云南民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院 張小偉
隨著旅游業(yè)的深入發(fā)展,我國(guó)生態(tài)旅游建設(shè)起步較晚,而在沒(méi)有較好和較多經(jīng)驗(yàn)的前提下,旅游業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出比較混亂的現(xiàn)象,問(wèn)題也顯現(xiàn)出來(lái),于此同時(shí)在低碳經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)下,發(fā)展低碳旅游作為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,雖然在實(shí)踐上有了詳盡和有價(jià)值的指導(dǎo),但是依然面臨著挑戰(zhàn),生態(tài)旅游和低碳旅游在新的時(shí)代下發(fā)展也陷入了困境,有必要明確兩者的相關(guān)性來(lái)更好地促進(jìn)我國(guó)旅游業(yè)的良性發(fā)展。
生態(tài)旅游是20世紀(jì)為適應(yīng)人們“回歸自然”和保護(hù)環(huán)境的需求而發(fā)展的旅游模式,其背景是整個(gè)全球生態(tài)受到破壞之下,對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和人們旅游行為的要求進(jìn)行一個(gè)期望和推廣,并在2002年獲得聯(lián)合國(guó)推廣之后,對(duì)生態(tài)旅游不斷影響整個(gè)全球發(fā)展,相應(yīng)地也對(duì)旅游行業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響。
我國(guó)在生態(tài)旅游的建設(shè)和推廣方面雖然起步較晚,但發(fā)展迅速,主要是伴隨著自然生態(tài)保護(hù)區(qū)的逐步得到規(guī)劃和要求后,國(guó)家從上而下地要求旅游發(fā)展需要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,并保護(hù)生態(tài)的要求,生態(tài)旅游對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)的旅游業(yè)也產(chǎn)生了巨大的影響和積極的作用,但是伴隨著生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)規(guī)模、消費(fèi)方式過(guò)度、生態(tài)保護(hù)不當(dāng)、生態(tài)旅游管理水平受到限制等眾多問(wèn)題下,國(guó)內(nèi)的生態(tài)旅游也面臨著巨大的挑戰(zhàn),發(fā)展模式上需要更加有利于可持續(xù)發(fā)展的可行措施和管理要求來(lái)實(shí)現(xiàn)。主要的問(wèn)題表現(xiàn)為:宏觀規(guī)劃和管理決策并沒(méi)有較好的科學(xué)指導(dǎo);旅游管理者在執(zhí)行生態(tài)旅游模式的偏差;社會(huì)參與生態(tài)旅游,并保護(hù)生態(tài)的意識(shí)薄弱,利益沖突嚴(yán)重;旅游區(qū)與游客關(guān)系層面,教育功能尚缺,管理不到位;旅游區(qū)與生態(tài)環(huán)境關(guān)系層面,兩者并不和諧[1]。
生態(tài)旅游在全球的推廣和發(fā)展,對(duì)整個(gè)生態(tài)環(huán)境和資源的保護(hù)具有積極的作用,但是在實(shí)踐中,還存在諸多的問(wèn)題需要解決。自20世紀(jì)80年代開(kāi)始,節(jié)能減排的研究就在深入,到90年代低碳經(jīng)濟(jì)的重視和全世界的認(rèn)可,標(biāo)志著低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式對(duì)生態(tài)環(huán)境和資源保護(hù)又有更好的補(bǔ)充和影響。低碳經(jīng)濟(jì)宗旨是以低能耗、低污染、低排放,防止全球變暖;實(shí)質(zhì)上是應(yīng)用綠色的技術(shù),對(duì)能源的利用提出更好的要求,對(duì)未來(lái)的發(fā)展提出更具有可持續(xù)的模式。2009年哥本哈根會(huì)議后對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的推廣和發(fā)展有了積極的作用,并在全球范圍內(nèi)努力踐行,全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式都向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,來(lái)獲得更加長(zhǎng)足的發(fā)展[2]。
我國(guó)于2009年12月由國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)》來(lái)積極參與和支持低碳旅游的發(fā)展,并處于一個(gè)探索的階段,面臨的阻礙需要進(jìn)一步分析和解決。
墨西哥專(zhuān)家家謝貝洛斯·拉斯喀瑞在1983年首次提出了生態(tài)旅游的概念,然而他又在1987年將這一概念總結(jié)為一種:以享受、欣賞或者是研究風(fēng)景及當(dāng)?shù)匾吧鷦?dòng)植物和文化特征(歷史遺存和現(xiàn)有的特征)為目的的一種旅行。之后,學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了多種生態(tài)旅游概念,并且這些概念也隨著人們自己的認(rèn)識(shí)和深入不斷變化著,主觀思想上由原來(lái)只是關(guān)注旅游活動(dòng)的消費(fèi)開(kāi)發(fā)和其主體轉(zhuǎn)變到了關(guān)注旅游地的生態(tài)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和文化等旅游活動(dòng)的客體以及二者之間如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),生態(tài)旅游的概念已經(jīng)基本形成了以自然為基礎(chǔ)的活動(dòng)和為保護(hù)自然做貢獻(xiàn)的主題,其次像當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的收益、環(huán)境教育、道德規(guī)范和責(zé)任、可持續(xù)性、旅游享受體驗(yàn)和文化熏陶等標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則在生態(tài)旅游概念中也不斷涌現(xiàn)了[3]。
從1972年的羅馬俱樂(lè)部《增長(zhǎng)的極限》的認(rèn)識(shí),到1997年的《京都議定書(shū)》,通過(guò)法律約束的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)控制溫室氣體排放的國(guó)際條約,讓世界開(kāi)始在全球范圍內(nèi)推廣節(jié)能減排的系統(tǒng)工程。也從2003年英國(guó)能源白皮書(shū)《我們未來(lái)的能源——?jiǎng)?chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)賦予了新使命的開(kāi)始,到2009年哥本哈根氣候大會(huì)上再一次重視低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念對(duì)全球發(fā)展的重要影響作用的推進(jìn),低碳經(jīng)濟(jì)不斷受到重視和應(yīng)用,在全球內(nèi)的影響力不斷提升,學(xué)術(shù)界也加大了對(duì)碳排放的關(guān)注。在低碳旅游研究方面,相比較于國(guó)外來(lái)說(shuō),我們?cè)谶@方面的研究是比較晚的,而國(guó)外很早就已經(jīng)集中研究于旅游部門(mén)或旅游過(guò)程中碳排放的測(cè)定,并借此來(lái)衡量研究旅游業(yè)的碳排放對(duì)環(huán)境有著怎么樣的影響。我們國(guó)家雖然在低碳旅游研究起步比較晚,但是也在2009年11月深圳舉行的“2009·兩岸三地旅游行業(yè)發(fā)展高峰論壇”上,提出了低碳旅游在中國(guó)的發(fā)展模式和要求,其中包括了低碳技術(shù)、消費(fèi)方式等,一種可實(shí)現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展的旅游模式[4]。
3.1.1 兩者提出的背景共同點(diǎn)
生態(tài)旅游和低碳旅游雖然是在不同時(shí)期提出來(lái)的,但是他們卻有著同樣的背景,那就是:隨著世界人口的不斷增長(zhǎng)、工業(yè)進(jìn)程的加快,我們生存的環(huán)境出現(xiàn)了很多問(wèn)題,人們已經(jīng)將眼光轉(zhuǎn)向了我們賴(lài)以生存的環(huán)境問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題也從兩方面得到了體現(xiàn),一方面:人們開(kāi)始注意出游的環(huán)境質(zhì)量,另一方面,人們開(kāi)始從自身提高對(duì)環(huán)境的責(zé)任意識(shí),充分利用現(xiàn)有的資源來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需求的同時(shí),保護(hù)我們的現(xiàn)有資源。
3.1.2 最終目標(biāo)的共同點(diǎn)
生態(tài)旅游和低碳旅游的終極目標(biāo)都為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的旅游,即旅游發(fā)展的前提是確保未來(lái)還有足夠的機(jī)會(huì)和資源,并在保護(hù)之下,當(dāng)前的旅游需求得到一定的滿(mǎn)足。因此,生態(tài)旅游和低碳旅游都需要維護(hù)資源的完好,可持續(xù)地利用,在文化精神的支持下,對(duì)生態(tài)和人類(lèi)的生存和發(fā)展都有良好的保持和維護(hù),同時(shí),可持續(xù)的范圍是全球范圍內(nèi)甚至更廣的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
3.1.3 兩者的研究路徑共同點(diǎn)
學(xué)術(shù)界關(guān)于生態(tài)旅游和低碳旅游的研究遵循了從定義、定性探討到指標(biāo)、數(shù)據(jù)定量測(cè)定的過(guò)程,而定量研究又大體經(jīng)歷了從科學(xué)理論到管理工具兩個(gè)階段。比如說(shuō),專(zhuān)家為了規(guī)范多種多樣的生態(tài)旅游定義專(zhuān)門(mén)提出了旅游環(huán)境容量(旅游承載力)、旅游生態(tài)足跡等數(shù)量指標(biāo)。這些指標(biāo)能夠相對(duì)具體化地展現(xiàn)旅游的某方面情況,基于其實(shí)建立在某些相關(guān)的假設(shè)基礎(chǔ)上,又被稱(chēng)為了單因子法。根據(jù)實(shí)際生活中的木桶原理來(lái)說(shuō),旅游地環(huán)境容量應(yīng)該是由旅游地資源特性、發(fā)展目標(biāo)、管理手段等因素的最小值決定的。實(shí)際生活中由于一些學(xué)者認(rèn)為旅游環(huán)境容量中某些界定標(biāo)準(zhǔn)比較模糊,不具有現(xiàn)實(shí)操作性。我國(guó)在低碳研究方面主要還是以一些概念性和研究性分析為主要,也有部分研究人員已經(jīng)入手了相關(guān)旅游產(chǎn)品的碳足跡計(jì)算與分析。碳足跡是指某項(xiàng)活動(dòng)中直接和間接產(chǎn)生的CO2排放量,或產(chǎn)品的各生命周期階段累計(jì)的CO2排放量。
3.2.1 兩者的涉及范圍不同
國(guó)內(nèi)和國(guó)外專(zhuān)家在對(duì)于生態(tài)旅游的對(duì)象認(rèn)定方面存在著一定的差異,國(guó)內(nèi)部分學(xué)者認(rèn)為不只是原生的自然景觀,人和自然和諧共生的人文景象也是生態(tài)旅游的一部分,而國(guó)外大部分專(zhuān)家則認(rèn)為只有自然景觀才可以被認(rèn)定為生態(tài)旅游的對(duì)象??傮w上,生態(tài)旅游作為自然旅游的一部分,所要求的是通過(guò)相關(guān)的參與者在特定的方式下,實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游的活動(dòng)。由于缺乏統(tǒng)一的統(tǒng)計(jì)體系,生態(tài)旅游占全球旅游市場(chǎng)份額估計(jì)為3%~30%。低碳旅游相對(duì)生態(tài)旅游來(lái)說(shuō)范圍可能要大得多,低碳旅游不會(huì)限定游客類(lèi)型、旅游規(guī)模和旅游資源,只是在原有旅游消費(fèi)或旅游生活方式基礎(chǔ)上限定溫室氣體的排放,要求減輕旅游碳的排放量。
3.2.2 兩者的側(cè)重點(diǎn)不同
各種生態(tài)旅游定義中一般都是將生態(tài)環(huán)境較好,沒(méi)有受到或者只是受到很小污染的自然區(qū)域作為生態(tài)旅游的對(duì)象,由上可見(jiàn),生態(tài)旅游的側(cè)重點(diǎn)是以自然為基礎(chǔ)的特定區(qū)域的旅游。國(guó)外一些生態(tài)旅游發(fā)展較快國(guó)家一般只會(huì)將“國(guó)家公園”、“野生動(dòng)物園”、“熱帶叢林”等純生態(tài)區(qū)域作為生態(tài)旅游的對(duì)象。生態(tài)旅游源于大眾旅游的自然取向性調(diào)整,不過(guò)生態(tài)旅游和傳統(tǒng)上以為的自然旅游還是存在一定的差異,生態(tài)旅游是指在堅(jiān)持了可持續(xù)發(fā)展的原則來(lái)實(shí)現(xiàn)自然與人類(lèi)的和諧,并保持一個(gè)發(fā)展的狀態(tài),在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上,往往比較復(fù)雜。低碳旅游的側(cè)重點(diǎn)是通過(guò)低碳的技術(shù)和消費(fèi)習(xí)慣,來(lái)參與旅游,隨著技術(shù)的不斷變化和革新,低碳技術(shù)的應(yīng)用范圍廣泛,目標(biāo)就是在旅游中降低碳排放,對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響最小,對(duì)生態(tài)的破壞最小或者無(wú)破壞。低碳旅游主張為旅游業(yè)的發(fā)展首先要在滿(mǎn)足人類(lèi)福利的同時(shí),還要對(duì)全球變暖的趨勢(shì)要有所緩解,追求可持續(xù)發(fā)展;低碳旅游是一種能夠被量化的旅游形式,與生態(tài)旅游進(jìn)行對(duì)比,操作性比較強(qiáng)、實(shí)踐性也很強(qiáng)。另外,生態(tài)旅游和低碳旅游都是在旅游業(yè)快速發(fā)展導(dǎo)致的負(fù)面影響越來(lái)越嚴(yán)重的背景下產(chǎn)生的,是環(huán)境危險(xiǎn)惡化的產(chǎn)物,生態(tài)旅游和低碳旅游的目標(biāo)是一致的,都是為了實(shí)現(xiàn)人與資源的可持續(xù)發(fā)展,但是在本質(zhì)上兩者又有一定的區(qū)別。
雖然生態(tài)旅游的發(fā)展遇到了瓶頸,低碳旅游的優(yōu)勢(shì)在不斷提升,但是我們要認(rèn)識(shí)到我國(guó)低碳旅游發(fā)展也存在問(wèn)題,阻礙了低碳經(jīng)濟(jì)的更好發(fā)展。首先,在旅游參與者中,大部分旅游者聽(tīng)說(shuō)過(guò)低碳旅游這個(gè)新概念,但是對(duì)于內(nèi)容和含義并沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí),而對(duì)于旅游行業(yè)的參與者而言,如何踐行“低碳旅游”,許多人也無(wú)法繪畫(huà)出踐行的藍(lán)圖,表示茫然。其次,旅游相關(guān)企業(yè)在實(shí)行低碳旅游的過(guò)程中,第一缺乏有效的指導(dǎo),第二采取低碳模式來(lái)發(fā)展旅游的前提是企業(yè)的成本比較低,而且具有一定的資金和保證來(lái)強(qiáng)化該模式的有效進(jìn)行,正是因?yàn)榈吞技夹g(shù)尚處于高成本的情況下,許多旅游企業(yè)并不愿意獨(dú)自去投入人力和財(cái)務(wù)。最后,當(dāng)目前為止,只要涉及到低碳旅游產(chǎn)品的消費(fèi)而言,大部分的旅游者無(wú)法接受其更高成本的產(chǎn)品和服務(wù),在消費(fèi)成本上升的情況下,許多旅游企業(yè)會(huì)放棄低碳旅游的產(chǎn)品設(shè)計(jì),或者不加以推廣,需求受到影響。此外,許多旅客目前的消費(fèi)習(xí)慣和習(xí)性還是比較奢華,對(duì)于以追求經(jīng)濟(jì)利益的旅游企業(yè)而言,往往會(huì)根據(jù)此消費(fèi)心理而設(shè)計(jì)產(chǎn)品,違背了低碳的理念。
對(duì)生態(tài)旅游和低碳旅游兩者關(guān)系分析后,我們可以看出生態(tài)旅游在旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)上保持旅游區(qū)的原生態(tài),參加旅游的游客必須是注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境的;對(duì)于低碳旅游來(lái)說(shuō)則不是如此,它更注重的是游客在旅游期間產(chǎn)生的“碳”量,在做到保護(hù)環(huán)境的同時(shí)降低碳排放量,從而實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)。生態(tài)旅游是從生態(tài)理念出發(fā),充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀粌?yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)、利用自然資源和自然環(huán)境,并保持其生態(tài)平衡,在保護(hù)的基礎(chǔ)上將旅游業(yè)的綠色產(chǎn)業(yè)功能發(fā)揮出來(lái),擯棄以贏利為最終目的的觀念,通過(guò)建設(shè)具有可持續(xù)發(fā)展模式的行業(yè),突出生態(tài)旅游的基本含義及其內(nèi)涵;而低碳旅游是從低碳理念出發(fā),將低碳經(jīng)濟(jì)作為長(zhǎng)久發(fā)展目標(biāo),旅游經(jīng)營(yíng)者和旅游者帶著低碳的理念,在旅游過(guò)程中的所有階段都以降低碳排放量為首要目標(biāo),是生態(tài)旅游概念的一種實(shí)施方式,具有可操作性和可量化性。
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