教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的自我意識(shí)

□王麗華

( 忻州師范學(xué)院專(zhuān)科部，山西 忻州 034000)

教師的成長(zhǎng)就是其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的形成與發(fā)展的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不是一蹴而就的，而是需要教師長(zhǎng)期不斷的努力學(xué)習(xí)與實(shí)踐。由一個(gè)“工匠型”教師成長(zhǎng)為“專(zhuān)家型”教師，需要各種外部條件的支持，更需要教師自身的“自我反思”與“自我成長(zhǎng)”及“自我建構(gòu)”，良好的自我意識(shí)是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必備條件。

一、自我意識(shí)是個(gè)體心理成熟與否的標(biāo)志

人與動(dòng)物最本質(zhì)的區(qū)別，就在于人有自我意識(shí)。簡(jiǎn)單講，自我意識(shí)就是“自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)”。自我意識(shí)包括三個(gè)層面，即生理的自我，如對(duì)自己的身高、體重、容貌等的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)；社會(huì)的自我，如對(duì)自己的職業(yè)、人際關(guān)系等的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)；心理的自我，如對(duì)自己的能力、人格等的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。自我意識(shí)的發(fā)展需要經(jīng)歷一個(gè)較為漫長(zhǎng)的階段，至少要到青年期才能形成。但這并不意味著自我意識(shí)發(fā)展到一定階段就自動(dòng)成熟了、完善了，而是在個(gè)體之間存在著很大的個(gè)別差異。只有成熟的、完善的自我意識(shí)，才能夠正確引領(lǐng)、監(jiān)控、調(diào)節(jié)和支配人的行為。

從行為方面講，人的自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷“分化→統(tǒng)一→再分化→再統(tǒng)一”的循環(huán)往復(fù)過(guò)程。在個(gè)體發(fā)展的不同階段，每個(gè)人身上都存在著兩個(gè)“我”，一個(gè)是“現(xiàn)實(shí)自我”，一個(gè)是“理想自我”。人人都有由“現(xiàn)實(shí)自我”向“理想自我”發(fā)展的趨向[1]。當(dāng)“現(xiàn)實(shí)自我”與“理想自我”之間存在差距時(shí)，個(gè)體就會(huì)反思自己的行為，創(chuàng)造各種可能的條件，通過(guò)不斷的努力，以期實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一。在不斷的分化與統(tǒng)一的過(guò)程中，個(gè)體就會(huì)形成積極的、正確的自我意識(shí)。當(dāng)個(gè)體的“理想自我”過(guò)高，而“現(xiàn)實(shí)自我”無(wú)法到達(dá)；或個(gè)體的“理想自我”沒(méi)有確立，而“現(xiàn)實(shí)自我”處于支配地位時(shí)，人的自我意識(shí)就會(huì)模糊。這不僅會(huì)影響個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展，進(jìn)而影響人格的健康，還會(huì)影響個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，導(dǎo)致個(gè)體行為能力的降低甚至異常。

從心理過(guò)程講，自我意識(shí)主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)、情感、意志三個(gè)方面，即自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控。個(gè)體在與周?chē)h(huán)境的互動(dòng)中，結(jié)合自身及自身的表現(xiàn)和別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)逐漸產(chǎn)生自我認(rèn)識(shí)，實(shí)際上就是以“理想自我”來(lái)評(píng)價(jià)“現(xiàn)實(shí)自我”并得出結(jié)論的過(guò)程[2]。如“我是一個(gè)好教師”、“我講課講得不錯(cuò)”、“我很難得到學(xué)生的認(rèn)可”等等。自我評(píng)價(jià)準(zhǔn)確與否，將直接影響自我意識(shí)水平的高低。從實(shí)際情況看，自我評(píng)價(jià)表現(xiàn)為三種水平，即過(guò)高評(píng)價(jià)、過(guò)低評(píng)價(jià)和適當(dāng)評(píng)價(jià)，前兩種評(píng)價(jià)都是不客觀、不正確的，會(huì)導(dǎo)致個(gè)體對(duì)自己的錯(cuò)誤認(rèn)知，影響個(gè)體心理和行為的健康發(fā)展，只有對(duì)自己的適當(dāng)評(píng)價(jià)，才能真正促進(jìn)個(gè)體的成長(zhǎng)。個(gè)體在產(chǎn)生自我認(rèn)識(shí)的同時(shí)，會(huì)伴隨著情感和道德兩方面的內(nèi)心體驗(yàn)，如在得出“我是學(xué)生們喜歡的老師”評(píng)價(jià)的同時(shí)，會(huì)開(kāi)心、自豪，這是情感體驗(yàn)，而同時(shí)產(chǎn)生的責(zé)任感、使命感則屬于道德范疇。這些自我體驗(yàn)會(huì)使人形成“我是什么”、“我應(yīng)該干什么”、“我能干什么”等觀念，并且引起對(duì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和自我追求的強(qiáng)烈激情與沖動(dòng)，如“我要獻(xiàn)身教育事業(yè)”、“我一定要成為優(yōu)秀的教師”。自我評(píng)價(jià)越深入，自我體驗(yàn)就越強(qiáng)烈。自我體驗(yàn)產(chǎn)生的同時(shí)，會(huì)引發(fā)個(gè)體的主動(dòng)行為，使個(gè)體由“現(xiàn)實(shí)自我”向“理想自我”發(fā)展，這時(shí)自我監(jiān)控就開(kāi)始起作用，它會(huì)以“理想自我”的標(biāo)準(zhǔn)調(diào)節(jié)、監(jiān)控、促進(jìn)個(gè)體的目的行為。當(dāng)自我評(píng)價(jià)和自我體驗(yàn)趨于一致時(shí)，自我監(jiān)控最有效。在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，自我評(píng)價(jià)是基礎(chǔ)，自我體驗(yàn)是動(dòng)力，自我監(jiān)控是保障。很多教學(xué)新手正是在良好自我意識(shí)的作用下逐漸成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的。

二、自我意識(shí)是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)不可或缺的維度

教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是一個(gè)復(fù)雜且漫長(zhǎng)的過(guò)程。從內(nèi)容上講，教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)涉及專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)精神和專(zhuān)業(yè)人格等方面，而每一方面又涉及很多具體內(nèi)容，教師就像“武林高手”，“十八般武藝”需樣樣精通才行；從時(shí)間上講，由新手型教師到熟手型教師再到專(zhuān)家型教師，這個(gè)過(guò)程至少需要十五年以上的時(shí)間，才有可能“得道成仙”。影響教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的因素很多，除去各種外在因素，影響教師成長(zhǎng)的“內(nèi)因”，主要是其自我意識(shí)的水平。

(一)自我認(rèn)識(shí)在教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的作用

教師的思維方式、人格特征、情操德行等都對(duì)學(xué)生發(fā)生著潛移默化的影響。也就是說(shuō)，教師本身及其行為都具有教育意義，因此，教師必須注重自身的形象與修為，需要“吾日三省吾身”。

可以說(shuō)，自我認(rèn)識(shí)一直伴隨著教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地根據(jù)自己在課堂上的表現(xiàn)以及學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、學(xué)生對(duì)自己的評(píng)價(jià)和教師同行的評(píng)價(jià)及比較來(lái)全方位的認(rèn)識(shí)自己，并在此基礎(chǔ)上對(duì)自己做出勝任或不勝任的價(jià)值判斷。這對(duì)教師來(lái)說(shuō)很重要，這種自我肯定或否定的判斷會(huì)影響教師的職業(yè)取向及職業(yè)信念，會(huì)成為教師工作積極性的推力或阻力。由于教師職業(yè)的復(fù)雜性，教師自我認(rèn)識(shí)的范疇涉及很多方面，包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)層面，如我的知識(shí)夠用嗎？我對(duì)新課程改革的目標(biāo)了解嗎？專(zhuān)業(yè)能力層面，如我能勝任教學(xué)嗎？我能做到因材施教嗎？我能管理好學(xué)生嗎？專(zhuān)業(yè)精神層面，如我能做到愛(ài)崗敬業(yè)嗎？我能以身作則嗎？我能確信我給學(xué)生的知識(shí)是正確的嗎？專(zhuān)業(yè)人格層面，如我有愛(ài)心嗎？我能對(duì)學(xué)生一視同仁嗎？我有很強(qiáng)的責(zé)任心嗎？等等。當(dāng)教師從不同的層面認(rèn)識(shí)自己時(shí)，他一定會(huì)對(duì)自己做出某種評(píng)價(jià)。必須注意的是，教師的自我評(píng)價(jià)不一定是完全符合客觀現(xiàn)實(shí)的，只有正確的、恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)才能真正促進(jìn)教師的成長(zhǎng)。什么是恰當(dāng)?shù)?、正確的自我評(píng)價(jià)？就是教師既能看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)；既能找到自己的優(yōu)勢(shì)，也能看到自己與其他優(yōu)秀教師的差距，實(shí)事求是并積極悅納自己，相信自己有能力讓自己變得更好。這種評(píng)價(jià)會(huì)讓教師保持適度的自信，并有積極改變自己的意愿和行為。如果自我評(píng)價(jià)過(guò)高，教師就會(huì)過(guò)分自信，就會(huì)因?yàn)樽晕腋杏X(jué)過(guò)于良好而停滯不前；如果自我評(píng)價(jià)過(guò)低，教師就會(huì)自卑，就會(huì)喪失信心，得過(guò)且過(guò)。這兩種評(píng)價(jià)都會(huì)導(dǎo)致教師不恰當(dāng)?shù)淖晕艺J(rèn)知，影響教育教學(xué)的效果，最終影響學(xué)生的發(fā)展。

(二)自我體驗(yàn)在教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的作用

自我認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的同時(shí)必然伴隨著自我體驗(yàn)的發(fā)生。教師職業(yè)具有很強(qiáng)的情緒性特點(diǎn)，表現(xiàn)在：其一，教師這個(gè)職業(yè)是“愛(ài)”的職業(yè)，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”；其二，教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，不可避免地帶有個(gè)人化的情緒色彩及情感傾向；其三，也是最主要的，教育教學(xué)是師生互動(dòng)的雙邊活動(dòng)過(guò)程，學(xué)生的表現(xiàn)必然會(huì)引起教師情緒情感上的變化。這些情緒體驗(yàn)影響著教師的職業(yè)行為，并影響著教師職業(yè)情感的形成。教師的職業(yè)信念、職業(yè)動(dòng)機(jī)、職業(yè)能力等大都源自于自身不斷發(fā)展起來(lái)的積極的自我體驗(yàn)。

自我體驗(yàn)的作用在教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的不同階段側(cè)重不同。在新手型教師階段，教師關(guān)注的焦點(diǎn)是能否勝任教學(xué)，他們需要得到的是外界對(duì)自己教學(xué)狀況的評(píng)價(jià)。如果得到的是來(lái)自于領(lǐng)導(dǎo)、同行和學(xué)生的正面評(píng)價(jià)，他們的內(nèi)心體驗(yàn)是激動(dòng)的、興奮的，工作熱情會(huì)更加高漲，展現(xiàn)自我的欲望會(huì)更加強(qiáng)烈。由于能得到更多的關(guān)注與支持，他們有較強(qiáng)的主觀幸福感。但也有少數(shù)教師由于自我否定而選擇放棄或“做一天和尚撞一天鐘”。在熟手型教師階段，熟手教師已能熟練的進(jìn)行教學(xué)操作，他們關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教學(xué)全過(guò)程的監(jiān)控和教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用以及學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提高。日漸顯現(xiàn)的繁瑣的工作、教學(xué)創(chuàng)新的難為和學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的壓力，更多的讓教師體驗(yàn)到的是苦惱、郁悶、無(wú)助、疲倦及焦慮等消極情緒，教師的責(zé)任感、榮譽(yù)感、義務(wù)感和成就感都有所下降，心理問(wèn)題相對(duì)較多。有的教師能積極地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)，在專(zhuān)業(yè)上繼續(xù)成長(zhǎng)，也有的教師自我效能感降低，越教越不會(huì)教，甚至越教越差，出現(xiàn)不同程度的職業(yè)倦怠。在專(zhuān)家型教師階段，教師在教學(xué)中得心應(yīng)手，不斷進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，提高自己的教學(xué)水平。他們自尊、自信，有較強(qiáng)的職業(yè)義務(wù)感、責(zé)任感和成就感。

(三)自我監(jiān)控在教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的作用

自我監(jiān)控是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的有力保障。由“現(xiàn)實(shí)自我”成長(zhǎng)為“理想自我”，光靠信念和激情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要長(zhǎng)期的執(zhí)著、堅(jiān)持和不斷的學(xué)習(xí)、反思與實(shí)踐，這是由教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的[3]。

其一，從教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)講，教師的職業(yè)是求“變”求“新”的職業(yè)?！白儭敝饕憩F(xiàn)在課堂教學(xué)中。“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，教師不能一味模仿，也不能“固步自封”，否則教學(xué)就會(huì)變成一潭死水，毫無(wú)生機(jī)活力，容易消磨激情，同時(shí)也在“變相”地“毀滅”學(xué)生；“新”主要表現(xiàn)在教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新。打破教學(xué)常規(guī)，順應(yīng)學(xué)生發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，真正體現(xiàn)教育的應(yīng)有價(jià)值，這是新時(shí)代對(duì)教育提出的新要求。這就需要教師不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，使教育能夠真正關(guān)注學(xué)生的“德性和幸?！薄５聦?shí)上，有的教師不思進(jìn)取，不求上進(jìn)，害怕吃苦，“濫竽充數(shù)”，以致“誤人子弟”。

其二，從職業(yè)特征講，教師職業(yè)的情感回報(bào)程度高，但教師的工作是繁雜的、重復(fù)的、單調(diào)的，基本上都是備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、考試，日復(fù)一日，年復(fù)一年；教師的心理壓力是超負(fù)荷的。在我國(guó)特有的“應(yīng)試教育”的背景下，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)是教師追求的唯一目標(biāo)，也是學(xué)校衡量教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)。于是，所有的教師為成績(jī)而戰(zhàn)，為升學(xué)而爭(zhēng)，以致身心俱疲。應(yīng)對(duì)職業(yè)倦怠和競(jìng)爭(zhēng)壓力，需要教師不斷調(diào)控自己的心態(tài)，以飽滿的情緒完成“育人”之旅。而個(gè)別教師自我承受能力較差，又不能有效進(jìn)行調(diào)控，極易引發(fā)心理健康問(wèn)題。

其三，從教師自身講，教師不僅是“經(jīng)師”，更是“人師”。教師的言行舉止、人品德行直接影響教育教學(xué)的效果，教師本身代表的就是公民典范。所以，教師必須“謹(jǐn)言慎行”、“修身養(yǎng)性”。這需要教師“拿得起”、“放得下”，如果沒(méi)有成熟的自控能力是很難做到的。在教師崗位上，出類(lèi)拔萃、德行兼?zhèn)涞慕處燌P毛麟角，而平庸的教師卻一抓一大把。最主要的原因在于，前者把教師當(dāng)作事業(yè)去追求，不斷反思、提高、完善自己，在實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的同時(shí)也提升了自己的生命價(jià)值；而后者只是把教師當(dāng)作職業(yè)混日子，不思進(jìn)取，不求上進(jìn)，不愿勞神費(fèi)心，只求過(guò)得去就行。

三、促進(jìn)自我意識(shí)發(fā)展是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的必要條件

自我意識(shí)不是天生的，而是在社會(huì)環(huán)境和教育的影響下形成的，自我意識(shí)的水平如何，關(guān)鍵要看個(gè)體具體生活的社會(huì)環(huán)境以及接受了怎樣的教育與參與了怎樣的實(shí)踐活動(dòng)。按照弗洛伊德的觀點(diǎn)，自我意識(shí)的水平由低到高表現(xiàn)為三個(gè)層次，即“本我”、“自我”、“超我”，大部分人的自我意識(shí)水平處在“自我”階段，極少部分人處在“本我”和“超我”水平。作為教師來(lái)講，處于“超我”的自我意識(shí)水平才有可能承擔(dān)得起“學(xué)生靈魂的塑造者”、“公民中的模范”等責(zé)任。因此，促進(jìn)教師自我意識(shí)發(fā)展，對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)尤為重要。

1.在專(zhuān)業(yè)方面，要為教師尤其是新手教師提供具體的、及時(shí)的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)與幫助；要為教師創(chuàng)造學(xué)習(xí)、鍛煉與提升的機(jī)會(huì)；要尊重教師的專(zhuān)業(yè)自主權(quán)，并對(duì)教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)不斷進(jìn)步和突出的教師給予必須且必要的支持與獎(jiǎng)勵(lì)。

2.在資源方面，要有合理而充足的資源配置，如藏書(shū)豐富的圖書(shū)館、功能齊全的多媒體教室、可以供教師全天候使用的計(jì)算機(jī)房；采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”、“送出去”的方式，請(qǐng)“名師”為教師“傳道授業(yè)”，送教師出去“求經(jīng)問(wèn)道”；與“名?！苯Y(jié)對(duì)子，建立友好往來(lái)關(guān)系，實(shí)行“教師互訪”，開(kāi)闊教師眼界，提高教學(xué)水平。

3.在文化方面，要為教師營(yíng)造寬松的人文環(huán)境。管理者要關(guān)心教師成長(zhǎng)，急教師所急，想教師所想，適當(dāng)減輕教師的負(fù)擔(dān)；要用科學(xué)的教育理念辦學(xué)，創(chuàng)造多姿多彩的教師文化，建設(shè)和諧、文明、發(fā)展的校園環(huán)境。

總之，教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)各種外部條件的完善與支持，更離不開(kāi)教師自身的主動(dòng)學(xué)習(xí)與建構(gòu)。只有擁有了成熟的自我意識(shí)，教師才能擁有強(qiáng)大的自我力量，去認(rèn)識(shí)自我、激勵(lì)自我、發(fā)展自我。教師才能不斷地追求新知，提升教育教學(xué)技能，實(shí)現(xiàn)德行兼修，在為社會(huì)培養(yǎng)人才的同時(shí)，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

參考文獻(xiàn)：

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