讓信息技術(shù)更高效地成為歷史教學(xué)的助跑器

陳雪霞

☆教學(xué)采風(fēng)☆

讓信息技術(shù)更高效地成為歷史教學(xué)的助跑器

陳雪霞

新課程的著眼點(diǎn)和最終歸宿是“為了每名學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展”，這就要求教師轉(zhuǎn)變自我教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。信息技術(shù)提供的師生雙轉(zhuǎn)變平臺(tái)優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)意義上的課堂媒體無(wú)法比擬的，是進(jìn)行歷史教學(xué)的理想工具。

在課堂教學(xué)中充分利用電教手段來(lái)輔助教學(xué)，提高歷史教學(xué)的有效性，勢(shì)在必行。通過(guò)“展示歷史情景，整合歷史教學(xué)”的方法來(lái)進(jìn)行世界史的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)與整合，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，還能有效樹(shù)立學(xué)生的課堂主體地位，更好地為每名學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。在教學(xué)中通過(guò)有效運(yùn)用信息技術(shù)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的欲望。在動(dòng)態(tài)、具體、豐富的圖文聲像資料沖擊下，學(xué)生有的可想，有的可做，有的可說(shuō)，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，并從學(xué)習(xí)中獲得自我成功感以刺激持續(xù)的嘗試，形成較穩(wěn)定的歷史學(xué)習(xí)熱情，為每名學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展起到歷史教學(xué)的特色作用。

一、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

在教學(xué)《西歐的聯(lián)合》一課時(shí)，介紹到二戰(zhàn)改變了世界面貌，也改變了西歐的面貌。二戰(zhàn)后西歐是什么樣子呢？學(xué)生沉默了—戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后是什么樣子，而且西歐是主戰(zhàn)場(chǎng)？雖然在筆者的再三引導(dǎo)下，學(xué)生接受了一些詞語(yǔ)，但當(dāng)問(wèn)到為什么會(huì)呈現(xiàn)這樣的情景時(shí)，學(xué)生的反應(yīng)依然是沉默。當(dāng)筆者提問(wèn)：歐洲的一些資本主義國(guó)家逐漸選擇了聯(lián)合，他們?yōu)槭裁匆?lián)合呢？課堂依然是沉悶，只有一兩名學(xué)生舉手。筆者提示學(xué)生，要結(jié)合剛剛學(xué)習(xí)的知識(shí)來(lái)回答，學(xué)生依然啟而不發(fā)。筆者只得將這段歷史再講一遍，而這樣的講述使課堂失去了活力。

又如講《文藝復(fù)興》這一課時(shí)，教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是文藝復(fù)興的核心思想—人文主義。只有學(xué)生真正理解了人文主義，才能懂得那個(gè)特定歷史背景下的歷史產(chǎn)物，才能初步認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義社會(huì)所起到的作用。筆者讓學(xué)生回憶古希臘羅馬文化給他們留下的印象，中世紀(jì)又給他們留下了什么印象。學(xué)生一片茫然，不知道如何表達(dá)才好。筆者進(jìn)行了概括，然后講授什么是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，什么又是人文主義，筆者講得滔滔不絕，可謂細(xì)致入微，學(xué)生聽(tīng)得索然無(wú)味。到隨堂檢測(cè)時(shí)，筆者問(wèn)道：“文藝復(fù)興時(shí)期與文藝復(fù)興前有什么不同？社會(huì)發(fā)生了哪些變化？”一石沒(méi)有激起千層浪，而是一石投進(jìn)大河里，課堂頓時(shí)沉悶下來(lái)，久久沒(méi)有反饋。在筆者的提示下，才有幾名學(xué)生以讀教材的方式回答問(wèn)題，課堂依然是沉悶的。如何改變這種局面呢？

二、嘗試解決

如何使學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)使課堂氣氛活躍起來(lái)，這是長(zhǎng)期困擾筆者的問(wèn)題。在實(shí)踐中筆者發(fā)現(xiàn)，課堂的沉悶是一種信號(hào)，一定是自己的設(shè)計(jì)存在著這樣或那樣的問(wèn)題。筆者發(fā)現(xiàn)，有時(shí)平時(shí)不愛(ài)舉手回答問(wèn)題的學(xué)生會(huì)頻頻舉手，這說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生是樂(lè)于在集體中表現(xiàn)自我的，而關(guān)鍵在于教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要關(guān)注學(xué)生的感受。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，不能僅把已有的知識(shí)結(jié)論灌輸給學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一定的條件，提供一定的輔助材料，通過(guò)學(xué)生的耳、眼、口、手、腦等多種器官的感受和體驗(yàn)，探究知識(shí)的形成過(guò)程。

初中的學(xué)生仍以形象思維為主，對(duì)感性的事物較易接受，對(duì)理性的知識(shí)則不太容易理解，認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力還不高，仍帶有表面性。世界史對(duì)他們來(lái)說(shuō)更是遙遠(yuǎn)而陌生，孩子感覺(jué)難、深，走不進(jìn)去，也不能用語(yǔ)言表達(dá)，總是體驗(yàn)失敗的感覺(jué)。

經(jīng)過(guò)反思后，筆者在課堂教學(xué)中充分運(yùn)用信息技術(shù)來(lái)輔助教學(xué)，使教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，提高了歷史教學(xué)的有效性。

筆者首先改進(jìn)了教學(xué)設(shè)計(jì)。如對(duì)《西歐的聯(lián)合》進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：二戰(zhàn)后西歐是什么樣子呢？展示課件資料—英國(guó)首相丘吉爾在1947年形容戰(zhàn)后歐洲的一段話(huà)通過(guò)此段話(huà)表達(dá)自己的感受，讓學(xué)生有詞語(yǔ)來(lái)形容戰(zhàn)后西歐的社會(huì)面貌。實(shí)踐證明，學(xué)生的詞匯量得到了豐富，學(xué)生也可以侃侃而談了。然后筆者提問(wèn)：“為什么歐洲會(huì)變成這樣？”學(xué)生的積極性很高，一下子就說(shuō)到關(guān)鍵點(diǎn)上。筆者接著講到戰(zhàn)后初期歐洲各國(guó)的工業(yè)水平只相當(dāng)于戰(zhàn)前的一半，當(dāng)時(shí)西方的輿論對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和重建多不樂(lè)觀，有人甚至悲觀地認(rèn)為：?jiǎn)我宄亓诌@一市區(qū)的瓦礫，就需要20年的時(shí)間，更不用說(shuō)建設(shè)了。最終，歐洲的一些資本主義國(guó)家逐漸選擇了聯(lián)合。他們?yōu)槭裁催x擇聯(lián)合呢？筆者選擇通過(guò)課件展示一幅漫畫(huà)，提供學(xué)生既感興趣又直觀的圖片。由圖片思考問(wèn)題的方式，讓學(xué)生很感興趣，求知的欲望被激發(fā)了出來(lái)。但學(xué)生此時(shí)的思維是發(fā)散的，于是筆者利用課件引導(dǎo)他們讀圖、理清思路、總結(jié)反映的問(wèn)題。(1)這是一幅什么漫畫(huà)？也就是它的名字。(2)反映的是什么情況？(3)圖片上都有什么？(4)它們分別代表什么？為什么？(5)兩個(gè)炸彈說(shuō)明了什么？(6)兩個(gè)小人說(shuō)明了什么？(7)最后達(dá)成的共識(shí)是什么？最后總結(jié)時(shí)問(wèn)學(xué)生：“西歐為什么選擇了合作和聯(lián)合的道路呢？”學(xué)生的反應(yīng)很熱烈，也對(duì)為什么聯(lián)合的理解內(nèi)化了。歐洲人通過(guò)對(duì)二戰(zhàn)的反思，認(rèn)識(shí)到在美蘇爭(zhēng)霸中，只有聯(lián)合起來(lái)，尤其要消除法德矛盾，才能既抗衡美國(guó)又能抵制蘇聯(lián)，保障自身的安全和發(fā)展，在世界上發(fā)揮自己的作用。同時(shí)還逐漸掌握了讀圖的方法，通過(guò)漫畫(huà)就能分析問(wèn)題、解決問(wèn)題了，學(xué)生的感悟很多，不時(shí)有學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)，相互交流，課堂呈現(xiàn)出活力。

講《文藝復(fù)興》一課時(shí)，筆者是這樣重新設(shè)計(jì)的：古希臘羅馬文化給你留下什么印象？中世紀(jì)呢？筆者運(yùn)用課件展示了兩組圖片，一組是古希臘羅馬的繪畫(huà)和雕塑的6張圖片，問(wèn)學(xué)生：它表現(xiàn)了生活中的哪些場(chǎng)景？背景色彩、人物表情有何特點(diǎn)？一組是文藝復(fù)興前的6張圖片，問(wèn)學(xué)生：作品表現(xiàn)了生活中的哪些場(chǎng)景？背景色彩、人物表情有什么特點(diǎn)？并讓學(xué)生結(jié)合圖片和提示進(jìn)行問(wèn)題交流、概括。緊接著展示課件《文藝復(fù)興前和文藝復(fù)興時(shí)期作品比較》，讓學(xué)生觀察、比較有何不同？再展示《中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的生活概述》，讓學(xué)生讀列表內(nèi)容后選擇出喜歡哪種生活并說(shuō)明理由。學(xué)生通過(guò)信息技術(shù)平臺(tái)，學(xué)習(xí)的興趣很高，學(xué)習(xí)欲望也被激發(fā)出來(lái)了，關(guān)鍵是學(xué)生通過(guò)它有的想了，有的做了，更有的說(shuō)了。學(xué)生選擇以人為中心，反對(duì)以神為中心；追求自由平等的生活，反對(duì)封建等級(jí)制度；選擇追求現(xiàn)實(shí)幸福，認(rèn)同理性與科學(xué)，反對(duì)禁欲和來(lái)世，反對(duì)蒙昧主義。這種生活的思想不就是人文主義嗎，不就是文藝復(fù)興的核心嗎。課堂的節(jié)奏是歡快的，活力是鮮明的。學(xué)生的詞匯、話(huà)語(yǔ)也引起了筆者的又一次反思：

我心目中的文藝復(fù)興是—

名為文藝，實(shí)為思想；名為復(fù)興，實(shí)為需求。(房鴻宇)

人神合一，主載自己命運(yùn)的神人。(劉歡)

自由、平等的靈魂。(張瑩)

智慧的力量。(王平)

用人的力量照亮了意大利，帶來(lái)了歐洲的黎明。(郭凱倫)

生命力的煥發(fā)、人性的張揚(yáng)、生活的豐富、人最寶貴、不斷追求。

當(dāng)筆者聽(tīng)到學(xué)生小學(xué)者式的談?wù)摃r(shí)，被他們的言語(yǔ)所感動(dòng)。其實(shí)，這樣的嘗試效果才是我們真正期待的！此刻，筆者感受到了信息技術(shù)輔助教學(xué)的有形力量，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得到了激發(fā)與提高，這才是我們應(yīng)該不斷嘗試尋找的突破。

三、實(shí)踐效果

經(jīng)歷了6年的不斷嘗試，筆者被信息技術(shù)的魅力深深打動(dòng)，這樣的平臺(tái)引入歷史課堂，為沉悶的課堂帶來(lái)了無(wú)限活力，也為師生的共同發(fā)展構(gòu)建了良好的橋梁。相信它的光芒會(huì)隨著課程改革的深入而愈加彰顯。

盡管信息技術(shù)有諸多優(yōu)點(diǎn)，但我們不應(yīng)該忘記它只是一種工具，是我們教學(xué)的輔助手段，一切都是為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)的。我們要注意與歷史教學(xué)有效整合，否則又要走向另一個(gè)極端。在實(shí)踐中筆者認(rèn)識(shí)到在運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

(1)信息技術(shù)的使用要有目的性。信息技術(shù)的選用要符合教學(xué)目標(biāo)的需要，通過(guò)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況來(lái)體現(xiàn)信息技術(shù)的作用，不能單純?yōu)榱私虒W(xué)形式的多樣化而做表面文章。

(2)信息技術(shù)的使用要有針對(duì)性。選用信息技術(shù)要針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)科特點(diǎn)，有助于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。

(3)信息技術(shù)的選用要注意多樣性。有助于學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛的創(chuàng)設(shè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察、思考的積極性。

四、結(jié)束語(yǔ)

要充分發(fā)揮信息技術(shù)在歷史課堂中的優(yōu)點(diǎn)，有效整合難亦不難：說(shuō)難，是世界上最難的事，比用沙子搓一根繩子還難，比用空氣鑄一把利劍還難，它需要我們悟出世界上最高級(jí)的理論和最簡(jiǎn)單的方法；說(shuō)不難，用心即可。

2011-10-28

陳雪霞，本科，中教二級(jí)。

北京懷柔橋梓中學(xué)。

稿件說(shuō)明：本文獲《中國(guó)現(xiàn)代教育裝備》雜志社“萬(wàn)訊杯?我與教育裝備”征文三等獎(jiǎng)。