保護(hù)“非遺”留住鄉(xiāng)愁

張玲

【摘 要】黨的十九大報(bào)告指出要堅(jiān)持文化自信，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。而加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，充分挖掘、保護(hù)、宣傳和利用非遺資源，提升非遺項(xiàng)目的知名度與美譽(yù)度，是加強(qiáng)文化自信的一個(gè)重要內(nèi)容，也是在城鎮(zhèn)化過程中留住鄉(xiāng)愁的重要組成部分。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)；工作

一、桂陽縣“非遺”及其保護(hù)工作現(xiàn)狀

桂陽歷史悠久，人文厚重，境內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，極富歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，并具楚文化的風(fēng)骨、瑤文化特色和湘粵地域特色。據(jù)調(diào)查，共采錄收集的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目達(dá)1416項(xiàng)，其類別涵蓋了民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥等16個(gè)大類別。全縣已經(jīng)有公布的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄1個(gè)，省級名錄1個(gè)，市級名錄12個(gè)，縣級名錄25個(gè)。這些既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。為豐富省級歷史文化名城內(nèi)涵，打造桂陽文化強(qiáng)縣，增強(qiáng)桂陽影響力，提升桂陽知名度和美譽(yù)度，發(fā)揮了積極的作用。

近年來，縣委、縣政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，成立了由分管縣長為組長相關(guān)職能部門參加的非遺保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，2009年成立了縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心。為實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織和機(jī)構(gòu)保障。2012年在湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳活動中榮獲了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)“十強(qiáng)縣”榮譽(yù)稱號。

二、桂陽縣“非遺”保護(hù)存在的主要問題

（一）生存空間變窄。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的空間變窄，這是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨滅絕的根本原因，這也成了當(dāng)前在“非遺”保護(hù)中的一大難題。傳統(tǒng)技藝，民間知識類的“非遺”項(xiàng)目隨著生活用品、生產(chǎn)用具的現(xiàn)代化、自動化，發(fā)生著巨大的變化，日漸淘汰，甚至逐步消亡失傳。因受網(wǎng)絡(luò)、電視、平面媒體、城鎮(zhèn)娛樂休閑方式發(fā)展演變的影響，民間文藝類遺產(chǎn)受到嚴(yán)重沖擊，講故事、唱民歌、哭嫁娘的現(xiàn)象銷聲匿跡；源于桂陽的昆曲曾輝煌無限，現(xiàn)在也逐漸衰微；桂陽原來曾經(jīng)演出過的民間小調(diào)、踩高蹺、山歌劇、獨(dú)角戲等劇種，則已經(jīng)失傳消逝多年，無法恢復(fù)傳承了；民間傳統(tǒng)音樂傳承活動的衰減也是驚人的，上世紀(jì)80年代還有很多哭嫁歌，現(xiàn)在會唱會哭嫁歌的人已是鳳毛麟角。

（二）經(jīng)費(fèi)保障不足?！胺沁z”的普查保護(hù)申報(bào)工作是一項(xiàng)復(fù)雜的長期工程，需要相應(yīng)的資金跟進(jìn)，由于短期內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)價(jià)值有限，加之專項(xiàng)保護(hù)資金相對不足，直接影響到“非遺”保護(hù)工作的持續(xù)推進(jìn)。經(jīng)費(fèi)短缺，造成保護(hù)工作所需設(shè)施、設(shè)備無法配置，人員培訓(xùn)無法經(jīng)常開展，甚至有些必需的工作也無法圓滿完成。

（三）專業(yè)人才匱乏。“非遺”普查需要很強(qiáng)的專業(yè)背景，人才的缺乏嚴(yán)重影響了普查的質(zhì)量?，F(xiàn)階段非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查保護(hù)工作主要由縣文化館具體實(shí)施，難以健全、規(guī)范、常態(tài)化地開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，又由于“非遺”的種類豐富，包含音樂、舞蹈、文學(xué)、攝影、美術(shù)等各個(gè)方面，而進(jìn)行普查的文化館人員，結(jié)構(gòu)單一，致使保護(hù)工作缺乏全面和前瞻性規(guī)劃。此外，受到物質(zhì)社會和網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼乏人，許多項(xiàng)目的傳承者都是老人，沒有更多新的保護(hù)者加入，并且由于投入有限，難以對傳承者提供更多的幫助。保護(hù)機(jī)構(gòu)的人員待遇不高，已有的人才留不住，外面的人才引不進(jìn)，對現(xiàn)有人員的培養(yǎng)訓(xùn)練也無法按照保護(hù)工作的需要來進(jìn)行，造成保護(hù)工作專業(yè)人才的極度匱乏。傳承人的傳承活動和新一代傳承人的培養(yǎng)也是困難重重。

（四）申報(bào)工作滯后。“非遺”的普查和申報(bào)有著嚴(yán)格的規(guī)范程序，需要專業(yè)人員進(jìn)行材料整理匯報(bào)。我縣當(dāng)前的申報(bào)力量比較薄弱，一方面非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目受地域和傳播范圍的限制，項(xiàng)目的傳承脈絡(luò)不清，產(chǎn)生的影響有限；另一方面在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)時(shí)，材料撰寫線索簡單，普查和申報(bào)工作進(jìn)度緩慢，從而影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄申報(bào)及保護(hù)工作。目前為止全縣“非遺”項(xiàng)目進(jìn)入國家級名錄的只有1個(gè)，省級也只有1個(gè)。

（五）保護(hù)意識不強(qiáng)?！胺沁z”保護(hù)工作需要廣大群眾的參與。由于某些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很少在我們的生活中出現(xiàn)，從而導(dǎo)致一些人不甚了了。有一些人不能正確對待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，把物質(zhì)同非物質(zhì)概念混淆不清，認(rèn)為任何事物都有其消亡的過程，不必為之耗時(shí)費(fèi)力加以保護(hù)，或者是認(rèn)為不遺余力地開發(fā)利用才是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，忽視了保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身，最終影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。

三、桂陽縣加強(qiáng)“非遺”保護(hù)工作的建議

（一）保護(hù)傳承數(shù)字化。發(fā)揮非遺保護(hù)基金作用，加強(qiáng)對全縣區(qū)域文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承發(fā)展進(jìn)行研究和指導(dǎo)，促使文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)域化、整體化。對部分非遺項(xiàng)目進(jìn)行了文字、攝影、攝像、錄音等多手段高科技綜合采集和著錄工作。

（二）保護(hù)經(jīng)費(fèi)專項(xiàng)化。要加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入，設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金，并納入同級財(cái)政預(yù)算。建立資金扶助機(jī)制，重點(diǎn)補(bǔ)助扶持瀕危項(xiàng)目。通過政策引導(dǎo)等措施，鼓勵(lì)以社會捐贈等方式設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基金，引導(dǎo)社會資金參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

（三）保護(hù)人才專業(yè)化。重視非遺人才培養(yǎng)和儲備，增強(qiáng)非遺發(fā)展后勁。制定試行傳承人高校研修培養(yǎng)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)師帶徒、家族傳承與現(xiàn)代職業(yè)化教育相結(jié)合，拓展傳承途徑和方式；研究制定專門的非遺人才培養(yǎng)規(guī)劃，解決好大師級非遺技藝的保護(hù)與傳承、傳統(tǒng)技藝后備人員的遴選與培養(yǎng)等問題，采取多種有效措施吸引優(yōu)秀的年輕人加入到非遺傳承保護(hù)中來。

（四）保護(hù)方法創(chuàng)新化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性決定了其保護(hù)方式是多樣性的，在實(shí)行分類保護(hù)時(shí)，繼續(xù)走生產(chǎn)性保護(hù)的路子，將瑤歌、花燈等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做大做強(qiáng)；積極搭建“百姓大舞臺”這樣的平臺，為湘劇花燈調(diào)等傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的保護(hù)、傳承和發(fā)展提供展示的舞臺。另一方面，可以用好市場的力量。通過旅游、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，利用非遺文化元素促進(jìn)民俗文化再生產(chǎn)，讓非遺不僅是述說地方昔日燦爛文化的“活化石”，更成為文化產(chǎn)業(yè)新的“經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)”。

（五）申報(bào)、評審制度公開化。公布傳承人申報(bào)的各項(xiàng)條件，給予傳承人在一定范圍內(nèi)自主選擇申報(bào)地的權(quán)力，可以是戶口所在地，也可以在具體傳承地進(jìn)行自主申報(bào)；傳承人評審要更加合理、公平、公正，不僅要看申報(bào)文字材料，還應(yīng)該有現(xiàn)場制作展示、競爭等環(huán)節(jié)，確保評審過程透明化、公開化。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 鄭文武，劉沛林.“留住鄉(xiāng)愁”的傳統(tǒng)村落數(shù)字化保護(hù)[J].江西社會科學(xué).2016（10）