摘要:亨利?!ずD?9世紀(jì)上半葉德國(guó)文學(xué)的杰出詩(shī)人。其早期抒情詩(shī)作主要有《青春的苦惱》《抒情插曲》《還鄉(xiāng)集》《北海集》等組詩(shī)。這些詩(shī)作真摯深切,飽含深情,呈現(xiàn)出或磅礴壯闊的壯美、或溫馨甜蜜的柔美,富有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的意境美。本文主要結(jié)合意境的主要特征即主客統(tǒng)一的交融性、藝術(shù)空間的無(wú)限性、審美韻味的無(wú)窮性和生命律動(dòng)的永恒性對(duì)海涅抒情詩(shī)的情感表現(xiàn)進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:海涅 抒情詩(shī) 意境 情感表現(xiàn)
亨利?!ずD℉einrich Heine,1797—1856)是19世紀(jì)上半葉德國(guó)文學(xué)由浪漫主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義的杰出詩(shī)人。海涅早在二十歲時(shí)就開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作,他的早期抒情詩(shī)作主要有《青春的苦惱》《抒情插曲》《還鄉(xiāng)集》《北海集》等組詩(shī),文詞真摯深切。在每一首詩(shī)中,他都將自己的情感與心靈展示在讀者的面前,讓讀者深入他的情感,體驗(yàn)他的痛苦、歡樂(lè)、傷感、堅(jiān)毅、懊悔、期盼。因此他的每一首詩(shī)都能深深地打動(dòng)讀者的心。加上海涅成功地運(yùn)用了渲染、烘托、夸張、比喻、象征等表現(xiàn)手法,使其抒情詩(shī)作呈現(xiàn)出或磅礴壯闊、或溫馨柔美的意境之美。
意境是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)范疇之一,指的是抒情性作品呈現(xiàn)出的主客統(tǒng)一、情景交融、韻味無(wú)窮,活躍著生命律動(dòng)的境界。對(duì)于抒情詩(shī)來(lái)說(shuō),意境的營(yíng)造是為了更好地表現(xiàn)情感,增強(qiáng)作品的情感滲透力與感染力。因此,為了更好地詮釋海涅抒情詩(shī)的情感表現(xiàn),借用意境這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)范疇是十分必要且可行的。本文主要結(jié)合意境的主要特征對(duì)海涅部分抒情詩(shī)的情感表現(xiàn)進(jìn)行分析。
一、主客統(tǒng)一的交融性
主客統(tǒng)一的交融性是意境的基本內(nèi)涵特征。意境是作為主體的人與作為客體的審美對(duì)象在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的統(tǒng)一。可以說(shuō),意境就是主體的審美意識(shí)充分自覺(jué)活動(dòng)的結(jié)果,是由主體結(jié)合各種審美元素而營(yíng)造出的一種獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界之外的審美世界與情感世界的統(tǒng)一。
在早期抒情詩(shī)尤其是愛(ài)情詩(shī)中,海涅的感情是真摯的、充沛的,也是復(fù)雜的、理想化的。愛(ài)情激奮時(shí)則血液咆哮、心房燃燒;痛苦時(shí)則痛不欲生、悲傷萬(wàn)分。詩(shī)人時(shí)而含情脈脈、坐立不安;時(shí)而憂郁徘徊、感傷不絕。悲與喜、眼淚與笑聲的交錯(cuò)疊加就是對(duì)海涅愛(ài)情世界的最好詮釋。
在抒情詩(shī)中,海涅常采用一種傾訴式的抒情方式來(lái)譜寫(xiě)他的心曲。他一方面借用詩(shī)境來(lái)寄托他那熾熱的愛(ài)情,另一方面他熱烈的情感又時(shí)刻渲染著詩(shī)境,使兩者達(dá)到了“你中有我,我中有你”般的完美融合。這種寫(xiě)法主體性鮮明突出,直抒胸臆,感情真摯,營(yíng)造出一種或熱情似火、或柔情似水的意境。
例如詩(shī)人面對(duì)澎湃的大海,曾發(fā)出這樣氣勢(shì)磅礴的愛(ài)情《告白》:
夜色越來(lái)越昏暗,海風(fēng)越來(lái)越狂暴, / 我的心也越來(lái)越狂暴, / 我要用強(qiáng)壯的手, / 從挪威森林里, / 拔出最高的樅樹(shù), / 把它浸在埃得納火山 / 熊熊的火口里, / 然后,用這蘸滿烈火的斗筆在黑暗的夜幕寫(xiě)著: / 阿格涅斯,我愛(ài)你!
仿佛在剎那間,詩(shī)人化成了腳踏大地、吞吐風(fēng)云的巨人。他揮舞有力的手,在無(wú)邊無(wú)際的天幕上寫(xiě)出了熾熱的愛(ài)情宣言:“阿格涅斯,我愛(ài)你!”詩(shī)人的感情在此刻發(fā)展到了最高峰,以一種強(qiáng)大的、無(wú)堅(jiān)不摧的沖擊力、震撼力在詩(shī)行間宣泄著、沸騰著。詩(shī)人用極為夸張的手法渲染著對(duì)戀人近乎狂熱的愛(ài),熾烈卻又不失真誠(chéng)。
二、藝術(shù)空間的無(wú)限性
抒情作品的意境是一種虛實(shí)相生、若有若無(wú)的藝術(shù)空間,是一種能夠提供人們自由想象和馳騁情感的心理空間。這種藝術(shù)空間深廣而曠遠(yuǎn),具有明顯的無(wú)限性。在詩(shī)歌創(chuàng)作中,為了完整充分而又不是盲目地表現(xiàn)出詩(shī)的內(nèi)容,詩(shī)人往往要尋找到一個(gè)全詩(shī)的凝聚點(diǎn),由這一點(diǎn)向外發(fā)散,從而營(yíng)造出無(wú)限寬廣的意境空間。這一個(gè)點(diǎn)也就是最能體現(xiàn)意境特征的“詩(shī)眼”。
海涅的《乘著歌聲的翅膀》就是最能代表意境的這一特征的作品:
乘著歌聲的翅膀, / 心愛(ài)的人,我?guī)泔w翔, / 向著恒河的原野, / 那里有最美的地方。 / 一座紅花盛開(kāi)的花園, / 籠罩著寂靜的月光; / 蓮花在那兒等待 / 它們親密的姑娘。 / 紫羅蘭輕笑調(diào)情, / 抬頭向星星仰望; / 玫瑰花把芬芳的童話 / 偷偷地在耳邊談講。 / 跳過(guò)來(lái)暗地里傾聽(tīng) / 是善良聰穎的羚羊; / 在遠(yuǎn)的地方喧騰著 / 圣潔的河水的波浪。 / 我們要在那里躺下, / 在那棕櫚樹(shù)的下邊, / 吸飲愛(ài)情和寂靜, / 沉入幸福的夢(mèng)幻。
這首詩(shī)分五個(gè)自然段。前四段全是寫(xiě)環(huán)境,直到第五段才寫(xiě)出“愛(ài)情”的真意。整首詩(shī)以“靜”為“詩(shī)眼”,通篇給人一種“靜”的美感:“寂靜的月光”、蓮花的“等待”、羚羊的“傾聽(tīng)”。而紫羅蘭、玫瑰的“輕笑調(diào)情”、“偷偷”講童話似乎有聲,卻實(shí)際是無(wú)聲的,詩(shī)人是擬人化的手法進(jìn)一步渲染這種靜謐之美。至于遠(yuǎn)處恒河水的喧騰,用的則是如我國(guó)古詩(shī)“鳥(niǎo)鳴山更幽”似的寫(xiě)法,以自然界的有聲越發(fā)襯托出這般幽靜之境。當(dāng)萬(wàn)籟俱寂的時(shí)刻來(lái)臨,詩(shī)人和他的愛(ài)人才出現(xiàn),“吸飲愛(ài)情和寂靜,沉入幸福的夢(mèng)幻”,詩(shī)人那純凈、安靜、祥和的理想愛(ài)情境界便呈現(xiàn)了出來(lái),帶給人們的是無(wú)限向往與感慨。
三、審美韻味的無(wú)窮性
審美韻味的無(wú)窮性是抒情作品意境的又一突出特征。無(wú)窮的韻味一方面源于語(yǔ)義的復(fù)雜和結(jié)構(gòu)的曲折,但更主要的是取決于意象蘊(yùn)蓄的情思微妙精深,尤其是取決于那種不作言說(shuō)留下的回味與空白。
海涅抒情詩(shī)中那看似平淡無(wú)奇的句子,細(xì)細(xì)讀來(lái),卻能體會(huì)到一種詞淺情深、悠然不盡的意味。如海涅的《星星們動(dòng)也不動(dòng)》:
星星們動(dòng)也不動(dòng), / 高高地懸在天空, / 千萬(wàn)年彼此相望, / 懷著愛(ài)情的苦痛。 // 它們說(shuō)著一種語(yǔ)言, / 這樣豐富,這樣美麗; / 卻沒(méi)有一個(gè)語(yǔ)言學(xué)者 / 能了解這種言語(yǔ)。 // 但是我學(xué)會(huì)了它, / 我永久不會(huì)遺忘; / 供我使用的語(yǔ)法, / 是我愛(ài)人的面龐。
在詩(shī)人筆下,動(dòng)也不動(dòng)的星星們成為了自己與戀人的化身,只能遙望千年,卻無(wú)法相守一刻。詩(shī)人感悟到它們內(nèi)心中愛(ài)的言語(yǔ),明白它們所訴說(shuō)著的是一種永恒而堅(jiān)定的愛(ài)。對(duì)于自己的愛(ài)情,詩(shī)人并未直接表白,只是淡淡地說(shuō)了一句:“供我使用的語(yǔ)法, / 是我愛(ài)人的面龐?!痹谠?shī)人心中,愛(ài)人那美麗的臉龐也已成為一種永恒愛(ài)情的象征,即使在現(xiàn)實(shí)中,那美麗會(huì)隨著時(shí)間流逝而如鮮花般凋萎,也無(wú)法改變?cè)娙诵闹械膼?ài)戀。這樣的愛(ài)情蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的哲思意味,寄寓著詩(shī)人對(duì)人生、對(duì)存在的無(wú)限思考。
四、生命律動(dòng)的永恒性
生命律動(dòng)的永恒性是意境的第三個(gè)基本特征。優(yōu)秀的藝術(shù)作品都是有生命的。人們?cè)阼b賞這樣的作品時(shí)能夠感受到一種生機(jī)與活力,能夠感受到生命如音符般跳動(dòng)著。詩(shī)歌是一種極富生命感與音樂(lè)感的藝術(shù)形態(tài),因此詩(shī)歌的意境中不但有充滿著生命活力的色彩元素,而且還包含著豐富的節(jié)奏元素。而詩(shī)歌的意境也正是由于富有色彩與節(jié)奏才使其生命律動(dòng)顯示出了更加無(wú)限的活力。
海涅熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活,也酷愛(ài)繪畫(huà)與音樂(lè),他對(duì)自然界和生活中繽紛色彩和悅耳音籟十分敏感,因而總能捕捉到最能體現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意的音像。在海涅的愛(ài)情詩(shī)中,美麗花園、湖光山色、陽(yáng)春煙景、依依楊柳、亭亭荷花、清香的野草、清澄的噴泉、溫和飄蕩的清風(fēng)等這些意象,都為襯托甜美的愛(ài)情而設(shè)。這些詩(shī)生活情趣濃厚,親切自然,讀后使人感覺(jué)輕松爽快,看似平靜卻又洋溢著無(wú)限活力。如海涅《夢(mèng)影曲》一詩(shī)中:
有一座非常美麗的花園, / 我想在那里逍遙流連; / 許多美麗的花兒對(duì)我凝視, / 我看到他們真是樂(lè)不可支?!?/ 草中散發(fā)出各種清香, / 清風(fēng)在溫和地飄蕩; / 萬(wàn)物都輝耀而含笑, / 殷殷地流露出百媚千嬌。 / 在那座大花園中, / 有一座清澄的大理石噴泉, / 我看見(jiàn)一位美麗的姑娘, / 在勤懇地洗著白色的衣裳。
這是一種如詩(shī)如畫(huà)的意境,詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)。詩(shī)人既用畫(huà)筆把畫(huà)境中的色彩斑斕描繪出來(lái),又用詩(shī)句將自然生活中的旋律彈奏出來(lái),美妙輕柔,流露著無(wú)限生機(jī)與活力。
海涅的抒情詩(shī)中有幽林風(fēng)響、曲澗和鳴似的舒緩靜幽之美,也有如長(zhǎng)風(fēng)出谷、大川潰決般的磅礴宏壯之美。在意境表現(xiàn)上,他富有想象力,善于抓住人物心理和情感中的突出特征和瞬間變化,善于運(yùn)用渲染、烘托、夸張、比喻、象征等表現(xiàn)手法。在豐富的情感世界里,他大聲呼喊著熾熱的愛(ài)情、美好的生活,也悄悄訴說(shuō)著愛(ài)情與生活帶來(lái)的甜蜜與憂傷。因此海涅之所以能夠?qū)⑦@兩種意境的審美特征熔鑄于自己的詩(shī)作之中,就在于他將內(nèi)心的激情與柔情巧妙地融入了詩(shī)歌意境之中。正如張玉書(shū)所評(píng)價(jià)的:“海涅的抒情詩(shī)就是從詩(shī)人的淚水和鮮血里萌生出來(lái)的絢麗奪目的嬌花,是詩(shī)人的嘆息化成的一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、凄婉動(dòng)人的夜鶯之歌。”
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作者:李英梅,河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部講師;張鳳軍,河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部高級(jí)講師。
編輯:呂曉東E-mail:lvxiaodong8181@163.com