改革開放后的中國(guó)文化外交淺析

張殿軍

(1．中共天津市委黨校國(guó)際政治研究所，天津300191;2．南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院，天津300071)

改革開放后的中國(guó)文化外交淺析

張殿軍1，2

(1．中共天津市委黨校國(guó)際政治研究所，天津300191;2．南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院，天津300071)

文化外交是提升國(guó)家“軟實(shí)力”的重要手段。改革開放以來(lái)，中國(guó)圍繞建設(shè)“文化大國(guó)”、“文化強(qiáng)國(guó)”這一新世紀(jì)戰(zhàn)略使命，在對(duì)文化外交的戰(zhàn)略意義保持高度理論自覺(jué)的同時(shí)，以理性、務(wù)實(shí)和自覺(jué)的態(tài)度，大力開展文化外交實(shí)踐活動(dòng)。雖然中國(guó)的文化外交取得了令世界矚目的成就，但是其中也存在著諸多亟待解決的問(wèn)題。在新的歷史時(shí)期，中國(guó)只有采取積極、主動(dòng)的措施，大力推進(jìn)文化外交，才能彰顯中華文化的博大精深，在社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的進(jìn)程中推動(dòng)中華文明的復(fù)興。

中國(guó);改革開放;文化軟實(shí)力;文化外交;文化傳播

針對(duì)文化軟實(shí)力越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素的現(xiàn)實(shí)，黨的十七大報(bào)告明確提出了“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”的戰(zhàn)略要求。文化外交是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要手段。改革開放以來(lái)，中國(guó)政府立足中國(guó)國(guó)內(nèi)文化發(fā)展與走向世界的辯證統(tǒng)一，在對(duì)文化外交的戰(zhàn)略意義保持高度理論自覺(jué)的同時(shí)，緊緊圍繞建設(shè)“文化大國(guó)”、“文化強(qiáng)國(guó)”這一新世紀(jì)戰(zhàn)略使命，把積極開展文化外交納入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要軌道，以理性、務(wù)實(shí)和自覺(jué)的態(tài)度，大力開展文化外交實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)中華文化走向世界，最大限度地在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)了中國(guó)的國(guó)家文化權(quán)益和國(guó)家形象。

一、中國(guó)文化外交取得的成就

文化外交是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑，也是塑造一個(gè)國(guó)家良好形象的積極手段。面對(duì)文化的全球化以及世界各國(guó)的文化交流、合作的日益頻繁，改革開放后，中國(guó)政府視文化為推行國(guó)家戰(zhàn)略的一個(gè)重要渠道和特殊領(lǐng)域，十分重視國(guó)家的文化外交問(wèn)題，不斷積極主動(dòng)地尋求與他國(guó)的文化往來(lái)與合作，拓展文化交流渠道，以便更好地讓世界認(rèn)識(shí)、了解中國(guó)。在中國(guó)政府的高度重視和積極努力下，中國(guó)的文化外交取得了前所未有的巨大成就。

第一，文化外交走上了機(jī)制化、規(guī)范化和制度化的發(fā)展軌道。這主要表現(xiàn)在：一是建立了文化外交機(jī)構(gòu)。新中國(guó)成立后，黨和政府雖然大力開展文化外交活動(dòng)，但并沒(méi)有嚴(yán)格意義上的專門機(jī)構(gòu)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)對(duì)外的文化交流工作，而是由國(guó)家相關(guān)職能部門根據(jù)國(guó)家對(duì)外交往的需要分頭實(shí)施，這在一定程度上制約了中國(guó)文化外交的整體效果。改革開放后，中國(guó)政府開始加強(qiáng)文化外交機(jī)構(gòu)的建設(shè)工作，進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)外領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的整合力度。先是在1991年設(shè)立了國(guó)務(wù)院新聞辦公室，擔(dān)負(fù)起向外國(guó)介紹和說(shuō)明中國(guó)的職能。后于2004年在外交部成立了專門負(fù)責(zé)對(duì)外文化交流工作的公眾外交處。中國(guó)文化外交領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的建立，能夠確保中國(guó)文化有組織、有系統(tǒng)地“走出去”，從而為中國(guó)文化外交的健康發(fā)展提供了有力的制度保障。二是文化外交走上了制度化的軌道，文化外交的透明度不斷提高。為妥善回應(yīng)世界對(duì)中國(guó)某些重大問(wèn)題的關(guān)注，增加政府工作的公開性和透明度，中國(guó)政府采取了多種措施，如設(shè)立新聞發(fā)言人制度、建立了國(guó)家信息文化交流平臺(tái)。

第二，文化外交的內(nèi)涵不斷充實(shí)和豐富。改革開放前，中國(guó)的文化外交多以對(duì)外宣傳為主，不僅意識(shí)形態(tài)色彩濃厚，而且內(nèi)容單調(diào)、呆板。20世紀(jì)90年代以后，中國(guó)政府在繼承了傳統(tǒng)文化外交手段的同時(shí)，不斷創(chuàng)新對(duì)外文化交流的形式，豐富文化外交內(nèi)涵，積極向世界推廣中國(guó)。如大力開展對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。截至目前，中國(guó)已經(jīng)在全球建立了322所孔子學(xué)院和369個(gè)孔子課堂，分布在近100個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成為推廣漢語(yǔ)教學(xué)、傳播中國(guó)文化和國(guó)學(xué)的全球文化品牌;建立海外中國(guó)文化基地。作為中國(guó)政府推廣中國(guó)文化的基地，“中國(guó)文化中心”承擔(dān)著在駐在國(guó)“舉辦文化活動(dòng)、提供信息服務(wù)、開展教學(xué)培訓(xùn)”的三大功能;進(jìn)一步舉辦形式多樣、題材豐富的文化周、文化年活動(dòng)。自1999年中國(guó)首次在法國(guó)巴黎舉辦了“感知中國(guó)——邁向21世紀(jì)的中國(guó)”文化周活動(dòng)之后，中國(guó)政府先后舉辦了英國(guó)“中國(guó)文化年”、俄國(guó)“中國(guó)文化節(jié)”、愛爾蘭“中國(guó)文化節(jié)”、荷蘭阿姆斯特丹“中國(guó)藝術(shù)節(jié)”、美國(guó)“中國(guó)文化節(jié)”活動(dòng)。2004年又推出了“中華文化非洲行”活動(dòng)。此外，從2006年開始，中國(guó)—俄羅斯“國(guó)家年”、“中印文化年”、西班牙“中國(guó)文化節(jié)”、意大利羅馬“中國(guó)文化節(jié)”等雙邊文化活動(dòng)也陸續(xù)開始。

第三，文化外交的方式靈活多樣。靈活多樣的文化外交方式是激發(fā)文化受眾文化想象力和增強(qiáng)文化感染力的重要保證。20世紀(jì)80年代以后，中國(guó)政府借助多種文化傳播舞臺(tái)和媒介，采用多種手段，靈活運(yùn)用各種形式，全方位、多渠道地宣傳、推介中國(guó)。一方面，中國(guó)政府積極參與聯(lián)合國(guó)發(fā)起的多邊文化合作活動(dòng)。自1985年中國(guó)加入《世界遺產(chǎn)公約》以來(lái)，中國(guó)積極參加世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。截至2009年，中國(guó)已經(jīng)成功申報(bào)了世界遺產(chǎn)38項(xiàng)，其中，世界文化遺產(chǎn)27項(xiàng)，人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)4項(xiàng)，極大地促進(jìn)了國(guó)內(nèi)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。另一方面，利用國(guó)際舞臺(tái)宣傳中國(guó)。近些年來(lái)，中國(guó)成功地舉辦了上海合作組織文化部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議、歐亞文化與文明會(huì)議、第六屆亞洲藝術(shù)節(jié)、國(guó)際文化政策論壇第七屆部長(zhǎng)級(jí)年會(huì)、2007年聯(lián)合國(guó)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)、2008年北京第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)、2010年上海世博會(huì)等。所有這些文化交流活動(dòng)的成功舉辦，在不斷深化中外友好關(guān)系的同時(shí)，也充分彰顯了中華文化的獨(dú)特魅力，塑造了良好、積極的國(guó)際形象。同時(shí)通過(guò)傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代傳媒聯(lián)手，合力推介中國(guó)。中國(guó)政府不僅積極利用傳統(tǒng)媒介宣傳自己國(guó)內(nèi)外的方針、政策，而且還積極構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系，利用互聯(lián)網(wǎng)等高新技術(shù)，通過(guò)建立網(wǎng)站、開辟宣傳網(wǎng)頁(yè)，開展媒體外交等方式宣傳中國(guó)。

第四，文化“走出去”戰(zhàn)略成效顯著。為展現(xiàn)“文化中國(guó)”的嶄新面貌，中國(guó)本著“品牌制勝，文化致遠(yuǎn)”的理念，不斷加快文化“走出去”的發(fā)展步伐。在中國(guó)政府的扶持下，一批有自主創(chuàng)新能力和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化企業(yè)開始拓展國(guó)際文化市場(chǎng)。如2007年，中國(guó)青年出版總社在英國(guó)投資的中國(guó)青年出版社倫敦分社正式成立。中國(guó)通過(guò)積極實(shí)施中華文化“走出去”等重大項(xiàng)目，向海外推介了大量中國(guó)的優(yōu)秀文化創(chuàng)意產(chǎn)品，擴(kuò)大了中華文化產(chǎn)品的知名度，為開辟海外市場(chǎng)奠定了良好基礎(chǔ)。

第五，文化外交的規(guī)模、領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。與中國(guó)全方位對(duì)外開放的格局相對(duì)應(yīng)，中國(guó)基本建立了全方位、多渠道的對(duì)外文化交流格局。一是文化交往的對(duì)象、范圍廣，不僅面向發(fā)達(dá)國(guó)家，而且還涵蓋發(fā)展中國(guó)家;不僅積極拓展雙邊文化交流，還踴躍參與國(guó)際多邊文化往來(lái)。截至2005年，中國(guó)已經(jīng)與145個(gè)國(guó)家簽訂了文化合作協(xié)定，簽署了752個(gè)文化交流執(zhí)行計(jì)劃，與近千個(gè)國(guó)際文化組織和機(jī)構(gòu)有著不同形式的文化往來(lái)，在法國(guó)、韓國(guó)、埃及等多個(gè)國(guó)家建設(shè)有中國(guó)文化中心。二是規(guī)模和領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。到目前為止，中國(guó)已經(jīng)與160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)開展有不同形式的文化交往。文化交流數(shù)量達(dá)1 360多項(xiàng)，與10年前相比增長(zhǎng)了5倍，涉及文學(xué)、藝術(shù)、文物、圖書、廣播、科學(xué)、技術(shù)、教育、衛(wèi)生、體育、博物館和文化保護(hù)等多個(gè)方面。

二、中國(guó)文化外交存在的問(wèn)題

新中國(guó)成立后，特別是改革開放以來(lái)，中國(guó)的文化外交在宣傳和平發(fā)展理念、樹立良好國(guó)家形象、提升文化軟實(shí)力等方面發(fā)揮了重要作用。但是，我們也應(yīng)該看到，新中國(guó)的文化外交經(jīng)驗(yàn)與發(fā)達(dá)國(guó)家成熟的文化外交經(jīng)驗(yàn)相比，仍處在起步和發(fā)展階段，面臨著許多的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

第一，濃厚的官方色彩有待淡化。成熟的國(guó)家形象戰(zhàn)略是多元文化主體共同支撐的話語(yǔ)體系，因此，世界發(fā)達(dá)國(guó)家文化外交的參與主體是多元化的，在發(fā)揮政府主導(dǎo)作用的同時(shí)，也把國(guó)家形象的塑造權(quán)力交由跨國(guó)公司、個(gè)人以及非政府組織來(lái)開展實(shí)施。中國(guó)的文化外交長(zhǎng)期以來(lái)由政府包辦，如近年來(lái)，海外“孔子學(xué)院”、“中國(guó)文化周”、“文化節(jié)活動(dòng)”、“藝術(shù)展覽”、“電影周”等活動(dòng)都帶有濃厚的官方背景。雖然政府或者國(guó)家在對(duì)外文化交流活動(dòng)中，可以并且應(yīng)該充分發(fā)揮其政治優(yōu)勢(shì)，高效、快捷地調(diào)動(dòng)文化外交所需的一切資源和力量，但是如果文化外交活動(dòng)的“官方”色彩過(guò)于濃厚，難免會(huì)因其牽涉政治性而降低可信性和客觀性。

第二，需建立集中、統(tǒng)一的文化外交機(jī)構(gòu)。文化外交要有效開展，必須具備的一個(gè)前提條件是有一個(gè)獨(dú)立的文化外交領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在發(fā)達(dá)國(guó)家，文化外交的開展都有一個(gè)統(tǒng)一的文化機(jī)構(gòu)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)。相比之下，中國(guó)盡管從事文化交流的機(jī)構(gòu)眾多，但是文化力量分散，條塊分割，部門分工模糊，各自為政。為了進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)文化外交的發(fā)展，中國(guó)成立了專門負(fù)責(zé)文化外交事務(wù)的機(jī)構(gòu)——公共外交處，但事實(shí)上，公共外交處僅是隸屬于外交部的一個(gè)部門，行政級(jí)別低，權(quán)威性不強(qiáng)，難以對(duì)國(guó)家其他部門的文化交流工作起統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)作用。有鑒于此，建立一個(gè)強(qiáng)有力的文化外交權(quán)威機(jī)構(gòu)，是中國(guó)持續(xù)推進(jìn)文化外交發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

第三，文化外交內(nèi)容輸出不均衡的狀況需進(jìn)一步改善。中國(guó)文化外交輸出內(nèi)容不均衡狀況主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化輸出不均衡。中華文化主要由兩部分內(nèi)容構(gòu)成：以儒家文化為主要內(nèi)容的中華傳統(tǒng)文化資源和馬克思主義的政治文化。新中國(guó)成立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還確立了馬克思主義的政治文化在中國(guó)社會(huì)主義政治生活中的指導(dǎo)地位?？v觀新中國(guó)成立以來(lái)的文化發(fā)展歷程，以儒家文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化與以馬克思主義為核心的主流意識(shí)形態(tài)之間缺乏有效整合。“而中國(guó)目前可以向世界傳播和推廣的是以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化，而不是以馬克思主義為核心的政治意識(shí)形態(tài)?！保?］這在一定程度上削弱了中國(guó)文化的世界影響力和感召力。二是對(duì)外文化輸出的硬軟件不平衡。作為文化輸出的重要載體，文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)以精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換和消費(fèi)為主要內(nèi)容和特征的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。中國(guó)在信息化硬件建設(shè)上，如文化用品、設(shè)備及相關(guān)文化用品生產(chǎn)和銷售的文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)層占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位，但在代表傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)以及新興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心層和外圍層的文化內(nèi)容產(chǎn)品和文化服務(wù)業(yè)的國(guó)際市場(chǎng)上卻處于從屬地位。出口的文化商品50%以上是游戲、文教娛樂(lè)和體育設(shè)備及器材，被世界公認(rèn)是文化硬件出口大國(guó)、文化軟件出口小國(guó)。

第四，文化外交的形式需進(jìn)一步拓展。文化交流和傳播的形式是多樣化的，既可以通過(guò)國(guó)家雙邊或者多邊文化交流的形式，也可以通過(guò)組織如文學(xué)、展覽、宗教、教育活動(dòng)形式進(jìn)行，還可以通過(guò)對(duì)外文化援助、設(shè)立文化交流基金等方式開展。多樣化的文化交流形式，對(duì)全面認(rèn)識(shí)、樹立一個(gè)國(guó)家的國(guó)家形象具有重要的意義。改革開放以來(lái)，中國(guó)采取了多種對(duì)外文化交流形式，在推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”方面取得了一定的成績(jī)。但是也存在著渠道相對(duì)集中、形式較為單一的問(wèn)題。

多邊主義文化外交需進(jìn)一步拓展。所謂多邊主義是指三個(gè)或者三個(gè)以上國(guó)家之間發(fā)生關(guān)系的制度安排。改革開放以來(lái)，中國(guó)在發(fā)展雙邊外交的同時(shí)，也積極發(fā)展多邊主義外交。但中國(guó)參加的多邊組織，多以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易為主，抑或是開展安全對(duì)話與合作而進(jìn)行的，鮮有文化方面的考慮和安排。在多邊的基礎(chǔ)上開展文化交流和對(duì)話，不僅可以減少雙邊機(jī)制可能產(chǎn)生的誤解，強(qiáng)化雙方相互信任的氣氛，而且可以通過(guò)文化對(duì)話，進(jìn)一步促成國(guó)家間在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易領(lǐng)域以及非傳統(tǒng)安全等問(wèn)題上展開進(jìn)一步合作。

三、推進(jìn)中國(guó)文化外交的幾點(diǎn)建議

在文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，文化外交肩負(fù)著推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的光榮使命和復(fù)興中華文明的艱巨任務(wù)。充分發(fā)揮文化外交塑造中國(guó)國(guó)家形象的積極作用，必須對(duì)中國(guó)文化外交存在的問(wèn)題采取相應(yīng)的措施加以改進(jìn)，以更好地推動(dòng)中國(guó)文化走向世界。

第一，構(gòu)建文化外交的長(zhǎng)效機(jī)制。通過(guò)文化外交樹立良好的國(guó)家形象是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。因此，要保證中國(guó)文化外交的可持續(xù)發(fā)展，中國(guó)政府應(yīng)多措施并舉，扎實(shí)、穩(wěn)健地推進(jìn)文化外交工作。一是針對(duì)中國(guó)文化外交機(jī)構(gòu)力量分散，統(tǒng)合力度較差，難以對(duì)國(guó)家其他部門的文化交流工作起統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)作用的現(xiàn)狀，結(jié)合具體國(guó)情，盡快整合對(duì)外文化資源，成立一個(gè)靈活高效的全國(guó)性對(duì)外文化交流領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，專門負(fù)責(zé)對(duì)外文化交流的管理與協(xié)調(diào)。二是加快文化外交立法工作。改革開放以來(lái)，中國(guó)的文化外交雖然取得了令人矚目的成就，但也存在著文化策略缺位、對(duì)外文化戰(zhàn)略缺乏系統(tǒng)性的不足，這極大地影響了中國(guó)文化的世界影響力。以健全的制度為基礎(chǔ)，加強(qiáng)文化外交立法，既可以使文化外交沿著正確的軌道前進(jìn)并取得實(shí)效，也能避免用急躁冒進(jìn)的方式來(lái)發(fā)展文化外交的做法。三是加大文化外交投入力度。文化外交的作用雖然顯現(xiàn)得慢，而且需要連續(xù)不斷地投入大量的資金和資源，但其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)和政治效應(yīng)卻是無(wú)法估量的。

第二，積極開展同國(guó)際性組織和非政府組織的文化交流。在當(dāng)今的國(guó)際關(guān)系結(jié)構(gòu)中，存在著政府間國(guó)際組織和非政府組織共同發(fā)展的國(guó)際政治態(tài)勢(shì)。因此，中國(guó)文化交流活動(dòng)不要只局限于政府之間的交流，而要拓寬文化外交對(duì)象，把發(fā)展同國(guó)際性組織特別是非政府組織的文化交流納入對(duì)外活動(dòng)的范圍。一是加強(qiáng)同世界非政府組織的文化交流。非政府組織是作為繼主權(quán)國(guó)家、國(guó)際政府間組織之后的被稱為全球治理的“第三部門”出現(xiàn)的。非政府組織用自己的文化價(jià)值理念影響國(guó)際輿論走向，解決全球公共性問(wèn)題，尤其是非傳統(tǒng)安全問(wèn)題等方面發(fā)揮了其他國(guó)際組織難以替代的作用。中國(guó)要積極開展同非政府組織的文化交往，積極參加由其發(fā)起、倡議和組織的一系列國(guó)際公益性活動(dòng)。這對(duì)進(jìn)一步塑造中國(guó)具有合作精神和負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象有著積極的意義。二是大力發(fā)展同非政府主體的文化往來(lái)。非政府主體是指“除統(tǒng)治集團(tuán)中的執(zhí)政集團(tuán)外的一切力量，既包括廣大人民群眾，也包括統(tǒng)治集團(tuán)、統(tǒng)治階級(jí)中的非執(zhí)政力量，是指一切不能代表國(guó)家，不能以國(guó)家和政府名義處理外交事務(wù)的政黨、集團(tuán)、組織、企業(yè)、學(xué)校、團(tuán)體以及有影響的個(gè)人等”［2］。在當(dāng)代國(guó)際關(guān)系民主化蓬勃發(fā)展的大背景下，民眾及其國(guó)內(nèi)公眾輿論對(duì)國(guó)家政府外交決策的影響越來(lái)越大。所以，新形勢(shì)下，中國(guó)不僅要加強(qiáng)同政府主體的文化交往，還要大力發(fā)展同其他國(guó)家的非政府主體，如政黨、議會(huì)之間的文化交流。通過(guò)與這些文化主體在科學(xué)、技術(shù)、文化、教育、體育等方面的交流與合作，為中國(guó)的和平發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

第三，繼續(xù)推進(jìn)民間文化交流活動(dòng)的縱深發(fā)展。民間外交雖是非官方渠道，但它具有手段靈活、形式多樣、范圍廣泛等特點(diǎn)。民間文化交流在新中國(guó)成立后至70年代初的二十多年里，對(duì)中國(guó)的外交發(fā)展曾發(fā)揮過(guò)重要的輔助作用。黨的十七大報(bào)告提出，新時(shí)期要“繼續(xù)廣泛開展民間外交，擴(kuò)大對(duì)外文化交流，增進(jìn)人民之間的友誼，推動(dòng)國(guó)家關(guān)系的發(fā)展”。當(dāng)前，中國(guó)要推動(dòng)中華文化走出去，必須堅(jiān)持“兩條腿”走路，在發(fā)揮政府文化外交主渠道作用的同時(shí)，還要發(fā)揮民間組織、團(tuán)體和公民個(gè)人，以及海外僑胞、華僑等群體的作用，借助他們的力量，傳播中華文化，使中國(guó)的文化理念和價(jià)值訴求得到更廣范圍的理解和認(rèn)同，為中國(guó)文化軟實(shí)力的提升創(chuàng)造條件。

第四，加快建立以高新技術(shù)為載體的文化傳播平臺(tái)。黨的十七大報(bào)告提出，要“運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，培育新的文化業(yè)態(tài)，加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系”。文化的傳播離不開傳播工具。現(xiàn)階段，人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息技術(shù)時(shí)代，先進(jìn)、高效的技術(shù)革新了傳統(tǒng)的通訊工具和交流手段，使文化傳播和文化交流發(fā)生了革命性的變革。它不僅改變了傳統(tǒng)的文化理念、文化運(yùn)行模式，為人們共享全球文化提供了一個(gè)全新的消費(fèi)空間，而且還創(chuàng)造了新的文化生產(chǎn)方式、傳播方式和消費(fèi)方式，實(shí)現(xiàn)了文化信息傳遞的即時(shí)性和快捷性?，F(xiàn)代高新技術(shù)是提升中國(guó)文化軟實(shí)力的新引擎。中國(guó)除了要將傳統(tǒng)文化的傳播媒介和現(xiàn)代信息傳播媒介有機(jī)結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用先進(jìn)傳播技術(shù)改造傳統(tǒng)的文化傳播模式，推進(jìn)圖書、報(bào)刊出版、廣播影視制作技術(shù)升級(jí)，不斷豐富中華文化的生產(chǎn)方式與表現(xiàn)形式，增強(qiáng)中華文化產(chǎn)品的表現(xiàn)力外，還要順應(yīng)世界信息技術(shù)化發(fā)展的趨勢(shì)，瞄準(zhǔn)當(dāng)代世界最新的現(xiàn)代傳播技術(shù)來(lái)擴(kuò)大中華文明的影響力。要大力“推動(dòng)民族文化的豐厚資源與現(xiàn)代數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合，在移動(dòng)文化信息服務(wù)、數(shù)字遠(yuǎn)程教育和數(shù)字娛樂(lè)產(chǎn)品中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，使高新技術(shù)成為傳播中華文化的重要載體”［3］，多形式、立體式和多載體地傳播中國(guó)文化，不斷提高中國(guó)文化的軟實(shí)力建設(shè)。

［1］潘忠岐，黃仁偉．中國(guó)的地緣文化戰(zhàn)略［J］．現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系，2008，(1)．

［2］葉自成．新中國(guó)外交思想：從毛澤東到鄧小平［M］．北京：北京大學(xué)出版社，2001：405 －406．

［3］王建潤(rùn)．建設(shè)中華民族共有精神家園——新形勢(shì)下如何大力弘揚(yáng)中華文化［M］．北京：人民出版社，2008：80．

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1007－4937(2012)01－0035－04

2011－10－12

張殿軍(1968－)，男，山東萊州人，副教授，博士研究生，從事中國(guó)外交和國(guó)際政治研究。

〔責(zé)任編輯：王雅莉〕