茶的歷史曾與三個湖北人的足跡相伴。
茶的發(fā)現(xiàn)者神農(nóng)氏?!恫杞?jīng)六之飲》記載“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞于魯周公”。遍嘗百草的神農(nóng)氏為掌握草藥特性,一天內(nèi)竟七十二次中毒,最后偶得荼(茶葉)才解毒。
茶圣陸羽,唐朝復(fù)州竟陵(今湖北天門市)人,篤行不倦,訪遍神州,寫下世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》。
茶的傳承者諸葛孔明。三國時期諸葛孔明用能祛病啟智的巴山嘉木茶樹,制作一根手杖攜帶在身,去平定西南少數(shù)地區(qū)戰(zhàn)亂。遺落在西南的手杖逾年之后萌芽,茶籽播群山。茶因而從楚地傳往四川、云貴。
然而這些茶事,不過是湖北茶文化中的滄海一粟。
于是,清明剛過,茶園新綠,我們兵分三路,希翼從恩施、宜昌、大別山三個湖北茶的主要原產(chǎn)地得到更多茶故事、茶文化、茶名堂。但到達(dá)產(chǎn)區(qū),聞見茶香,卻多少有些遺憾。
那些傳說中的湖北名茶,或閉門謝客,或奄奄一息,有些甚至不見蹤跡,空留一名。目前盛行于市場中的品牌,多為近年重新包裝的結(jié)果。
“目前市場上的湖北茶缺乏歷史,沒有支撐體系,因此就不可能有鐵觀音、龍井那樣的市場效應(yīng)。湖北的歷史名茶非常多,如果政府能選準(zhǔn)一個點(diǎn),統(tǒng)一打造,湖北茶就有希望走上一個新臺階?!焙笔〔枞~協(xié)會會長張?jiān)婪褰吡粲酢?/p>
茶區(qū)走遍,也有欣喜。恩施玉露在整形工序中還特別保留著手工制造環(huán)節(jié);宜昌正在打造統(tǒng)一的三峽綠茶品牌,以此帶動小企業(yè)發(fā)展;英山將茶村與旅游嫁接,制茶工藝成了捕捉茶客的亮點(diǎn);五峰斥巨資打造茶葉博物館,陳列著古代制茶用的火坑和傳統(tǒng)手工制茶工具……
而且,湖北茶園的總面積、總產(chǎn)量和茶葉系列產(chǎn)值證明,湖北茶產(chǎn)業(yè)的綜合實(shí)力僅次于浙江、福建、云南三強(qiáng),居全國第四。
這些,也許是湖北茶未來的出路?!?/p>