經(jīng)典出版

當務之急，應該啟動國家級經(jīng)典保護工程，以立法立規(guī)的形式，保護經(jīng)典的聲譽不被玷污，經(jīng)典的權(quán)利不被侵犯，經(jīng)典的價值不被誤讀，經(jīng)典的出版不被誤導，維護經(jīng)典的嚴肅性、合法性、系統(tǒng)性、權(quán)威性……

出版人大多有兩種夢想：一是希望把傳承下來的“老經(jīng)典”延續(xù)下去（經(jīng)典再版），一是期盼能親自策劃生產(chǎn)出這個時代的“新經(jīng)典”（推出經(jīng)典）。“老經(jīng)典”和“新經(jīng)典”在當下閱讀選擇中形成“既熟悉又陌生”的新一代經(jīng)典，一代一代傳下去，履行出版人傳承人類文明、傳播先進文化的基本職能，這也是一個時代的出版主題。

經(jīng)典出版是出版人的自然選擇。經(jīng)典出版緣自人們對經(jīng)典之作有一種與生俱來的好感和期待，認為典范、權(quán)威、經(jīng)久不衰的經(jīng)典之作可以作為人們修身齊家治國平天下的行動指南，可以給出版企業(yè)和出版人帶來名利雙收的最佳效益，因而趨之若鶩。拿來主義，照單全收，多多益善，追逐經(jīng)典成為出版的隱性熱點。

經(jīng)典出版是出版人的自覺選擇。經(jīng)典出版源自人們習慣將經(jīng)典出版看作衡量一個出版企業(yè)創(chuàng)新能力和文化品位的標桿，以為沒有經(jīng)典出版的出版企業(yè)只是出了很多書，不做經(jīng)典出版的出版人似乎也沒有資格來談論出版。主動搶占經(jīng)典出版資源，深度開發(fā)經(jīng)典出版，成為出版企業(yè)創(chuàng)品牌、樹形象、爭市場的快捷之道。

經(jīng)典出版是出版人的現(xiàn)實選擇。選擇經(jīng)典出版的真實動因，已經(jīng)不是簡單的主觀愿景。面對紛繁浮華的經(jīng)典出版市場，不能簡單肯定，認為別人都在出，我為什么不出？所以也出；也不能簡單否定，認為別人都在出，我為什么還要出？所以不出。對我有利則出，對我不利不出，經(jīng)典出版更多受制于經(jīng)過周密計算后盈虧利害的實用選擇。

“選擇”可以說是出版最突出的行為特征。選擇即判斷，選擇即取舍。選擇的結(jié)果無外乎“出”或“不出”，但為什么選擇和如何選擇，才是體現(xiàn)一個出版企業(yè)創(chuàng)新能力和文化品位的核心所在。

選擇的復雜性還在于出版人的特殊職業(yè)規(guī)范。一方面，出版人在他的行為規(guī)范內(nèi)有選擇是否出版經(jīng)典的自由；另一方面，出版人的出版選擇是被規(guī)范了的職業(yè)行為，所謂思想有翱翔的自由，出版有選擇的紀律。出版人站在歷時為經(jīng)、共時為緯的文化交匯點上，要承擔起傳承文化、傳播文明的基本職責，他就應該明白傳承以發(fā)揚光大什么？傳播以倡導推廣什么？哪些是不該做不能做不要做的事，哪些是應該做能夠做必須做的事，這種出版選擇受到時代核心價值觀的嚴格規(guī)范，因而不同時代有不同的價值觀，不同價值觀之間相容與排斥共存，同一時代不同文化、不同文明、不同價值的交匯與碰撞，對選擇經(jīng)典及經(jīng)典出版的標準、價值、使用、目的也不盡相同。從大趨勢大方向看，只有那些代表先進文化、優(yōu)秀文化的成果才得“以經(jīng)典的名義”被留存、流傳、傳布。

然而，什么是經(jīng)典？判斷經(jīng)典的標準是什么？哪些經(jīng)典應該通過出版被繼續(xù)流傳？誰來給經(jīng)典出版開列權(quán)威目錄？對經(jīng)典見仁見智的個性化解讀，也豐富并復雜著經(jīng)典出版的多重含義，形成每位出版人自己的經(jīng)典出版觀。不同出版觀下的出版選擇眼花繚亂，經(jīng)典出版給人一種繁花似錦的繁榮印象，也掩蓋已經(jīng)是一片危機四伏的出版陷阱。

讀者陷阱。沒有讀者的經(jīng)典出版是出版人最大的悲哀，對讀者的誤判是經(jīng)典出版的災難。一部經(jīng)典作品是在不斷閱讀中形成并在每一次重讀中獲得新生，像安徒生童話那樣，不僅適合不同時代、不同國別的孩子閱讀，還適合一個人閱讀一輩子，受益一輩子。只有被很多人在不斷閱讀中流傳下來的作品，才能成為經(jīng)典。如今什么人需要讀經(jīng)典？什么人已經(jīng)在讀經(jīng)典？為什么讀經(jīng)典？讀哪些經(jīng)典？目前我們還沒有針對經(jīng)典閱讀的專題調(diào)查研究，而當下有些地方“重讀經(jīng)典”“讀點經(jīng)典”“重溫經(jīng)典”的異常火爆，那種“人手一冊”的經(jīng)典攤派營造出的“人人讀經(jīng)典”的繁榮鬧劇，已經(jīng)嚴重扭曲了大眾讀者對經(jīng)典閱讀的真實需求，不斷挑戰(zhàn)人們對讀者這一閱讀群體的數(shù)量極限——不是每一部經(jīng)典出版都以13億人口為讀者，不是3.7億少年兒童就有3.7億讀經(jīng)者。經(jīng)典在閱讀中形成，在閱讀中流傳。當下處于社會主義發(fā)展初級階段，閱讀還沒有形成一種生活習慣，甚至閱讀還只是一部分人的專利，不識字（不上學）、不閱讀（沒有時間閱讀）、無書讀（買不起書）的現(xiàn)象仍然存在。有調(diào)查顯示，我國連續(xù)7年閱讀率呈下降趨勢，50%的受訪者表示不讀書，70%的受訪者表示沒有時間讀書和不習慣讀書。中國每年出版圖書超過30萬冊，但家庭戶均消費圖書不到2冊，據(jù)說是世界上人均閱讀量最少的國家之一。再以知識層次較高的讀書人為例，復旦大學的閱讀調(diào)查表明，目前大學生閱讀本專業(yè)經(jīng)典著作的只有15%，閱讀人文社科經(jīng)典著作的有22%，閱讀專業(yè)期刊的有9%，閱讀英文文獻的有5%，而美國大學生平均每周的閱讀量要超過500頁。這就是當下大眾閱讀與大學生閱讀的基本態(tài)勢，經(jīng)典出版的讀者又在哪里呢？經(jīng)典出版史就是一部經(jīng)典閱讀史，經(jīng)典的延續(xù)其實就是一代代讀者的延續(xù)，如果經(jīng)典不再被下一代或隔代的讀者閱讀，經(jīng)典就不再成為經(jīng)典。

市場陷阱。沒有讀者焉有市場？但沒有讀者照樣有出版，這并不奇怪。市場是連接出版者（生產(chǎn)者）與讀者（消費者）的橋梁，消費決定生產(chǎn)，但市場經(jīng)濟與計劃出版的結(jié)合可以創(chuàng)造更多的奇跡。很多人認為，市場就在那里，別人能做，大家都做，你為什么不做？片面強調(diào)“沒有賣不掉的，只有不會買的”，夸大權(quán)利、金錢、感情的作用，為爭奪市場不惜采取一切手段，于是“以經(jīng)典的名義”出版的各類所謂經(jīng)典讀物充斥市場，權(quán)威不再，魚龍混雜，相互撕咬，混亂不堪，僅“四大名著”就有不計其數(shù)的版本，“安徒生童話”也有300多個版本，面對市場萎縮、受眾減少、出版與閱讀的嚴重背離，不僅在自由市場內(nèi)血腥廝殺，而且決戰(zhàn)圖書館采購、政府企業(yè)認購等渠道，經(jīng)典暢銷背后是觸目驚心的被出版、被消費、被庫存、被報廢。經(jīng)典之作本應是經(jīng)久不衰的長銷書，卻被當作暢銷書來運作，大量重復出版造成出版資源的巨大浪費，粗制濫造的質(zhì)量嚴重損害經(jīng)典的尊嚴聲譽，高低價高折扣傾銷嚴重破壞市場公平競爭秩序，結(jié)果是被稱之為“經(jīng)典”的出版物無處不在，真正經(jīng)典的作品一本難求，經(jīng)典出版市場之亂象，已經(jīng)到了非整頓不可的危險境地。

版權(quán)陷阱。出版經(jīng)濟的核心是版權(quán)經(jīng)濟，經(jīng)典出版最大的傷痛是比強盜還瘋狂的明目張膽的侵權(quán)行為。經(jīng)典的基本特性之一是經(jīng)久不衰的典范之作，很多經(jīng)典已經(jīng)進入版權(quán)共有領域，其出版不再需要著作權(quán)人授權(quán)并付費，也由此生出很多不規(guī)范使用。一是破壞經(jīng)典結(jié)構(gòu)的完整性。對進入公有版權(quán)領域的經(jīng)典作品，隨意改寫、改編、重寫、續(xù)寫，大大降低了經(jīng)典的藝術水準。二是背離經(jīng)典內(nèi)容的思想性。對讀者耳熟能詳?shù)膫魇澜?jīng)典，采用演繹、戲說、新編的方式，顛覆人物形象，背離原作主旨，形成不倫不類的新東西，極大地損傷了經(jīng)典的尊嚴。三是侵犯國外經(jīng)典作品的翻譯權(quán)。原作版權(quán)已經(jīng)進入公共領域，但翻譯者的權(quán)利在保護期內(nèi)的，仍然要授權(quán)出版，不經(jīng)譯者授權(quán)、隱去譯者、改編譯本躲避譯者維權(quán)的行為，都要承擔侵權(quán)出版責任。四是假授權(quán)帶來的出版風險。沒有著作權(quán)出版轉(zhuǎn)讓權(quán)的出版者或沒有著作權(quán)代理授權(quán)的中介機構(gòu)通過虛假授權(quán)，給出版者帶來潛在的經(jīng)營風險。上述四種行為是打著合理合法外衣下的有意侵權(quán)行為，必須加以防范，否則會嚴重破壞出版原創(chuàng)力，影響人們潛心做原創(chuàng)出版。

經(jīng)典出版可謂危機四伏，不是出版人沒有看到這種情形，而是經(jīng)典出版潛在的巨大利益空間和為此支付的低成本損耗，讓一部分人敢于冒險一搏。在一個沒有權(quán)威的多元時代、一個忽視道德標桿的商業(yè)時代、一個唯利是圖的出版時代，經(jīng)典淪落風塵，被肆意曲解、改造，這種情形再也不能繼續(xù)下去了。也有一部分人改變了經(jīng)典出版的心態(tài)，調(diào)整了經(jīng)典出版的功能，讓經(jīng)典出版成為積聚出版資源的平臺，借經(jīng)典影響力裝飾企業(yè)門面，以“經(jīng)典的名義”營造一種文化氛圍，出版行為的本身和目標并不是追求經(jīng)典出版，這是對經(jīng)典出版的背叛和歪曲。只有那些堅守經(jīng)典出版追求的領軍人物（職業(yè)經(jīng)理人）、高級設計師（出版策劃）、優(yōu)秀施工隊（編輯出版）、杰出經(jīng)銷商（營銷發(fā)行）合力經(jīng)營，才有可能將經(jīng)典出版進行到底。

經(jīng)典出版是出版產(chǎn)業(yè)的永恒主題，經(jīng)典出版應該是一項嚴肅的文化傳承工程，不僅僅是一個簡單的 “出”字。當務之急，應該啟動國家級經(jīng)典保護工程，以立法立規(guī)的形式，保護經(jīng)典的聲譽不被玷污，經(jīng)典的權(quán)利不被侵犯，經(jīng)典的價值不被誤讀，經(jīng)典的出版不被誤導，維護經(jīng)典的嚴肅性、合法性、系統(tǒng)性、權(quán)威性；設立國家級經(jīng)典出版項目庫，編制國家級經(jīng)典出版中長期目錄，加快經(jīng)典出版數(shù)字化進程，開展經(jīng)典大眾化推廣活動，對經(jīng)典出版進行全面規(guī)劃、整理、出版、推廣、應用；開展經(jīng)典出版國際交流活動，把代表中國優(yōu)秀文化的經(jīng)典作品輸出海外，將反映世界先進文化的經(jīng)典作品介紹進來，讓經(jīng)典的力量發(fā)揚光大，讓出版人的夢想得以實現(xiàn)。

韓進，時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰靖笨偨?jīng)理，編審。安徽大學兼職教授，兒童文學碩士生導師。