■ 李志群(江蘇省常州市新北區(qū)孟河中學(xué))
“追問”,顧名思義就是追根究底地問。《語文課程標(biāo)準》指出,課堂是學(xué)生與老師、學(xué)生與書本、學(xué)生與學(xué)生之間的對話?!白穯枴笔钦n堂教學(xué)中對話策略的重要組成部分,它要求教師在動態(tài)發(fā)展的課堂教學(xué)過程中,及時捕捉學(xué)生在課堂上的動態(tài)生成,并根據(jù)學(xué)生對課文的理解程度和對知識的掌握程度對學(xué)生思維作及時的疏導(dǎo)和點撥?!白穯枴笔谴龠M學(xué)生學(xué)習(xí)、實現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略。及時而有效的追問是教師課堂教學(xué)機智的展現(xiàn),更是教師主導(dǎo)作用淋漓盡致的發(fā)揮。追問對于引導(dǎo)學(xué)生全面深入地思考、透徹理解課文內(nèi)容、掌握層層追問的學(xué)習(xí)方法有重要意義。
學(xué)生的知識水平有限,在積極學(xué)習(xí)、認真思考、熱烈討論中,他們的思維可能遇到障礙和矛盾,以致無法進行深層次的思考。這就要求教師發(fā)揮好主導(dǎo)作用,適時地以恰當(dāng)?shù)淖穯枎椭鷮W(xué)生搭設(shè)思維的跳板,開拓學(xué)生的思路,在更高層次上引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)思考,真正做到深入透徹地理解課文內(nèi)容。
在《散步》一文的教學(xué)中,我請學(xué)生找出自己最喜歡的句子或段落讀給同學(xué)們聽,并告訴大家喜歡的原因。一個學(xué)生說:“我喜歡的是‘到了一處,我蹲下來,背起了母親;妻子也蹲下來,背起了兒子’,因為從中能感受到這一家人的親情,感覺很溫馨。”我繼續(xù)提問:“多年之后,這溫馨的一幕會發(fā)生在‘我’的兒子身上嗎?”學(xué)生的回答也在意料之中:“會,因為爸爸已經(jīng)給他樹立了榜樣?!蔽医又鴨?“多年之后,這溫馨的一幕會發(fā)生在你的身上嗎?”提問的目的是想告訴學(xué)生應(yīng)該從自己做起。學(xué)生略加思索,居然回答:“不會!”我一怔,繼續(xù)追問:“為什么?”此時我心里開始有點忐忑不安了。他的答案是:“因為現(xiàn)在根本就見不到這一幕,所以即使我想這樣做,也會不好意思的?!边@個答案背離了我的初衷,于是我再次追問:“可是你的母親真的老到走不動了,你難道不背她嗎?”學(xué)生回答:“那就用輪椅推著她?!蔽蚁缺頁P他的辦法巧妙,然后接著問:“輪椅給我們的感覺是冰冷、生硬的。母親老了,趴在你的肩上,她就有了依賴,所以我們應(yīng)該勇敢地背起年邁的母親,對嗎?”學(xué)生恍然大悟地連連點頭。
在課堂教學(xué)中,我們經(jīng)常會遇到這樣的情況:學(xué)生對于某個問題已有自己的理解,但是無法準確地表達出來,或者是因為習(xí)慣的緣故表達不夠完整規(guī)范。在這樣的情況下,教師應(yīng)當(dāng)巧妙地追問,開啟學(xué)生的智慧之門,幫助學(xué)生降低表達的難度,逐步引導(dǎo)學(xué)生準確而規(guī)范地表達。
在教授《阿長與〈山海經(jīng)〉》時,學(xué)生預(yù)習(xí)后我開門見山地問:“文中作者回憶的人物是誰?”學(xué)生們響亮地回答:“阿長?!蔽医又鴨?“她的名字是叫阿長嗎?”學(xué)生們說:“當(dāng)然是了,書上都這樣寫的啊?!笨吹剿麄冞€沒反應(yīng)過來,我又追問了一句:“阿長是她本人的名字嗎?”很多學(xué)生意識到:“不是,是以前一個保姆的名字?!比缓笪矣謫?“她連自己的名字都沒有,可以看出什么?”學(xué)生們恍然大悟,認為從中可以看出阿長命運悲慘,受人輕視、漠視,令人同情。由此可見,教師在課堂上有意識的引導(dǎo),可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的表達習(xí)慣,使其終身受益。
學(xué)生不僅要習(xí)得知識,更重要的是學(xué)會方法、增長智慧。問題既是思維的起點,又是思維的終點。教師應(yīng)當(dāng)在課堂上及時捕捉關(guān)鍵點進行追問,讓學(xué)生懂得:要理解文章的真諦,必須在閱讀文章時勤于思考。
教授《捕蛇者說》一文時,為了了解作者的寫作意圖,教師可這樣提問:1.“永州之野產(chǎn)異蛇”,異在何處?2.作者要突出“之異”中的哪一點?為什么?3.捕蛇者為何不肯更役復(fù)賦?學(xué)生通過對這幾個問題的思考、討論、回答,可以理清文章中心:揭露封建社會橫征暴斂的罪惡,同情廣大勞動人民的悲慘遭遇。這樣的提問降低了難度,引導(dǎo)學(xué)生從課文中找到了問題的答案,從而化解了疑難。
追問啟示學(xué)生在閱讀的過程中善于發(fā)現(xiàn)問題,并且能夠通過自己的努力去解決問題。追問也養(yǎng)成了學(xué)生邊讀邊思考的學(xué)習(xí)方法,做到授之以漁而非魚。在教授《醉翁亭記》一文時,我發(fā)現(xiàn)有學(xué)生將《小石潭記》《記承天寺夜游》中的思想內(nèi)容與本文的解讀聯(lián)系在了一起。但他們還不善于對學(xué)過的課文進行比較、鑒別和聯(lián)想。因此,教完《醉翁亭記》后,我提出這樣的問題:《醉翁亭記》《小石潭記》《記承天寺夜游》三文的主題內(nèi)容有何不同?作者在什么情況下寫作的?為什么會有這樣的不同?學(xué)生在對這些問題的思考中,自然地將已有知識串聯(lián)成一個整體,實現(xiàn)了知識的積累。
工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。語文不但對其他科目,對實際生活也有指導(dǎo)意義。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)生在課堂上不但應(yīng)該學(xué)知識,更應(yīng)該學(xué)做人,在教師的引導(dǎo)下形成正確的人生觀和價值觀,這也是語文課堂追問的目標(biāo)之一。
在《醉翁亭記》的教學(xué)中,我們可以預(yù)設(shè)這樣一問:“山林之樂、宴游之樂和與民同樂這三種樂,你更欣賞哪一種?”經(jīng)過教師的引導(dǎo),學(xué)生不難比較三種樂趣的高下,這就可以在學(xué)生的心目中種下大局觀、奉獻觀和以人民利益為根本出發(fā)點的享樂觀。
又如教授《真正的英雄》時,我以飛船爆炸失事的視頻導(dǎo)入。畫面中宇航員們臨行前和親人依依惜別的話語,爆炸時噴射出的火球,和那幾道耀眼的吞噬生命的弧線,學(xué)生們都看得熱淚盈眶。稍稍停頓一下,我問道:“看完了,大家有什么話要說嗎?”可能情緒還沒有回到課堂,寥寥幾只手孤零零地舉起來。我也不急,先讓這幾個學(xué)生回答?;卮鸷芫?,有的學(xué)生對宇航員們表示哀悼;有的學(xué)生具體到個人,比如對羅納德·麥克耐爾說我們將永遠懷念你的薩克管,我們將要建成你所夢想的空間站等;還有的學(xué)生激動地表示要學(xué)習(xí)他們這種偉大的精神。其他學(xué)生都聚精會神地聽著,若有所思地點著頭。看著學(xué)生們的情緒逐漸穩(wěn)定下來,我追問一句:“剛才大家都說得很好,誰能聯(lián)系自己的實際,談?wù)勀銖恼n文中學(xué)到了什么?”很多學(xué)生舉手,學(xué)生A說:“我要學(xué)習(xí)他們鍥而不舍的責(zé)任感,在學(xué)習(xí)中求上進,生活中爭上游?!睂W(xué)生B說:“我要學(xué)習(xí)他們超人的勇氣和永不放棄的探索精神,在學(xué)習(xí)中不能遇難就退,應(yīng)該鼓足勇氣迎難而上,這樣才能到達成功的彼岸。”學(xué)生C說:“我要學(xué)習(xí)他們擁有一顆平常心,在以后的生活中我也要保持一顆平常心,在關(guān)鍵時刻敢于挺身而出,或許英雄就是這樣誕生的?!薄粋€追問,讓學(xué)生們從抽象的文本轉(zhuǎn)向具體可感的現(xiàn)實生活,并以之指導(dǎo)自己的行為,對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活有莫大的幫助。所以,我們應(yīng)該充分重視追問的人文性。
總之,適時而恰當(dāng)?shù)淖穯?,在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的同時又較好地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用,有放有收,不放任自流,真正體現(xiàn)了《課程標(biāo)準》的要求。課堂上教師根據(jù)生成巧妙設(shè)計的追問,在學(xué)生原有的基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生向最近發(fā)展區(qū)努力,從易到難、層層推進,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生體驗到發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的快樂。陶行知先生說過:“行是知之路,學(xué)非問不明。”適時的、有創(chuàng)意的追問是教師課堂機智的充分表現(xiàn)。在有效的追問中,教師和學(xué)生都是思考著、發(fā)展著的主體,并互相影響著,共同創(chuàng)設(shè)一個美好的境界。追問因生成而起、又以生成而落,語文課堂必將因追問而煥發(fā)出生命的活力。
參考資料:
劉燈炎《新課堂模式下的追問藝術(shù)》。