廬山“嶺峰”橫側(cè)看

○黃團(tuán)元

《紅樓夢(mèng)》第八十四回，賈政對(duì)寶玉說：“前年我在任上時(shí)，還出過《惟士為能》這個(gè)題目。那些童生都讀過前人這篇，不能自出心裁，每多抄襲?！辟Z政語中的“惟士為能”，出自孟子《梁惠王上》，全句為“無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能?！彼@樣講，大概是誡子：在寫“同題作文”時(shí)，不準(zhǔn)抄襲前人文章。

現(xiàn)實(shí)生活中，“同題作文”的確很多。正如“世上沒有兩片相同的樹葉”，絕對(duì)相同的應(yīng)該沒有。為何？翻用蘇軾的詩——“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”：人家“橫看”我“側(cè)看”，各人自有不同。正如胡適妙語，“你不能做我的詩，正如我不能做你的夢(mèng)”。

試看古今，有很多參考、借鑒“前人這篇”而成功的例子。詩人中，李白“虎視何雄哉”！然而《將進(jìn)酒》中“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”這句對(duì)人生短暫的感慨，也有借鑒痕跡。因?yàn)闈h樂府詩中，早見形容光陰一去不復(fù)返的“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲”。如果說“詩仙”借鑒他文有些牽強(qiáng)，那么，初唐詩人王勃的兩段名句就十分明顯了?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”（見于王勃《滕王閣序》），句中具有工整的對(duì)仗、逼真的動(dòng)靜，尤其是以動(dòng)襯靜的和諧畫面而令人嘆為觀止。然而，此句與南北朝時(shí)期文學(xué)家庾信《射馬賦》中“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”十分相似。不過，要是認(rèn)真比對(duì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)王勃的美文更勝一籌。

再看王勃的《送杜少府之任蜀州》：“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾?！边@首五律中，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”不知獲得多少推崇，但其“名句”在曹植《贈(zèng)白馬王彪七首》中可看到“原形”：“心悲動(dòng)我神，棄置勿復(fù)陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰……”可嘆才高八斗卻滿懷憂憤的曹子建，讓后世小子的“模仿”蓋過風(fēng)頭！

借鑒模仿直至當(dāng)代，也不乏其例。就說曹禺作于20世紀(jì)30年代的《雷雨》，胡適當(dāng)年認(rèn)為“實(shí)不成個(gè)東西”，根由是該劇受了易卜生的《群鬼》和奧尼爾的《榆樹下的欲望》影響。胡適大概沒有想到，《雷雨》迄今仍然代表中國話劇的最高水準(zhǔn)！更有意思的是《雷雨》問世40多年后，上海工人作家宗福先又受其影響，寫出話劇《于無聲處》，演出后震動(dòng)全國，成了為“天安門事件”平反的前奏！

難怪宋代朱熹說：“古人作文吟詩，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之既久，自然純熟。”難怪郭沫若也說：“我有一個(gè)寫作秘訣，就是先看人家的書再寫?！彼麄兊脑挘瓶蛇@樣續(xù)句：博采眾長后（模仿）再創(chuàng)作，亦可寫出優(yōu)秀作品?；卣f“同題作文”，也當(dāng)如是。

公元前202年初，項(xiàng)羽兵困垓下，在凄惶的四面楚歌中，敗至烏江岸邊自刎。英雄已逝，烏江亭在，留給后人諸多感慨。唐代詩人杜牧在《題烏江亭》中寫道：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！弊髡邽槭〉挠⑿弁锵В钊祟h首。然而，被列寧稱為“中國11世紀(jì)的改革家”的王安石，在縱觀項(xiàng)羽施政、用人等作法后，認(rèn)為他的失敗是歷史必然。王安石在《疊題烏江亭》中評(píng)道：“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？”

“同題作文”除了可以“橫看”、“側(cè)看”，還能“正看”、“反看”。譬如世人愛竹、畫竹、寫竹的不計(jì)其數(shù)，多為歌頌：“寧可食無肉，不可居無竹”、“未出土?xí)r先有節(jié)，及凌云處尚虛心”等。然而，中國地質(zhì)學(xué)“開山”——丁文江“惡竹”，他寫過這樣一首詩：“竹似偽君子，外堅(jiān)中卻空。成群能蔽日，獨(dú)立不經(jīng)風(fēng)。根細(xì)成攢穴，腰柔慣鞠躬。文人多愛此，聲氣想相同！”

近代“同題作文”，也有成功之作。如魯迅的《狂人日記》，公認(rèn)受了果戈理同名小說和尼采思想的影響。然而，魯迅的作品對(duì)中國封建禮教吃人本質(zhì)作了深層次的揭露、批判、鞭笞和控訴，成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上白話小說的奠基和扛鼎之作！正如魯迅自評(píng)：“后起的《狂人日記》意在暴露家族制度和禮教的弊害，卻比果戈理的憂憤深廣，也不如尼采的超人的渺茫?！?/p>

近年來，這里那里動(dòng)輒曝出誰的文章借鑒和模仿了誰的名篇，誰的新著和誰的舊作相似……人們將其一律歸類“剽竊”。于是乎，有的辨析、有的爭吵、有的叫罵，一波未平、一波又起。其實(shí)大可不必：繪畫始于模仿，書法始于模仿，作文模仿又何妨？胸中有墨，模仿也能寫出華章。關(guān)鍵及區(qū)別在于：借鑒、模仿及“同題作文”者，能否和李白、王勃比，能否和魯迅、曹禺比；能否像他們“自出心裁”地對(duì)同一事物橫看、側(cè)看、正看、反看。如若不能，才是抄襲、剽竊！