傳統(tǒng)吉祥圖案對藍(lán)印花布的影響

王雪嬌

摘要：藍(lán)印花布是我國古老的手工印染紡織品之一，它的紋樣千姿百態(tài)，色彩清新素雅，具有鮮明的民間藝術(shù)特色，本文著重研究中國傳統(tǒng)吉祥圖案在藍(lán)印花布中的應(yīng)用，來提供一條讓藍(lán)印花布在藝術(shù)創(chuàng)作上保持獨特的裝飾藝術(shù)，立足于民族風(fēng)格的良好途徑。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)吉祥圖案裝飾藝術(shù)藍(lán)印花布

一﹑傳統(tǒng)吉祥圖案的產(chǎn)生

吉祥圖案是我國古老的裝飾藝術(shù)中的一個重要門類，其歷史可以追溯到石器時代。在那時的巖畫或石刻創(chuàng)作中，它以圖騰的形式出現(xiàn)。而后經(jīng)歷了商周的青銅器，秦漢的畫像石、畫像磚、隋唐的石雕、宋元的花鳥畫、明清的織繡、瓷器等方面，這一藝術(shù)形式越來越成熟。它淵源久遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，為人民大眾喜聞樂見，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫中的一顆明珠。

從廣義上來說中國傳統(tǒng)吉祥圖案是吉祥文化的載體，吉祥文化的主題是唯一的。它題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣。中國吉祥圖案可分為三類：1.力量的象征；2.生命的象征；3.吉祥的象征。中國傳統(tǒng)吉祥文化是我們的寶貴財富，祖先們運用豐富的想象力代替對物的實際刻畫，從遠(yuǎn)古的圖騰到現(xiàn)代的吉祥圖案，這種視覺語言，在藝術(shù)設(shè)計的美學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有很高的學(xué)習(xí)價值。

二、傳統(tǒng)吉祥圖案對藍(lán)印花布的影響

傳統(tǒng)吉祥圖案的美學(xué)價值使它對藍(lán)印花布上的花紋有很多借鑒，如傳統(tǒng)圖案“龍、鳳、牡丹”都象征富貴榮華，自由如意之意，這些吉祥圖案在藍(lán)印花布上也大量運用，我們熟知的“花開富貴”、“龍鳳呈祥”、“鳳戲牡丹”、“二龍戲珠”、“纏枝牡丹”的圖案層出不窮，起到寄托設(shè)計者情思、溝通情感的作用。

看藍(lán)印花布的構(gòu)圖，其構(gòu)圖采用了傳統(tǒng)吉祥圖案均衡和對稱的手法，吉祥圖案常存在一中心線（或中心點），在其左右、上下或四周（三面、四面、多面）配置同形、同色、同量或不同形（色）但量相同或近似的紋樣，這種組成形式稱之為對稱與均衡的構(gòu)圖。藍(lán)印花布中的頭巾、包袱布就是在布面中心做圓形適合紋樣，四角加上角隅紋樣，從而形成均衡和對稱的構(gòu)圖形式。

再看藍(lán)印花布圖案中借鑒傳統(tǒng)圖案“諧音”手法來表達(dá)種種吉祥的涵義。如以“蝠”諧音“福”、“鹿”諧音“祿”因而組合成“福祿同春”的主題。以“柿”諧音“事”組成“萬事如意”主題等。以“瓶”諧音“平”、“罄”諧音“慶”、“戟”諧音“級”、“魚”諧音“余”，從而組成“平升三級”、“吉慶有余”的主題。同時也借鑒了傳統(tǒng)圖案象征、比喻的手法，如本是文人畫中以梅、蘭、竹、菊象征高潔品質(zhì)的題材，也常出現(xiàn)在藍(lán)印花布圖案中。

三、中國傳統(tǒng)吉祥圖案在當(dāng)代審美下的傳承與創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)吉祥圖案的變化受到很多因素的影響，外在原因是社會的變化、人們興趣的轉(zhuǎn)移和價值觀念的取向等。內(nèi)部原因是制作者本身的變化。第一，當(dāng)今的制作者不同于以前的制作者，他們對藝術(shù)的理解和審美標(biāo)準(zhǔn)不一樣，而且，制作的心境也不同，因為他們太想把事情做好，越認(rèn)真就會越拘謹(jǐn)。而以前的藝人是在一般心境下制作的。第二，使用的材料不同，特別是顏料的變化，會產(chǎn)生很大的差異。

這時，傳統(tǒng)吉祥圖案的傳承與創(chuàng)新就很重要，我們需要創(chuàng)造一個新的傳統(tǒng)吉祥圖案的觀念，他不單是中國傳統(tǒng)吉祥圖案，而更應(yīng)該是融合藍(lán)印花布制作手法和藝術(shù)觀念的結(jié)合體。第一，對傳統(tǒng)吉祥圖案的繼承，不是對傳統(tǒng)藝術(shù)形式一味的模仿，而應(yīng)該創(chuàng)造出新的傳統(tǒng)圖案造型。這種創(chuàng)造是在對前人理解的基礎(chǔ)上，以當(dāng)代審美觀對傳統(tǒng)造型的某些元素加以提煉、改造與運用，使其富含時代精神，或者在現(xiàn)代設(shè)計中運用傳統(tǒng)表現(xiàn)形式和造型方法，表現(xiàn)出民族個性和設(shè)計理念。第二，要擺脫空間、時間的約束。傳統(tǒng)吉祥圖案把不同時空的飛禽、走獸、花卉、鮮果組成在一起，如“群仙祝壽”是由不同季節(jié)成熟的果實組成，“金玉滿堂”是牡丹花與金魚的組合，這種構(gòu)圖有意突破時空的限制，來表現(xiàn)吉祥寓意的目的，使畫面構(gòu)圖呈現(xiàn)對稱、飽滿、均衡的美感，在藍(lán)印花布中運用這些設(shè)計理念有積極意義。第三，形式美規(guī)律的運用。中心與四角均衡是中國傳統(tǒng)吉祥圖案多采用的構(gòu)圖形式，一方面是想表達(dá)圓滿、豐富的審美理想，另一方面是由于多種吉祥寓意的需要。人們在運用這些圖案時，可利用傳統(tǒng)吉祥圖案本身的特點，讓傳統(tǒng)吉祥圖案不僅是作為藍(lán)印花布的附屬品，而且還能成為表達(dá)藝術(shù)創(chuàng)作者思想情感的載體。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)吉祥圖案豐富的內(nèi)容對于藍(lán)印花布民間藝術(shù)發(fā)展的作用是毋庸置疑的。用中國傳統(tǒng)文化的精髓，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計語言，把吉祥圖案的精神元素融入到藍(lán)印花布的創(chuàng)作中，對發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，凝聚民族精神，具有重要的意義。

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（作者單位：湖南師范大學(xué)工學(xué)院）

責(zé)任編輯：劉小紅