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    展示豐碩研究成果 彰顯黨史文化魅力*

    2012-01-28 04:36:29高永中
    中共黨史研究 2012年9期
    關(guān)鍵詞:黨史同志建設(shè)

    高永中

    由中共浙江省委和中共中央黨史研究室聯(lián)合舉辦的全國(guó)黨史文化論壇,在與會(huì)專家學(xué)者的共同努力下,經(jīng)過(guò)兩天緊張熱烈的研討,取得了圓滿成功,達(dá)到了預(yù)期目的,現(xiàn)在即將結(jié)束。我代表主辦方,對(duì)本次論壇作簡(jiǎn)要的小結(jié)。

    文化和環(huán)境相映生輝,密不可分。浙江是一塊紅色的土地,是黨的誕生地之一,黨史上許多重大事件都發(fā)生在這里,許多重要黨史人物都曾在這里留下光輝的足跡,作出重大的決策。浙江是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省,也是人文大省,具有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和濃厚的文化氛圍,真可謂是地靈人杰、人文薈萃。杭州更是浙江文化的璀璨明珠。北宋大文豪蘇軾描寫杭州西湖美景時(shí)說(shuō):“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!蔽骱榔鋵?shí)也是一種文化之美。正是得益于厚重的文化傳統(tǒng),秉持高度的文化自覺(jué)和文化自信,浙江在全國(guó)較早提出建設(shè)文化大省的任務(wù)和目標(biāo),制定了全國(guó)第一個(gè)省級(jí)文化建設(shè)綱要,今年又提出了建設(shè)物質(zhì)富裕精神富有的現(xiàn)代化浙江的發(fā)展戰(zhàn)略。多年來(lái),特別是近年來(lái),浙江省委高度重視在文化強(qiáng)省建設(shè)中運(yùn)用豐富的黨史文化資源,黨史文化建設(shè)取得了豐碩成果,創(chuàng)造了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。首屆黨史文化論壇首選浙江,在杭州召開,特別有意義,帶有學(xué)習(xí)浙江寶貴經(jīng)驗(yàn)、推廣浙江成功做法的考慮。也可以說(shuō),我們這次黨史文化論壇,偕浙江之美、杭州之美、西湖之美,又一次共同展示、切身體驗(yàn)了黨史之美、精神之美、文化之美。

    與會(huì)同志一致認(rèn)為,我們這次論壇主題鮮明、意義重大,內(nèi)容豐富、形式新穎,研究深入、成果豐碩,對(duì)于進(jìn)一步深化黨史文化研究,加強(qiáng)黨史文化建設(shè),促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必將產(chǎn)生重要作用。

    這次論壇的收獲很大,亮點(diǎn)很多。參加論壇的每個(gè)同志都有自己的體會(huì)、自己的總結(jié)。四個(gè)分論壇的匯報(bào)發(fā)言實(shí)際上也是總結(jié)。我在這里僅就這次論壇的形式、內(nèi)容和貫徹落實(shí)論壇精神,談三點(diǎn)看法和建議,供同志們參考。

    一、做法:構(gòu)建黨史研究宣傳的新平臺(tái)

    以舉辦論壇的方式研討黨史文化問(wèn)題,對(duì)中央黨史研究室來(lái)說(shuō)是第一次,在全國(guó)黨史系統(tǒng)也是第一次。黨史文化研究是一項(xiàng)創(chuàng)新性很強(qiáng)的工作,把黨史文化作為論壇的主題本身就是一大成果。從實(shí)際效果看,這一舉措拓寬了黨史研究宣傳的活動(dòng)空間,探索了黨史研究宣傳圍繞中心、服務(wù)大局的新途徑。

    1.高端·權(quán)威——黨史文化論壇得到中共浙江省委和中央黨史研究室領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。浙江省委書記趙洪祝同志在百忙之中親臨大會(huì),發(fā)表了熱情洋溢的講話,介紹了浙江豐富的黨史資源、文化建設(shè)和黨史工作經(jīng)驗(yàn),闡述了黨史文化的戰(zhàn)略地位和發(fā)展前景,對(duì)新形勢(shì)下建設(shè)黨史文化具有重要的指導(dǎo)意義。中央黨史研究室主任歐陽(yáng)淞同志親自出席論壇,并發(fā)表了《深入研究大力弘揚(yáng)黨史文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮》的主旨演講,回顧了黨史文化形成發(fā)展的歷程,重點(diǎn)從精神層面闡述了黨史文化的概念和基本內(nèi)涵,對(duì)大力弘揚(yáng)黨史文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提出了指導(dǎo)性意見。歐陽(yáng)淞同志的演講,見解深邃,論述精妙,平實(shí)近人,集中體現(xiàn)了這次論壇對(duì)黨史文化的深刻認(rèn)識(shí)。中組部原部長(zhǎng)張全景同志為論壇撰寫論文《牢記黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)》。中央黨史研究室原副主任龍新民同志為論壇撰寫論文《文化體制改革的發(fā)展歷程和啟示》,并作大會(huì)演講。教育部副部長(zhǎng)李衛(wèi)紅同志為論壇撰寫文章,并派楊光司長(zhǎng)代為參加會(huì)議。中央文獻(xiàn)研究室副主任陳晉,中共湖北省委常委、組織部部長(zhǎng)樓陽(yáng)生,我國(guó)著名思想文化史研究專家、西北大學(xué)原校長(zhǎng)張豈之等33名同志分別從深化文化自覺(jué)和自信,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是黨史文化的地位、作用、定義、內(nèi)涵、弘揚(yáng)、傳播等方面,作了精彩的大會(huì)演講和書面發(fā)言,有100多名與會(huì)同志在分論壇發(fā)表演講,講得都很精彩。

    2.創(chuàng)新·共鳴——黨史文化論壇主題設(shè)置體現(xiàn)了時(shí)代要求,反映了社會(huì)各界和專家學(xué)者的共同意愿。我們黨歷來(lái)重視文化工作和文化建設(shè),特別是黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》,這在黨的歷史上是前所未有的。我們黨歷來(lái)重視研究總結(jié)自身的歷史經(jīng)驗(yàn),特別是2010年以中央文件形式下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨史工作的意見》,以中央名義召開全國(guó)黨史工作會(huì)議,這在黨的歷史上也是前所未有的。文化和歷史同源同流,密不可分。有歷史必有文化,有文化必有歷史。文化和歷史的融合是客觀存在的,將文化和歷史結(jié)合起來(lái)研究是勢(shì)在必行的。今年4月論壇征文通知發(fā)出后,得到社會(huì)各界的積極響應(yīng),大家踴躍提交論文。在不到3個(gè)月的時(shí)間里,共收到680篇論文。如此多的論文,體現(xiàn)了黨史文化的魅力和影響力。這些論文從不同角度對(duì)黨史文化進(jìn)行研究,質(zhì)量比較高,范圍比較廣,很有深度,表明黨史文化研究具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)和有力的人才支撐。

    3.開放·民主——黨史文化論壇營(yíng)造了熱烈、活潑的研究氛圍。這次論壇論文的征集面向社會(huì)各界。7月中旬,我們邀請(qǐng)室內(nèi)外專家學(xué)者組成四個(gè)論文評(píng)審組,對(duì)論文進(jìn)行了集中評(píng)審,共評(píng)選出論文348篇,其中參會(huì)論文158篇,入選論文190篇。論文評(píng)審堅(jiān)持質(zhì)量第一,不看作者級(jí)別大小,不講關(guān)系遠(yuǎn)近親疏。入選論文的作者,既有省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo),也有基層干部和工作人員;既有高校教授、博導(dǎo),也有中小學(xué)教師;既有德高望重的學(xué)者,也有嶄露頭角的后起之秀;既有黨史系統(tǒng)的干部職工,也有黨校、軍隊(duì)、社科院、高校等系統(tǒng)的專家學(xué)者;既有博士,也有碩士和本科學(xué)生。兩天的時(shí)間里,論壇拓寬空間,有分有合,舉行了大會(huì)主旨演講,還設(shè)四個(gè)分論壇,進(jìn)行主題研討。分論壇主持人不按級(jí)別和資歷確定,也不囿于黨史界,而是從論文作者中擇優(yōu)選取。分論壇采取自由發(fā)言的形式,絕大多數(shù)同志都登臺(tái)演講。與會(huì)同志踴躍發(fā)言,不少同志脫稿演講,進(jìn)行互動(dòng)交流,氣氛民主而活躍。與會(huì)同志高度贊賞論壇營(yíng)造的民主表達(dá)、互動(dòng)交流的氛圍。有的同志感慨地說(shuō),很久沒(méi)有見到這么熱烈的會(huì)議場(chǎng)面了。

    4.周到·細(xì)致——黨史文化論壇精細(xì)的組織工作確保了各項(xiàng)活動(dòng)的順利進(jìn)行。具體承辦單位中央黨史研究室宣教局、浙江省委黨史研究室和中共黨史出版社詳細(xì)制定論壇方案和工作流程,既明確分工,又密切合作,充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)。中央黨史研究室宣教局、中共黨史出版社主要負(fù)責(zé)論文征集評(píng)審等工作,浙江省委黨史研究室主要負(fù)責(zé)會(huì)務(wù)準(zhǔn)備等工作。為確保論壇順利進(jìn)行,浙江省委黨史研究室克服籌備時(shí)間緊迫、領(lǐng)導(dǎo)日程難以確定等諸多困難,及時(shí)修改議程,靈活處置各種突發(fā)情況。為體現(xiàn)本次論壇的主題和特色,專門設(shè)計(jì)了黨史文化論壇會(huì)標(biāo),并全面應(yīng)用于會(huì)場(chǎng)布置、會(huì)議用品印刷和戶外形象宣傳。此次論壇從會(huì)場(chǎng)背板設(shè)計(jì)、論文匯編成冊(cè)到材料格式,都做到了統(tǒng)一標(biāo)識(shí)、統(tǒng)一風(fēng)格,體現(xiàn)了文化的特點(diǎn),與論壇的氣氛相呼應(yīng),受到與會(huì)同志的廣泛好評(píng)。這次論壇還專門開通了短信服務(wù)系統(tǒng),特別制作了紀(jì)念封,安排了專場(chǎng)文藝演出“頌歌獻(xiàn)給黨”,也給與會(huì)同志留下了深刻印象。

    5.廣泛·深入——黨史文化論壇的宣傳報(bào)道擴(kuò)展了活動(dòng)的影響力。為了做好這次論壇的宣傳報(bào)道,我們聯(lián)系了《人民日?qǐng)?bào)》、新華社、《光明日?qǐng)?bào)》、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、光明網(wǎng)等權(quán)威媒體,由新華社發(fā)通稿,《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、光明網(wǎng)發(fā)表論壇報(bào)道。中央黨史研究室《中共黨史研究》發(fā)表歐陽(yáng)淞同志主旨演講,并擇優(yōu)發(fā)表論文;《百年潮》、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史網(wǎng)發(fā)表論壇消息和照片。浙江省電視臺(tái)、浙江人民廣播電臺(tái)分別在地方新聞聯(lián)播中對(duì)論壇進(jìn)行報(bào)道。浙江在線也在顯要位置報(bào)道論壇?!墩憬?qǐng)?bào)》等報(bào)刊根據(jù)各自特點(diǎn),分別以綜述、側(cè)記、發(fā)言摘登等形式,圖文并茂,對(duì)論壇作了大量宣傳報(bào)道。為強(qiáng)化宣傳效應(yīng),在會(huì)場(chǎng)內(nèi)外懸掛黨史文化論壇標(biāo)語(yǔ),極具視覺(jué)沖擊效果。黨史文化迅速成為黨史系統(tǒng)內(nèi)外熱議的話題。

    從實(shí)際情況看,黨史文化論壇是開展黨史工作的一種可行的好方法,也是受歡迎的好平臺(tái)。許多同志建議,論壇應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)期辦下去。

    二、收獲:取得一批黨史文化研究的新成果

    圍繞黨史文化這一主題,與會(huì)同志各抒己見,暢所欲言,深化了對(duì)黨史文化的認(rèn)識(shí),收獲了黨史文化研究的新成果,主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:

    (一)黨史文化的地位、作用、意義

    黨史文化在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)進(jìn)程中,具有十分重要的作用。深入研究和大力弘揚(yáng)黨史文化,既十分必要,又十分緊迫。

    大家認(rèn)為,黨史文化是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要資源,也是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。有的同志提出,黨史文化最鮮明的特點(diǎn),是集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系,凸顯著當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化即中國(guó)特色社會(huì)主義文化的應(yīng)有品格。弘揚(yáng)黨史文化,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中非常重要的領(lǐng)域,處于引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的精神文化高地,擔(dān)當(dāng)著文化先鋒的角色。不少同志提出,黨史文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的生動(dòng)教材,黨的歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)、英雄模范人物都是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要資源。不少同志認(rèn)為,黨史文化對(duì)全黨和全國(guó)人民堅(jiān)定馬克思主義信仰、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟具有凝聚作用,對(duì)全黨和全國(guó)人民樹立偉大的民族精神和創(chuàng)新精神、踐行社會(huì)主義榮辱觀具有激勵(lì)作用,引領(lǐng)著先進(jìn)文化建設(shè)的前進(jìn)方向。不少同志提出,繼承和弘揚(yáng)黨史文化,有利于夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),可以最大限度地統(tǒng)一思想、凝聚力量,培育新一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”社會(huì)主義建設(shè)者。

    大家認(rèn)為,黨史文化是共產(chǎn)黨人共有的精神家園,鮮明地體現(xiàn)了我們黨的立黨宗旨、遠(yuǎn)大理想和高貴品質(zhì),為黨的建設(shè)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。有的同志提出,黨史文化建設(shè)是政黨建設(shè)的高級(jí)形態(tài),為黨的建設(shè)注入活力,具有定位目標(biāo)、展示形象、資政育人、凝聚力量、形成合力的功能。有的同志提出,通過(guò)黨史文化的學(xué)習(xí)教育,有利于廣大黨員干部繼承和弘揚(yáng)黨艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),密切黨和群眾的關(guān)系,自覺(jué)抵制封建主義和資本主義腐朽思想文化的侵蝕,始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。有的同志提出,黨史文化蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧,繼承和弘揚(yáng)黨史文化,有利于提高黨的執(zhí)政能力。有的同志提出,黨的理論指導(dǎo)是黨史文化的核心,用黨史文化武裝黨員,有利于提高黨員干部的理論水平,有利于黨員干部堅(jiān)定理想信念,有利于黨員干部自覺(jué)執(zhí)行黨的路線、方針、政策。有的同志認(rèn)為,黨史文化建設(shè)有利于促進(jìn)黨內(nèi)文化建設(shè),樹立黨的文化形象,使黨的精神更加飽滿,思想更加親民。

    大家認(rèn)為,黨史文化為黨史研究提供了新的視角和學(xué)術(shù)空間,對(duì)推進(jìn)黨史工作和深化黨史研究具有重要作用。有的同志提出,當(dāng)前,隨著《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一、二卷的出版,黨史研究轉(zhuǎn)向以改革開放新時(shí)期研究為重點(diǎn)的第三卷和專門史的研究,從文化的角度深入研究黨史,對(duì)于深化、細(xì)化黨史研究來(lái)說(shuō)顯得更為必要、更為緊迫。有的同志認(rèn)為,黨史文化研究目前還比較薄弱,加強(qiáng)黨史文化的研究,可以為黨史研究提供新的研究切入點(diǎn),拓展研究領(lǐng)域,拓寬研究思路。不少同志提出,在中央作出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮決定的新形勢(shì)下,黨史文化建設(shè)是黨史工作圍繞中心、服務(wù)大局新的重要途徑。

    (二)黨史文化的定義、內(nèi)涵、特征

    黨史文化是近年來(lái)提出的一個(gè)新概念,是認(rèn)識(shí)上的一個(gè)新提升,也是一個(gè)新挑戰(zhàn),意味著黨史理論認(rèn)識(shí)的推進(jìn)乃至思想創(chuàng)新的加強(qiáng)。通過(guò)熱烈討論,大家對(duì)黨史文化形成了一些基本共識(shí),勾畫了一個(gè)基本框架,從而為下一步深入研究、宣傳和弘揚(yáng)黨史文化奠定了一定的基礎(chǔ)。

    關(guān)于黨史文化的定義,歐陽(yáng)淞同志提出,黨史文化反映黨的文化的歷史發(fā)展過(guò)程和歷史表現(xiàn)形態(tài),是黨的歷史同黨的文化的結(jié)晶,得到與會(huì)大多數(shù)同志的贊同。有的同志認(rèn)為,黨史文化是黨在改造客觀世界和自身發(fā)展歷程中,逐步形成、積累起來(lái)的為黨內(nèi)所認(rèn)可的一系列規(guī)范體系、價(jià)值信念和行為模式。有的同志認(rèn)為,黨史文化特指以黨的歷史為題材的文化藝術(shù)作品。有的同志認(rèn)為,黨史文化相當(dāng)于黨的文化史。大家普遍贊同黨史文化姓黨,是在我們黨奮斗、發(fā)展的歷程中形成的,是與黨的理論和實(shí)踐密切相關(guān)的。大多數(shù)同志贊成黨史文化從廣義、狹義兩個(gè)方面理解。從廣義上講,黨史文化指中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革和黨的自身建設(shè)的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上講,黨史文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革和黨的自身建設(shè)的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和,包括研究、運(yùn)用、宣傳黨的歷史的過(guò)程和結(jié)果。實(shí)事求是地講,對(duì)黨史文化的定義,是仁者見仁、智者見智,一時(shí)沒(méi)有形成普遍的共識(shí)。這是很正常的。文化的定義至今仍有兩三百種之多。要給黨史文化下一個(gè)社會(huì)普遍認(rèn)同的、確切的定義,是很困難的事情。有的同志提出創(chuàng)建一門黨史文化學(xué),從孕育、成長(zhǎng)、發(fā)展到成熟,更是任重而道遠(yuǎn)。黨史文化研究很可能是一個(gè)從多樣化走向規(guī)范化的過(guò)程。這次論壇力求在黨史文化內(nèi)涵上形成一些基本共識(shí),從而有利于今后進(jìn)一步開展研究工作。

    大家贊同黨史文化一般體現(xiàn)為物質(zhì)、制度和精神三個(gè)層面,重點(diǎn)從精神層面來(lái)把握黨史文化內(nèi)涵。有的同志提出,馬克思主義是黨史文化的靈魂,黨的輝煌歷程和豐碩成果是黨史文化的主題,黨的思想路線和優(yōu)良作風(fēng)是黨史文化的核心,偉大精神是黨史文化的精髓。有的同志提出,弘揚(yáng)黨史文化,關(guān)鍵是充分認(rèn)識(shí)黨的精神品格及其優(yōu)勢(shì),而精神的力量,說(shuō)到底是文化價(jià)值觀的力量,其靈魂或內(nèi)核是信仰。有的同志提出,信仰建設(shè)是深層次的黨史文化建設(shè),黨員缺乏信仰,黨建就缺乏活力,必將貧血枯死。不少同志提出,精神層面的黨史文化居于統(tǒng)帥地位的是理論。通過(guò)熱烈討論,多數(shù)同志形成了基本共識(shí),贊成以下觀點(diǎn)。從精神實(shí)質(zhì)上講,黨史文化就是黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)的集中體現(xiàn),就是黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的五大獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。黨史文化的基本內(nèi)涵主要包括六個(gè)方面:第一個(gè)方面,馬克思主義以及馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是黨史文化的靈魂。它們決定著黨史文化的性質(zhì)和方向,對(duì)黨史文化的形成和發(fā)展具有根本的思想基礎(chǔ)和理論支撐作用。第二個(gè)方面,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是黨史文化的核心。政黨因信仰而成立,黨員因信仰而聚集,崇高的信仰是我們黨政治追求的遠(yuǎn)大目標(biāo)和前進(jìn)方向,是黨的事業(yè)不斷開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力和強(qiáng)大凝聚力,因而也是我們黨最深層次的文化內(nèi)涵。第三個(gè)方面,全心全意為人民服務(wù)是黨史文化的主題。黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨以及由此形成的“人民滿意不滿意、人民高興不高興、人民贊成不贊成、人民答應(yīng)不答應(yīng)”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、“以人為本,執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念、“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的崇高情懷,是黨的一切決策和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是貫穿黨的全部實(shí)踐活動(dòng)之中的文化根脈和永恒主題。第四個(gè)方面,實(shí)事求是是黨史文化的精髓。馬克思主義科學(xué)理論既是黨史文化的指導(dǎo)思想,又是黨史文化的重要內(nèi)涵。馬克思主義科學(xué)理論的精髓,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓,都是實(shí)事求是。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,不斷傳承、銳意創(chuàng)新,我們黨形成了從“實(shí)事求是”到“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線,指引我們黨在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取,不斷開創(chuàng)理論發(fā)展新境界和事業(yè)發(fā)展新局面。第五個(gè)方面,黨的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)和偉大精神是黨史文化的集中體現(xiàn)。黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)是黨的奮斗與先進(jìn)文化相互交融的產(chǎn)物。黨的偉大精神是先進(jìn)文化在實(shí)踐中的升華與結(jié)晶。黨在長(zhǎng)期奮斗中鑄就的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),以及不同歷史時(shí)期形成的革命精神、創(chuàng)業(yè)精神和時(shí)代精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族共有精神家園的寶貴財(cái)富,也是黨史文化先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。第六個(gè)方面,民族的科學(xué)的大眾的文化是黨史文化的本質(zhì)。由黨的性質(zhì)所決定,黨所提出的民族的科學(xué)的大眾的文化,為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的“二為”方向,百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的“雙百”方針,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的“三個(gè)面向”,以及貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”,既是社會(huì)主義文化的本質(zhì)屬性,也是黨史文化的本質(zhì)體現(xiàn)。

    大家認(rèn)為,黨史文化既具有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品質(zhì),又具有自身鮮明的個(gè)性特征。趙洪祝同志提出,黨史文化具有鮮明的政治性、時(shí)代性和開放性。有的同志提出,以黨的先進(jìn)性和純潔性為內(nèi)核的黨史文化的本質(zhì)屬性,集中表現(xiàn)為理論的真理性、宗旨的人民性、發(fā)展的科學(xué)性、表率的實(shí)踐性、肌體的免疫性。不少同志認(rèn)為,黨史文化系統(tǒng)完整、真實(shí)可信、嚴(yán)肅高雅。有的同志認(rèn)為,黨史文化特征主要表現(xiàn)為廣泛的人民性、突出的先進(jìn)性和強(qiáng)烈的時(shí)代性。有的同志認(rèn)為,黨史文化具有政治實(shí)踐性、歷史經(jīng)驗(yàn)性、文化超越性三重特征。

    大家認(rèn)為,黨史文化開放包容,吸收、借鑒了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明的優(yōu)秀成果。有的同志強(qiáng)調(diào),馬克思主義中國(guó)化既是一個(gè)政治命題,也是文化命題。只有實(shí)現(xiàn)與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合,馬克思主義才能在中國(guó)落地生根、開花結(jié)果。有的同志認(rèn)為,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨史文化是相通的,有著重要的內(nèi)在聯(lián)系,是發(fā)展黨史文化的深厚基礎(chǔ)。有的同志提出,馬克思主義是黨史文化的“神”,中華民族的優(yōu)秀文化是黨史文化的“根”,中國(guó)先進(jìn)文化是黨史文化的“氣”。有的同志認(rèn)為,黨史文化在形成發(fā)展過(guò)程中,不斷吸納了人類文明的優(yōu)秀成果。大多數(shù)同志贊成,從一定意義上講,黨史文化就是馬克思主義與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的結(jié)晶。

    (三)黨史文化的形成和發(fā)展

    90多年來(lái),黨堅(jiān)持把馬克思主義和中國(guó)革命實(shí)際、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不僅形成了新民主主義文化和中國(guó)特色社會(huì)主義文化,而且創(chuàng)造了黨史文化。大家認(rèn)為,黨史文化與時(shí)俱進(jìn),不斷發(fā)展,在各個(gè)歷史時(shí)期都起了重要作用。

    新民主主義革命時(shí)期,黨史文化主要體現(xiàn)為“革命文化”,是中國(guó)革命取得勝利的精神源泉,為新中國(guó)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。建黨和大革命時(shí)期是黨史文化孕育階段,有的同志認(rèn)為,新式學(xué)堂和出國(guó)留學(xué)為黨史文化的緣起創(chuàng)造了重要條件。土地革命時(shí)期是黨史文化的發(fā)展階段,有的同志認(rèn)為蘇區(qū)文化為黨史文化的發(fā)展創(chuàng)造了豐富的經(jīng)驗(yàn);有的同志認(rèn)為左翼文化運(yùn)動(dòng)奠定了黨領(lǐng)導(dǎo)先進(jìn)文化建設(shè)的組織基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ),完善了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的組織體系。抗戰(zhàn)時(shí)期是黨史文化的繁榮期,不少同志從總體上,或者以地方為例,對(duì)抗戰(zhàn)文化進(jìn)行了梳理,普遍認(rèn)為抗戰(zhàn)文化豐富了黨史文化的內(nèi)容,拓展了黨史文化的表現(xiàn)形式,培養(yǎng)了一大批黨史文化人才。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是黨史文化建設(shè)鞏固并向全國(guó)發(fā)展的時(shí)期,不少同志認(rèn)為,這一時(shí)期黨史文化建設(shè)全面推進(jìn),為新中國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。還有不少同志對(duì)黨史文化在各地的發(fā)展進(jìn)行了梳理,認(rèn)為各地黨史文化具有鮮明的地域特色,對(duì)當(dāng)?shù)氐母锩聵I(yè)發(fā)揮了重要作用。

    社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨史文化從“革命文化”向社會(huì)主義文化過(guò)渡,為確立社會(huì)主義制度提供了思想保證,并為社會(huì)主義建設(shè)的初步探索提供了理論武器。大家高度評(píng)價(jià)了這一時(shí)期黨史文化在推動(dòng)新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡中所起的重要作用,重點(diǎn)評(píng)述了“雙百”方針和“古為今用”、“洋為中用”等文化建設(shè)原則。也有同志梳理了這一時(shí)期經(jīng)歷的曲折,特別是“文化大革命”對(duì)文化建設(shè)的嚴(yán)重破壞,認(rèn)為正是由于我們黨認(rèn)真總結(jié)吸取“文化大革命”的教訓(xùn),才走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

    改革開放新時(shí)期,黨史文化從一般意義的社會(huì)主義文化發(fā)展為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的組成部分,引領(lǐng)著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向,為中國(guó)特色社會(huì)主義提供了精神和智力支持。有的同志認(rèn)為,新時(shí)期的改革開放為黨史文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ),而社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型、黨的執(zhí)政方位的歷史性變化和國(guó)際文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)給黨史文化發(fā)展提出了新的要求。有的同志梳理了新時(shí)期的文化體制改革,從最初的藝術(shù)表演團(tuán)體改革開始到十七屆六中全會(huì),前后歷經(jīng)近30年,大體上可分為五個(gè)階段,取得了歷史性成就,創(chuàng)造了豐富的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為解決當(dāng)前文化建設(shè)面臨的問(wèn)題,推動(dòng)文化的大發(fā)展大繁榮,根本出路和動(dòng)力依然是不斷深化文化體制改革。不少同志從黨代會(huì)報(bào)告理論創(chuàng)新、政治文化創(chuàng)新等不同角度,對(duì)新時(shí)期黨史文化的發(fā)展進(jìn)行了探討,普遍認(rèn)為精神文明建設(shè)、先進(jìn)文化建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、科學(xué)發(fā)展、和諧文化、公平正義等逐漸成為新時(shí)期黨史文化新的重要內(nèi)容。

    黨的領(lǐng)導(dǎo)人的文化實(shí)踐活動(dòng)和文化觀,極大影響了黨史文化的發(fā)展演變,其示范帶動(dòng)作用是不可磨滅的,值得深入研究。大家認(rèn)為,毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤有關(guān)文化建設(shè)的重要論述,集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想和基本精神,鮮明體現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和重大決策,是黨史文化的精華。不少同志對(duì)毛澤東的文化實(shí)踐和文化思想進(jìn)行了研討,他們認(rèn)為,毛澤東大膽開拓創(chuàng)新,不僅創(chuàng)造性地領(lǐng)導(dǎo)制定了一系列發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的路線、方針和政策,而且為后人留下了大量文化精品力作,為革命和建設(shè)事業(yè)注入了強(qiáng)大的文化力量,極大豐富了中國(guó)人民的精神世界,長(zhǎng)久地影響和塑造著中華民族前進(jìn)發(fā)展的文化心理結(jié)構(gòu)。也有一些同志對(duì)李大釗、劉少奇、陳云、楊明齋、習(xí)仲勛、何干之等人的文化思想進(jìn)行了評(píng)述,高度評(píng)價(jià)了他們對(duì)黨史文化作出的卓越貢獻(xiàn)。

    (四)黨史文化建設(shè)和黨的文化建設(shè)

    黨史文化是黨的文化的重要組成部分,是黨的文化的歷史體現(xiàn)。隨著時(shí)間的推移,今天的黨的文化,就是明天的黨史文化。黨史文化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,重在建設(shè)。歐陽(yáng)淞同志要求,推動(dòng)黨史文化發(fā)展,要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,緊緊圍繞和服務(wù)于黨和國(guó)家的工作大局,以黨史遺址遺跡和黨史文物的保護(hù)利用為基礎(chǔ),以黨史研究為第一位任務(wù),以宣傳普及為手段,以改革創(chuàng)新為動(dòng)力,以人才建設(shè)為支撐,不斷增強(qiáng)黨史文化的凝聚力和感召力。不少來(lái)自省、市、縣的同志,圍繞歐陽(yáng)淞同志提出的總體思路,在梳理當(dāng)?shù)攸h史文化資源的基礎(chǔ)上,提出了當(dāng)?shù)攸h史文化建設(shè)的具體思路、方案,都很有建設(shè)性。

    大家普遍認(rèn)為,建設(shè)黨史文化和黨的文化,要把繼承傳統(tǒng)和開拓創(chuàng)新結(jié)合起來(lái),著力在提高凝聚力和感召力上下工夫。討論中的意見主要集中在以下三點(diǎn):

    一是進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。有的同志說(shuō),目前傳統(tǒng)的東西有些被丟失了,新的體現(xiàn)時(shí)代精神的東西又還沒(méi)有完全樹立起來(lái)。不少同志對(duì)如何繼承和弘揚(yáng)黨的偉大精神,如井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、改革創(chuàng)新精神,帶著深厚的感情,分別進(jìn)行了深入的探討。大家認(rèn)為,雖然環(huán)境在變化,但黨的優(yōu)良傳統(tǒng)依然代表著社會(huì)的道德理想,體現(xiàn)著民族的精神追求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)體現(xiàn),決不能丟。同時(shí),我們也要根據(jù)時(shí)代的變遷,樹立新的視角、確立新的思路,不斷挖掘優(yōu)良傳統(tǒng)的當(dāng)代價(jià)值,尤其是要付諸實(shí)踐、見諸行動(dòng),建立常態(tài)化的保障機(jī)制。

    二是進(jìn)一步豐富黨史文化的載體和手段。大家認(rèn)為,推動(dòng)黨史文化普及,首先就要體現(xiàn)大眾風(fēng)格,多運(yùn)用人民群眾易于接受的載體和手段。既要繼承、運(yùn)用好傳統(tǒng)的黨史文化載體、手段,又要根據(jù)新形勢(shì),拓寬、創(chuàng)新載體。一些同志對(duì)黨史上為大眾喜聞樂(lè)見的黨史文化的載體、手段,如標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、石刻、楹聯(lián)、紀(jì)念活動(dòng)、通俗讀物,進(jìn)行專門的研究,探討對(duì)當(dāng)前黨史文化建設(shè)的啟示、借鑒。不少同志提出,要順應(yīng)信息社會(huì)發(fā)展形勢(shì),充分發(fā)揮各類大眾媒體的作用,把黨史文化融入各種文化活動(dòng)和文化產(chǎn)品之中,使黨史文化具象化、形象化,更好地走進(jìn)群眾生活。不少同志提出,要高度重視互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體在推進(jìn)黨史文化建設(shè)中的作用,打造主流黨史網(wǎng)站,主動(dòng)占領(lǐng)陣地,傳播主流聲音。有的同志提出,要積極開辟群眾便于參與、樂(lè)于參與的渠道和平臺(tái),努力實(shí)現(xiàn)人民群眾的自我教育、自我引導(dǎo)、自我提高。

    三是進(jìn)一步破解新形勢(shì)下黨史文化傳播的難題。有的同志提出,黨史文化傳播面臨著多樣性觀點(diǎn)與一元化主導(dǎo)的沖突、真實(shí)史料相對(duì)不足與海量信息傳播的矛盾、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境與傳統(tǒng)表述方式抵觸等多種難題。大家認(rèn)為,破解新形勢(shì)下黨史文化傳播難題,需要深入探索,大膽創(chuàng)新。有的同志提出,要切實(shí)把黨史文化融入大學(xué)校園文化建設(shè),提高黨史教育質(zhì)量,使高校成為弘揚(yáng)黨史文化的重要陣地。有的同志提出,“以人的故事來(lái)講黨的道理”,反映了黨史文化宣傳的傳播規(guī)律和黨史文化作品的傳播規(guī)律。我們的研究宣傳應(yīng)該擁有文化的感覺(jué)和表達(dá)方式,善于把黨史成果轉(zhuǎn)化為真正意義的文化作品,融入文化實(shí)踐活動(dòng)。有的同志提出,黨史文化傳播在理念、內(nèi)容、方式上都需要?jiǎng)?chuàng)新,尤其是要加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,注重與受眾的互動(dòng)與共鳴。有的同志提出,新形勢(shì)下的黨史文化傳播,需要端正品味,著力打造品牌,加強(qiáng)機(jī)制建設(shè)。有不少同志提出,要堅(jiān)持對(duì)黨史題材的著作、文學(xué)影視作品的正面引導(dǎo),嚴(yán)格規(guī)范黨史網(wǎng)站的管理,堅(jiān)決打擊非法黨史出版物和網(wǎng)站。

    (五)以黨史文化和黨的文化推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

    我們黨歷來(lái)高度重視運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量,不斷以思想文化新覺(jué)醒、文化建設(shè)新成就推動(dòng)黨和人民事業(yè)向前發(fā)展。大家提出,要以黨史文化和黨的文化的繁榮發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各個(gè)方面的建設(shè)。

    大家提出,要大力弘揚(yáng)黨史文化和黨的文化,以加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),幫助廣大黨員堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。有的同志提出,要深入挖掘并運(yùn)用黨史文化資源,構(gòu)建保持黨的先進(jìn)性和純潔性的五大長(zhǎng)效機(jī)制,即防范機(jī)制、凈化機(jī)制、糾錯(cuò)機(jī)制、代謝機(jī)制、創(chuàng)新機(jī)制。有的同志提出,應(yīng)當(dāng)著力運(yùn)用黨在歷史上形成的偉大的政黨精神、科學(xué)的政黨理論、優(yōu)良的政黨傳統(tǒng)、嚴(yán)明的政黨紀(jì)律教育黨員,始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。有的同志提出,要運(yùn)用黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)教育領(lǐng)導(dǎo)干部,密切與群眾的血肉聯(lián)系,敢講真話、敢于負(fù)責(zé),不斷提高黨的執(zhí)政能力。

    大家提出,要以黨史文化在內(nèi)的黨的文化引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展方向,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。很多同志提出,要在各地建設(shè)文化強(qiáng)?。ㄊ小⒖h)過(guò)程中,積極運(yùn)用黨史文化資源。不少同志提出,要加強(qiáng)黨史遺址遺跡的保護(hù)利用,加大投入,改善生存環(huán)境,合理開發(fā),發(fā)展紅色旅游。有的同志提出,要不斷改革創(chuàng)新,推動(dòng)黨史文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展,既滿足廣大群眾對(duì)黨史文化的精神需求,又成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。

    大家提出,要以黨史文化奠定社會(huì)主義文化建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),促進(jìn)黨的文化建設(shè),示范帶動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)。不少同志提出,要系統(tǒng)總結(jié)黨在各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造先進(jìn)文化和領(lǐng)導(dǎo)先進(jìn)文化建設(shè)中所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),繼承黨領(lǐng)導(dǎo)先進(jìn)文化建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),把握社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的規(guī)律,不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義文化建設(shè)的本領(lǐng)。有的同志提出,要深入研究黨90多年在意識(shí)形態(tài)建設(shè)中取得的理論創(chuàng)新與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。有的同志提出,要把黨史文化作為國(guó)家文化安全的重要主題,進(jìn)行深入探索。有的同志提出,黨史文化是國(guó)家軟實(shí)力的核心要素、重要標(biāo)志和鮮明特色,要用黨史文化引領(lǐng)國(guó)家軟實(shí)力的發(fā)展方向,增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)同和信任,樹立中國(guó)新形象。

    許多同志提出,在新的歷史條件下,要把黨史軍史文化的紅色基因融入官兵血脈,推動(dòng)我軍建設(shè)。有的同志梳理了黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)軍事文化轉(zhuǎn)型的歷史,提出黨必須把握和引領(lǐng)軍事文化轉(zhuǎn)型發(fā)展的正確方向,遵循文化發(fā)展規(guī)律。有的同志提出,要用黨史軍史文化贏得青年官兵,讓廣大官兵從歷史啟迪中堅(jiān)定信念方向,從優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取精神營(yíng)養(yǎng),從英雄模范中傳承奮進(jìn)力量。

    對(duì)一個(gè)內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)多樣的論壇作總結(jié),是一件非常困難的事情。以上幾個(gè)方面是對(duì)這次黨史文化論壇成果的初步梳理。限于篇幅、能力,掛一漏萬(wàn)在所難免,重點(diǎn)、要點(diǎn)概括得也不一定完全準(zhǔn)確。好在這次論壇的成果主要反映在發(fā)給與會(huì)代表的大會(huì)發(fā)言文集和四本論文集中,另有190篇論文作為本次論壇的入選論文,但作者沒(méi)有參加會(huì)議,以后將與參會(huì)論文一起,由中共黨史出版社結(jié)集出版。大家到時(shí)候可以再細(xì)細(xì)品味。

    三、啟示:深入持久地開展黨史文化研究,堅(jiān)定不移地推動(dòng)黨史文化建設(shè)

    一個(gè)政黨的生命力,取決于其所代表的文化的先進(jìn)性,先進(jìn)才有未來(lái);取決于其所體現(xiàn)的文化的凝聚力,凝聚才有力量。這次論壇取得的豐碩成果,給我們以深刻的啟示。90多年黨的光輝歷程,孕育和發(fā)展了先進(jìn)的黨史文化;豐富博大的黨史文化,培育和塑造了優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人。與時(shí)俱進(jìn)的黨的偉大事業(yè),又為黨史文化建設(shè)提供了豐厚的實(shí)踐土壤;薪火相傳的黨史文化,繼續(xù)為黨的偉大事業(yè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。新形勢(shì)下,我們要深入持久地開展黨史文化研究,堅(jiān)定不移地推動(dòng)黨史文化建設(shè)。

    黨史文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),我們這次論壇的舉辦只是一個(gè)良好開端。我們要以舉辦這次論壇為契機(jī),深入貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹趙洪祝同志重要講話和歐陽(yáng)淞同志主旨演講精神,以更加求真務(wù)實(shí)的態(tài)度、更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ǎ罅訌?qiáng)黨史文化建設(shè),努力帶動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

    一是提高認(rèn)識(shí),把黨史文化建設(shè)放在更加突出的位置。這次論壇如此高的規(guī)格,如此大的規(guī)模,如此熱烈的討論,如此豐富的成果,充分展示了黨史文化的魅力,生動(dòng)表明黨史文化研究和黨史文化建設(shè)大有可為、大有作為。我們要切實(shí)認(rèn)識(shí)這項(xiàng)工作的重要性,把它作為黨史工作圍繞中心、服務(wù)大局的一件大事來(lái)抓,精心謀劃,狠抓落實(shí),堅(jiān)定不移地推動(dòng)下去,深入持久地開展。

    二是策劃專題,推動(dòng)黨史文化研究深化細(xì)化。通過(guò)這次論壇,大家在黨史文化框架上形成了一些基本共識(shí),下一步重點(diǎn)是進(jìn)一步完善框架,深化細(xì)化研究。要以專題研究帶動(dòng)黨史文化資源的挖掘,尤其是注意挖掘鮮活、具體,以及長(zhǎng)期被忽視的黨史文化資源,增強(qiáng)黨史文化的吸引力、感召力;要策劃專題,挑選一些現(xiàn)實(shí)最為需要、最有科學(xué)價(jià)值的新領(lǐng)域,提出一些新課題。這次論壇熱烈討論的一些問(wèn)題,本身就是重要的課題。會(huì)后,我們將在征文時(shí)發(fā)布的100個(gè)參考選題的基礎(chǔ)上,再審視、再梳理,重新列出一個(gè)新的系統(tǒng)的參考選題目錄,供大家研究使用。當(dāng)然,同志們也可以自選題目進(jìn)行研究。只要大家共同努力,深化、細(xì)化研究,我們的研究水平一定能大大提高。

    三是豐富載體,提升黨史文化研究整體水平。根據(jù)大家的意見,黨史文化論壇要長(zhǎng)期辦下去,初步擬定以專題研討為重點(diǎn),每?jī)赡昱e辦一次,也鼓勵(lì)提倡各地各部門舉辦黨史文化論壇。在兩年之間,還可以通過(guò)舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)、專題報(bào)告會(huì)、座談會(huì)等形式,實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科、跨地區(qū)的交流探討?!吨泄颤h史研究》等學(xué)術(shù)刊物,要開設(shè)“黨史文化論壇”專欄,擇優(yōu)發(fā)表黨史文化研究論文,引領(lǐng)黨史文化研究的方向?!栋倌瓿薄返韧ㄋ仔钥?,要加大黨史文化宣傳力度,在黨史文化普及上作出新的貢獻(xiàn)。中共黨史出版社要把黨史文化、黨的文化、社會(huì)主義文化書籍的出版列為重點(diǎn)出版書目,長(zhǎng)期堅(jiān)持。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史網(wǎng)要開展黨史文化研究宣傳工作。在此基礎(chǔ)上,要進(jìn)一步加強(qiáng)同黨報(bào)黨刊的合作,廣泛運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)、微博、手機(jī)、動(dòng)漫等多種方式,擴(kuò)大黨史文化研究成果的宣傳推廣平臺(tái),推動(dòng)黨史文化研究成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用。

    四是加強(qiáng)協(xié)作,擴(kuò)大黨史文化研究影響力。借鑒論壇經(jīng)驗(yàn),要進(jìn)一步強(qiáng)化開放意識(shí),突破內(nèi)部循環(huán)的小圈子,以開放促交流,以交流增活力,通過(guò)合作聚集黨史文化研究的各方面資源,拓展黨史文化研究方法路徑,多出視野寬、角度新、情況實(shí)的研究成果。要充分發(fā)揮中共黨史學(xué)會(huì)和中共黨史人物研究會(huì)的作用,通過(guò)舉辦交流研討活動(dòng),策劃重大選題研究,推動(dòng)黨史工作三支隊(duì)伍的協(xié)作。這次論壇在跨學(xué)科交叉研究上作了有益的探索,黨史研究領(lǐng)域與文化研究領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者之間的交流產(chǎn)生了積極的成果,今后要繼續(xù)加強(qiáng)同人文社科界的聯(lián)系,尤其是思想史、文化史學(xué)界的交流和合作,凝聚各種學(xué)術(shù)力量,多視角推進(jìn)黨史文化研究。要加強(qiáng)同有關(guān)部門的溝通、協(xié)調(diào),特別是同組織部門、教育部門的合作,努力推動(dòng)黨史文化進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦,在干部培訓(xùn)和青少年教育方面發(fā)揮積極作用。

    五是擴(kuò)大隊(duì)伍,為深入持久地開展黨史文化研究提供人才支撐。歐陽(yáng)淞主任在這次論壇上對(duì)加強(qiáng)黨史文化人才隊(duì)伍建設(shè)提出了明確要求,我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)。這次論壇的一個(gè)重大成果,就是發(fā)現(xiàn)、團(tuán)結(jié)、動(dòng)員了一批黨史文化研究人才。這也是我們的初衷。這次論壇把規(guī)模搞得比較大,不是我們不懂得質(zhì)量第一,而是兼顧了質(zhì)量和人才兩個(gè)方面的效益,希望由此來(lái)保護(hù)、調(diào)動(dòng)大家對(duì)黨史文化研究的興趣和積極性,把這支隊(duì)伍更好地凝聚起來(lái)。這支隊(duì)伍還要鞏固,陣容還要擴(kuò)大。要繼續(xù)滿腔熱情地做工作,使更多的人才參加到黨史文化研究隊(duì)伍中來(lái)。我們相信,只要有人才,黨史文化研究的前景一定是光明燦爛的。

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