事實(shí)的差異只在被說(shuō)出或是沒(méi)被說(shuō)出。二戰(zhàn)后同性戀禁忌松動(dòng),20世紀(jì)80年代話題公開(kāi),原來(lái)很多藝術(shù)家是同性戀,有的公開(kāi)自己的性傾向,這話題逐漸社會(huì)化、政治化,最后,它變成時(shí)髦。
“據(jù)我所見(jiàn),你要是拿西方價(jià)值觀道德觀去套中國(guó)歷史,會(huì)有問(wèn)題?!惫糯袊?guó)的道德禁忌當(dāng)然有,宋代以后的女性狀況尤其壓抑悲慘,但被現(xiàn)代中國(guó)的意識(shí)形態(tài)過(guò)度渲染、扭曲了。它可能很悲慘,但原因和西方不一樣。可以看看荷蘭人高羅佩寫(xiě)的《中國(guó)性史》,西方人非常驚訝中國(guó)古代的性觀念這么寬容,同性戀不會(huì)被治罪。
針對(duì)同性戀在生物學(xué)上是否是違背自然的規(guī)律的問(wèn)題,陳丹青認(rèn)為正好相反,是這種說(shuō)法違背了自然——同性戀才是真的“自然規(guī)律”:動(dòng)物也有同性戀,好幾種動(dòng)物的同性關(guān)系比例非常高。人說(shuō)傳宗接代是“自然規(guī)律”,可是“自然規(guī)律”這句話根本就是人造出來(lái)的,然后給同性戀扣帽子,兼帶著也冒犯“自然”。
對(duì)同性戀反感的人也可能對(duì)其他事反感。有那么一種人群會(huì)對(duì)凡是他不認(rèn)同的事物反感。同性戀問(wèn)題特別考驗(yàn)一個(gè)人的意識(shí)形態(tài)和天性。所謂意識(shí)形態(tài),就是指我們事先被灌輸?shù)膫惱碛^、道德觀、價(jià)值觀、政治觀。那些意識(shí)形態(tài)強(qiáng)的人會(huì)對(duì)各種事物反感,包括同性戀。他甚至還沒(méi)見(jiàn)到那個(gè)人,就會(huì)有一個(gè)立場(chǎng),一種情緒,一種判斷,伴隨一整套例如“違背自然規(guī)律”之類(lèi)大字眼,然后立即進(jìn)入?yún)拹籂顟B(tài)、譴責(zé)狀態(tài)。
蘇晨根據(jù)陳丹青接受《名牌》專(zhuān)訪內(nèi)容綜合編輯。