古代漢語(yǔ)教學(xué)改革新探

劉金勤

（長(zhǎng)江大學(xué)文學(xué)院，湖北荊州434023）

古代漢語(yǔ)教學(xué)改革新探

劉金勤

（長(zhǎng)江大學(xué)文學(xué)院，湖北荊州434023）

古代漢語(yǔ)教學(xué)改革主要包括教材改革和教學(xué)方法改革，可采用無(wú)標(biāo)點(diǎn)文選，強(qiáng)化常用詞教學(xué)，運(yùn)用漢語(yǔ)史理論，利用多媒體軟件等方式。

古代漢語(yǔ)；常用詞；漢語(yǔ)史

目前古代漢語(yǔ)教學(xué)改革的重點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。具體而言，教學(xué)內(nèi)容集中體現(xiàn)在教材的內(nèi)容上，應(yīng)堅(jiān)持“文選、常用詞、通論”三結(jié)合的體例，改革文選的形式，采用無(wú)標(biāo)點(diǎn)的古文，強(qiáng)化講練結(jié)合，培養(yǎng)古文閱讀能力；以常用詞為核心，以語(yǔ)義場(chǎng)為紐帶，注重共時(shí)平面的語(yǔ)義辨析；借鑒漢語(yǔ)史理論，強(qiáng)化古今漢語(yǔ)歷時(shí)演變；運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)資源。

一、以無(wú)標(biāo)點(diǎn)文選為載體，培養(yǎng)古文閱讀能力

教材是教學(xué)內(nèi)容的集中體現(xiàn)。由于古代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和研究的對(duì)象是以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的上古漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言，以及后來(lái)歷代作家仿古作品中的語(yǔ)言，也就是通常所謂的文言，因此該課程對(duì)教材的依賴(lài)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他學(xué)科。1958年，王力先生首創(chuàng)“文選、常用詞、古漢語(yǔ)通論”三結(jié)合的教學(xué)體系。［1］20世紀(jì)60年代初，王力先生主編了《古代漢語(yǔ)》。該教材以其豐富的內(nèi)容、完備的體制成為幾十年來(lái)各大高校首選的教材，但是，該教材仍然存在常用詞和文選相脫節(jié)等缺陷。［2］目前古代漢語(yǔ)的教材主要是采用王力先生修訂本和郭錫良本，這兩種版本繼續(xù)采用文選、常用詞、古漢語(yǔ)通論三結(jié)合體例。其他教材則突破了三結(jié)合結(jié)構(gòu)形式，出現(xiàn)了文選、通論結(jié)合型（如張之強(qiáng)本、李新魅本），文選、通論、練習(xí)結(jié)合型（如朱振家本、荊貴生本、湯可敬本、解惠全本），通論、文選、教學(xué)參考結(jié)合型（如許嘉璐本）等多種結(jié)構(gòu)形式并存的局面。［3］其中，文選、通論、練習(xí)結(jié)合型被認(rèn)為是富有創(chuàng)建性的新形式。該形式打破了傳統(tǒng)教材中教師講解的單一模式，通過(guò)練習(xí)來(lái)反饋教學(xué)效果，以培養(yǎng)提高學(xué)生閱讀分析古文的能力，是一種可喜的嘗試。

目前大多數(shù)高校教材的文選都是后人整理過(guò)的添加標(biāo)點(diǎn)的文選，這樣就大大削弱了閱讀訓(xùn)練的力度和難度，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力未能發(fā)揮有效的作用。作為中文本科階段學(xué)習(xí)文選，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出學(xué)科深度，選用沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的白文是培養(yǎng)學(xué)生古文閱讀能力，強(qiáng)化講練結(jié)合的最佳方式。目前，已經(jīng)有部分高校做出了可貴的嘗試，如南開(kāi)大學(xué)洪波教授主編的《立體化古代漢語(yǔ)教程》所收錄的文選除部分詩(shī)歌外全部是沒(méi)有添加標(biāo)點(diǎn)的白文形式。長(zhǎng)江大學(xué)文學(xué)院采用該教材已有4年，效果比較理想。

二、以常用詞為核心，注重詞語(yǔ)的語(yǔ)義聯(lián)系

詞匯是古代漢語(yǔ)的教學(xué)重點(diǎn)，詞匯中應(yīng)當(dāng)以常用詞為主。許多常用詞古今詞義和用法發(fā)生了演變，對(duì)閱讀古文造成了一定的障礙，因此常用詞是王力先生倡導(dǎo)的古代漢語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容。王力先生修訂本有1086個(gè)常用詞，郭本有166個(gè)常用詞。為了編排的方便，在王本和郭本中，這些常用詞是獨(dú)立于文選之外的。文選為常用詞提供感性材料，常用詞為文選提供理性依托。在講解常用詞時(shí)，要將之放置在同一語(yǔ)義場(chǎng)中與相關(guān)成員進(jìn)行辨析，才能將該詞講解得深入透徹，才可以由此及彼，擴(kuò)大常用詞講解的范圍。比如：

梗陽(yáng)人有獄，將不勝，請(qǐng)納賂于魏獻(xiàn)子。（《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》

這段話中有兩個(gè)常用詞“獄”、“賂”。獄，《說(shuō)文·言部》“獄，從犬犬，從言?！币远鞫讼鄬?duì)，“從言”表明與言語(yǔ)有關(guān)。“獄”的意思是互相控告對(duì)方有罪，即訴訟?！蔼z”的同義詞是“訟”，因此常有“獄訟”、“斷獄”、“聽(tīng)獄”。漢代以前的監(jiān)牢叫囹圄，《禮記·月令》：“名有司，省囹圄，去桎梏，毋肆略，止獄訟。”由此可見(jiàn)，“囹圄”和“獄”的分別是很清楚的。我們現(xiàn)在常說(shuō)“牢獄”，“牢”在漢代之前是指“關(guān)牲畜的欄圈”，到了漢代，“牢”和“獄”的詞義發(fā)生變化，《史記·鄒陽(yáng)列傳》：“乃從獄中上書(shū)。”司馬遷《報(bào)任安書(shū)》：“故士有畫(huà)地為牢者，勢(shì)不可入”，“身幽囹圄之中”。東漢劉熙《釋名·釋宮室》：“獄，又謂之牢。”可見(jiàn)，“獄”和“牢”到了漢代已經(jīng)變成表“囹圄”的同義詞了。在先秦，“獄”和“訟”處于同一語(yǔ)義場(chǎng)，漢代以后，“獄”、“牢”、“囹圄”處于同一語(yǔ)義場(chǎng)。

賂，《說(shuō)文·貝部》：“賂，饋也。從貝，各聲?！薄百T”的本義是贈(zèng)送財(cái)物或贈(zèng)送的財(cái)物，后泛指一切財(cái)物。“賂”的同義詞有“賄”、“貨”、“財(cái)”?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷?！泵珎鳎骸百V，財(cái)?！薄吨芏Y·天官·冢在》：“六曰商賈，阜通貨賄?！编嵭⒃唬骸敖鹩裨回?，布帛曰賄?！笨梢?jiàn)，“貨”本指金玉類(lèi)的財(cái)物，“賄”本指布帛類(lèi)的財(cái)物，后來(lái)泛指一切財(cái)物。因此，“貨賄”、“貨賂”經(jīng)常連用指財(cái)物，如《荀子·富國(guó)》：“貨賂將甚厚?！彼抉R遷《報(bào)任安書(shū)》：“家貧，貨賂不足以自贖。”“貨賄”均指財(cái)物。“賄賂”本是同義連用，指贈(zèng)送財(cái)物，由此引申指送人財(cái)物以謀求私利，由褒義而貶義。今義“賄賂”在上古叫“賕”，《說(shuō)文·貝部》：“賕，以財(cái)物枉法相謝也?！庇纱丝梢?jiàn)，“賂”、“賄”、“貨”、“財(cái)”在古漢語(yǔ)中是同一語(yǔ)義場(chǎng)。

三、運(yùn)用漢語(yǔ)史理論，強(qiáng)化古今漢語(yǔ)聯(lián)系

古代漢語(yǔ)是共時(shí)語(yǔ)言。為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析古文的能力，要在基礎(chǔ)方面給學(xué)生從共時(shí)到歷時(shí)的全面系統(tǒng)訓(xùn)練。體現(xiàn)在本科生教學(xué)上，應(yīng)當(dāng)以古代漢語(yǔ)和漢語(yǔ)史兩課為核心，教給學(xué)生古代漢語(yǔ)的基本感性知識(shí)和理性知識(shí)，同時(shí)教給學(xué)生漢語(yǔ)古今發(fā)展的基本脈絡(luò)和演變規(guī)律。目前，很多高校由于師資缺乏或認(rèn)識(shí)不足等原因，沒(méi)有開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)史課程，這樣一來(lái)，在古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)課程之間就缺少一座連接的橋梁，學(xué)生對(duì)古今漢語(yǔ)的發(fā)展歷程缺乏必要的了解，這種狀況十分不利于古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的教學(xué)。比如，第三人稱(chēng)代詞“他”產(chǎn)生得很晚，［4］“他”在古代漢語(yǔ)中是旁指代詞“別的”，《孟子·梁惠王下》：“王顧左右而言他?！薄对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·蹇裳》：“子不我思，豈無(wú)他人？”“他”指“別的”是泛指代詞，判定“他”作為第三人稱(chēng)代詞的標(biāo)準(zhǔn)是必須是專(zhuān)指的，而且是有定的。根據(jù)這一點(diǎn)，郭錫良先生認(rèn)為，沒(méi)有疑義的是唐代高適的《漁父歌》：“曲岸深潭一山叟，駐眼看鉤不移手。世人欲得知姓名，良久問(wèn)他不開(kāi)口?！痹?shī)中“他”可以回指“山叟”，是有定的，因此郭先生認(rèn)為第三人稱(chēng)代詞“他”始于唐代。據(jù)此，我們可以斷定，唐以前的“他”不會(huì)是第三人稱(chēng)代詞。

四、利用多媒體輔助教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)資源

如今多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛運(yùn)用于社會(huì)生活和科學(xué)研究的各個(gè)領(lǐng)域。由于多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，許多典籍和工具書(shū)都已制作成可以檢索的版本，這些共享的資源極大地豐富了教師的授課內(nèi)容。同時(shí)，多媒體技術(shù)可以提供直觀形象的畫(huà)面，再現(xiàn)古代器物的原貌，大大減少課堂板書(shū)和講解的時(shí)間，提高教學(xué)效率。比如在講解與飲食相關(guān)的漢字時(shí)，可以簡(jiǎn)要介紹與之相關(guān)的古代的食器和炊具，如豆、簋、鼎、釜、鑊、鬲、甑、甗等，通過(guò)多媒體將這些在博物館中才能見(jiàn)到的實(shí)物的圖片展示給學(xué)生，讓學(xué)生了解我國(guó)歷史悠久的飲食文化。借助多媒體的便利和快捷，能極大優(yōu)化教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

［1］蔣紹愚，張聯(lián)榮，朱慶之，等.古代漢語(yǔ)系列課程教學(xué)的新開(kāi)拓［J］.中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2006（10）.

［2］呂志.古代漢語(yǔ)教學(xué)研究綜述［J］.湘潭大學(xué)（社會(huì)科學(xué)）學(xué)報(bào)，2000（12）.

［3］張博.古漢語(yǔ)類(lèi)課的教學(xué)改革與學(xué)生能力的培養(yǎng)［J］.寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1993（1）.

［4］蔣紹愚.近代漢語(yǔ)研究概況［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2001.

New Excursions in the Reform of Ancient Chinese Teaching

LIU Jin－qin （School of Arts，Yangtze University，Jingzhou Hubei 434023）

The reform of ancient Chinese curriculum mainly includes reforms of textbooks and teaching methods.There are several ways to reach the goal of the reform，including adopting selections without punctuation，strengthening frequently used vocabulary in teaching，applying Chinese history theory，utilizing multimedia software and etc.

ancient Chinese，frequently used vocabulary，Chinese history theory

H194.1

A

1673－1395（2012）04－0104－02

2012－02－20

劉金勤（1975－），女，湖北棗陽(yáng)人，講師，碩士，主要從事漢語(yǔ)言文字學(xué)研究。

責(zé)任編輯 韓璽吾 E－mail：shekeban＠163.com