張志偉與“南通銅香爐澆鑄技藝”

■張志一

銅爐生煙，沉香裊裊。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，焚香與點(diǎn)茶、掛畫、插花并稱為文人怡情養(yǎng)性的“四藝”。幾千年以來，香爐一直是文人雅士的心愛之物，將香爐置于案頭，讀書時(shí)點(diǎn)上一炷清香，便有了“紅袖添香夜讀書”的意境。而撫琴彈瑟時(shí)煙香與琴音相伴，又有了“繞梁三日沁人心”的雅致。香爐文化燦若星河，存世極為稀少的明代宣德爐，又名銅香爐，以其造詣之高堪為爐中一絕。

在南通市文廣新局、市非遺保護(hù)中心等有關(guān)部門的關(guān)心提攜下，非遺傳承人張志偉通過為其精心搭建非遺保護(hù)的平臺(tái)，經(jīng)過不懈地努力，破解了宣德爐的關(guān)鍵技術(shù)，掌握了兩千多年前古老而神秘的“失蠟法”。后經(jīng)數(shù)十年的摸索和千百次的失敗，終使失傳已久的“銅香爐澆鑄技藝”列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，“仿大明宣德銅香爐”制造工藝在南通獲得了新生。

中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省工藝美術(shù)名人、南通市銅香爐藝術(shù)館館長(zhǎng)張志偉，從小跟著銅匠姑父王文金學(xué)習(xí)翻砂鑄造技藝。學(xué)生時(shí)代拜南通籍旅美著名畫家顧樂夫?yàn)閹煂W(xué)畫，高中畢業(yè)進(jìn)廠后參軍，復(fù)員任通沙汽渡廣告公司經(jīng)理從事美術(shù)創(chuàng)作工作。數(shù)十年來的藝術(shù)實(shí)踐積累，為現(xiàn)今從事宣德爐的制作奠定了深厚扎實(shí)的基礎(chǔ)。

十多年前，張志偉皈依佛門成為一名俗家弟子，在參神悟道的同時(shí)，他逐漸被銅香爐所蘊(yùn)含的藝術(shù)氣息深深地吸引。恰好一位同門師兄也出自銅匠世家，兩人一見如故，同樣的創(chuàng)作愛好把兩人牽在一起。一只香爐一尊神，結(jié)下佛緣后，張志偉與銅香爐結(jié)下了殊緣。手藝也越來越精到，香爐器形也越做越復(fù)雜，做工也越來越精到，從此開始了漫長(zhǎng)的探索與復(fù)興之路。

明代宣德銅爐是中國(guó)銅香爐之翹楚。明代宣德皇帝因喜好香爐，命工匠挑選了金銀等幾十種貴重金屬與紅銅一起，經(jīng)過十多次精心鑄煉，鑄造出3000座香爐，色澤晶瑩溫潤(rùn)，成為傳世之寶。明末四公子之一的冒襄，家里藏過幾個(gè)宣德爐，視為珍寶。他在《宣爐歌注》中將宣德爐比之于絕色女子的膚色，“宣爐最妙在色。假色外炫，真色內(nèi)融，從黯淡中發(fā)奇光，正如美女子肌膚柔膩可掐?！?/p>

銅香爐的基本形制是敞口、方唇或圓唇，頸矮而細(xì)，扁鼓腹，三鈍錐形十足或分檔空足，口沿中置橋形耳或了形耳或獸形耳，銘文年款多于爐外底，與宣德瓷器款近似。宣德爐的特色在于：一是原料多，除銅之外，還有金、銀等貴重材料加入，所以爐質(zhì)特別細(xì)膩，呈暗紫色或黑褐色。二是煉次繁，一般爐料要經(jīng)四煉，而宣德爐要經(jīng)十二煉，因此爐質(zhì)會(huì)更加純細(xì)，如嬰兒肌膚。三是閃金光，鎏金或嵌金宣德爐金光閃閃，給人一種不同凡器的感覺。

制作“明代宣德銅香爐”的工藝極為復(fù)雜，核心技術(shù)是失蠟法。所謂失蠟法，就是先用蠟制成模，再外敷焙燒材料，做成整體鑄型，然后，通過加熱將蠟化去，形成空腔鑄范，再澆入銅等液態(tài)金屬，冷卻后將多余的部分鋸掉，經(jīng)打磨處理，得到成型鑄件。整套工藝主要包括：制圖、母本制作、翻模成型、倒模、制模、裝澆口、洗蠟?zāi)?、上料、煮模、烘模、化銅、澆注、去砂、打磨、做舊、上光等16道全手工制作工序，作品才制作完成。做只銅香爐大概要耗時(shí)一個(gè)月左右的工期，中間不能有絲毫的疏漏和瑕疵，否則一切推倒重來。

張志偉依據(jù)臺(tái)北“故宮博物院”收藏的大明宣德爐原件為藍(lán)本,沿用兩千多年前古老而神秘工藝——失蠟法，通過千百次的試驗(yàn)，經(jīng)過一道道復(fù)雜的工序以及蠟汁、銅汁的雙重澆灌，終于研制成功“大明宣德銅香爐”。秉承“失蠟法”工藝制作的銅香爐，色澤晶瑩而溫潤(rùn)。特別是飾有浮雕、造型迥異、美輪美奐的獅首耳簋式連座爐、沖耳鼎式爐、獸首銜環(huán)雙耳缽式爐、螭龍耳獸面浮雕紋三足蓋爐等，頗得宣德爐的技術(shù)神韻，深得國(guó)內(nèi)外收藏界的青睞。如今，香爐這一古代文人精致生活的代表，正成為時(shí)下收藏界的“新寵”之一。

經(jīng)過多年的實(shí)踐，他還善于運(yùn)用銅香爐的制作技藝，觸類旁通、舉一反三、為我所用，通過多年的研究和努力取得了斐然的成績(jī)。比如，創(chuàng)作的“仿明式銅桌”，以蘇州拙政園珍藏明式紅木圓桌為原型，運(yùn)用瀕臨失傳的泥模、失蠟和有色鑄造等方法制作。這套銅桌高度為82公分，桌圍為98公分，桌由五條腿組成，每條腿底是虎腿。桌沿有五組嚟龍圖，中間是太極火球。桌底五條腿中間，有五片蝙蝠和回紋組成的踏板，桌面為嵌大理石面。整個(gè)作品簡(jiǎn)潔大方，線條流暢。另外配有五張銅凳組成，每張凳的凳面為銅面凳，每條腿上刻有花飾，腿為獸頭，每條腿之間配有蝙蝠環(huán)繞的踏板。此件作品意在創(chuàng)新，目前在國(guó)內(nèi)僅此一套，問世后即被臺(tái)灣玩家收藏。2009年5月，“仿明式銅桌”和“明式雙龍三足熏爐”雙雙獲得江蘇省工藝美術(shù)精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)和省工藝美術(shù)界最高獎(jiǎng)——“藝博杯”大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)。

2009年11月，創(chuàng)作的“明式雙龍四猴爐”獲“江蘇省第二屆旅游產(chǎn)品博覽會(huì)”最佳產(chǎn)品獎(jiǎng)；同年12月，創(chuàng)作的“明式竹節(jié)連蓋帶座”銅香爐和“雙龍耳虎足三足爐”作為省工藝美術(shù)精品隨江蘇省委書記梁保華率領(lǐng)的政府代表團(tuán)到澳大利亞維多利亞州，參加江蘇省締結(jié)友好城市三十年周年慶祝展示活動(dòng)。

2010年4月，創(chuàng)作的“如意耳龍蓋三足爐”、“雙龍耳龍蓋三足爐”和“龍耳四足爐”，因其器型奇?zhèn)ド詈瘢幽缚谡垩?，口部有一種加厚凸出沿的感覺，扁鼓腹，肩兩側(cè)為龍形雙耳，龍身躬曲發(fā)力，腹部裝飾兩組浮雕龍紋。龍首相對(duì)，中間為太極圖，軀體蜿蜒彎曲，龍尾相交，圖案文飾風(fēng)格粗獷，蒼古渾樸，時(shí)代性顯著。被選為省工藝美術(shù)精品參加上海世博會(huì)——江蘇宣傳周的展示活動(dòng)；同年9月，創(chuàng)作的“如意耳龍蓋三足熏爐”獲2010年江蘇省工藝美術(shù)精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。

值得一提的是，2010年11月，創(chuàng)作的“敦煌地爐”先后獲得由中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的新東方工藝美術(shù)博覽會(huì)最高獎(jiǎng)“迎春花杯獎(jiǎng)”和首屆藍(lán)絲羽新敦煌家紡布藝旅游工藝美術(shù)產(chǎn)品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。此外，因其作品借鑒敦煌元素為基點(diǎn)，以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和西漢時(shí)期的爐型為器型，在創(chuàng)作風(fēng)格上努力向唐代風(fēng)格靠近。表現(xiàn)形式為三部分：一是爐底裝有五條獸腳，五只獸形掛鉤，配有五片繩形環(huán)繞銅飾；二是爐身為弓形狀上小下大，下口正好扣在爐底上口，雕有五只敦煌圖案的窗花；三是爐蓋為饅形狀，五只升煙的窗花，并配以荷花型的帽頂，使 “敦煌地爐”接近那個(gè)朝代的基本特性。首件原創(chuàng)作品被友人贈(zèng)送給外國(guó)政要。

2011年和2012年元月，攜帶作品兩次代表中國(guó)參加由文化部和新加坡政府在新加坡主辦的第十八、十九屆“春城洋溢華夏情”文化、藝術(shù)、旅游展等交流活動(dòng)，深受歡迎。

如今，年過半百的張志偉已成為頗具影響力的知名工藝美術(shù)師，還擔(dān)任了南通市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、市旅游商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等社會(huì)職務(wù)。為了使大學(xué)生對(duì)中國(guó)古老文化和傳統(tǒng)技藝有所了解和傳承，欣然接受了南通紡織職業(yè)學(xué)院藝術(shù)系和航運(yùn)技術(shù)學(xué)院人文藝術(shù)系，聘任他為客座教授的邀請(qǐng)。并在學(xué)院里專門設(shè)置了“銅香爐制作工作室”用于技藝的教學(xué)與傳承，制作工坊和藝術(shù)館也成為大學(xué)生的實(shí)踐基地。

作為從事舞臺(tái)表演動(dòng)態(tài)藝術(shù)近40年的筆者，每次觀賞其新創(chuàng)作的銅香爐，從靜態(tài)藝術(shù)作品中折透出安靜而神秘、渾厚與簡(jiǎn)潔的獨(dú)特語言，總能有些觸動(dòng)和感悟。他的成功，不在于是仿制宣德爐“贗品”，而是破解、復(fù)活了一項(xiàng)傳統(tǒng)的純手工“真藝”，這些技藝本身就是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其價(jià)值還在于，“復(fù)活”的同時(shí)又不斷創(chuàng)新，并賦予新的內(nèi)涵和生命。

學(xué)無止境，藝海無涯。衷心地祝愿張志偉在非遺傳承與創(chuàng)新的浩瀚星空中，繼續(xù)放飛和追逐美好的夢(mèng)想與目標(biāo)。