現(xiàn)代西方學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)的擴(kuò)張對(duì)中國(guó)是危險(xiǎn)的

邁克爾·佩羅曼

（加利福尼亞州立大學(xué)奇科分校經(jīng)濟(jì)學(xué)系，美國(guó)加利福尼亞州95929）

劉志禮 譯

（大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧大連116024）

中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)令人好奇的矛盾：中國(guó)認(rèn)為自己是社會(huì)主義國(guó)家，然而，西方的影響、資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在大學(xué)里似乎無(wú)孔不入。這種經(jīng)濟(jì)學(xué)的方式留下了失敗的足跡已經(jīng)好多年，并以目前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)達(dá)到高潮。2007年，正值股票市場(chǎng)達(dá)到頂峰的時(shí)候，我的新書《美國(guó)繁榮的充公：從右翼極端主義和學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)到下一個(gè)大蕭條》出版。在書中，我預(yù)測(cè)恐怖的結(jié)果必然隨著學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提出的政策而出現(xiàn)。幸運(yùn)的是，這本書正在被翻譯成中文。

具有諷刺意味的是，兩個(gè)已經(jīng)歷過(guò)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的亞洲一流國(guó)家明確拒絕經(jīng)濟(jì)學(xué)家的建議。例如，在韓國(guó)，樸正熙總統(tǒng)為了他所有的不民主的錯(cuò)誤，強(qiáng)力啟用工程師而不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。艾麗絲·阿姆斯登對(duì)韓國(guó)受益于“獲得錯(cuò)誤的價(jià)格”進(jìn)行了特別的研究，“獲得錯(cuò)誤的價(jià)格”意味著韓國(guó)漠視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的建議。相似的是，里根政府時(shí)期一位重要的經(jīng)濟(jì)官員Clyde V．Prestowitz報(bào)告稱，一位日本戰(zhàn)后復(fù)蘇時(shí)期的建筑師——通產(chǎn)省副部長(zhǎng)Naohiro Amaya在1986年告訴他：“我們的做法與美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)的完全相反。我們違反了所有常規(guī)理論。”最后，著名的印度經(jīng)濟(jì)學(xué)家Partha Dasgupta警告說(shuō)：“在貧窮的國(guó)家，即使獲得的價(jià)格是正確的，市場(chǎng)機(jī)制除非對(duì)生產(chǎn)性資產(chǎn)的合理分配起作用，否則將是一場(chǎng)十足的災(zāi)難?！?/p>

那時(shí)，韓國(guó)和日本代表著剛剛?cè)ナ赖腃halmers Johnson所說(shuō)的“發(fā)展中國(guó)家”。通過(guò)發(fā)展中國(guó)家的稱謂，他表明政府的作用在于負(fù)責(zé)引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不是依賴于市場(chǎng)。與仍然在學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)控制之下的西方國(guó)家相比，這種東亞模式非常成功，以至于世界銀行也不情愿地發(fā)表了一個(gè)關(guān)于這一地區(qū)成功的報(bào)告。隨著時(shí)間的推移，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在韓國(guó)和日本逐漸獲得了更多的吸引力。或許不是巧合，幾年以后，亞洲金融危機(jī)爆發(fā)了。后來(lái)，這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)變得更糟。

當(dāng)然，沒(méi)有人相信中國(guó)正盲目地照搬西方的學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)。例如，即使是西方的新聞媒體也把中國(guó)看作是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家。我們的報(bào)紙經(jīng)常抱怨中國(guó)政府在促進(jìn)生產(chǎn)，高速鐵路革新，綠色替代能源等方面發(fā)揮的作用。危險(xiǎn)的是，隨著時(shí)間的推移，西方學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)將會(huì)在中國(guó)獲得它已經(jīng)在其它地區(qū)隨著所謂的華盛頓共識(shí)的擴(kuò)張所擁有的威信。如果這種情況在中國(guó)發(fā)生，中國(guó)將會(huì)遭受災(zāi)難。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是一個(gè)關(guān)于極端個(gè)人主義的假設(shè)，這個(gè)假設(shè)促使人們注意到任何超越于直接的商品買賣行為的后果。這種想法滲透到了法律系統(tǒng)。在一些法官的眼中，法律通過(guò)對(duì)違反法律的公司作出缺乏犯罪意識(shí)的裁定來(lái)拓展經(jīng)濟(jì)思想。他們甚至堅(jiān)持認(rèn)為，公司經(jīng)理對(duì)于違反法律以給股東帶來(lái)收益是因?yàn)樨?fù)有道德責(zé)任。如前聯(lián)邦法官、芝加哥大學(xué)法學(xué)院的高級(jí)講師弗蘭克·伊斯特布魯克和丹尼爾·費(fèi)希爾認(rèn)為，法律責(zé)任促使法律權(quán)利得到保障和落實(shí)，這不是真的。公司經(jīng)理不承擔(dān)僅僅因?yàn)榉纱嬖诰捅仨氉袷氐牡懒x責(zé)任。他們必須確認(rèn)這些法律的重要性。委員會(huì)稱之為不服從的處罰，是他們確認(rèn)企業(yè)在犧牲多少的情況下才能夠遵守規(guī)則的一個(gè)措施：最佳制裁的思想是建立在這樣的假想基礎(chǔ)上的，即當(dāng)經(jīng)理們認(rèn)為違反規(guī)則是有利可圖的時(shí)候，他們不僅可以而且應(yīng)該違反規(guī)則。

對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，更應(yīng)該受到譴責(zé)的是構(gòu)成其理論基礎(chǔ)的假說(shuō)的虛偽性。比如，經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)發(fā)展中國(guó)家必定會(huì)表現(xiàn)不佳，因?yàn)樗麄儾荒苓m應(yīng)市場(chǎng)以某種方式確保資本被最佳利用。這個(gè)假說(shuō)依賴于另一個(gè)更不切實(shí)際的假說(shuō)：商業(yè)活動(dòng)有能力預(yù)判未來(lái)。結(jié)果會(huì)怎樣呢？因?yàn)橘Y本貨物通常會(huì)持續(xù)一段時(shí)間，所以，選擇什么樣的投資方式比較合適依賴于未來(lái)的形勢(shì)發(fā)展。比如，某個(gè)人的投資行為在其發(fā)生時(shí)被認(rèn)為是合適的，但當(dāng)面對(duì)新的技術(shù)和變化了的市場(chǎng)形勢(shì)時(shí)，可能證明是不合適的。沒(méi)有關(guān)于未來(lái)的知識(shí)，市場(chǎng)怎樣才能最大化地利用資本呢？發(fā)展中國(guó)家至少有能力來(lái)規(guī)劃未來(lái)。有了關(guān)于自己未來(lái)規(guī)劃的知識(shí)，發(fā)展中國(guó)家就獲得了一個(gè)較好的高效發(fā)展的機(jī)會(huì)。

這個(gè)假說(shuō)還有些地方是錯(cuò)誤的。比如對(duì)高鐵的巨額投資，在沒(méi)有補(bǔ)貼的情況下，沒(méi)有一家私營(yíng)企業(yè)愿意投資高鐵，因?yàn)槭燮彼脽o(wú)法補(bǔ)償投資成本。當(dāng)19世紀(jì)美國(guó)一定程度上還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家的時(shí)候，聯(lián)邦、州和地方政府給了鐵路巨額補(bǔ)貼，私營(yíng)鐵路還是破產(chǎn)了。但是他們的投資使很多經(jīng)濟(jì)要素結(jié)合在一起，使工廠可以利用附近無(wú)法提供的原材料進(jìn)行生產(chǎn)，并把產(chǎn)品運(yùn)到遠(yuǎn)方的市場(chǎng)。然而，在美國(guó)南部，鐵路沒(méi)有提供相同種類的結(jié)合，相反，鐵路大多被設(shè)計(jì)來(lái)運(yùn)送諸如棉花等原材料在最近的港口出口。南部地區(qū)同國(guó)外市場(chǎng)的聯(lián)系比同國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的聯(lián)系更加緊密，結(jié)果出現(xiàn)了分裂的傾向，導(dǎo)致了血腥的內(nèi)戰(zhàn)。

盡管貴國(guó)的高鐵不是設(shè)計(jì)來(lái)運(yùn)送貨物的，但是，它們將會(huì)使你們包括經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的整個(gè)國(guó)家徹底地緊密聯(lián)系起來(lái)。此外，高鐵還可以幫助減少汽車交通及其導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題。最后，高鐵在未來(lái)可能是重要的出口項(xiàng)目。我提到高鐵的這些優(yōu)勢(shì)和其他方面的好處，人們?cè)跊Q策時(shí)并不一定把它們考慮進(jìn)去，甚至國(guó)外市場(chǎng)這一工業(yè)的未來(lái)前景，將會(huì)在某個(gè)鐵路線給投資者帶來(lái)多少的利益也未被考慮，因?yàn)橐粋€(gè)私營(yíng)投資者只會(huì)考慮客運(yùn)和貨運(yùn)票價(jià)能夠帶來(lái)多大的利益。如果能有足夠的利潤(rùn)，他才會(huì)投資高鐵。

另一個(gè)問(wèn)題就是忽視污染和資源破壞的代價(jià)。我提到經(jīng)濟(jì)學(xué)的這個(gè)失敗是因?yàn)樗鼛Ыo中國(guó)一個(gè)緊迫的危險(xiǎn)。中國(guó)正在使本以脆弱的基礎(chǔ)環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞。水資源短缺可能代表未來(lái)最大的環(huán)境挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)相比較解決環(huán)境問(wèn)題而言，更多地是解決資本投資問(wèn)題。個(gè)體工商戶通過(guò)不采取節(jié)約用水或者減少污染的方式能夠使利潤(rùn)最大化。此外，商業(yè)需要迅速獲得利潤(rùn)。而未來(lái)可能出現(xiàn)的問(wèn)題與建立在利潤(rùn)基礎(chǔ)上的投資決策好像沒(méi)有太多關(guān)聯(lián)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家將會(huì)建議使水資源私有化以確保更好的環(huán)境保護(hù)實(shí)踐。那么，誰(shuí)將以什么樣的價(jià)格擁有水資源？一個(gè)沒(méi)有關(guān)于未來(lái)知識(shí)的水資源擁有者怎樣合理確定水價(jià)？即使人們知道這些關(guān)于未來(lái)的知識(shí)，誰(shuí)能相信水資源擁有者將不會(huì)遵循眼前的一般的商業(yè)規(guī)律而更多地考慮未來(lái)？美國(guó)資源私有化的經(jīng)歷讓我們很難相信，能夠得到任何相關(guān)問(wèn)題的滿意答案。我們應(yīng)該記得中國(guó)在管理資源方面的某些成功實(shí)踐。大約45年前，我記得讀過(guò)一個(gè)傳教士關(guān)于中國(guó)、日本和韓國(guó)的農(nóng)民能夠使用40個(gè)世紀(jì)而不破壞土地的報(bào)道。

現(xiàn)在我們討論另一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題我在最近出版的一本新書《無(wú)形的手銬：市場(chǎng)暴政如何通過(guò)特技勞工壓制經(jīng)濟(jì)》中作過(guò)討論。我的觀點(diǎn)是，因?yàn)榧兇獾囊庾R(shí)形態(tài)原因，經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注商品的市場(chǎng)交易，而忽視其生產(chǎn)過(guò)程。這一觀點(diǎn)的邏輯展開是，經(jīng)濟(jì)學(xué)家更關(guān)注諸如一塊煤或一個(gè)鋼梁等生產(chǎn)要素，而忽視了勞動(dòng)力。結(jié)果是工人潛在的創(chuàng)造性不僅在經(jīng)濟(jì)理論中，而且在整個(gè)世界都被忽視了。中國(guó)大學(xué)的巨大發(fā)展表明其對(duì)開發(fā)人民潛在能力方面的貢獻(xiàn)。這種潛能的培育不能在學(xué)生畢業(yè)后就立刻停止。從某種程度而言，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)抓住了不用提高工人技能而發(fā)展生產(chǎn)的可能性。這里我重申，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的擴(kuò)散表明中國(guó)正面臨一個(gè)嚴(yán)重的危險(xiǎn)。

一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家可以根據(jù)馬克思的學(xué)說(shuō)做得更好，馬克思認(rèn)為創(chuàng)造性和環(huán)境都是人類享受美好生活過(guò)程中的基本組成部分。從更基本的層面來(lái)說(shuō)，馬克思站在了鼓吹個(gè)人主義行為的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)立面。馬克思強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)系。他承認(rèn)資本主義條件下這些社會(huì)關(guān)系是個(gè)人主義的，但是，他強(qiáng)調(diào)這種個(gè)人主義行為既限制了人類，也限制了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一個(gè)發(fā)展中國(guó)家可以試圖把馬克思和他的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來(lái)。近期的歷史表明，這個(gè)戰(zhàn)略在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)方面能夠起作用。但是，一種更重要的增長(zhǎng)——人類的發(fā)展，需要同馬克思建立更深層次的結(jié)合，尤其是他的后資本主義社會(huì)關(guān)系的思想。我期待我們能有機(jī)會(huì)更深入地討論這些思想。

我不會(huì)自詡擁有很多關(guān)于中國(guó)的知識(shí)，我只去過(guò)中國(guó)三次。然而，至于提出我的關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)貴國(guó)意味著危險(xiǎn)的警告，我抱有自信。就像一個(gè)人不需要多少先進(jìn)的營(yíng)養(yǎng)知識(shí)，就知道喝劇毒藥物不利于健康一樣，我能告訴你們的是，學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)的擴(kuò)張，對(duì)于你們社會(huì)的健康發(fā)展來(lái)說(shuō)并不是好事。一個(gè)更健康的替代選擇是培育和諧——社會(huì)與自然的和諧以及社會(huì)內(nèi)部的和諧。社會(huì)內(nèi)部的和諧意味著以平等、尊重和尊嚴(yán)為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系的權(quán)威的回歸。馬克思在這方面提供了一個(gè)開始，但是他的工作并沒(méi)結(jié)束。而在理論和實(shí)踐兩方面都要完成他的工作，從沒(méi)有像今天這樣緊迫。