高 職 學 生 誠 信 品 質(zhì) 的 培 養(yǎng) 與 鍛 造

□李丹梅

( 渤海船舶職業(yè)學院 管理系，遼寧 葫蘆島 125000)

誠信即誠實守信，是一個具有普遍性的道德規(guī)范，是一個社會賴以生存和發(fā)展的重要條件。隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和完善，誠信和人們的生活聯(lián)系越來越緊密，在社會的發(fā)展中也變得越來越重要。然而，這些年來，我國高職院校中部分學生誠信缺失的現(xiàn)象卻越來越突出，這給當前高職學生思想政治教育工作提出了新的嚴峻的挑戰(zhàn)。[1]因此，如何增強高職學生誠信教育的實效性，已成為高職院校思想政治教育工作的一個重要課題。筆者將聯(lián)系自己的工作實際就高職學生誠信品質(zhì)培養(yǎng)與鍛造談點自己的認識。

一、高職學生誠信缺失的狀況

總體來看，絕大多數(shù)高職學生的誠信狀況是好的，是積極向上的，是值得信賴的。然而近年來受社會各種不良環(huán)境的影響，使得部分高職學生的誠信意識變得越來越匱乏，曾被視為一方凈土的大學校園也出現(xiàn)了誠信缺失的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下一些方面。

一是弄虛作假。表現(xiàn)在學習上，抄襲作業(yè)、考試舞弊、論文移花接木、隨意違反課堂紀律等；表現(xiàn)在求職過程中，簡歷注水，為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿，不少學生在個人履歷表上大做手腳，瞞天過海，于是招聘會上優(yōu)秀班干部、三好學生比比皆是，榮譽證書花樣百出，外語和計算機水平均是一流等等，讓招聘單位無所適從。二是言行不一。有的高職學生在別人面前講的是一套，行動上做的卻是另一套，或是嘩眾取寵，或是欺上瞞下，或是夸大其詞，或是張冠李戴，說起謊話來常常是臉不變色心不跳，讓身邊的人都無法判斷他說的話哪句是真？哪句是假？三是投機取巧。這些學生平時表現(xiàn)很一般，而遇到評獎評優(yōu)、入黨、競選干部等的時候，則千方百計請客送禮拉關系，真可謂無所不用其極，嚴重干擾了學校的正常工作秩序。四是信用缺失。部分高職學生出具虛假貧困證明騙取助學金、助學貸款。有的學生把家里按時給來的學費，肆意揮霍，用于吃喝玩樂談朋友、上網(wǎng)聊天等方面，而長期拖欠學校的學費。還有的學生在工作中不負責任，遇到問題，互相推諉、敷衍塞責，或說假話、空話欺騙領導等等。[2]

上述誠信缺失現(xiàn)象嚴重影響了高職學生在社會中的形象。為了改變這種狀況，我們先來探尋影響其誠信意識養(yǎng)成的因素，以便找到解決這一問題的辦法。

二、影響高職學生誠信意識養(yǎng)成的因素

1.環(huán)境因素

就社會環(huán)境來說，目前, 由于利益的誘惑和市場經(jīng)濟體制、法規(guī)尚未健全等因素，整個社會面臨嚴重信用危機，不講誠信的行為幾乎滲透到各行各業(yè)。高職學生生活在這樣的環(huán)境里，親身感受著無誠信的氛圍熏陶，目睹社會一些人靠投機鉆營、坑蒙拐騙等行為為非作歹，不受懲罰反而大獲其利，深受“感染” 和“啟發(fā)”。在網(wǎng)絡世界里，誠信在網(wǎng)上相對減弱，從形式上失去說服力，給學校誠信教育增加了難度。

就校園環(huán)境來說，誠信教育的氛圍也是不容樂觀。首先，表現(xiàn)在一部分教師缺乏誠信。比如有的老師課前不認真?zhèn)湔n，上課不能把應有的知識傳授給學生，對學生不負責任；有的老師搞研究寫文章缺乏科學精神和誠實態(tài)度，弄虛作假，沽名釣譽，給學生誠信意識培養(yǎng)和教育帶來了極壞的影響。教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行對學生起到了潛移默化的深刻影響。其次，學校在日常教育和管理工作中出現(xiàn)的誠信缺失行為給學生帶來了不良影響。比如在辦學條件方面進行虛假宣傳，在日常工作和教育管理工作中言行不一等，使誠信教育難以真正做到 “取信于學生”。[3]

2.教育因素

實踐表明，誠信意識是主體通過自覺、主動地參與誠信道德實踐活動，經(jīng)過一系列的內(nèi)化而逐步形成的。而長期以來,我們的高職院校思想政治教育所存在的弊端，極大阻礙了高職學生誠信意識形成。比如，道德理論灌輸激不起學生的興趣。習慣于通過批評、禁止等行政手段來規(guī)范學生的行為，而不善于將思想政治教育寓于人文科學和自然科學的教學與實踐活動中；習慣于居高臨下從社會需要角度對學生提出種種要求，而不善于從學生角度進行分析，以心理咨詢的方法來引導學生。在道德實踐中,重思想塑造，輕行為踐履，造成學生“知”、“行”分離等?？傊趯W生進行的誠信教育方面：容量不夠、深度不夠，魅力不夠，學生的誠信意識得不到強化。在誠信自律實踐方面：忽視日常生活中的引導，重在考試或成績證明，存在教育的滯后性，缺乏通過高職學生“自我教育、自我管理、自我服務”的方式，實現(xiàn)“知”“行”合一。[4]

3.制度建設因素

在造成高職學生誠信意識缺失的眾多因素中，校紀校規(guī)不完善或執(zhí)行乏力是重要的原因。從理論上說, 校紀校規(guī)等制度本應是信用與公平的最后一道防線,突破它的行為就必然受到相應的懲罰或制裁。然而多年來,校園里卻在不斷發(fā)生著守信者蒙受損失,不守信者茍且獲利的現(xiàn)象。這主要是因為相當一部分高職學生自覺遵紀守規(guī)意識淡薄,再加上制度不完善，執(zhí)法不嚴,違紀不究,使得校紀校規(guī)失去了權(quán)威,不能震懾失信者。比如學生在簽定畢業(yè)生就業(yè)合同時，存在欺騙用人單位和任意撕毀合同的現(xiàn)象。由于制度不完善，學校對此除了要求承擔少量的違約金,并無其它制裁,而用人單位在招聘時滿懷希望和期待,結(jié)果卻兩手空空。[5]長此以往,不但影響到學生的信譽,也影響到學校的就業(yè)率以及社會的穩(wěn)定,最終害及具備良好誠信意識的高素質(zhì)人才培養(yǎng)和國家經(jīng)濟的快速發(fā)展。另外，在制度建設中，學校往往希望通過嚴格的規(guī)章制度使高職學生敬畏，不敢越雷池一步。然而過分強調(diào)制度的權(quán)威性、強制性，容易在制度的完善、執(zhí)行中忽視適度性，制約強度過大，容易使學生產(chǎn)生逆反心理，淡化了行為的不合理性，難以促進他律向自律的轉(zhuǎn)化。

4.評價機制因素

高職學生誠信意識缺失還有著深刻的評價機制上的原因。應當說，一直以來，從小學到大學,我們沒有明確提出對學生的學習和日常生活開展信用評價。沒有將信用評價作為學生思想道德評價的一項重要內(nèi)容，更很少將評價結(jié)果與學生實際利益掛鉤，學生缺乏對不守誠信的行為的負責意識和精神,結(jié)果使誠信教育流于形式，達不到預期效果。此外，學校缺乏校內(nèi)誠信教育評價和監(jiān)督機制，并以此對誠信教育的開展和落實情況、對誠信評價的公開、公正、民主程度予以監(jiān)督；在監(jiān)督結(jié)果處理上，也缺乏對誠信教育和評價中失信行為予以曝光和公開批評處理。這些問題的存在，同樣影響了誠信教育和誠信評價的順利發(fā)展。

由于上述原因，導致誠信意識、誠信教育遭遇瓶頸。如何增強高職學生誠信教育的實效性，為社會輸送德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，已成為高職思想政治教育的當務之急?/p>

三、高職學生誠信品質(zhì)重塑的對策

誠信是高職學生安身立命之本。在高職學生中開展誠信教育，既是他們自身成長的需要，也是時代發(fā)展和社會進步的要求。通過對高職學生誠信缺失原因的分析，加之多年的教學實踐，我們認為高職院?？刹扇∫韵碌拇胧﹣矶喾矫娴丶訌娬\信教育。

1.在思想政治課教學中把握誠信

要充分發(fā)揮思想政治課在誠信教育中的主渠道作用，讓誠信教育走進課堂?！八枷肫返滦摒B(yǎng)與法律基礎”課應將培養(yǎng)學生的誠信意識和誠信行為作為教學的重要內(nèi)容。在教學中，教師可采用講授、討論、小品、案例等多種教育形式，充分調(diào)動學生的積極性，使學生親身參與其中。通過列舉社會上一些失信、敗德現(xiàn)象及其造成的危害教育學生，使他們認識到“信任透支”總是要償還的。如果失信或欺詐行為被一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，社會將其從誠信的氛圍中清除出去，這種清除不僅包含道義上的深刻譴責，也包括法律上的制裁，甚至包括社會對其今后信用活動的拒絕。在學習中使學生深刻地認識到誠信不但是是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是人生的通行證，是一種寶貴的社會資本。只有做一個誠實守信的人才能獲得他人和社會的信任，這也是成功的關鍵。從而使高職學生將誠信作為人格和信念，從我做起，從日常生活小事做起，做誠信規(guī)范的力行者，并以此作為終身的追求。[6]

2.在教書育人中注重誠信

教書育人，是教師工作之本，培養(yǎng)學生誠信意識是教師義不容辭的責任。首先，教師要以誠信的人格魅力去影響學生?？鬃釉唬骸捌渖碚?不令而行;其身不正,雖令不從?！苯處煵粌H要做傳授知識的“經(jīng)師”，更要做善于育人的“人師”，以自己良好的思想道德品質(zhì)去影響和培養(yǎng)學生，引導大學生確立誠信理念。教師嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、誨人不倦的精神、認真負責的工作作風都將對學生起到潛移默化的影響，教師的人格魅力是教育學生誠實守信的榜樣。如果我們教師能夠做到言行一致、表里如一，以誠待人，誠信就會像“隨風潛入夜，潤物細無聲”的春雨，滋潤學生的心田，使他們在耳濡目染、潛移默化中趨向群體認同，自覺地克服和改變不符合誠信要求的行為和習慣。另外，課堂教學要隨時注重誠信教育。教師在傳授專業(yè)知識過程中注重培養(yǎng)學生的求是精神，使學生在學習科學文化知識過程中，自覺加強誠信意識，養(yǎng)成誠信習慣。

3.在環(huán)境建設中體現(xiàn)誠信

亞里士多德說過：“德性是一種習慣” 。而環(huán)境和氛圍對養(yǎng)成良好的誠信意識和習慣至關重要。各高職院校應樹立以“信”立校，以“信”育人的觀念，通過健全學校誠信管理機制和開展豐富多彩的校園文化活動，積極營造校園誠信氛圍。[7]在管理機制方面：建立誠信的考評體系和相應的信譽檔案，定期、全面考查學生在校期間的信用狀況，詳細、及時地記錄、反饋、糾偏、指導，促進學生誠信習慣養(yǎng)成。在校園文化方面：通過學生網(wǎng)站、演講、辯論、征文、簽名等形式開展“誠信天下行”主題活動；組織學生進行“無人售報”活動，對社會人士進行誠信觀的調(diào)查活動，讓學生以實名身份進入校園網(wǎng)站論壇，進行相關問題的討論等活動，讓學生感受誠信對事業(yè)成功的作用；利用社團活動、校園藝術(shù)節(jié)、講座，主題班會、先進報告會，觀看專題教育片等活動，將誠信道德教育滲透其中；通過校園廣播、網(wǎng)絡等輿論工具用誠實守信的榜樣鼓舞人，用弄虛作假、欺騙欺詐的反面教材警示人，大力宏揚誠信典范，都會對學生誠信意識的培養(yǎng)起到積極的作用。

4.在學生自我教育中強調(diào)誠信

開展誠信教育，提高高職學生誠信意識，他律是手段，自律是根本，必須要尊重學生在誠信教育中的主體地位。蘇霍姆林斯基說：“沒有自我教育就沒有真正的教育”。高職學生是誠信教育的主體，誠信教育能否奏效，歸根結(jié)底依賴于教育對象的“自我”作用。因此，在誠信道德教育中，應尊重學生的主體地位和主體人格，指導高職學生進行“自我”教育，激發(fā)學生的積極性和主體性，培養(yǎng)學生對誠信道德的自我認識能力和感受能力，教育鼓勵學生通過自己的理智活動和實踐，逐漸達到道德上的成熟。如：可以組織無人監(jiān)考、助學金自覺償還等活動，對學生進行“慎獨”的實驗；制定誠實守信的承諾書，結(jié)合學年小結(jié)、綜合測評開展學生自評、互評活動；利用班會或政治學習讓高職學生就個人誠信、社會誠信、校園誠信等一系列話題進行探討，譴責考試作弊、抄襲作品、剽竊學術(shù)觀點、求職中作假、不按時還貸等不道德的行為。使學生從中認識、反省、判別自己的行為是非，加強主體性意識教育，進一步強化自己的誠信觀念，促使學生把誠信道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自身需求，達到知與行的統(tǒng)一，促進“他律”向“自律”的轉(zhuǎn)化。[8]

學無信不才，人無信不立，國無信不強。通過誠信教育，喚起廣大高職學生自我教育和自我完善的意識，自覺加強和養(yǎng)成“誠信待人，誠信處事，誠信學習，誠信立身”的良好習慣。在生活中要時時注意培養(yǎng)誠信品質(zhì)，在學習、工作和社會活動中不斷強化誠信的意識和規(guī)則，把誠信作為人格和信念，讓誠信貫穿于人的一生，成為一生不懈的追求，在改革開放、構(gòu)建和諧社會的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。

參考文獻：

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