾。
我與語文特級教師凌宗偉老師結(jié)為師徒,他說,同課異構(gòu),其實是課堂教學(xué)的一種歸本求源。因為不同的教師,不同的班級,就應(yīng)該是不同的上法;就是同一個教師在不同的班級、不同的年段、不同的課堂進展情況,上同一個教材也應(yīng)該是不一樣的。在他的悉心指導(dǎo)下,我深刻意識到,同課異構(gòu),不是為異構(gòu)而異構(gòu),而應(yīng)該是課堂教學(xué)的常識,是一個常態(tài)。
一、同課異構(gòu)的品質(zhì),應(yīng)該是“日常化”
課的常態(tài)就是“異”,每個人、每一節(jié)都是不一樣的。有同仁將同課異構(gòu)謂之“斗雞”, 以“異”相“斗”,顯然是受功利化的利益驅(qū)使。
為異構(gòu)而異構(gòu),也讓同課異構(gòu)瀕臨危險的邊緣。在各種現(xiàn)成的印刷教案泛濫和網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達的條件下,很少有教師在同課異構(gòu)時從文本本身去探尋文本的意義。而過度準備的“二手”的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計得花里胡哨,讓人看得眼花繚亂,課件成為有些課堂最大牌的主角。滿堂的多媒體設(shè)計與包裝,淡化了師生有效的互動和真切情感的交流。
課堂教學(xué)的最高境界不是建立在教學(xué)手段催化基礎(chǔ)上的那種表層次的眼花繚亂。它追求的應(yīng)該是:課堂上,師生不經(jīng)意的眼神以及姿態(tài)的“脈脈含情”或者“暗送秋波”,即所謂“心乖于內(nèi),而口拙于外”的境界。這種內(nèi)心的默契與呼應(yīng),是教師、學(xué)生、文本之間心靈層次上的互動與碰撞,也是語文教學(xué)最高的境界。
同課異構(gòu)所有元素和特征,是日常課堂的本質(zhì)要求,理所當然應(yīng)當與日常的課堂一致。這樣才有利于教學(xué)的交流、診斷、分析、研究、討論和評價。日常化,應(yīng)該是同課異構(gòu)的品質(zhì)。
二、同課異構(gòu)作為課堂教學(xué)研究,課堂個性應(yīng)該是“原生態(tài)”
同課異構(gòu)課堂,其突出的特征就是互相探討。作為行政化活動的同課異構(gòu),可怕的一個現(xiàn)實是,執(zhí)教者想把自己最好的一面展現(xiàn)給別人。備課、導(dǎo)課、試課,教學(xué)目標、教學(xué)步驟、每一句話的表述,總要準備個十天半月,細細推敲。這樣,最終呈現(xiàn)的是精心設(shè)計、美輪美奐的一場教師的無瑕的表演。
過度追求完美,借助各方力量,反反復(fù)復(fù)的打磨或者打造,會磨損教師的個性和風(fēng)格。同樣一篇文本,有的老師朗讀好,有的教師板書好,有的教師課件做得好,有的能唱、能跳,但是綜合兼有、完美的教師畢竟是鳳毛麟角。更多的教師要因勢象形,根據(jù)自己固有的知識、能力、水平、特長,來確定自己的個性風(fēng)格,而不是完美的風(fēng)格。
作為課堂教學(xué)研究的同課異構(gòu)課堂,個性必須是原生態(tài)的。課堂教學(xué)中,不同教材的分析、教學(xué)策略的選用、課程理念的體現(xiàn),不同的教學(xué)個性、不同的教學(xué)理念、不同的思考角度、不同的挖掘深度、教學(xué)中生成的不可預(yù)知……所有這些都使同課異構(gòu)真正體現(xiàn)教學(xué)的差異,從而把優(yōu)點展示出來的同時,也把不足暴露出來,這樣才可以給大家更大的研討空間和思考空間,才具有研究的價值。
從生命化語文課堂的觀念來看,語文課堂要關(guān)注每一個學(xué)生個體生命的存在,學(xué)生個體生命是千姿百態(tài)的,生命化語文課堂運行、生成也是千變?nèi)f化的。精心設(shè)計、美輪美奐的一場教師無瑕的表演,會使課堂只具有程式化的運轉(zhuǎn),而缺乏實際的應(yīng)用價值。如精心設(shè)計的時裝,可能精美異常,卻往往不能穿了干活。
三、同課異構(gòu)的課堂價值取向,應(yīng)該是課堂教學(xué)最基本的,最本真的、最本質(zhì)的東西
同課異構(gòu)的課堂最終要進行評判,同時,這也是一個“仁者見仁、智者見智”的探討。當然,無論上課者或是聽課者,都希望在課后聽到撥云見日的客觀評價。這就涉及到同課異構(gòu)的課堂價值取向。我們到底依據(jù)什么的標準來衡量一節(jié)課。
即便是有組織的同課異構(gòu)的課堂也不應(yīng)該是組織者、聽課者、評議者的展示和表演,而是交流切磋、探究商討課堂教學(xué)的意義和價值的有效手段。我想,無論什么理念、無論什么思想,同課異構(gòu)的課堂價值取向,還是一些課堂教學(xué)最基本的,最本真的、最本質(zhì)的東西。
課堂教學(xué)的主體,毫無疑問是學(xué)生,那我們的同課異構(gòu)的課堂是怎么實現(xiàn)這個主體的?課堂教學(xué)的主導(dǎo)是教師,而教師的主導(dǎo)的作用又體現(xiàn)在什么地方?課堂教學(xué)的主題是發(fā)展,那么孩子們的語言、思維、能力、整體生命有沒有得到發(fā)展。
唯有緊扣以上這些課堂教學(xué)最基本的,最本真的、最本質(zhì)的同課異構(gòu)課,才有益于教師的專業(yè)成長,才能益于教學(xué)的研究與交流。
總之,作為課堂教學(xué)常態(tài)的同課異構(gòu),我們關(guān)注的不應(yīng)該是課堂教學(xué)的“異”,而是課堂教學(xué)的“?!?。這些“?!币簿褪侨粘;?、原生態(tài)的、能體現(xiàn)教學(xué)最基本的,最本真的、最本質(zhì)的東西。只有這些課堂常態(tài)的規(guī)律、理念和意識深入心中,才會讓自己的教學(xué)活動不走彎路,逐步提升,實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
(作者單位:江蘇南通通州區(qū)二甲中學(xué))