張元濟古籍整理成就及其成因

楊姜英

（張元濟圖書館，浙江 海鹽 314300）

張元濟（1867—1959），字筱齋，號菊生，浙江海鹽人，近代著名出版家、藏書家、版本目錄學(xué)家。清光緒十八年（1892）進士，由庶吉士改刑部主事，充總理衙門章京。 光緒二十五年（1899）主持南洋公學(xué)譯書院，光緒二十八年（1902）進入商務(wù)印書館。 張元濟參與、主持和督導(dǎo)商務(wù)印書館工作近六十年，使商務(wù)印書館從初期的簡單印刷企業(yè)，轉(zhuǎn)變?yōu)榧庉?、印刷、出版發(fā)行及其他文化事業(yè)為一體的出版重地。 在張元濟所從事的各項事業(yè)中，古籍整理是非常重要的一項。 王紹曾先生說：“張先生對古籍的整理出版，做了大量的工作，他的功績，可以說彰彰在人耳目。 他不獨為國家保存了大批珍貴的文化遺產(chǎn)，而且自壯至老，數(shù)十年間，摒棄人世間一切其他愛好， 不辭勞瘁地從事精密的整理與校訂，對發(fā)展優(yōu)秀的民族文化，豐富世界文化寶藏，都應(yīng)該有他的一份功績。 這種功績，誠如張舜徽先生所說，是‘應(yīng)該大書特書’的。 他不愧為‘近代整理文獻最有貢獻’的學(xué)者之一。 ”［1］本文從收集古籍、校印古籍方面，論述張元濟古籍整理的卓越成就，并分析其成因。

1 收集古籍

張元濟出生于藏書世家， 其十世祖張奇齡以“涉園”命名書齋，廣泛收藏圖書，傳至后世。 但至張元濟時已家道中落，“涉園”藏書散盡。 張元濟從主持商務(wù)印書館編譯工作之日起， 就十分重視對古籍的收集。

1.1 收集古籍動機

1.1.1 為編譯所創(chuàng)造有利的工作條件

張元濟加入商務(wù)印書館擔(dān)任編譯所長后，苦于手頭缺乏參考書，鑒于市上許多書為坊間所刻，質(zhì)量低下，張元濟籌建圖書資料室，1909年資料室取名為“涵芬樓”。 張元濟在《涵芬樓燼余書錄序》里說：“余即受商務(wù)印書館編譯之職，同時高夢旦、蔡孑民、蔣竹莊諸子咸來相助。 每削稿，輒思有所檢閱，苦無書。 求諸市中，多坊肆所刊，未敢信。 乃思訪求善本暨收藏有自者。 ”［2］

1.1.2 保存民族文化遺產(chǎn)，使其免于消亡

從晚清到民國初年， 隨著帝國主義對中國侵略的加深， 珍貴秘籍也成了虎視眈眈的侵略者的掠奪目標(biāo)， 而腐朽的清朝政府和北洋政府對此熟視無睹。 張元濟看到大批珍本秘籍流入國外十分痛心， 如晚清四大藏書樓之一的陸氏皕宋樓藏書被日本人收購，官方袖手旁觀，民間又力不從心，陸氏藏書悉數(shù)東渡。 張元濟后來“每一追思，為之心痛。 ”［3］

1.1.3 為社會服務(wù)，起到“扶助教育”之作用

隨著涵芬樓古籍藏書的日益增加， 張元濟考慮把涵芬樓的收藏公諸社會。1926年5月2日，東方圖書館開館，涵芬樓藏書移入東方圖書館，張元濟收集的古籍對外開放。 張元濟在 《東方圖書館概況》 之緣起中說：“今海內(nèi)學(xué)者方倡設(shè)立圖書館補助教育之說，滬上為通商巨邑，天下行旅，皆出其涂，黌舍林立，四方學(xué)子負(fù)笈而至者，無慮千萬，其有需于圖書館者甚亟。是雖權(quán)輿，未始不可為土壤細(xì)流之助。 ”［4］

1.2 收集古籍渠道

張元濟收集古籍的渠道，正如他在《影印百衲本二十四史序》中所言：“求之坊肆，丐之藏家，近走兩京，遠(yuǎn)馳域外。 ”［5］“丐之藏家”是張元濟的首選，即直接從藏書家手里成批收購，如通過蔡元培介紹，收購紹興徐氏熔經(jīng)鑄史齋的全部藏書。 “求之坊肆”是張元濟的第二渠道，意思是零星購買。張元濟在《涵芬樓書目序》中說：“每至京師，必捆載而歸，估人求售，茍未有者，輒留之。 ”“近走兩京，遠(yuǎn)馳域外”是張元濟收購古籍的又一渠道，說明張元濟收書的地域范圍， 不限于國內(nèi)的通都大邑，甚至包括海外。

另外， 張元濟收購古籍的渠道還向公私藏家移求副本或分別借照。 如通過繆荃孫從江寧圖書館移錄錢塘丁氏八千卷樓佳槧， 從藏園主人傅增湘借影《冷齋夜話》、《老學(xué)庵筆記》、《避暑錄話》、《曲洧舊聞》、《白虎通德論》，從平湖葛氏傳樸堂借抄地方志等等。

1.3 收集古籍成果

張元濟對收集古籍傾注了極大精力， 是古籍搶救的功臣。 但凡商務(wù)印書館財力所及，張元濟總是千方百計將古籍收至涵芬樓。 商務(wù)印書館先后收購了紹興徐氏熔經(jīng)鑄史齋50余柜藏書、 長洲蔣氏秦漢十印齋藏書、 廣東豐順丁氏持靜齋和盛氏意園的部分藏書等等。 截至1932年“一·二八”事變前， 東方圖書館和涵芬樓的藏書共計46.3萬余冊，圖片、照片5萬余幅。 其中經(jīng)鑒定和整理的善本書共計3 745種，35 083冊，加上當(dāng)時尚未鑒別整理的揚州何氏藏書4萬冊中的善本， 善本書的總數(shù)近5萬冊。 其中海內(nèi)孤本和精品約有500多種，5 000余冊。 地方志共計2 641種，25 682冊，其中有元明刊本141種。 豐富的古籍藏書為后來影印《四部叢刊》等打下了基礎(chǔ)。

2 校印古籍

張元濟在《印行四部叢刊啟》中說：“自咸同以來，神州幾經(jīng)多故，舊籍日就淪亡，蓋求書之難，國學(xué)之微，未有甚于此者。 ”在《百衲本二十四史序》中說：“長沙葉煥彬（德輝）史部語余：有清一代，提倡樸學(xué)，未能匯集善本，重刻《十三經(jīng)》、《二十四史》，實為一大憾事！ 余感其言，慨然有輯印舊本正史之意。 ”又在《校史隨筆自序》中說:“曩余讀王光祿（鳴盛）《十七史商榷》、錢大詹（大昕）《廿二史考異》，頗疑今本正史之不可信。 會禁網(wǎng)既馳，異書時出，因發(fā)重校正史之愿。 ”這說明張元濟要通過?？保加單淖值挠?、衍、闕、脫，以恢復(fù)古書的本來面目，為古籍續(xù)命。

2.1 張元濟校印古籍的特色

張元濟校印古籍有其鮮明的特色。 王紹曾先生在《近代出版家張元濟》中對張元濟整理出版古籍特點作了四個方面的概括：

（1）在總結(jié)前人匯刻叢書經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以常用、實用與罕見相結(jié)合，薈萃古人之書，不拘門類，兼收并蓄，以精影保護原書的本來面目，使許多珍本秘籍廣為流傳；在自輯叢書的同時，又進一步將前人?？痰膮矔?，去其重復(fù)，另成一部包羅萬象的大叢書， 使學(xué)者欲求以往著述， 均可于叢書中求之。

（2）繼承和發(fā)揚我國校讎學(xué)的傳統(tǒng)，利用近代印刷技術(shù)，?？庇坝∪簳?，做到了乾嘉以來校勘學(xué)家想做而做不到的事情。 張元濟的最大成績，就是為大批古籍保存原貌， 為后人提供閱讀本子和?？币罁?jù)，使后人的古典文獻工作建立在穩(wěn)固、可靠的基礎(chǔ)上。 同時還應(yīng)看到，張元濟用最早、最好的版本影印古籍， 是以無可置辯的事實發(fā)清代統(tǒng)治者纂修《四庫全書》和殿本《二十四史》，竄改古書之覆。

（3）總結(jié)前人的校書經(jīng)驗，以“書貴初刻”為指導(dǎo)思想選擇底本，千方百計搜訪第一流版本，但又不拘泥于宋元舊本，而是經(jīng)過對勘，擇善而從。 遇有脫簡殘編或短篇缺頁，總是配補齊全。 一旦發(fā)現(xiàn)更早更好的本子，要盡可能地抽換。 對前人和自己的校勘成果，總是經(jīng)過整理掇拾，附載卷末，使讀者從中識別文字的得失和版本的優(yōu)劣。 對模糊的宋元舊槧，用描潤的辦法，使它恢復(fù)舊觀。

（4）極其重視校勘工作。 張元濟在前人校書實踐的基礎(chǔ)上， 運用科學(xué)的?？狈椒ǎ?考訂文字得失；從紛紜錯雜的版本中，理出版本源流，確定版本價值，作為選擇底本的依據(jù)。 張元濟在校勘的過程中，對歷代著錄、題跋案斷的錯誤，都一一予以糾正，并將?？背晒眯？庇浐桶衔牡男问?，附在原書后面，既吸取歷代?？碳业拈L處，又不竄亂古書，為讀者提供完整的、經(jīng)過核實的資料，對于讀者參校異同，斟酌是非，擇善而從，以及鑒別版本的優(yōu)劣，都起到良好的作用。

2.2 校印古籍成果

張元濟在擁有大量古籍的前提下， 進行古籍的?？?、輯印、影印工作。 張元濟為古籍校印獻出了畢生的精力，取得了豐碩的成果。 “從1916年影印《涵芬樓秘笈》開始，張元濟主持輯印了《四部叢刊》、《續(xù)古逸叢書》、《道藏》、《續(xù)道藏》、《道藏舉要》、《學(xué)津討原》、《選影宛委別藏》、《百衲本二十四史》、《影印元明善本叢書》、《四庫全書珍本初集》等大部書。 除《學(xué)津討原》據(jù)清張氏刊本影印、《四庫全書珍本初集》據(jù)文淵閣本影印外，其余諸種，都是精選宋元明舊槧；沒有舊刊本的，也都是經(jīng)過精選的影鈔、傳鈔、精校精刊的本子。 ”［6］1935年6月18日，王云五、李撥可等致書張元濟，說：“近年公司印行《百衲本二十四史》、《四部叢刊》正續(xù)各編，全賴我公一手主持，勞苦功高，遠(yuǎn)非公司在職同人所及［7］……”《四部叢刊》、《百衲本二十四史》、《續(xù)古逸叢書》是張元濟校印古籍中最具代表性的三大杰作。

（1）商務(wù)印書館從1920年6月起出版《四部叢刊》初編的第一批書，到1936年底《四部叢刊》三編出齊，前后共17年時間。 《四部叢刊》1919年2月開始影印，1922年11月印完，集經(jīng)、史、子、集之書323種，共8 548卷，裝訂為2 112冊。1926年重印，加“初編”序次，稱《四部叢刊》初編，至1929年完成，更換了21種版本，給一些書加了?？庇?，數(shù)量仍為323種，2 112冊，但增加到8 573卷。 “《四部叢刊》所采用的底本， 除涵芬樓所藏外， 還遍訪海內(nèi)外藏書家，如烏程劉氏嘉業(yè)堂、常熟瞿氏鐵琴銅劍樓、長沙葉氏觀古堂、 江陰繆氏藝風(fēng)堂、 無錫孫氏小綠天、江安傅氏雙鑒樓、烏程張氏適園、海鹽張氏涉園、烏程蔣氏密韻樓、平湖葛氏傳樸堂……日本巖崎氏靜嘉堂等十?dāng)?shù)家，以及江南圖書館、北京圖書館所藏宋元明舊槧， 縮印成為體式整齊的本子。1934年，又繼續(xù)搜輯宋元精刊，印成《續(xù)編》，收書77種；1936年，又續(xù)出《三編》，收書71種。 于是四部中常見之書的善本，也約略薈萃在此了”。 《四部叢刊》在輯印過程中，張元濟多次擇優(yōu)精選，《四部叢刊刊成記》和《重印四部叢刊刊成記》中對此有詳細(xì)介紹。 《四部叢刊》的主要特點是：收集了我國古籍中常用、實用的書目；選用了當(dāng)時能找到的最好的版本；首次大規(guī)模采用照相石印技術(shù)，不僅出書快，而且與原書面貌相同；在續(xù)編和三編的大多數(shù)書后，都附有詳細(xì)的?？庇洠耙浴端牟繀部酚坝”緸榈妆?，用別本來對校，臚列文字異同，但重點各有不同，詳略亦復(fù)互異”。

（2）《百衲本二十四史》是張元濟主持?？陛嬘∮昧ψ疃?、費時最久、貢獻最大的一部大型古籍叢書。 《百衲本二十四史》 輯印開始于1930年，至1936年才全部印成，全書共3 301卷，分裝820冊。所謂“百衲本”，是指采用的各種版本，殘缺不全，彼此補綴而成，如同僧人的“百衲衣”。 張元濟為各書寫有后跋和校記，有的一冊即有上千條校記。 該書由張元濟集各種善本而成， 底本是張元濟在相當(dāng)長的時間內(nèi)不斷搜求、反復(fù)校勘對比確定的。 在輯印過程中，不斷發(fā)現(xiàn)善本，隨時抽換底本和配補缺卷［8］。 由于百衲本以宋元舊本為基礎(chǔ)，也按殿本的優(yōu)點作了不少修正， 解決了大量歷史問題和版本上的舛錯，因此，“《衲史》是宋元以來全史善本的一次大結(jié)集， 是宋元以后全史最佳的匯印本”。張舜徽也認(rèn)為《百衲本二十四史》是“全史最標(biāo)準(zhǔn)的本子”。

（3）《續(xù)古逸叢書》從1922年開始輯印，全書共47種，其中46種于1949年前印行，第47種《宋本杜工部集》，是1957年商務(wù)印書館為紀(jì)念建館60周年影印該叢書時出版的。 《續(xù)古逸叢書》除一種采用蒙元刊本，一種采用明代《永樂大典》本外，其余45種均以宋本作為底本， 采用照相石印技術(shù)，“與原本無毫發(fā)之異”，使得“世間佞宋之人不得見真宋本者，猶得見宋本之化身”。

3 張元濟古籍整理成就的成因

3.1 重“書貴初刻”

張元濟主持編印的 《四部叢刊》 至今為人敬仰，與張元濟廣求善本，堅持“書貴初刻”，但又不被宋元舊本所拘泥的思想息息相關(guān)。 張元濟在?？薄端牟繀部愤^程中，特別重視版本，所采用的底本， 除大多為涵芬樓所藏的宋明清精刻本、 精抄本、手稿本等版本價值很高的善本外，還通過多種途徑借用珍貴善本，如以宋本言，三編所收，近于百種，如趙注大字本《孟子》，即為僅見的宋本。 重刊初編所抽換《盤洲文集》，系海內(nèi)孤本，與影宋本相校，補正1 300字。 在不同的幾種版本中，張元濟都是經(jīng)過反復(fù)對比，擇善而從。 《四部叢刊》初編中已經(jīng)搜羅了不少第一流善本，在續(xù)編和三編中“書貴初刻" 的思想和重視善本的原則反映得更加突出。 在古籍?？敝?， 張元濟一直遵循盡量選擇精本、古本的這一原則，為我國學(xué)者提供最科學(xué)的參考依據(jù)［9］。

3.2 重反復(fù)?？?/h3>

史學(xué)界和學(xué)術(shù)界一直對《百衲本二十四史》給予很高的評價， 這和張元濟重視反復(fù)?？庇兄苯雨P(guān)系。 張元濟校勘《百衲本二十四史》之認(rèn)真是常人很難做到的：首先，對于選定書的底本，每頁校三遍，修潤后再校一遍，照相制版后，再校一遍，最后付印時再逐頁簽字；第二，對于很多文字難辨認(rèn)不清楚底本，且又找不到更好的底本替代時，先將原書攝照，印出底樣，由初修者用粉筆清除底板上的污點，經(jīng)復(fù)校后精修文字的疊影、潑墨等，前提是不改動原來的文字，對不妥的地方，再修、再校一次，再進行對讀，最后經(jīng)張元濟總校。 胡文楷在《張菊生校書瑣記》中寫道：“菊老?！栋亳谋径氖贰?，逐頁簽名，填注年月日；復(fù)樣時，逐頁批可印，然后付印。 全史無一頁漏去。 ”

3.3 重遺產(chǎn)保護

張元濟收集、輯印大量古籍，除了為商務(wù)印書館同人編印提供方便及企業(yè)生存等因素外， 主要因素是大量珍貴文獻由母邦流到國外， 而清政府卻漠然視之，張元濟對此非常痛心，在致傅增湘的信中說：“吾輩生當(dāng)斯世，他事無可為，惟保存吾國數(shù)千年之文明， 不致因時勢而失墜。 此為應(yīng)盡之責(zé)。 能使古書流傳一部，即于保存上多一分效力。吾輩炳燭余光，能有幾時，不能不努力為之也。 ”[10]

3.4 重朋友幫助

張元濟交友很廣，朋友中有許多藏書家、鑒賞家，如繆荃孫、傅增湘、劉翰怡、李宣龔、孫毓修、王君九、孫楷第、孫壯、胡文楷、劉承干、丁英桂、顧廷龍等。 張元濟一方面和朋友聯(lián)絡(luò)古籍的搜求、借抄等事，另一方面研討磋商古籍源流、版本鑒別、校讎異同以及輯印過程中用紙、墨色、版框尺寸以及技術(shù)上許多問題具體細(xì)節(jié)。 好友的支持和幫助，為張元濟古籍整理的成功提供了極大的便利和幫助。

3.5 重堅韌毅力

《涵芬樓秘笈》和《百衲本二十四史》等大型古籍的出版成功， 離不開張元濟持之以恒的堅強意志，即使是“一·二八”事變使號稱“亞洲第一館”的東方圖書館46萬冊古籍化為灰燼， 也沒有擊垮張元濟。 張元濟83歲時因腦血栓左半身不遂后，依然伏在床上小桌上整理《涵芬樓燼余書錄》、《涉園序跋集錄》，撰《宋本杜工部集·跋》。

張元濟對古籍整理可謂嘔心瀝血，貢獻卓著。承學(xué)之士，受惠無窮。 正如文獻學(xué)家張舜徽對張元濟所評價的：“過去從乾嘉以來的清代學(xué)者們，想做而沒有做， 并且不可能做到的工作， 他都做到了。 在他堅持工作五六十年的漫長歲月里，無論是訪書、校書、印書的工作，都作出了卓著的成績，對于發(fā)揚我國文化，開展研究風(fēng)氣，貢獻至為巨大，影響至為深遠(yuǎn)。 ”而張元濟之所以在古籍整理方面取得如此成就，與其重“書貴初刻”、重反復(fù)校勘、重保護遺產(chǎn)、 重朋友幫助及重堅韌毅力等有著重要關(guān)系。

［1］ 王紹曾．近代出版家張元濟（增訂本）［M］．北京：商務(wù)印書館，1995．

［2］ 張元濟．張元濟全集（第8卷）：古籍研究著作［M］．北京：商務(wù)印書館，2009．

［3］ 張人鳳．智民之師·張元濟［M］．濟南：山東畫報出版社，1998．

［4］ 商務(wù)印書館．東方圖書館概況［M］．上海：商務(wù)印書館，1929．

［5］ 張元濟．張元濟全集（第9卷）：古籍研究著作［M］．北京：商務(wù)印書館，2009．

［6］ 張舜徽．中國文獻學(xué)［M］．武漢：華中師范大學(xué)出版社，2004．

［7］ 張樹年．張元濟年譜［M］．北京：商務(wù)印書館，1991．

［8］ 海鹽縣政協(xié)文史資料委員會，張元濟圖書館．出版大家張元濟－－張元濟研究論文集［M］．上海：學(xué)林出版社，2006．

［9］ 杜少霞．試論《四部叢刊》出版特點版本成就及局限［J］．圖書館工作與研究，2007（6）：75．

［10］ 鄭偉章，李萬鍵．中國著名藏書家傳略［M］．北京：書目文獻出版社，1986．