淺析日用陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)

彭 武

醴陵尚方窯瓷業(yè)有限公司 醴陵 412200

隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活的豐富，生活方式的改變，以及觀念的更新。個(gè)性化、多樣化的消費(fèi)方式，逐漸取代了大眾的消費(fèi)模式，人們“崇尚自然，追求時(shí)尚”的生活理念已成為社會(huì)發(fā)展的趨勢。作為陶瓷設(shè)計(jì)師，在提高自身陶瓷工藝水平的同時(shí)，更應(yīng)注重產(chǎn)品設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。將自然美的思想與時(shí)尚流行文化融入到陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，賦予產(chǎn)品更多的價(jià)值與內(nèi)涵。

1、陶瓷設(shè)計(jì)與自然美

自然美是一種境界，是一個(gè)長期積累和探索的過程，好的設(shè)計(jì)都在發(fā)現(xiàn)自然美并體現(xiàn)自然美。要讓人感受到設(shè)計(jì)作品所表達(dá)的情感。而這種情感需要去尋找，去體驗(yàn)。我們必須先走進(jìn)大自然，并真真切切的去感受它。作為設(shè)計(jì)師要融入生活，通過看，想，思考找到它的美，并用藝術(shù)的方式表現(xiàn)出來。在經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)的歐美國家，自然美一直被廣泛運(yùn)用到不同領(lǐng)域的藝術(shù)作品中。因此我們在日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，要充分利用自然美，要學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)從自然界中發(fā)現(xiàn)美的因素。合理巧妙的運(yùn)用都日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中來。體驗(yàn)源于生活，設(shè)計(jì)師應(yīng)有選擇地從生活中吸取美的元素作為設(shè)計(jì)基本素材。通過智慧的理性思考和裝飾性的變象變異，以達(dá)到工藝性的裝飾造型。其中的變化要沿著事物本質(zhì)的特征，充分考慮到視覺形式的一些基本要素，比例、線條、色彩、肌理、空間等因素，運(yùn)用合理的材質(zhì)、釉色、工藝達(dá)到設(shè)計(jì)效果和目的，以改變自然形象，將自然形象變?yōu)檠b飾形象。

2、陶瓷設(shè)計(jì)與時(shí)尚美

“時(shí)尚”英文為Fashion，常為現(xiàn)代人的流行語，頻繁出現(xiàn)在各領(lǐng)域的媒體上，歷史上不同的時(shí)期都有各自的時(shí)尚文化，而各自的時(shí)尚文化又引領(lǐng)了不同的設(shè)計(jì)。而現(xiàn)在的“時(shí)尚設(shè)計(jì)”是指對一個(gè)整體流行趨勢的把握和詮釋，深刻引導(dǎo)廣大日常消費(fèi)群體的生活態(tài)度。

時(shí)尚引領(lǐng)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)創(chuàng)造時(shí)尚。從實(shí)用功能到審美追求，設(shè)計(jì)緊跟時(shí)代潮流，在各個(gè)領(lǐng)域體現(xiàn)出時(shí)尚的設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)語言。陶瓷產(chǎn)品不僅是實(shí)用品，而且是藝術(shù)品。近年來由于日用陶瓷的使用功能日趨完美和大眾追求個(gè)性的生活理念，使人們在購買日用陶瓷產(chǎn)品時(shí)更多的把注意力放在設(shè)計(jì)新穎和有個(gè)性的產(chǎn)品上?！八囆g(shù)陶瓷生活化，生活陶瓷藝術(shù)化”已將成為陶瓷產(chǎn)品發(fā)展的趨勢。作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，則應(yīng)對消費(fèi)者的這一“時(shí)尚需求”給予更大的關(guān)注。理性運(yùn)用自己的智慧，將不同領(lǐng)域的時(shí)尚流行文化融入到陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出更多的新時(shí)尚產(chǎn)品。

3、陶瓷設(shè)計(jì)與工藝美

黑格爾說：每一個(gè)藝術(shù)家都要用一種材料來進(jìn)行工作，而能駕馭材料，正是天才所特有的本質(zhì)。低級(jí)的材質(zhì)在真正的藝術(shù)家手里也能表現(xiàn)出高級(jí)的藝術(shù)效果。在陶瓷設(shè)計(jì)中非常重要的一條是設(shè)計(jì)師對陶瓷材料及工藝的熟悉與駕馭。根據(jù)不同的工藝技法，設(shè)計(jì)師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)工藝美，整合優(yōu)勢工藝，將其巧妙合理的運(yùn)用到陶瓷設(shè)計(jì)產(chǎn)品中。

結(jié)束語

每個(gè)陶瓷設(shè)計(jì)師都是自然美的發(fā)覺者和時(shí)尚流行的創(chuàng)造者，都有自己的設(shè)計(jì)心得和體會(huì)，所以才有不同風(fēng)格的陶瓷作品。面對現(xiàn)代人對于生活質(zhì)量要求的不斷提高和追逐時(shí)尚的心態(tài)，我們必須對藝術(shù)充滿激情和熱愛。借由對話心靈的日常物品，溯尋文化的喚醒與情感的共鳴，倡導(dǎo)“美好生活至上”的新概念。