李奇潔
(山西大同大學(xué)政法學(xué)院,山西 大同 037009)
LIQi-jie
(School of Political Science and Law,Shanxi Datong University,Datong Shanxi,037009)
社會(huì)主義核心價(jià)值體系下的高校愛(ài)國(guó)主義教育
李奇潔
(山西大同大學(xué)政法學(xué)院,山西 大同 037009)
我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及全球化和信息化的發(fā)展使愛(ài)國(guó)主義受到一定的挑戰(zhàn)和沖擊,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,不但是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,也是大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展和新時(shí)期建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的迫切需要。為此,高校必須立足社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系,從發(fā)展個(gè)人能力、維護(hù)國(guó)家和民族利益的能力、激發(fā)使命感和培養(yǎng)國(guó)民心態(tài)四個(gè)方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面的愛(ài)國(guó)主義教育。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系;高校;愛(ài)國(guó)主義教育
黨的十六屆六中全會(huì)提出的建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們黨在思想理論建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。黨的十七大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了更加深入的闡述:“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程,貫穿改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。”[1]推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,幫助高校大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系,不但是必要的,而且是及時(shí)的。
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”是社會(huì)主義的核心價(jià)值觀體系。它是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是我國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系的核心,決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括四個(gè)方面,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就是要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,弘揚(yáng)民族精神,激發(fā)活力,增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力,引領(lǐng)社會(huì)思潮,引導(dǎo)國(guó)民尤其是青年大學(xué)生形成積極進(jìn)取的價(jià)值觀,奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提供精神動(dòng)力。
(二)愛(ài)國(guó)主義所包含的基本內(nèi)容愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,也是中華民族精神的核心。它是千百年來(lái)逐漸形成的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的情感,是引領(lǐng)中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的巨大力量。以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,已經(jīng)深深地融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中,成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向。
愛(ài)國(guó)主義包含了這樣的態(tài)度:對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài);對(duì)祖國(guó)的成就和文化感到自豪;對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感。它包括了熱愛(ài)祖國(guó),矢志不渝;天下興亡,匹夫有責(zé);維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂;同仇敵愾,抗御外侮的優(yōu)良傳統(tǒng)。它蘊(yùn)含了中華兒女最偉大的智慧和中華民族最深厚的情感。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神所體現(xiàn)的引領(lǐng)作用、教化作用、激勵(lì)推動(dòng)作用,成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可替代的強(qiáng)大武器,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的強(qiáng)大精神力量。
愛(ài)國(guó)主義精神在維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土和主權(quán)完整團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮著重要作用。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,也是新時(shí)期建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的迫切需要。
(一)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給愛(ài)國(guó)主義精神帶來(lái)一定的負(fù)面影響改革開(kāi)放30多年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,取得了巨大成就,但是精神文明建設(shè)和文化建設(shè)相對(duì)滯后。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響,一些大學(xué)生生活腐化,崇尚奢靡,以低俗和拜金主義為榮,他們的國(guó)家和民族意識(shí)淡漠,社會(huì)責(zé)任觀淡化,個(gè)人利益至上,甚至為了個(gè)人利益不惜一些。這使得愛(ài)國(guó)主義受到一定的沖擊。
(二)全球化和網(wǎng)絡(luò)信息化給愛(ài)國(guó)主義精神帶來(lái)一定的挑戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)全球化和網(wǎng)絡(luò)信息化的發(fā)展為文化傳播提供了載體和渠道,這使得人們的思想更加活躍,知識(shí)和觀念的更新更加迅速,也使得各民族之間的文化交流更加自如,不同意識(shí)形態(tài)之間的碰撞不可避免。高校學(xué)生在了解西方文明,拓寬其文化視野的同時(shí),也必須面對(duì)西方國(guó)家的文化滲透,面對(duì)他們?cè)噲D強(qiáng)加給我們的價(jià)值觀念,反動(dòng)的政治思想以及腐朽的生活方式。這在一定程度上造成了大學(xué)生崇洋媚外,不能客觀傳承中華文明,對(duì)自己民族精神的認(rèn)同度下降,愛(ài)國(guó)主義感情淡化。
(三)大學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng)需要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育目前,我國(guó)高校大多數(shù)學(xué)生都具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和積極向上的精神面貌,能夠客觀理性地傳承傳統(tǒng)文化,能夠清楚地認(rèn)識(shí)到自己是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人這一角色,具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任。但是不可否認(rèn)的是,學(xué)生們的愛(ài)國(guó)情感具有盲目性,表達(dá)方式具有沖動(dòng)性。此外,也要看到還有部分大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、民族精神淡漠,應(yīng)有的使命感和自信心缺乏。因此,高校必須正確引導(dǎo)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)他們科學(xué)理性的愛(ài)國(guó)主義精神。
然而我國(guó)高校愛(ài)國(guó)主義教育還存在一些不足,如只停留在書(shū)本教材和灌輸知識(shí)的層面上,只是把愛(ài)國(guó)主義寫(xiě)在紙上,掛在宣傳欄上,說(shuō)在嘴上,并沒(méi)有把愛(ài)國(guó)主義教育形成系統(tǒng)性的理論體系,沒(méi)有把愛(ài)國(guó)主義教育與課堂之外的實(shí)際活動(dòng)、真實(shí)事件、乃至國(guó)際形勢(shì)緊密相連,其實(shí)踐性不強(qiáng)。這些都勢(shì)必制約愛(ài)國(guó)主義教育取得更好的成效。
大學(xué)生是祖國(guó)的希望和未來(lái),更是愛(ài)國(guó)主義教育的重點(diǎn)。加強(qiáng)高校大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,可以牢固樹(shù)立他們正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和民族的自豪感,使其思想納入到社會(huì)主義核心價(jià)值體系之下,使我們的大學(xué)生成為真正推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的合格人才。
在新的形勢(shì)下,只有加強(qiáng)科學(xué)理性的愛(ài)國(guó)主義教育,才能使愛(ài)國(guó)主義精神適應(yīng)新形勢(shì),注入新活力,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過(guò)程中,發(fā)揮出巨大的作用。高校師生必須把個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展和中華民族的利益緊密相連,把愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)于中華民族的靈魂之中,使愛(ài)國(guó)主義精神成為凝聚全民族的偉大力量。具體講,我們應(yīng)從個(gè)人發(fā)展、國(guó)家和民族利益、理想信念、國(guó)民心態(tài)四個(gè)層面上開(kāi)展全面教育。
(一)注重培養(yǎng)個(gè)人能力愛(ài)國(guó)主義并不排斥個(gè)人發(fā)展。人無(wú)能力,即使有愛(ài)國(guó)之心,也無(wú)法實(shí)現(xiàn)報(bào)效祖國(guó)和民族的雄心大志。因此,愛(ài)國(guó)主義要求我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的事業(yè)中兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,嚴(yán)于律己,做好本職工作。注重在實(shí)際行動(dòng)、具體工作中發(fā)揮自己的聰明才智。大學(xué)生要把個(gè)人的發(fā)展和祖國(guó)、民族的利益緊密相連,有機(jī)結(jié)合,為報(bào)國(guó)做好心理和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的雙重準(zhǔn)備,要加強(qiáng)自身修養(yǎng),刻苦學(xué)習(xí),充分掌握科學(xué)文化知識(shí),練就一身高水平的專(zhuān)業(yè)技能,才是最實(shí)際的愛(ài)國(guó)主義行為,才能更具體地體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值,才能更好地為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
(二)注重培養(yǎng)維護(hù)國(guó)家和民族核心利益的能力維護(hù)國(guó)家和民族核心利益是愛(ài)國(guó)主義的基本要求。國(guó)與國(guó)之間,制度不同,意識(shí)形態(tài)不同,宗教信仰不同,但維護(hù)國(guó)家和民族利益是每個(gè)國(guó)家的根本要求。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中,發(fā)展是當(dāng)前中國(guó)的核心利益和中華民族的根本要求。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,使中華民族自立于世界民族之林,是愛(ài)國(guó)主義教育的大局和責(zé)任。特別是在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代背景下,我們更要以寬廣的視野和心態(tài)觀察世界,不浮躁,不盲從,不懈怠,不動(dòng)搖,堅(jiān)定不移地貫徹黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的方針政策。把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)凝聚成維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)國(guó)家發(fā)展,實(shí)現(xiàn)民族振興的共同意志。
(三)注重對(duì)責(zé)任感和使命感的激發(fā)回顧近百年中國(guó)屈辱的歷史,落后就要挨打,發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)。鄧小平同志所倡導(dǎo)的改革開(kāi)放國(guó)策,是人民的選擇和時(shí)代的要求。愛(ài)國(guó)主義就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想,深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀,讓大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情在建設(shè)強(qiáng)國(guó)富民的偉大實(shí)踐中綻放光彩。開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的走向,正確認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律,增強(qiáng)理想信念,激發(fā)歷史責(zé)任感和使命感,唱響時(shí)代主旋律。
高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,著力點(diǎn)就是培育高校師生的三種基本情感。一是社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,明白個(gè)人在社會(huì)中承擔(dān)的責(zé)任,懂得個(gè)人價(jià)值只有在推動(dòng)社會(huì)整體利益的發(fā)展中,在主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任的過(guò)程中才會(huì)實(shí)現(xiàn)。二是歷史使命感。加強(qiáng)國(guó)情教育,樹(shù)立正確的歷史觀,認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前途,懂得實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。三是民族自豪感。中華民族為世界文明做出過(guò)巨大貢獻(xiàn),中華兒女要為我們悠久的歷史感到驕傲,為中華民族的優(yōu)秀品德感到光榮,在文化多元化的情況下,對(duì)中華民族的傳統(tǒng)精神、價(jià)值取向、未來(lái)趨勢(shì)等要有高度認(rèn)同并充滿(mǎn)信心,培養(yǎng)師生的民族感情與民族意識(shí),引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)愛(ài)國(guó)主義品質(zhì)和為建設(shè)強(qiáng)盛祖國(guó)做出貢獻(xiàn)的自覺(jué)意識(shí)。
(四)注重培養(yǎng)自尊、自信、自強(qiáng)的健全的國(guó)民心態(tài)自尊、自信、自強(qiáng)、健全的國(guó)民心態(tài)是影響民族國(guó)家前途命運(yùn)的一項(xiàng)至關(guān)重要的軟實(shí)力,是昭示國(guó)家潛力與民族整體形象的重要載體。國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜,愛(ài)國(guó)主義必須與時(shí)代緊密結(jié)合。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速崛起,中國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),在國(guó)際上所扮演的角色越來(lái)越重要,所承擔(dān)的國(guó)際責(zé)任也隨之不斷提升,“負(fù)責(zé)任的大國(guó)”已成為中國(guó)的外交形象,這就要求現(xiàn)階段高校的愛(ài)國(guó)主義教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊、自信、自強(qiáng)精神,培育理性健全,符合大國(guó)身份的、更加開(kāi)放、包容、自信的國(guó)民心態(tài)。
黨的十七屆六中全會(huì)深刻提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育。愛(ài)國(guó)主義作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容之一,蘊(yùn)含了中華民族最為深厚的歷史情感,也是中華民族的精神支柱,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不竭動(dòng)力。高校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要職責(zé)和使命。因此,高校必須全面深入地加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,努力構(gòu)建以國(guó)家和民族核心利益為著眼點(diǎn)的科學(xué)理性的愛(ài)國(guó)主義教育理念,實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生理性愛(ài)國(guó)主義的新構(gòu)建,為培育具有開(kāi)放、包容、理性、自尊、自強(qiáng)、自信的社會(huì)主義建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
[1]黨中央十七屆六中全會(huì)公報(bào).中共十七屆六中全會(huì)在京舉行[N].人民日?qǐng)?bào),2011-10-19(1).
[2]胡錦濤.在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2007-10-25(1).
[3]黨中央十六屆六中全會(huì)公報(bào).中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定[N].人民日?qǐng)?bào),2006-10-19(1).
[4]沈文通.全球化背景下推進(jìn)高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的思考[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2010,24(4):72-75.
[5]程樣國(guó),周婷.論社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入思想政治教育全過(guò)程[J].求實(shí),2009(5):88-89.
[6]張建榮.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校思想政治教育工作[J].山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008(6):91-94.
LIQi-jie
(School of Political Science and Law,Shanxi Datong University,Datong Shanxi,037009)
〔責(zé)任編輯 郭劍卿〕
Patriotic Education in the Socialist Core Value System
With the development of China'smarket economy and globalization and information technology patriotism is subjected to certain challenges and impact,and to strengthen education in patriotism,is not only the basic content of the socialist core value system,but also for college students growth and development and the new period of building socialism with Chinese characteristics the.To this end,universities must base the socialist core value system of comprehensive patriotic education of college students from the four aspects:development of personal abilities,ability to maintain state and national interests,inspiring a sense of mission and training of national mentality.
socialist core value system;colleges and universities;patriotic education
G414
A
1674-0882(2012)02-0090-03
2011-10-24
山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(20102205)
李奇潔(1979-),女,山西大同人,碩士,講師,研究方向:思想政治教育。