高校藝術(shù)通識(shí)教育改革淺析＊

劉 暢

(云南財(cái)經(jīng)大學(xué)，云南 昆明 650221)

隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深入，藝術(shù)通識(shí)教育在許多高校都受到了普遍重視，但如果細(xì)細(xì)觀(guān)察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多高校的藝術(shù)通識(shí)教育存在著重量不重質(zhì)、重形式不重內(nèi)容的問(wèn)題。

究其原因，我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的嚴(yán)重的功利主義價(jià)值追求應(yīng)推其首。學(xué)生們從選填大學(xué)志愿的專(zhuān)業(yè)起，到生活中的各種瑣事，第一個(gè)考慮的問(wèn)題便是“有沒(méi)有用，有什么用”。于是重技術(shù)輕人文、重知識(shí)輕心智、重物質(zhì)輕思想的傾向日益嚴(yán)重。由于藝術(shù)對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，都不能成為“吃飯的家伙”，因而學(xué)校不重視，學(xué)生不重視，甚至連教藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課的教師本身也不重視，看似繁榮的高校藝術(shù)通識(shí)教育其實(shí)就完全是走走形式。

對(duì)于“實(shí)用至上”這樣一種有牢固文化基礎(chǔ)和深刻經(jīng)濟(jì)原因的社會(huì)大思潮，是難以在短時(shí)間之內(nèi)進(jìn)行改變的，但“實(shí)用至上”這種狀況的廣泛存在，及在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行某些具體手段上的改革，卻是值得我們認(rèn)真思考的問(wèn)題。因此，我們需要先弄清楚現(xiàn)今學(xué)生選課與通識(shí)課教學(xué)的現(xiàn)狀究竟是怎樣的。

一、現(xiàn)狀

(一)學(xué)生

據(jù)平時(shí)與學(xué)生的接觸了解，大多數(shù)學(xué)生對(duì)整體通識(shí)課 (不只是藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課)采取的態(tài)度是“能過(guò)就好”。通常在選課之前，學(xué)生要做的功課不是弄清楚這門(mén)課上什么，而是找高年級(jí)的師兄師姐們打聽(tīng)“老師點(diǎn)不點(diǎn)名”、“老師嚴(yán)不嚴(yán)厲”、“考試好不好過(guò)”諸如此類(lèi)的問(wèn)題。

這種現(xiàn)狀反映了以下幾個(gè)問(wèn)題:

1.學(xué)生們沒(méi)有正規(guī)的渠道了解某一門(mén)通識(shí)課的教學(xué)內(nèi)容究竟是什么，因此只能互相打聽(tīng)。而高年級(jí)選修過(guò)該門(mén)課程的同學(xué)也極有可能在上課時(shí)采取“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”的態(tài)度，對(duì)于該門(mén)課程的教學(xué)內(nèi)容也是“一知半解”、“斷章取義”，最后以訛傳訛，沒(méi)有選修過(guò)該門(mén)課程的同學(xué)，在選課之前根本無(wú)法了解到這門(mén)課程的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容等，唯一可以通過(guò)官方渠道了解到的是該門(mén)課程的名字。

2.在高年級(jí)學(xué)生口耳相傳的講解下，低年級(jí)學(xué)生仍然采取敷衍了事的態(tài)度，這也說(shuō)明實(shí)用主義的學(xué)生們不認(rèn)可通識(shí)課，普遍認(rèn)為在通識(shí)課上得不到收獲。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了現(xiàn)今的通識(shí)課的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置有相當(dāng)大的問(wèn)題，無(wú)法吸引學(xué)生的興趣。

此外，從專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)教育來(lái)看，學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng)普遍偏低，這與中學(xué)階段學(xué)生所受的教育緊密相關(guān)。

有教師曾經(jīng)在自己任課的藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查。其中一個(gè)問(wèn)題是:你最近一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)藝術(shù)課(含美術(shù)、音樂(lè))是在上學(xué)的哪一階段?回答高中階段的占3%，回答初中階段的占21%，回答小學(xué)階段的占76%。［1］

這種現(xiàn)象所反映的基礎(chǔ)教育的問(wèn)題不是本篇論文討論的問(wèn)題，但是它說(shuō)明了大學(xué)生在讀大學(xué)之前所接受的藝術(shù)教育少之又少，這帶來(lái)的問(wèn)題是學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力的不足和藝術(shù)知識(shí)的缺失。

(二)教師

不僅是學(xué)生缺乏對(duì)通識(shí)課的興趣，教師們也普遍缺乏對(duì)通識(shí)課教學(xué)的積極性，尤其是一些專(zhuān)業(yè)的名師、名家、名教授。造成這種現(xiàn)象的最重要原因，是教師的職稱(chēng)晉升主要與科研成績(jī)掛鉤，教師的科研壓力越來(lái)越大，只有很少的精力能放到教學(xué)上。

從學(xué)校層面來(lái)講，學(xué)校對(duì)通識(shí)課的教學(xué)要求普遍沒(méi)有必修課高，教學(xué)管理也普遍不如必修課嚴(yán)格，在此風(fēng)氣之下，教師們自然也對(duì)通識(shí)課教學(xué)采取敷衍了事的態(tài)度了。具體說(shuō)，教師通識(shí)課教學(xué)存在的問(wèn)題體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容混亂

“通識(shí)教育的思想起源于古希臘的‘自由教育’ (Liberral Eduacation)，目的在于培養(yǎng)健全公民，發(fā)展健全人格，相對(duì)于專(zhuān)業(yè)教育而言，是非職業(yè)性和非專(zhuān)業(yè)性的?！保?］

通識(shí)教育的目的是發(fā)展健全人格，那么通識(shí)課的教學(xué)目標(biāo)也不應(yīng)該是一種職業(yè)教育。而以藝術(shù)教育來(lái)說(shuō)，本來(lái)對(duì)大多數(shù)人來(lái)講，藝術(shù)就很難成為謀生的手段，那么開(kāi)設(shè)藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，以及通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的感受來(lái)體會(huì)創(chuàng)作者的高尚情操，最終在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。

而現(xiàn)今高校的藝術(shù)類(lèi)通識(shí)教育中，教師內(nèi)部對(duì)通識(shí)教育的目標(biāo)就不明確，因此經(jīng)常出現(xiàn)各自為陣、教學(xué)目標(biāo)混亂的情況。有的教師將自己上藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)必修課的教學(xué)大綱直接套用在通識(shí)課中，教學(xué)內(nèi)容過(guò)于艱深，或是在教學(xué)中傳授的藝術(shù)的技能性過(guò)強(qiáng)，而面對(duì)的卻是多數(shù)只在小學(xué)階段接受過(guò)較正式的藝術(shù)教育的學(xué)生，這樣的教學(xué)雖然看似沒(méi)有隨意而為，但卻完全超出了學(xué)生的接受力，也超出了通識(shí)教育本來(lái)的該有的目標(biāo)。

此外，教學(xué)的混亂還表現(xiàn)在，同一名字的課程由不同的教師教授，但教學(xué)內(nèi)容可能完全不同。有的教師的教學(xué)偏理論性，教學(xué)內(nèi)容是某一藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的各種專(zhuān)題討論，而這種教學(xué)內(nèi)容必須建立在學(xué)生具有該藝術(shù)領(lǐng)域的知識(shí)性常識(shí)的基礎(chǔ)上，換句話(huà)說(shuō)，其授課對(duì)象應(yīng)該是該藝術(shù)門(mén)類(lèi)的高年級(jí)學(xué)生，而同一名字課程下的另外的教師的教授，又可能出現(xiàn)實(shí)踐性過(guò)強(qiáng)的問(wèn)題。

由于學(xué)生在選課時(shí)缺乏官方渠道去了解某門(mén)課程的具體設(shè)置，僅靠高年級(jí)同學(xué)的口耳相傳，再加上教師的教學(xué)內(nèi)容又大相徑庭，學(xué)生在選課時(shí)更是云里霧里，不知所從。

2.教學(xué)手段無(wú)新意

由于教師們普遍不重視通識(shí)教育，這種心態(tài)也反映在了教學(xué)手段上。

在大多數(shù)通識(shí)課上，教師們都是采用最傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)。尤其是藝術(shù)類(lèi)的通識(shí)課，學(xué)生原本接受的藝術(shù)教育有限，于是很多教師的藝術(shù)通識(shí)教育的教學(xué)內(nèi)容都是某一藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)傳授，比如藝術(shù)史、藝術(shù)思潮、藝術(shù)流派之類(lèi)。由于教學(xué)內(nèi)容多是知識(shí)傳授，教師更加不注意學(xué)生的反映，于是在課堂之上，教師自顧自地講，學(xué)生要么忙于記筆記，要么完全不理會(huì)教師所講內(nèi)容，因?yàn)楣P記可以找同學(xué)復(fù)印了就可以應(yīng)付期末考試。

二、對(duì)策

(一)加強(qiáng)學(xué)生選課指導(dǎo)

由于學(xué)生在選課時(shí)缺乏官方渠道的課程介紹，而現(xiàn)在多數(shù)高校在學(xué)生選課時(shí)都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)選課，所以高校教學(xué)管理部門(mén)可以在學(xué)生選課系統(tǒng)中增加對(duì)每門(mén)通識(shí)課的課程介紹。而這個(gè)課程介紹當(dāng)然是由授課教師撰寫(xiě)，再由教學(xué)管理部門(mén)審核統(tǒng)籌后，將其內(nèi)容放置到學(xué)生的選課系統(tǒng)中。課程介紹的內(nèi)容應(yīng)該包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱等。

這樣一來(lái)，學(xué)生在選課時(shí)，對(duì)與每門(mén)課究竟所授為何就不再是只能依賴(lài)于課程名字和高年級(jí)學(xué)生的口耳相傳，而是有了一個(gè)正式的渠道。

而為了讓剛進(jìn)入大學(xué)的“新學(xué)生”們迅速適應(yīng)大學(xué)的選課制度，在新生入學(xué)時(shí)，班主任或教學(xué)管理人員也應(yīng)該對(duì)新生的選課進(jìn)行指導(dǎo)，尤其是進(jìn)行選課系統(tǒng)的使用指導(dǎo)。由于有些高校在新生入學(xué)時(shí)缺少這個(gè)步驟，不少學(xué)生對(duì)選課系統(tǒng)的使用也是得益于高年級(jí)同學(xué)的口耳相傳，但這種學(xué)生之間的傳授往往過(guò)于零散，許多學(xué)生入學(xué)已有幾年還對(duì)選課系統(tǒng)的使用一知半解。

(二)從學(xué)校教學(xué)管理部門(mén)的角度看

1.由于教師們?yōu)槁毞Q(chēng)晉升的壓力，普遍不重視通識(shí)課教學(xué)，所以教學(xué)管理部門(mén)應(yīng)該專(zhuān)門(mén)針對(duì)通識(shí)課建立一套獎(jiǎng)懲機(jī)制。

教學(xué)管理部門(mén)通過(guò)組建專(zhuān)家組對(duì)通識(shí)課進(jìn)行不定期聽(tīng)課，監(jiān)督通識(shí)課的教學(xué)質(zhì)量，而通識(shí)課教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)該與該教師的年終考核、獎(jiǎng)金等掛鉤，最重要的是要與職稱(chēng)評(píng)定掛鉤。在獎(jiǎng)金上，對(duì)通識(shí)課教學(xué)質(zhì)量采取獎(jiǎng)勵(lì)性措施，如若達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)就予以獎(jiǎng)勵(lì);而在職稱(chēng)評(píng)定上對(duì)通識(shí)課教學(xué)質(zhì)量采取懲罰性措施，若沒(méi)有達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)，則影響職稱(chēng)評(píng)定。

相信這個(gè)獎(jiǎng)懲機(jī)制的建立，可以從根本上改善現(xiàn)今教師通識(shí)課教學(xué)積極性不足的問(wèn)題。

2.完善通識(shí)課質(zhì)量監(jiān)控體系

首先，通識(shí)課質(zhì)量監(jiān)控體系應(yīng)該從通識(shí)課教學(xué)的計(jì)劃階段就發(fā)揮作用。教學(xué)管理部門(mén)對(duì)通識(shí)課教學(xué)大綱認(rèn)真審核，尤其需要督促同一課程的不同授課教師在教學(xué)上具有一致性或連貫性。

其次，在日常教學(xué)階段，要建立通識(shí)課檢查或聽(tīng)課制度，并制定出針對(duì)通識(shí)課的教學(xué)評(píng)價(jià)辦法。

(三)從教師的角度看

通識(shí)課的授課教師應(yīng)該明確，通識(shí)課的教學(xué)目標(biāo)是完善學(xué)生人格。對(duì)于藝術(shù)通識(shí)教育而言，教學(xué)目的應(yīng)該是要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和高尚的審美情操。

在明確了通識(shí)教育的教育目標(biāo)以后，教師們?cè)趥湔n時(shí)目的更明確，而藝術(shù)技能教育等范疇將不再會(huì)出現(xiàn)在藝術(shù)通識(shí)教育的教學(xué)內(nèi)容中。

此外，教師應(yīng)該將通識(shí)課教學(xué)與專(zhuān)業(yè)必修課的教學(xué)一視同仁，專(zhuān)業(yè)必修課要講究教學(xué)手段的創(chuàng)新，那么通識(shí)課教學(xué)也應(yīng)該講究教學(xué)手段的創(chuàng)新。以往那種傳統(tǒng)的“你講我記”的填鴨式教學(xué)就完全有必要改革。教師在授課時(shí)可以采取靈活多樣的方式，傳統(tǒng)的理論講授和案例討論、游戲參與等方式都可以結(jié)合起來(lái)。筆者在進(jìn)行藝術(shù)類(lèi)通識(shí)課教學(xué)時(shí)也發(fā)現(xiàn)，與學(xué)生的互動(dòng)越多，學(xué)生對(duì)課程的興趣越大，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性越高。

總之，在高校藝術(shù)教育繁榮的景象之下還存在著諸多問(wèn)題，只要能端正認(rèn)識(shí)，從教學(xué)管理到教師教學(xué)，各方面均對(duì)藝術(shù)通識(shí)教育重視起來(lái)，相信藝術(shù)通識(shí)教育會(huì)真正發(fā)揮完善學(xué)生人格的作用。

［1］唐嬌.工科院校中的藝術(shù)通識(shí)教育［J］.廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，(S1).

［2］李儒斌.從人文素質(zhì)教育到通識(shí)教育 ［J］.湖南醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，(3).