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      從蘇州庭院到“馬戈的堡”的黃昏①

      2012-04-01 22:29:25朱文穎
      東吳學術 2012年1期
      關鍵詞:世界性小橋流水朱文

      朱文穎

      隨筆與書評

      從蘇州庭院到“馬戈的堡”的黃昏①

      朱文穎

      首先,我覺得這個題目——“中國經驗以及世界性”,當這個問題提出的時候可能是站在這樣一個立場:比如說從甲方到乙方,從上海到北京,我們需要通過某一種工具、某一種方法才能從“我們的中國經驗”到達“世界性”這樣一個目的地。這兩者在不同的地方,具有不同的經驗體系。那首先這個命題本身對我來說就并不是特別同意。

      就我剛才所說的立場,我舉兩個比較感性的例子。我生活在蘇州,有個朋友他是畫家,同時也是一位造園藝術家。他以及他的朋友在蘇州非常繁華的地帶買了幾幢別墅,然后他把別墅前的空地重新設計成園林,還原了中國古代比較有錢有閑文化人的生活方式。園子里有亭臺樓閣,有小橋流水。春天開春天的花,秋天結秋天的果實,在冬天下第一場雪的時候,你可以看到非常靜謐的園林的景象。然后里面還有中國古代的戲臺,隔著水榭可以聽到簫聲。有時候還可以在里面舉辦一些堂會,我們能夠欣賞蘇州評彈以及中國古典的昆曲,曾經還在這里演出過著名的《牡丹亭》。這樣一個很有意思的庭院,它和蘇州一般的園林不一樣,因為它是有人在里面居住的,是有煙火氣的,是日常生活的一個組成部分,而并不僅僅只是買票進入供人參觀的場所。所以,它漸漸成為蘇州一個很有意思的地方,很多文化人喜歡把自己的朋友帶到這個人家里去喝茶,品味一下古代雅人的生活。然后有一天,有十幾個歐洲博物館的館長,他們組成一個團來到中國,來到蘇州,他們也去了這個庭院。他們在里面吃了一頓飯,住了一個晚上。第二天看到太陽升起來的時候,其中一個藍色眼睛、栗色頭發(fā)的外國人用外語說了這樣一句話,他說我在世界上走了這么多國家,生活了這么多國家,現在突然找到了我下半輩子生活的方式,那就是在中國,在江南,在這個園子里。然后他解釋了一下他的話,他說西方文化是很富有判斷性的,是或者不是,有或者沒有。而在二十一世紀,在這樣一個資源、生態(tài)以及世界發(fā)展的情境非常復雜的人類拐角點上,用這樣的一種文化觀念可能很難絕對地來解釋人類今后的走向。他覺得中國的道家文化很有意思,中國文化這種圓融的境界,這種不是那么確定的判斷可能是以后人類發(fā)展的一種選擇和進程。

      在這個瞬間,我覺得這個異族人突然取消了他的藍色眼睛、栗色頭發(fā),取消了他幾十年來形成的飲食結構、語言方式,取消了他的出生地、民族性,甚至宗教信仰,他只是一個人,一個獨立的有創(chuàng)造力領悟力的個體。他站在人類發(fā)展的一個艱難復雜的十字路口,在某一個瞬間,和中國的南方,和蘇州的庭院,和我這樣一個與他具有完全不同文化背景的人,產生了某種靈魂上的契合。所以,從這個角度來說,我覺得所謂的世界性就是某個瞬間的場景,在那個場景之中,我們就是統(tǒng)一的人類。

      那么馬戈的堡又是一個什么樣的地方呢?去年秋天我去了一次德國,這個馬戈的堡是德國中部的一個小城鎮(zhèn)。它其實是歐洲最重要的中世紀城市之一,神圣羅馬帝國皇帝奧托一世大部分統(tǒng)治時間都居住在那里,死后也葬在那里的大教堂;在二戰(zhàn)時期,它是德國被盟軍轟炸毀壞程度僅次于德累斯頓的第二大城市,美國和蘇聯(lián)的軍隊占領了該城。在兩德沒有統(tǒng)一期間,它是歸于民主德國,兩德統(tǒng)一以后,它現在是薩克森州的首府。

      我是第一次去德國,所以對我來說,馬戈的堡的這個背景是完全陌生的,對它我完全沒有任何共同性的認識。我們是在黃昏的時候到達那里,然后看了一個德國最古老的哥特式教堂。這個教堂在二戰(zhàn)的時候被毀壞得非常厲害,德國人后來用一種專門的磚來重建這個教堂。這種磚據說是用特殊材質制成,被雨淋濕以后,這個教堂的墻面就會呈現一種非常古老的灰黑的顏色。那天我們到達的時候正好教堂的鐘聲響起來了,很多的鳥群飛了起來,街上沒有人。突然之間,我覺得這個地方比我的故鄉(xiāng)更像我的故鄉(xiāng)。我從骨子里親近并且理解這個地方。為什么在完全的異文化空間我會有這種感覺?后來我想,其實還是因為我是一個中國的南方人,我是江南人,我出生并且生活在中國的南方,骨子里流著南方的血液,這影響著我看待世界以及與它相處的方式是曲折的、緩慢的,有著憂郁幽深的內里的。而在馬戈的堡的那個黃昏,一定有什么東西觸動了我,而它的某種氛圍也正好契合了我這樣一種認知。所以,我覺得“故鄉(xiāng)”這個概念其實也是很廣泛的,有時候并不如同人們所說的那么狹隘。

      我生長于二十世紀的七十年代,我們這代人成長以后,經歷的是中國變化最大的十年、二十年,幾乎是一個千年的大變局。我出生在上海,我童年時生活蘇州的街道已經沒有了,老屋也沒有了,小學校拆掉了,很多同學也不見了。很多老朋友、老同學再見到的時候他們面目全非,完全改變了價值觀。這種感覺,或許也是在座的更多的中國人這二十年來最深切的感受,這個世界變化太大了。我們蘇州有一位非常著名的老作家陸文夫,他在世的時候經常對我們這些年輕的作家說這樣幾句話,他說你們要走出去看一看,他說寫小橋流水,你們出去看了,回來再寫的小橋流水就不是以前寫的那樣的小橋流水了。但是,我現在的擔心就是如果讓我離開那個地方,過一段日子再回去,突然發(fā)現很多東西都沒有了,甚至小橋流水也不見了。而現在,當我們普遍關注世界性、全球化的時候,我們身邊這樣的一種變化,這樣一種過于快過于迅猛的變化,也是需要我們加以注意的。

      ① 在北京師范大學 “中國文學海外傳播國際學術研討會”上的發(fā)言。

      朱文穎,當代中國作家,蘇州日報社。

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