楊景鋒,任艷蕓
(1.陜西中醫(yī)學(xué)院,陜西 咸陽 712046;2.陜西中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院,陜西 咸陽 712000)
金元時(shí)期是中醫(yī)學(xué)術(shù)流派紛呈、理論突破的關(guān)鍵時(shí)期,其中“金元四大家”對(duì)中醫(yī)理論的突破起到了很大的推動(dòng)作用。作為金元四大家之一的“補(bǔ)土派”代表人物李東垣,對(duì)后世脾胃學(xué)說的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。羅天益作為李東垣的入室弟子,從其習(xí)醫(yī)十余載,盡得師傳。同時(shí)他精研《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》理論,旁參諸家,對(duì)李東垣學(xué)說多有發(fā)揮,成為易水學(xué)派理論形成和發(fā)展過程中承前啟后的重要醫(yī)家。羅氏所著《衛(wèi)生寶鑒》一書堪為理論結(jié)合實(shí)踐的楷模,其中所蘊(yùn)含豐富的學(xué)術(shù)思想,多為歷代醫(yī)家所探求和發(fā)揮,對(duì)臨床各科起到了較好的指導(dǎo)作用。而現(xiàn)有研究惟獨(dú)對(duì)羅氏辨治婦人病的思想涉獵甚少,因而本文就此略探一二,以期為當(dāng)今中醫(yī)婦科臨床提供一點(diǎn)思路和方法。
脾胃乃后天之本,氣血生化之源,氣機(jī)升降之樞紐,故此李東垣提出“內(nèi)傷脾胃,百病乃生”,從而使“補(bǔ)益脾胃、甘溫升陽”成為補(bǔ)土派的核心理論。羅氏對(duì)此承而廣之,用于指導(dǎo)婦人崩漏帶下病的治療。認(rèn)為“治血脫益氣,古人良法也。先補(bǔ)胃氣,以助生發(fā)之氣,故曰陽生陰長(zhǎng)”。提出“人之身內(nèi),谷氣為寶,故用諸甘劑,為之先務(wù),甘能生血,此陽生陰長(zhǎng)之理也”[1]。創(chuàng)益胃升陽湯(白術(shù)三錢,黃芪、炙草各二錢,人參、炒曲各一錢半,陳皮、歸身各一錢,柴胡、升麻、生黃芩各半錢)治氣虛漏下,升陽舉經(jīng)湯(黃芪、白術(shù)、歸身、柴胡、藁本、防風(fēng)、羌活、獨(dú)活、川芎、地黃、白芍、甘草、人參、細(xì)辛、黑附子、肉桂、桃仁、紅花)治療命門火衰、經(jīng)水不調(diào);升陽燥濕湯(柴胡、白葵花、防風(fēng)、良姜、郁李仁、甘草、干姜、生黃芩、橘皮)治寒濕帶下;用當(dāng)歸附子湯(當(dāng)歸、附子、干姜、良姜、柴胡、升麻、蝎稍、炙草、黃柏、炒鹽)治療赤白帶下,臍下冷痛;用桂附湯(肉桂、附子、黃芩、知母)加黃芪、人參、甘草、升麻治療胃中元?dú)鈽O虛致白帶腥臭等。概以崩漏虛多實(shí)少,況女子以氣為本,以血為用。故治當(dāng)以升陽舉陷,使脾氣得升、沖任得固、氣旺血寧、漏下自止[2]。
婦人產(chǎn)后多亡血傷津,變生他病,或瘀血內(nèi)阻,敗血為病,或因胃氣虛弱,化源不足,故臨證當(dāng)審氣血虛實(shí)與胃氣強(qiáng)弱而分別施治。羅氏治療產(chǎn)后病尤重視扶持榮衛(wèi),調(diào)理氣血。如產(chǎn)后常規(guī)以加減四物湯服至3周,對(duì)虛弱者服至1月而止,以調(diào)補(bǔ)氣血。另創(chuàng)當(dāng)歸建中湯(當(dāng)歸四兩,肉桂三兩,甘草二兩,白芍六兩,生姜五片,大棗一枚),“治婦人一切血?dú)馓摀p及產(chǎn)后勞傷,腹中疞痛,少腹拘急,痛引腰背,時(shí)自汗出”[1]。以當(dāng)歸、川芎等分組成芎歸湯煎服以補(bǔ)血行氣,治胎前產(chǎn)后一切失血過多。其治產(chǎn)后瘀血作痛及暈血之黑神散,亦以補(bǔ)血祖方四物湯化裁,方中當(dāng)歸、熟地、芍藥、黑豆補(bǔ)血,肉桂、干姜、甘草溫陽,蒲黃祛瘀止痛,并以童便與酒同煎調(diào)服,使瘀去病卻。若產(chǎn)后因氣虛奶汁絕少,治用涌泉散,方以麥冬益胃生津,瞿麥穗、王不留行、龍骨、山甲通絡(luò)下乳,服藥后食豬蹄羹湯并以木梳左右梳乳上,如此內(nèi)服食療加外治,使胃氣盛、乳絡(luò)通而乳自下。
羅氏不僅承襲李東垣之學(xué),得其真?zhèn)鳎€多處拜師,曾從竇太師等學(xué)習(xí)針灸。臨證重視用灸法以溫補(bǔ)脾胃,補(bǔ)李東垣針法之不足,填補(bǔ)了東垣學(xué)說的這個(gè)空白[3]。其將針灸用于治療婦人崩漏及諸疾,如治乳癰腫痛諸藥不能止痛者,三里穴針入五分,其痛立止如神。提出“凡婦人產(chǎn)后氣血俱虛,灸臍下一寸至四寸各百壯,炷如大麥大,元?dú)庾陨保?]。提出灸太陰脾經(jīng)之血海二穴,可治女子漏下惡血,月事不調(diào),逆氣腹脹;灸少陰腎經(jīng)之陰谷二穴,治赤白帶下,漏血不止及膝痛如錐刺、不得屈伸等;灸會(huì)陰穴三壯,治女子不月;灸氣沖兩穴,治婦人月水不利,難產(chǎn);灸氣海穴治婦人月事不調(diào),帶下崩中,產(chǎn)后惡露不止,繞臍疞痛;灸關(guān)元百壯,可治帶下、癥瘕、惡露不止、斷產(chǎn)絕下經(jīng)冷等等。
婦人妊娠必氣血聚于胞中以養(yǎng)胎,是故妊娠安胎當(dāng)以益氣養(yǎng)血為要。羅氏對(duì)此除扶正驅(qū)邪、調(diào)補(bǔ)營(yíng)衛(wèi)外,在服藥方法及用藥上也頗具特色。如治妊娠阻病的茯苓丸(葛根、枳實(shí)、白術(shù)、甘草各二兩,人參、干姜、赤茯苓、肉桂、陳皮、半夏各一兩,為末蜜丸)用溫米飲空腹服用,治療妊娠傷寒之安胎阿膠散(阿膠、桑寄生、白術(shù)、人參、白茯苓各等分為細(xì)末)用糯米飲湯調(diào)服,以益胃氣、養(yǎng)胎氣。用藥上羅氏尤善用單味藥,如治妊娠胎動(dòng)不可忍及血崩不止之保胎散,僅用連皮縮砂1味炒黑,去皮為末,溫酒調(diào)服。治妊娠下血不止之立圣散,用雞肝2個(gè)以酒煮熟食。治妊娠腰痛如折之圣酒方,用大豆半兩、清酒煎服。治療妊娠小便不通之獨(dú)圣散,以蔓荊子1味為末,濃煎蔥白湯調(diào)服。治妊娠胎動(dòng)不安及產(chǎn)后小戶痛不可忍,用知母為末蜜丸、清酒化服。如此使藥性單一,藥效集中,直搗病所而不傷胎元。
羅氏借鑒前人之法,提出師尼寡婦與妻妾之病有異,制方當(dāng)有分別。認(rèn)為此兩種人寡居,獨(dú)陰無陽,欲心萌而多不遂,是以陰陽交爭(zhēng)、乍寒乍熱、全類溫瘧、久則成勞。蓋男子以精為主,婦人以血為主,男子精盛以思室,婦人血盛以懷胎。而肝為藏血之臟,今若血盛而無以懷胎,必致厥陰肝經(jīng)氣盛。故病當(dāng)服抑陰等藥以制之,并創(chuàng)制通經(jīng)丸(桂心、川烏、桃仁、當(dāng)歸、廣荗、炮姜、川椒、大黃、青皮各等分,米醋為丸)、生地黃丸(生地二兩,芍藥一兩,柴胡、秦艽、黃芩各半兩為末蜜丸)、熟地黃丸(熟地二兩二分,山茱萸、白蕪荑、炮姜、赭石、炒白芍各一兩,厚樸、白僵蠶各半兩,為末蜜丸)等,并用烏梅湯吞服以療此類疾病。這對(duì)于今天治療因工作壓力過大、晚婚晚育的職業(yè)女性月經(jīng)不調(diào)等諸病,有著重要的指導(dǎo)和借鑒意義。
此外,羅氏對(duì)張仲景熱入血室證治亦多有發(fā)揮,補(bǔ)充了小柴胡加地黃湯、海蛤散等方。對(duì)婦人雜病辨治的論述亦頗詳細(xì),尤對(duì)婦科方劑學(xué)做出了較大的貢獻(xiàn),僅《衛(wèi)生寶鑒·名方類集·婦人門》中載方近80首。若能對(duì)其潛心研讀,從中掌握羅氏治療婦人疾病的辨證思路、理論淵源及用藥特點(diǎn),一定會(huì)為今天女性疾病的治療提供較新的視角。
綜上而言,羅天益治療婦人疾病的學(xué)術(shù)思想是其脾胃論思想在婦科的運(yùn)用和發(fā)揮,可粗略概括為治崩漏帶下重視升陽、產(chǎn)后調(diào)理重視營(yíng)衛(wèi)氣血、諸藥不及配以針灸、妊娠養(yǎng)胎善用單味藥、寡婦妻妾治當(dāng)有別等。
[1]許敬生主編.羅天益醫(yī)學(xué)全書[M].北京:中國(guó)中醫(yī)藥出版社,2006,4:160.156.162.
[2]陳清林.運(yùn)用補(bǔ)中益氣湯異病同治三則[J].甘肅中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),1991,8(1):36.
[3]魏 稼.羅天益的針灸學(xué)術(shù)成就述評(píng)[J].廣西中醫(yī)藥,1983,6(6):7-9.