論紅色資源與干部教育

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(中國(guó)井岡山干部學(xué)院，江西井岡山 343600)

論紅色資源與干部教育

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(中國(guó)井岡山干部學(xué)院，江西井岡山 343600)

紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所形成的具有資政育人功能的歷史遺存，蘊(yùn)含了豐富的干部教育內(nèi)容。依托紅色資源開展干部教育時(shí)，應(yīng)妥善地處理好歷史與現(xiàn)實(shí)、講授與體驗(yàn)、感性與理性、大局與細(xì)節(jié)、內(nèi)容與形式等關(guān)系。

紅色資源;干部教育

紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所形成的具有資政育人功能的歷史遺存。［1］它承載了我們黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史，蘊(yùn)涵著豐富的革命精神和厚重的歷史文化，包含了革命先輩的崇高理想和堅(jiān)定信念，凝聚了黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和集體智慧，是新時(shí)期干部教育的優(yōu)質(zhì)資源。依托紅色資源開展干部教育，可以豐富教育內(nèi)容，拓展和創(chuàng)新教育形式，增強(qiáng)教育實(shí)效。

一、紅色資源及其類別

紅色資源有廣義和狹義之分。廣義的紅色資源是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民奪取中國(guó)革命勝利、建設(shè)社會(huì)主義和進(jìn)行改革開放時(shí)期所形成的具有資政育人功能的歷史遺存，而狹義的紅色資源則是專指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所形成的具有資政育人功能的歷史遺存。本文所論述的紅色資源主要是從狹義上講的。

紅色資源分為物質(zhì)、信息、精神三個(gè)層面，具有存史、資政、育人的功能。［2］物質(zhì)形態(tài)的紅色資源主要是指那些承載著歷史事件和人物生平事跡、看得見摸得著的歷史遺物、遺跡、紀(jì)念場(chǎng)館，既包括革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代自然留下來的，也包括后人開發(fā)、重修、重建的，如革命舊居舊址、革命遺物、紀(jì)念碑、紀(jì)念館等等，它們是紅色文化的物質(zhì)載體。信息形態(tài)的紅色資源主要是指革命年代留下的那些文字或圖片資源，通過這些文字和圖片能夠反映某一重大歷史活動(dòng)、事件或歷史人物思想和生平的歷史軌跡，如歷史圖片、信函、文件、文獻(xiàn)、標(biāo)語、布告、電報(bào)、經(jīng)典著作、手跡等等。上述兩種形態(tài)的紅色資源具有真實(shí)可信、形象性強(qiáng)、情感沖擊力度大的特點(diǎn)，容易引起受教育者在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生共鳴，激發(fā)受教育者的感情。精神形態(tài)的紅色資源主要是指中國(guó)共產(chǎn)黨在不同的歷史時(shí)期形成的具有時(shí)代特征的紅色精神，如在新民主主義革命中先后孕育的井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神等。精神形態(tài)的紅色資源是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承和升華，是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是黨的精神財(cái)富的積淀，是紅色資源的重要組成部分。［3］精神形態(tài)的紅色資源具有較強(qiáng)的抽象性和思想性，受教育者一旦從內(nèi)心認(rèn)同，就容易內(nèi)化為自己的行動(dòng)指南，并對(duì)其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生重大的影響。

此外，從開發(fā)程度上劃分，紅色資源還可以分為原生態(tài)的紅色資源和次生態(tài)的紅色資源兩大類。原生態(tài)的紅色資源主要指那些經(jīng)過風(fēng)吹雨打和時(shí)光流逝，保留下來的未經(jīng)人們加工的原汁原味的歷史遺存，如革命遺址、遺物、歷史文獻(xiàn)等。次生態(tài)的紅色資源主要是指那些根據(jù)歷史事實(shí)，經(jīng)過人們加工的紅色資源，如博物館、紀(jì)念場(chǎng)所、烈士陵園、回憶錄以及根據(jù)革命歷史故事、人物改編而成的文學(xué)作品、影視作品、歌舞劇等。

二、紅色資源蘊(yùn)含著豐富的干部教育內(nèi)容

作為一種歷史文化資源，紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，蘊(yùn)涵了崇高的理想信念、厚重的先進(jìn)文化、高尚的道德情操、優(yōu)良的黨風(fēng)黨紀(jì)、科學(xué)的執(zhí)政意識(shí)，具有超越時(shí)空的強(qiáng)烈感染力、震撼力和強(qiáng)大的教育功能，對(duì)于當(dāng)代干部的理想信念、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育等具有重要作用。

(一)紅色資源蘊(yùn)含了豐富的理想信念和黨性教育內(nèi)容

理想信念是任何一個(gè)政黨得以維系和生存的基石。紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨人探索中國(guó)革命道路過程中積淀的寶貴財(cái)富，蘊(yùn)涵了中國(guó)共產(chǎn)黨為了中華民族獨(dú)立解放、繁榮富強(qiáng)不懈奮斗的革命歷史，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為了追求理想信念，至死不渝、堅(jiān)貞不屈、勇往直前的革命精神。［4］在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無論條件多么艱苦、環(huán)境多么惡劣、形勢(shì)多么危急，我們黨都是高舉理想信念的大旗，在理想信念的激勵(lì)下經(jīng)受了各種考驗(yàn)，忍受了各種疾苦，克服了各種困難，戰(zhàn)勝了各種敵人，最終迎來了革命的勝利。在經(jīng)濟(jì)全球化、各種思想文化相互激蕩的今天，當(dāng)我們重讀革命先烈的臨終遺言和壯麗詩(shī)篇，重溫革命先烈驚天地泣鬼神的事跡，仍然會(huì)感到蕩氣回腸，并為他們追求理想信念的執(zhí)著所震撼。因此，用這樣一種內(nèi)涵豐富、理想堅(jiān)定的紅色資源對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行理想信念和黨性教育，對(duì)于樹立領(lǐng)導(dǎo)干部正確的政治方向，堅(jiān)定政治信仰，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)具有重要的作用。

(二)紅色資源蘊(yùn)含了豐富的密切聯(lián)系群眾和宗旨教育內(nèi)容

以人民群眾的根本利益為準(zhǔn)繩，是無產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志。我們黨自誕生之日起，就開宗明義地向世人表明，它是代表絕大多數(shù)人的根本利益的，是把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨的。紅色資源作為客觀記錄中國(guó)共產(chǎn)黨革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的歷史資源，它蘊(yùn)涵了我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，始終堅(jiān)持“一切依靠群眾，一切為了群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，并將其作為我們黨制定一切政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，這是我們黨克敵致勝的重要法寶。歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，我們黨什么時(shí)候黨群關(guān)系密切，我們的事業(yè)就順利發(fā)展;什么時(shí)候黨群關(guān)系受到損害，我們的事業(yè)就遭受挫折。因此，以紅色資源為載體，借鑒黨的群眾工作歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行干部教育，對(duì)于密切新時(shí)期黨群關(guān)系，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

(三)紅色資源蘊(yùn)含了豐富的黨風(fēng)黨紀(jì)和優(yōu)良傳統(tǒng)教育內(nèi)容

優(yōu)良的黨風(fēng)黨紀(jì)是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要保證。作為與中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)相伴隨的歷史文化記載，紅色資源不僅包括了我們黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，探索中國(guó)革命道路的實(shí)事求是精神，也包括了為保持黨的先進(jìn)性，加強(qiáng)黨的建設(shè)而制定的民主集中制、批評(píng)與自我批評(píng)等各項(xiàng)制度和原則，還包括了為了保證革命勝利，規(guī)范革命軍人和共產(chǎn)黨員行為的“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”等組織紀(jì)律。這些優(yōu)良傳統(tǒng)是我們黨在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中逐漸形成和沉淀的、并被人們廣為認(rèn)可和崇敬的價(jià)值觀念、工作態(tài)度、行為規(guī)范和道德情操的總和，也是我們黨和軍隊(duì)贏得群眾，走向革命勝利的重要基礎(chǔ)，成為了我們黨和國(guó)家精神層面的瑰寶，歷久彌新。當(dāng)前，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)離我們已經(jīng)遠(yuǎn)去，但新的時(shí)代，新的使命，仍然需要我們黨特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，因此，運(yùn)用這些鮮活的紅色資源對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行教育，對(duì)于銘記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，打造鐵的紀(jì)律的團(tuán)隊(duì)，保持昂揚(yáng)向上的“精、氣、神”具有重要的價(jià)值和意義。

(四)紅色資源蘊(yùn)含了豐富的反腐倡廉和道德情操教育內(nèi)容

廉政文化建設(shè)和道德文化建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是維護(hù)和保持黨的純潔性的重要舉措。作為在血與火的歲月里鍛造出來的紅色資源，它繼承了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，凝結(jié)了先進(jìn)的倫理觀念，記錄了革命先烈的英雄事跡和高尚品德，折射了他們的革命經(jīng)歷和人格魅力，蘊(yùn)涵著豐富的反腐倡廉和道德情操教育的內(nèi)容。這是為了黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的精神，也是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命隊(duì)伍成員判斷自身行為得失、確定自身價(jià)值取向的基本準(zhǔn)則、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。在改革開放的今天，雖然時(shí)代的變遷和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)不需要領(lǐng)導(dǎo)干部過像革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣的艱苦生活了，但是，警鐘長(zhǎng)鳴仍然是不可或缺的主題。因此，運(yùn)用這些蘊(yùn)涵豐富的紅色資源對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行教育，對(duì)于引導(dǎo)其人生追求，提升其價(jià)值品位，恪守從政道德，永不懈怠，保持黨的純潔性具有重要意義。

(五)紅色資源蘊(yùn)含了豐富的執(zhí)政能力教育內(nèi)容

黨的執(zhí)政能力是我國(guó)政權(quán)建設(shè)的一個(gè)重大理論與現(xiàn)實(shí)問題。在新的歷史條件下，我們黨面對(duì)的國(guó)際形勢(shì)更加錯(cuò)綜復(fù)雜，面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)更加繁重艱巨，面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)更加難以預(yù)測(cè)，這些都對(duì)黨的執(zhí)政能力提出了新的要求。作為在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歷史資源，紅色資源記載了中國(guó)共產(chǎn)黨局部執(zhí)政的豐富思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，凝結(jié)了無數(shù)共產(chǎn)黨人的智慧和結(jié)晶，積淀了黨的領(lǐng)導(dǎo)人高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和才能。在長(zhǎng)期的局部執(zhí)政實(shí)踐中，我們黨始終堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，始終堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政，始終以改革創(chuàng)新的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。這些豐富的經(jīng)驗(yàn)是我們黨在新時(shí)期加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育的寶貴精神財(cái)富，必須倍加重視、倍加珍惜。因此，用這樣一種包含了先進(jìn)的政治思想、價(jià)值取向和執(zhí)政理念的紅色資源對(duì)當(dāng)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行執(zhí)政能力教育，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性，提高黨的政執(zhí)能力和執(zhí)政水平具有重要的促進(jìn)作用。

此外，紅色資源還蘊(yùn)含豐富的愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)以及保持黨的先進(jìn)性等諸多的干部教育內(nèi)容。

三、運(yùn)用紅色資源進(jìn)行干部教育應(yīng)處理好的幾個(gè)關(guān)系

紅色資源是干部教育的優(yōu)質(zhì)資源，并為干部教育提供了重要內(nèi)容。但是要讓這種豐富資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，還需要按照干部教育培訓(xùn)的規(guī)律對(duì)這些資源進(jìn)行轉(zhuǎn)化，并妥善地處理好以下幾對(duì)關(guān)系。

(一)歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所形成的歷史資源，依托這種資源對(duì)干部進(jìn)行教育，不能簡(jiǎn)單地理解為僅僅是對(duì)干部進(jìn)行歷史知識(shí)教育。因?yàn)榻邮芘嘤?xùn)的干部大都不會(huì)專門從事有關(guān)黨史的學(xué)術(shù)研究，而是通過學(xué)習(xí)和重溫黨的歷史，在世界觀、人生觀、方法論等方面得到啟發(fā)，得到感悟，并最終提高他們的黨性修養(yǎng)和工作能力。因此，運(yùn)用紅色資源進(jìn)行干部教育，不僅要將中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)革命道路過程中形成的寶貴精神財(cái)富和豐富歷史經(jīng)驗(yàn)傳遞給我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，更為重要的是要以歷史事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密地聯(lián)系起來，尋找革命傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的結(jié)合點(diǎn)，把繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神結(jié)合起來，把黨的歷史經(jīng)驗(yàn)與改革開放實(shí)踐中的重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來，發(fā)揮讓歷史告訴現(xiàn)在、讓歷史啟迪未來的作用，以增強(qiáng)教學(xué)的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義。

(二)講授與體驗(yàn)的關(guān)系

講授式教學(xué)和體驗(yàn)式教學(xué)是運(yùn)用紅色資源進(jìn)行干部教育的兩種重要教學(xué)方法。講授式教學(xué)是指教師運(yùn)用口頭語言等形式，系統(tǒng)地向受教育者進(jìn)行講授的一種教學(xué)方法。這種方法的最大優(yōu)勢(shì)是知識(shí)教育，它能夠發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，讓教師借助于語言，在較短時(shí)間內(nèi)使受教育者掌握基本內(nèi)容和系統(tǒng)知識(shí)。體驗(yàn)式教學(xué)是指讓受教育者親身參與精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，在實(shí)踐中得到體驗(yàn)和感悟，從而受到教育的一種教學(xué)方法。這種方法特別適宜信念、情感、道德等方面的教育，它的最大特點(diǎn)就是讓紅色資源直接作用于受教育者，充分發(fā)揮受教育者的主體作用，通過他們的親身體驗(yàn)，讓他們?nèi)ジ惺?、去思考、去領(lǐng)悟紅色資源中蘊(yùn)含的信念、情感、道德等教育元素的作用。［5］例如“重走朱毛紅軍挑糧小道”課程的成功，主要不在于老師講述了什么，而在于學(xué)員在體驗(yàn)中思考了什么，感悟了什么。正如許多學(xué)員在課后深有感觸地說，挑糧小道上的揮汗如雨，勝過書本上的千言萬語。這兩種教學(xué)方法都各有所長(zhǎng)，我們要將其有效地結(jié)合起來。在講授中加入體驗(yàn)的設(shè)計(jì)，有助于受教育者更深刻地理解;在體驗(yàn)中加入講授的環(huán)節(jié)，往往能起到畫龍點(diǎn)睛的效果。

(三)感性與理性的關(guān)系

人們的認(rèn)識(shí)過程，是一個(gè)不斷從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、又從理性認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)的過程。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)之間的這種相互滲透和相輔相成，推動(dòng)著認(rèn)識(shí)過程的不斷深化。然而，在許多人看來，感性認(rèn)識(shí)是一種低級(jí)的認(rèn)識(shí)，因而在教學(xué)實(shí)踐中往往被忽視。殊不知，在一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過程中，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是不可或缺的重要組成部分，少了哪一部分，認(rèn)識(shí)過程都不完整。我們過去在思想政治理論教育方面的一個(gè)特點(diǎn)，就是過分注重抽象的理論概念，過分偏重理性認(rèn)識(shí)，始終強(qiáng)調(diào)理性而缺少感性，教學(xué)效果自然大打折扣。運(yùn)用紅色資源進(jìn)行干部教育恰恰能夠改進(jìn)那種“一支粉筆，一本教材，一塊黑板”的教學(xué)模式。紅色資源是直觀的、具體的、形象的，它的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境給予學(xué)員的沖擊力和震撼力是巨大的。我們要充分發(fā)揮紅色資源的這種感性優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，僅僅激發(fā)情感、以情動(dòng)人也還不夠。要讓這種教育效果持續(xù)、深入，還需要在教學(xué)過程中，促使干部的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，由情感激發(fā)轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇运伎?。為此要深度挖掘教育主題，寓理于情，以情促理，最終實(shí)現(xiàn)干部的思想政治和精神素養(yǎng)在情知合一、情理交融中產(chǎn)生共鳴，得到升華。

(四)大局與細(xì)節(jié)的關(guān)系

作為波瀾壯闊的中國(guó)革命歷史記載，紅色資源內(nèi)涵豐富，既包括了中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所發(fā)生的重大歷史事件，也包括了重要人物從事的重要活動(dòng)，還包括了普通戰(zhàn)士和廣大人民群眾所作的艱苦卓絕的貢獻(xiàn)。運(yùn)用紅色資源進(jìn)行干部教育，不僅要從大局著眼，運(yùn)用中國(guó)革命史中具有重大戰(zhàn)略意義的歷史事件、重要?dú)v史人物的高貴品質(zhì)教育干部，讓干部把握大勢(shì)，總攬全局，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。還要從細(xì)節(jié)著手，深入挖掘大事件背后的每一個(gè)小案例，以及重要人物背后的普通戰(zhàn)士和普通群眾的感人事件。宏大的歷史是由無數(shù)細(xì)節(jié)構(gòu)成的。講述歷史不僅要講述偉人的豐功偉績(jī)，還要講述老百姓的故事。普通戰(zhàn)士和普通群眾的一件細(xì)小事情，往往更貼近生活、更打動(dòng)人心、更容易走進(jìn)人們的內(nèi)心深處，反映并揭示出那個(gè)時(shí)代的民心向背和歷史真諦，給人以強(qiáng)烈的震撼和深刻的啟迪。

(五)內(nèi)容與形式的關(guān)系

一般而言，內(nèi)容決定形式，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)男问?。但在特定的情況下，形式就是內(nèi)容。例如閱兵的步伐，是戰(zhàn)場(chǎng)上不用的步伐。這種步伐作為一種形式，在閱兵場(chǎng)就是內(nèi)容。戰(zhàn)士們用這種從來不在戰(zhàn)場(chǎng)上行走的步伐行進(jìn)，就給人一種排山倒海、氣吞萬里的印象。運(yùn)用紅色資源進(jìn)行干部教育，必須將內(nèi)容與形式緊密結(jié)合起來。首先要深入研究不同類別的紅色資源所包含的干部教育元素，凝煉教學(xué)主題，確定教學(xué)內(nèi)容。其次要精心選擇適宜的教學(xué)形式。實(shí)踐告訴我們，相同的教學(xué)內(nèi)容，采取不同的教學(xué)形式，往往會(huì)帶來極不同的教學(xué)效果。由于既定紅色資源內(nèi)含的教育內(nèi)容具有相對(duì)穩(wěn)定性，選擇和創(chuàng)新教學(xué)形式就顯得格外重要。我們可以綜合運(yùn)用講授式、體驗(yàn)式、音像式、展示式、案例式、訪談式、研究式等多種教學(xué)形式進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)還可設(shè)計(jì)各種教具，以增強(qiáng)教學(xué)效果。例如，當(dāng)學(xué)員舉著紅旗，穿上紅軍服裝，系上識(shí)別帶，戴著斗笠，背著糧袋，進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)所帶來的感同身受和精神洗禮，是不采取這種形式就無法達(dá)到的。

［1］張?zhí)┏?紅色資源是優(yōu)質(zhì)教育資源［J］.井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)，2010(1).

［2］張?zhí)┏?，劉浩?紅色資源的時(shí)代價(jià)值論析［J］.求實(shí)，2011(5).

［3］郭小平.紅色資源的主體是精神［J］.中華魂，2005(2).

［4］張?zhí)┏?，肖發(fā)生.紅色資源與大學(xué)生思想政治教育［J］.教學(xué)與研究，2010(1).

［5］肖發(fā)生.論紅色資源在馬克思主義大眾化中的價(jià)值與運(yùn)用［J］.井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)，2012(4).

On Red Resources and Cadre Education

ZHANG Tai－cheng
(China Executive Leadership Academy Jinggangshan，Jinggangshan，Jiangxi 343600，China)

Red resources are the historical heritage formed by Chinese people in the age of revolutionary war led by the CPC，containing enriched contents that can be used in cadre education and training.When carrying through cadre education based on red resources，we should appropriately deal with the relations between history and reality，instructing and experiencing，sensibility and rationality，overall situation and details，content and form，and so on.

red resources;cadre education

G726

A

1674－0599(2012)06－0140－05

2012－11－12

張?zhí)┏?1954—)，男，江西泰和人，中國(guó)井岡山干部學(xué)院副院長(zhǎng)，井岡山大學(xué)校長(zhǎng)，井岡山大學(xué)井岡山研究中心主任、教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向:經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)。

(責(zé)任編輯:徐國(guó)棟)